العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-11-25, 09:20 AM   #1
رشاجعفر
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 25-01-2018
المشاركات: 265
رشاجعفر is on a distinguished road
افتراضي حلقة مدارسات ام سليم بنت ملحان رضي الله عنها

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على افضل المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين..التفسيرمفتاح فهم كلام الله تعالى ومفتاح التدبروالفهم والعمل وبه تستجلب مرادات الله تعالى من كتابه ونحسن التدبروالفهم والعمل ونفهم مرادات الله من الايات..فالقران انما انزل للتدبروالعمل فهنيئاّلمن حفظ وفهم وتدبروعمل بمافهم ونالته البركات والثواب الحسن.
رشاجعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-25, 09:24 AM   #2
رشاجعفر
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 25-01-2018
المشاركات: 265
رشاجعفر is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الاول:
1-اسماء اشرف: سورة الملك من الاية1-6
2-امنية حمادة:سورة الملك من الاية7-12
3-اية عطيتو:سورة الملك من الاية13-18
4-حفيظة احمد:سورة الملك من الاية 19-25
5-رانيا عبدالفتاح:سورة الملك من الاية26-30+القلم 1 و2
6-فاطمة محمدعلي:سورة القلم من الاية3-10
7-فاطمة مجدي:سورة القلم من الاية11-18
رشاجعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-11-25, 06:09 PM   #3
آية عطيتو عبدالخالق
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 18
آية عطيتو عبدالخالق is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الاول

سورة الملك من الآية ( ١٣ : ١٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وأسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )
١- وضح الشيخ ما تشتمل عليه هاتين الايتين
٢- وضح معني الاسرار بالقول او الجهر به
٣- بين المقصود بذات الصدور
٤- وضح الدليل العقلي علي علم الله
٥- بين المقصود باللطيف الخبير
٦- وضح معني اخر لـ اللطيف

وقوله تعالي ( هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور )
١- وضح معني " هو الذي جعل لكم الارض ذلولا "
٢- وضح معني " فامشوا في مناكبها "
٣- وضح معني " واليه النشور "

وقوله تعالي ( ءأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فإذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعملون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير )
١- وضح ما اشتملت عليه هذه الايات
٢- وضح المراد بـ ءأمنتم من في السماء
٣- بين معني تمور
٤- بين معني حاصبا
٥- وضح بالتفصيل معني كيف نذير و فكيف كان نكير
آية عطيتو عبدالخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-11-25, 08:02 PM   #4
رانيا عبد الفتاح محمدي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 18
رانيا عبد الفتاح محمدي is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الأول

مدارسة الأسبوع الأول
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة الملك * من الآية ٢٦ الى٣٠
"العناصر التي ذكرها الشيخ "
٢٦/قوله تعالى (قل إنما العلم عند الله وانما انا نذير مبين)
» بين علاقة الاية بما قبلها.
»وضح إقامة الله الحجة على صحته.

٢٧/قوله تعالى (فلما راءوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون)
»وضح نتيجة الاية لما قبلها .
»معنى (زلفة).

٢٨/قوله تعالى (قل ارءيتم إن اهلكنى الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم )
»بين ما امنية الكفار للرسول والمؤمنين .؟
»بين حال الرسول وانباعه.

٢٩/قوله تعالى (قل هو الرحمن ءامنا به و عليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلل مبين)
»بين ما اشتمل عليه الايمان ؟
»استدل أية قرآنية على ان الإيمان متوقف على التوكل على الله .

٣٠/قوله تعالى (قل ارءيتم إن اصبح ماءكم غورا فمن يأتيكم بماء معين)
»معنى معين .
»بين ما هي النعمة المتفردة والخاصة ؟
»ما الغرض من الاستفهام ؟


*سورة القلم* مت من الآية ١ الى٢

*العناصر التي ذكرها الشيخ "
١/قوله تعالى (ن والقلم وما يسطرون)
»بين ما سؤال القسم؟
»ما المقصود من (القلم)؟
»ما المراد (يسطرون)؟

٢/قةله تعالي (ما انا بنعمة ربك بمجنون)
»وضح الغرض من النفى.
»بين ما هى سعادة الرسول (صل الله عليه وسلم) في الدنيا .


تم بحمد الله والله أعلم
رانيا عبد الفتاح محمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-11-25, 09:49 PM   #5
حفيظة أحمد عبداللّه
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 19
حفيظة أحمد عبداللّه is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الإسبوع الأول

مدارسة الإسبوع الأول
سورة الملك من الآية 19إلى الآية 25
بسم الله الرحمن الرحيم
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19)
◾ذكر الشيخ أن الآية فيها عتاب و حث للنظر إلى حالة الطير التي سخرها اللّه وسخر لها الجو والهواء
◾نبه الشيخ أن من نظر في حالة الطير
دلته على قدرة الله وعنايته.
◾ذكر الشيخ أن اللّه هو المدبر لعباده بما يليق بهم وبما تقتضيه حكمته

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)
◾فسر الشيخ الآية بأن الله هو الناصر المعز المذل
◾وضح الشيخ أن لو إجتمع الخلق على نصر عبد لم ينفعوه مثقال ذرة
◾بين الشيخ أن إستمرار الكافرين على كفرهم غرور وسفه

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ (21)
◾بين الشيخ أن الرزق كله من الله
والله هو الذي يستحق أن يفرد بالعبادة
◾بين الشيخ معنى
لجوا ، في عتو ، نفور

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (22)
◾وضح الشيخ الآية ووضح الفرق بين المهتدي والضال.

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ (23)
◾بين الشيخ معنى أنشأكم
◾بين الشيخ منة اللّه على الإنسان بالسمع والأبصار والأفئدة التي هي أنفع أعضاء الإنسان
◾بين الشيخ أن الإنسان قليل الشكر للّه

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24)
◾وضح الشيخ معنى ذرأكم
◾شرح الشيخ الآية
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25)
◾بين الشيخ ظلم وعناد الكافرين
◾وضح الشيخ أن العلم بيوم الحشر للّه وحده
حفيظة أحمد عبداللّه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-25, 12:23 PM   #6
رشاجعفر
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 25-01-2018
المشاركات: 265
رشاجعفر is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الثاني:
1-اسماء اشرف:سورة القلم من الاية:19-26
2-امنية حمادة:سورة القلم من الاية:27-33
3-اية الزرقاوي:سورة القلم من الاية34-40
4-اية عطيتو:سورة القلم من الاية41-46
5-حفيظة احمد:سورة القلم من الاية 47-52
6-رانيا عبدالفتاح:سورة الحاقة من الاية1-6
7-فاطمة محمدعلي:سورة الحاقة من الاية7-12
8-فاطمة مجدي:سورة الحاقة من الاية 13-18
ملحق الاسبوع الاول:
1-اية الزرقاوي:سورة الملك من الاية 1-7
2-فاطمة مجدي: سورة الملك من الاية 8-14
رشاجعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-11-25, 05:46 PM   #7
آية عطيتو عبدالخالق
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 18
آية عطيتو عبدالخالق is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الثاني

سورة القلم من الآية ( ٤١ : ٤٦ )
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( ام لهم شركاء فليأتوا بشركائهم ان كانوا صادقين )
١- وضح الشيخ معني هذه الايه
وقوله تعالي ( يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعه ابصارهم ترهقهم ذله وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون )
١- وضح الشيخ متي يكشف الله عن ساقه الكريمه
٢- بين لِما يكشف الله عن ساقه
٣- بين من الذين يستطيعون السجود لله يوم القيامه
٤- بين لِما لا يستطيع الفجار والمنافقون ان يسجدوا لله
٥- وضح ما كان يفعله المنافقون في الدنيا عندما كانوا يُدعون الي السجود لله وتوحيده

وقوله تعالي ( فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون وأملي لهم ان كيدي متين )
١- وضح معني فذرني
٢- بين ما هو الحديث
٣- وضح معني سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
٤- وضح ممن يكون الكيد وكيفية هذا الكيد

وقوله تعالي ( أم تسألهم اجرا فهم من مغرم مثقلون )
١- وضح هذه الايه بالتفصيل
آية عطيتو عبدالخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-11-25, 07:25 PM   #8
رانيا عبد الفتاح محمدي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 18
رانيا عبد الفتاح محمدي is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الثاني

مدارسة الأسبوع الثاني
بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الحاقة من الآية (١):(٦)
*العناصر التي ذكرها الشيخ *
١/قوله تعالى (الحاقة)
»بين ما المقصود من (الحاقة).

٢/ ٣/قوله تعالى (ما الحاقة )(وما ادراك ما الحاقة)
»بين سبب تكرارها.

٤/قوله تعالى (كذبت ثمود وعاد بالقارعة)
»بين احوال قومين من المكذبين وعقوبتهم.
»وضح من هم قوم ثمود وحكاياتهم.

٥/قوله تعالى (فأما ثمود فاهلكوا بالطاغية)
»بين معني الطاغيه.
»وضح عقوبة قوم ثمود.

٦/قوله تعالى (وأما عادفاهلكوا بريح صرصر عاتية)
»بين معنى (صرصر)
»بين ماالمقصود ب (عاتية)التى اشتملت على معنين.
»وضح عقوبة قوم عاد.


تم بحمد الله والله أعلم
رانيا عبد الفتاح محمدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-25, 05:46 AM   #9
اسماء اشرف محمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 17
اسماء اشرف محمد is on a distinguished road
افتراضي

مُدارسة الاسبوع الأول
تفسير سورة الملك
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 1 )
- ذكر الشيخ معني تبارك
- ذكر الشيخ بان الله عز وجل بيده مُلك عالمين
- ذكر الشيخ ف الآيه نوعين من الاحكام
- ذكر الشيخ ان من عظمة و قدرة كمال الله خلق السماوات و الارض

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ( 2 )
- وضح الشيخ معني خلق الموت و الحياة
- ذكر الشيخ جزاء من احسن عمله و انقاد لامر الله
- وضح الشيخ معني العزيز و الغفور

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ( 3 )
- بين الشيخ معني طباقا و المقصود منها
- وضح الشيخ كمال و قدرة علي خلقه السبع سماوات بدون اي خلل ونقص
- وضح الشيخ معني فطور

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ( 4 ) .
- وضح الشيخ المراد من التكرار و المقصود بكرتين
- وضح الشيخ عجزهم عن وجود خلل او نقص حتي لو كانوا في غايه الحرص

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ( 5 )
- ذكر الشيخ جمال و صفات السماوات السبح و حسنها
- وضح الشيخ ماهي المصابيح
- وضح الشيخ فائدة المصابيح في السماء
- ذكر الشيخ كيف تكون المصابيح هداية في ظلمات في البر و البحر
- وضح الشيخ كيف تكون النجوم رجوما للشياطين

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 6 )
- ذكر الشيخ جزاء من كفروا بايات الله
- وضح الشيخ معني بئس المصير

تم بحمد الله
اسماء اشرف محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-25, 06:11 AM   #10
اسماء اشرف محمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 07-08-2025
المشاركات: 17
اسماء اشرف محمد is on a distinguished road
افتراضي مُدارسة الاسبوع الثاني

مُدارسة الاسبوع الثاني

تفسير سورة ن

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ (19)
- وضح الشيخ معني طاف
- بين الشيخ وقت وقوع العذاب و ماذا فعل الله فيما كانوا يملكون من الخيرات

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ (20)
- وضح الشيخ المقصود بالصريم
- ووضح حال اشجارهم و ثمارهم

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21)
- بين الشيخ حالهم و ذهولهم لما اصبحوا

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22)
- لم يذكر الشيخ تفسير بخصوص هذه الآيه

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23)
- وضح الشيخ معني انطلقوا
- وضح الشيخ سبب تخافتهم بصوت منخفض

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24)
- وضح الشيخ شدة بخلهم و خوفهم من ان يسمعهم احد فيخبر الفقراء و المساكن

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25)
- وضح الشيخ حالهم في هذا الوقت وشدة قسوتهم
- وضح الشيخ معني حردٍ قادرين

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ (26)
- وضح الشيخ حالهم لما رأو بساتينهم عندما اصحبت كالصريم علي وصف الله عز وجل
- بين الشيخ معني ضآلون
- بين الشيخ كيف اصبحوا مشككين فيها من شدة ذهولهم و ماذا قالوا عندما رجعت عقولهم إليهم


تم بحمد الله

التعديل الأخير تم بواسطة اسماء اشرف محمد ; 29-11-25 الساعة 06:13 AM
اسماء اشرف محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 14
أمنية حمادة, أمنيه حماده احمد, آية عطيتو عبدالخالق, آيه محمود الزرقاوى, امال محمود على, اسماء اشرف محمد, بسمة محمد سيد, د هبه ابراهيم, حفيظة أحمد عبداللّه, رانيا عبد الفتاح محمدي, رشاجعفر, سناء مبارك محمد علي, فاطمه محمد على, هاله جمال

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:03 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .