حلقة ميمؤنه بنت الحارث رضي الله عنها وارضاها

[امل احمد السعيد]

مدارسة الأسبوع الثالث
سورة الحاقة من الآية (٣٨___٥٢)
بسم الله الرحمن الرحيم
فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ (38) وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ (39) إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ (40) وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ (41) وَلَا بِقَوۡلِ كَاهِنٖۚ قَلِيلٗا مَّا تَذَكَّرُونَ (42) تَنزِيلٞ مِّن رَّبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (43) وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَيۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِيلِ (44) لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡيَمِينِ (45) ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِينَ (46) فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَٰجِزِينَ (47) وَإِنَّهُۥ لَتَذۡكِرَةٞ لِّلۡمُتَّقِينَ (48) وَإِنَّا لَنَعۡلَمُ أَنَّ مِنكُم مُّكَذِّبِينَ (49) وَإِنَّهُۥ لَحَسۡرَةٌ عَلَى ٱلۡكَٰفِرِينَ (50) وَإِنَّهُۥ لَحَقُّ ٱلۡيَقِينِ (51) فَسَبِّحۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلۡعَظِيمِ (52)
1. تفسير الآيات التي فيها قسم الله تعالى بما يُبصر الخلق وما لا يُبصرون.


2. تفسير صدق الرسول بما جاء به من القرآن الكريم.


3. تفسير حال النبي صلى الله عليه وسلم وأخلاقه وأوصافه.


4. تفسير افتراء المكذبين على الرسول بتقولهم على الله تعالى من الأقوال الكاذبة.


5. تفسير جزاء المتقول على الله من الأكاذيب.


6. تفسير فضل القرآن على مصالح دينهم ودنياهم.


7. تفسير التهديد والوعيد للمكذبين بالعقوبة البليغة.


8. تفسير حسرة الكافرين على كفرهم وعدم انقيادهم لأمر الله تعالى.


9. تفسير مراتب اليقين الثلاثة.


10. الانتهاء من السورة بذكر أوصاف الله وجلاله وكماله.
تمت بحمد الله رب العالمين .

[امل احمد السعيد]

المدارسة الرابعه
سورة نوح من الآية (٨__٢٠)
ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا (8) ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا (9) فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا (10) يُرۡسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡكُم مِّدۡرَارٗا (11) وَيُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَٰلٖ وَبَنِينَ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ جَنَّٰتٖ وَيَجۡعَل لَّكُمۡ أَنۡهَٰرٗا (12) مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا (13) وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا (14) أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا (15) وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا (16) وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا (17) ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا (18) وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا (19) لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا (20)
1. تفسير معنى كلمة "جَهَارًا".


2. تفسير نصح النبي لهم بكل باب يُظن أنه يحصل منه المقصود.


3. تفسير معنى كلمة "غَفَارًا".


4. تفسير ترغيب قوم نوح بخير الدنيا العاجل.


5. تفسير كلمة "مِدْرَارًا".


6. تفسير معنى الآية: "مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا".


7. تفسير انفراد الله بالخلق والتدبير البديع.


8. تفسير الإقرار بالميعاد.


9. تفسير لمعنى كلمة "سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا".


10. تفسير عظمة خلق الله للقمر والشمس وكثرة منافعهم.


11. تفسير أن الله هو الذي يملك الموت والحياة والنشور.


12. تفسير معنى كلمة "بِساطا".


13. تفسير الآية: "لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلًا فِجَاجًا".


14. تفسير الشكوى لسيدنا نوح من قومه لله وعصيانهم لرسوله الدال على الخير الناصح.
تمت بحمد الله رب العالمين .

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الثانى

{ ٱلۡحَاۤقَّةُ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 1]
يذكر الشيخ معنى كلمه الحاقه
{ مَا ٱلۡحَاۤقَّةُ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 2]

{ وَمَاۤ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡحَاۤقَّةُ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 3]
يذكر الشيخ لماذا كرر كلمه الحاقه

{ كَذَّبَتۡ ثَمُودُ وَعَادُۢ بِٱلۡقَارِعَةِ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 4]
يذكر الشيخ اين عاشو قوم ثمود و عاد و من هم الانبياء ااذين بُعثوا لهم و لماذا بُعثوا لهم


{ فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهۡلِكُوا۟ بِٱلطَّاغِیَةِ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 5]
يذكر الشيخ معنى الطاغيه
يذكر الشيخ عقاب الله لهم

{ وَأَمَّا عَادࣱ فَأُهۡلِكُوا۟ بِرِیحࣲ صَرۡصَرٍ عَاتِیَةࣲ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 6]
يذكر الشيخ معنى صرصر عاتيه

يذكر الشيخ عقاب الله لهم
{ سَخَّرَهَا عَلَیۡهِمۡ سَبۡعَ لَیَالࣲ وَثَمَـٰنِیَةَ أَیَّامٍ حُسُومࣰاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِیهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِیَةࣲ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 7]

يذكر الشيخ معنى حسوما
يذكر الشيخ معنى صرعى
يذكر الشيخ معنى اعجاز نخل خاويه

{ فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِیَةࣲ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 8]
يذكر الشيخ معنى الاستفتام فى هذه الآيه

{ وَجَاۤءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَـٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 9]
يذكر الشيخ معنى كلمه "المؤتفكات"
يذكر الشيخ معنى كلمه "بالخاطئه"

{ فَعَصَوۡا۟ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةࣰ رَّابِیَةً }
[Surah Al-Ḥāqqah: 10]

يذكر الشيخ معنى كلمه "رابيه"

{ إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَاۤءُ حَمَلۡنَـٰكُمۡ فِی ٱلۡجَارِیَةِ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 11]
يذكر الشيخ معنى كلمه "الجاريه"

{ لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةࣰ وَتَعِیَهَاۤ أُذُنࣱ وَ ٰ⁠عِیَةࣱ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 12]
يذكر الشيخ ماهو الشئ الذى يعود عليه ضمير الهاء فى كلمه لنجعلهاة
يذكر الشيخ معنى و تعيها اذن واعيه

{ فَإِذَا نُفِخَ فِی ٱلصُّورِ نَفۡخَةࣱ وَ ٰ⁠حِدَةࣱ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 13]
يذكر الشيخ ماهى نتيجه النفخه الواحده

{ وَحُمِلَتِ ٱلۡأَرۡضُ وَٱلۡجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةࣰ وَ ٰ⁠حِدَةࣰ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 14]
{ فَیَوۡمَىِٕذࣲ وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 15]
{ وَٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَاۤءُ فَهِیَ یَوۡمَىِٕذࣲ وَاهِیَةࣱ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 16]

يذكر الشيخ معنى دكتا دكه واحده

{ وَٱلۡمَلَكُ عَلَىٰۤ أَرۡجَاۤىِٕهَاۚ وَیَحۡمِلُ عَرۡشَ رَبِّكَ فَوۡقَهُمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ ثَمَـٰنِیَةࣱ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 17]
يذكر الشبخ معنى ارجائها
{ یَوۡمَىِٕذࣲ تُعۡرَضُونَ لَا تَخۡفَىٰ مِنكُمۡ خَافِیَةࣱ }
[Surah Al-Ḥāqqah: 18]
يذكر ااشيخ ان الله عالم بكل شىئ

[فاطمه عيسى حجاجى]

مدارسه الاسبوع الثالث
{ سَأَلَ سَاۤىِٕلُۢ بِعَذَابࣲ وَاقِعࣲ }
[Surah Al-Maʿārij: 1]
يذكر الشيخ لماذا يقع العذاب على الكافرين

{ لِّلۡكَـٰفِرِینَ لَیۡسَ لَهُۥ دَافِعࣱ }
[Surah Al-Maʿārij: 2]
يذكر الشيخ ان العذاب ليس له دافع

{ مِّنَ ٱللَّهِ ذِی ٱلۡمَعَارِجِ }
[Surah Al-Maʿārij: 3]
تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَیۡهِ فِی یَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِینَ أَلۡفَ سَنَةࣲ }
[Surah Al-Maʿārij: 4]
يذكررااشيخ معنى المعارج
{ فَٱصۡبِرۡ صَبۡرࣰا جَمِیلًا }
[Surah Al-Maʿārij: 5]
يذكر الشيخ ماهو الشئ الذى يصبر عليه

{ إِنَّهُمۡ یَرَوۡنَهُۥ بَعِیدࣰا }
[Surah Al-Maʿārij: 6]
يذكر الشيخ ما هو الشئ الذى يعود عليه الضمير
{ وَنَرَىٰهُ قَرِیبࣰا }
[Surah Al-Maʿārij: 7]

{ یَوۡمَ تَكُونُ ٱلسَّمَاۤءُ كَٱلۡمُهۡلِ }
[Surah Al-Maʿārij: 8]
يذكر ااشيخ معنى كلمه المهل
{ وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ }
[Surah Al-Maʿārij: 9]
يذكر الشيخ معنى كلمه العهن

{ وَلَا یَسۡـَٔلُ حَمِیمٌ حَمِیمࣰا }
[Surah Al-Maʿārij: 10]

{ یُبَصَّرُونَهُمۡۚ یَوَدُّ ٱلۡمُجۡرِمُ لَوۡ یَفۡتَدِی مِنۡ عَذَابِ یَوۡمِىِٕذِۭ بِبَنِیهِ }
[Surah Al-Maʿārij: 11]
يذكر الشيخ معنى يبصرونهم
{ وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِیهِ }
[Surah Al-Maʿārij: 12]
يذكر ااشيخ ماهو المقصد من صحبته

{ وَفَصِیلَتِهِ ٱلَّتِی تُـٔۡوِیهِ }
[Surah Al-Maʿārij: 13]
يذكر الشيخ معنى فصيلته

{ وَمَن فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا ثُمَّ یُنجِیهِ }
[Surah Al-Maʿārij: 14]
{ كَلَّاۤۖ إِنَّهَا لَظَىٰ }
[Surah Al-Maʿārij: 15]
يذكر الشيخ معنى لظى

{ نَزَّاعَةࣰ لِّلشَّوَىٰ }
[Surah Al-Maʿārij: 16]

يذكر الشيخ معنى الشوى

{ تَدۡعُوا۟ مَنۡ أَدۡبَرَ وَتَوَلَّىٰ }
[Surah Al-Maʿārij: 17]
يذكر الشيخ ما هو الشئ الذى اُدبر عنه

{ وَجَمَعَ فَأَوۡعَىٰۤ }
[Surah Al-Maʿārij: 18]
يذكر ااشيخ ما هو الشئ الذى جُمع

[شيماء حسن مصطفى]

‏أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا (15)
‏
‏الاستدلال على قدرة الله
‏ذكر معنى كلمة طباقا
‏
‏ وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا (16)
‏
‏ذكر نعمة الشمس والقمر ومنافعهم للناس
‏
‏ وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا (17)
‏
‏بيان أصل خلق الانسان
‏
‏ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا (18)
‏
‏بيان أن الله هو من يملك الحياة والموت والنشور
‏
‏وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا (19)
‏
ذكر الشيخ المراد ب( بساطا)
‏
‏
‏لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا (20)
‏
‏ربط الايه بالآية السابقه
‏ ذكر وجه الاستفاده للخلق وما ترتب على بسط الارض
‏
‏قَالَ نُوحٞ رَّبِّ إِنَّهُمۡ عَصَوۡنِي وَٱتَّبَعُواْ مَن لَّمۡ يَزِدۡهُ مَالُهُۥ وَوَلَدُهُۥٓ إِلَّا خَسَارٗا (21)
‏
‏ذكر شكوى نوح لربه
‏بيان عصيان القوم للدعوه
‏اتباعهم للملأ والأشراف
‏
‏
‏وَمَكَرُواْ مَكۡرٗا كُبَّارٗا (22)
‏
‏بيان على الاضلال المتعمد
‏
‏
‏وَقَالُواْ لَا تَذَرُنَّ ءَالِهَتَكُمۡ وَلَا تَذَرُنَّ وَدّٗا وَلَا سُوَاعٗا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسۡرٗا (23)
‏
‏ربط الايه بالآية السابقه
‏وحث غيرهم على الضلال
‏بيان اصرارهم على الشرك
‏ذكر تعظيمهم للأصنام
‏
‏
‏وَقَدۡ أَضَلُّواْ كَثِيرٗاۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا ضَلَٰلٗا (24)
‏
‏ذكر إضلال الرؤساء بدعوتهم للخلق
‏
‏الدعاء عليهم بزيادة الضلال
‏
‏
‏ مِّمَّا خَطِيٓـَٰٔتِهِمۡ أُغۡرِقُواْ فَأُدۡخِلُواْ نَارٗا فَلَمۡ يَجِدُواْ لَهُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ أَنصَارٗا (25)
‏
‏بيان ذكر الله لعقوبتهم وعذابهم
‏بيان أن لا ناصر لهم
‏
‏
‏وَقَالَ نُوحٞ رَّبِّ لَا تَذَرۡ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ مِنَ ٱلۡكَٰفِرِينَ دَيَّارًا (26)
‏
‏
‏ذكر الدعاء بالهلاك للكافرين

‏وذكر السبب في الآية التي تليها
‏
‏
‏إِنَّكَ إِن تَذَرۡهُمۡ يُضِلُّواْ عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوٓاْ إِلَّا فَاجِرٗا كَفَّارٗا (27)
‏
‏بيان سبب الدعاء بالهلاك
‏ذكر ان الله استجاب دعوته
‏
‏رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِي وَلِوَٰلِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيۡتِيَ مُؤۡمِنٗا وَلِلۡمُؤۡمِنِينَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّٰلِمِينَ إِلَّا تَبَارَۢا (28)
‏
‏الدعاء لنفسه ولوالديه
‏تعميم الدعاء للمؤمنين والمؤمنات
‏الدعاء على الظالمين
‏ذكر معنى كلمة تبارا
‏

[نها همام]

مدارسة الاسبوع الرابع...
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(إِنَّآ أَرۡسَلۡنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوۡمِهِۦٓ أَنۡ أَنذِرۡ قَوۡمَكَ مِن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٞ)
- وضح لماذا أرسل الله نوح عليه السلام إلى قومه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قَالَ يَٰقَوۡمِ إِنِّي لَكُمۡ نَذِيرٞ مُّبِينٌ)
-وضح معنى كلمة نذير مبين.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ (3) يَغۡفِرۡ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمۡ وَيُؤَخِّرۡكُمۡ إِلَىٰٓ أَجَلٖ مُّسَمًّىۚ إِنَّ أَجَلَ ٱللَّهِ إِذَا جَآءَ لَا يُؤَخَّرُۚ لَوۡ كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (4) )
-شرح معنى الأيات.
-وضح كيف يعبدون الله ويتقوه.
-وضح ما الذي يحدث لهم إذا اتقوا الله.
-وضح المقصود بكلمة مسمي.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوۡتُ قَوۡمِي لَيۡلٗا وَنَهَارٗا (5) فَلَمۡ يَزِدۡهُمۡ دُعَآءِيٓ إِلَّا فِرَارٗا (6))
- وضح معنى الايات.
-وضح معنى كلمة فرارا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوۡتُهُمۡ لِتَغۡفِرَ لَهُمۡ جَعَلُوٓاْ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِمۡ وَٱسۡتَغۡشَوۡاْ ثِيَابَهُمۡ وَأَصَرُّواْ وَٱسۡتَكۡبَرُواْ ٱسۡتِكۡبَارٗا)
-شرح معنى الايه.
-وضح معنى واستغشوا ثيابهم.
-وضح ما الذي أصروا واستكبروا عليه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ثُمَّ إِنِّي دَعَوۡتُهُمۡ جِهَارٗا)
-وضح معنى كلمة جهارا.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(ثُمَّ إِنِّيٓ أَعۡلَنتُ لَهُمۡ وَأَسۡرَرۡتُ لَهُمۡ إِسۡرَارٗا)
-وضح معنى الايه.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير قوله تعالى(فَقُلۡتُ ٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارٗا )
-شرح المقصود من الايه.
-وضح معنى كلمه غفارا.

[رشا رشيدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

تقسيم مدارسه الاسبوع الخامس



آلاء عماد الدين سورة الجمعة من ايه ١ إلى ٥

أمل أحمد السعيد سورة الجمعة من ٦ إلى آخر السورة

أسماء صبري الهجرسي سورة المنافقون من ١ إلى ٥

نها همام سورة المنافقون من ايه ٤ إلى ٨

فاطمة عيسى حجاجي سورة الجمعه من ايه ٦ إلى آخر السورة

حبيبة مرغني مصطفى سورة الجمعه من ايه ٩ إلى آخر السورة وسورة المنافقون من ايه ١ إلى ٣

مي مدحت عبد العال سورة المنافقون من ايه ١ الى ٦

أسماء ياسر مغربي سورة الجمعة من ايه ٦ الى اخر السورة

شيماء حسن مصطفى سورة الجمعة من ايه ٩ الى اخر السورة وسورة المنافقون من ايه ١ إلى ٣

[شيماء حسن مصطفى]

سورة الجمعة

‏يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ
ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (9)
‏- الأمر بالمبادرة لصلاة الجمعة وتعظيمها
‏- الامر بالسعي ذكر الله
‏-النهي عن البيع وقت الصلاة
‏
‏
‏ فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (10)
‏
-اباحة الانتشار في الارض بعد انقضاء الصلاة
‏-الامر بطلب الرزق من فضل الله
‏-أشار أن ذكر الله من أسباب الفلاح
‏
‏
‏
‏وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ (11)
‏
‏- ذم الانفضاض عن النبي صلى الله عليه وسلم وقت الخطبه
‏- النهي عن تفضيل اللهو والتجارة على ما عند الله
‏وان الله هو خير الرازقين
‏
‏
‏
‏سورة المنافقون
‏
‏إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ (1)
‏
‏-فسر الشيخ تحذير الله من المنافقين
‏-ذكر شهادتهم الكاذبة
‏-ذكر ان الله يشهد بكذبهم ويعلم ما بداخلهم
‏
‏
‏ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (2)
‏
‏-اشار باتخاذهم الايمان وسيلة للخداع وترس للحمايه
‏-ذكر استمرارهم في الصد عن سبيل الله واغواء غيرهم
‏- فسر اظهار الايمان وتبطين الكفر
‏
‏
‏ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ (3)
‏
‏
‏-ذكر ان نتيجة ابطان الكفر واظهار الايمان
‏ طبع على قلوبهم فلم يصبح فيها خير
‏
-بيان عدم الانتفاع بالموعظه والهدايه
‏

[اسماء ياسر مغربي]

مدارسه الاسبوع الخامس
ذكر الشيخ السعدي في الايات الاتيه
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلۡ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ هَادُوٓاْ إِن زَعَمۡتُمۡ أَنَّكُمۡ أَوۡلِيَآءُ لِلَّهِ مِن دُونِ ٱلنَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ ٱلۡمَوۡتَ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (6)
1/ذكر الشيخ السعدي تحدي الله للمنافين بسبب زعمهم انهم ع حق
2/ذكر الشيخ السعدي ان من عناد اليهود انهم يزعمون انهم علي حق رغم علمهم انهم علي باطل

وَلَا يَتَمَنَّوۡنَهُۥٓ أَبَدَۢا بِمَا قَدَّمَتۡ أَيۡدِيهِمۡۚ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ (7) قُلۡ إِنَّ ٱلۡمَوۡتَ ٱلَّذِي تَفِرُّونَ مِنۡهُ فَإِنَّهُۥ مُلَٰقِيكُمۡۖ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَىٰ عَٰلِمِ ٱلۡغَيۡبِ وَٱلشَّهَٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (8)
1/ ذكر الشيخ السعدي عدم قدره اليهود على تمني يوم القيامه
2/ ذكر الشيخ السعدي ان الموت لا مفر منه
3/ ذكر الشيخ السعدي عدم قدره اليهود من النجاه من الموت
4/ ذكر الشيخ السعدي ان جميع الخلق سوف يردون الى الله ليحكم بينهم فيما كانوا يعملون من خير وشر



يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَوٰةِ مِن يَوۡمِ ٱلۡجُمُعَةِ فَٱسۡعَوۡاْ إِلَىٰ ذِكۡرِ ٱللَّهِ وَذَرُواْ ٱلۡبَيۡعَۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ (9

1/ ذكر الشيخ السعدي اهميه حضور صلاه الجمعه
2/ وضح الشيخ السعدي المراد بالسعي
3/ ذكر الشيخ السعدي المقصود بقوله وذروا البيع
4/ ذكر الشيخ السعدي ان حضور صلاه الجمعه فريضه
5/ ذكر الشيخ السعدي ان التجاره مع الله رابحه
6/ ذكر الشيخ السعدي ان من نسي الاخره واثر الحياه الدنيا فهو الخسران المبين
7/ ذكر الشيخ السعدي ان ترك البيع مؤقت لحين اتمام الصلاه

) فَإِذَا قُضِيَتِ ٱلصَّلَوٰةُ فَٱنتَشِرُواْ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَٱبۡتَغُواْ مِن فَضۡلِ ٱللَّهِ وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ كَثِيرٗا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (10)

1/ ذكر الشيخ السعدي ان عند انتهاء الصلاه يجب السعي لطلب الكسب
2/ ذكر الشيخ السعدي ان الانشغال في التجاره يجعل الانسان يغفل عن ذكر الله
3/ ذكر الشيخ السعدي ضروره ذكر الله في جميع الاحوال
4/ وضح الشيخ السعدي ان الاكثار من ذكر الله هو سبيل الفلاح

وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ ٱللَّهِ خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ (11)
1/ ذكر الشيخ السعدي حرس الناس على ترك الخير والسير نحو اللهو وطلب المكاسب
2/ وضح الشيخ السعدي المقصود بقوله تعالى وتركوك قائما
3/ ذكر الشيخ السعدي ان الانسان الذي يصبر على عباده ربه له ثواب عظيم عند الله في الاخره
4/ ذكر الشيخ السعدي الخير الذي ياتي من التجاره مفوته لخير الاخره

*هناك العديد من الفوائد التي ذكرها الشيخ من هذه الايه
1/ ذكر الشيخ السعدي ان صلاه الجمعه فرضده على جميع المؤمنين
2/ ذكر الشيخ السعدي ان الذكر يوم الجمعه سمي بالخطبتين
3/ ذكر الشيخ السعدي مشروعيه النداء ليوم الجمعه
4/ ذكر الشيخ السعدي ضروره النهي عن البيع والشراء بعد نداء الجمعه
5/ ذكر الشيخ السعدي ضروره نهي الناس لانفسهم عن الملهيات
6/ ذكر الشيخ السعدي ضروري التذكير لنفس الانسان بالخير الذي عند الله

[أسماء صبري الهجرسي]

﷽

{إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ} (1)
* بيَّن الشيخ صفات المنافقين لكي يَحْذَر منها المسلمين.
* بيَّن الشيخ أنه لا حاجة لشهادة المنافقين في تأييد الرسول وأنها على وجه الكذب والنفاق.

{ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ} (2)
* بيَّن الشيخ المقصود ب(جُنَّةٗ) في قوله تعالى "ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ".
* بيَّن الشيخ أن أفعال المنافقين لا تقتصر على أنفسهم بل تؤذي المجتمع المسلم.
* بيَّن الشيخ سوء عمل المنافقين.

{ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ ءَامَنُواْ ثُمَّ كَفَرُواْ فَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ} (3)
* بيَّن الشيخ سبب نفاق المنافقين.
* بيَّن الشيخ نتيجة هذا النفاق.
* بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "فَهُمۡ لَا يَفۡقَهُونَ".

۞{وَإِذَا رَأَيۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن يَقُولُواْ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞۖ يَحۡسَبُونَ كُلَّ صَيۡحَةٍ عَلَيۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ} (4)
* بيَّن الشيخ وصف صفات المنافقين.
* بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى " كَأَنَّهُمۡ خُشُبٞ مُّسَنَّدَةٞ ".
* بيَّن الشيخ شدة جبن المنافقين وماتحتويه قلوبهم من ضعف وريب.
* بيَّن الشيخ أن المنافقين هم العدوّ الأخطر والحقيقي للمسلمين.
* بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "أَنَّىٰ يُؤۡفَكُونَ".

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمۡ تَعَالَوۡاْ يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ لَوَّوۡاْ رُءُوسَهُمۡ وَرَأَيۡتَهُمۡ يَصُدُّونَ وَهُم مُّسۡتَكۡبِرُونَ} (5)
* بيَّن الشيخ مرجع الضمير في (لهم).
* بيَّن الشيخ المراد من قوله تعالى "يَسۡتَغۡفِرۡ لَكُمۡ رَسُولُ ٱللَّهِ".
* بيَّن الشيخ رفض المنافقين لطلب الاستغفار من النبي بأسلوب متعال.
* بيَّن الشيخ صفة أساسية من صفات المنافقين وهي الاستكبار والصدّ عن الحقّ.