حلقة السيدة خولة بنت ثعلبة ـرضى الله عنها ـ

[عزة عبد الحميد]

مدارسة الأسبوع الثالث
تلخيص سورة النساء(122-125)
وهي سورة مدنية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ سَنُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقّٗاۚ وَمَنۡ أَصۡدَقُ مِنَ ٱللَّهِ قِيلٗا (122)}
1.بيان معنى (ءَامَنُواْ) و بما (ءَامَنُواْ)
2.بيان النتائج المترتبة على الإيمان
3.بيان دخول المؤمنين الجنة إلى الأبد
4.بيان وصف الجنة و ما فيها من جمال و مناظر رائعة

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { لَّيۡسَ بِأَمَانِيِّكُمۡ وَلَآ أَمَانِيِّ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِۗ مَن يَعۡمَلۡ سُوٓءٗا يُجۡزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدۡ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا (123)}
1.بيان معنى (أَمَانِيِّ)
2.بيان أعمال أهل الكتاب و المؤمنين وصدق النية و الإخلاص في العمل
3.بيان معنى (سُوٓءٗا) و ما يترتب عليه من نتائج
4.بيان أن الجزاء من جنس العمل

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَمَن يَعۡمَلۡ مِنَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوۡ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ يَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا يُظۡلَمُونَ نَقِيرٗا (124)}
1.بيان معنى (ٱلصَّٰلِحَٰتِ)
2.بيان من يقوم بالأعمال الصالحة

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَمَنۡ أَحۡسَنُ دِينٗا مِّمَّنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحۡسِنٞ وَٱتَّبَعَ مِلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۗ وَٱتَّخَذَ ٱللَّهُ إِبۡرَٰهِيمَ خَلِيلٗا(125)}
1.بيان معنى إسلام الوجه و اتباع ملة سيدنا إبراهيم
2.بيان سبب اتخاذ اللّٰه تعالى سيدنا إبراهيم خليلًا و توضيح معنى الخليل
3.بيان الفرق بين الخليل و الحبيب

[زينب ابراهيم]

سورة النساء
سورة مدنية
126-130
بسم الله الرحمن الرحيم
وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطًا (126)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- الله الملك المتفرد بتدابيره
2- أحاطة علم الله بكل شئ
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ ۖ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَىٰ بِالْقِسْطِ ۚ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا (127)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- وضح الشيخ معني الأستفتاء
2- بين الشيخ حكم الله الخاص بيتامي النساء و الولدان الصغار و اليتامي عموما
3- حث الله علي الإحسان عموما
وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا ۚ وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ۗ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ ۚ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا (128)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- وضح الشيخ معني نشوزا
2- بين الشيخ شروط الاصلاح بين الزوجين
3- وضح الشيخ معني الشح
4- الدعوة للاحسان و التقوي
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ ۖ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ ۚ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (129)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- عدم القدرة علي العدل التام بين النساء
2- محاولة العدل بين النساء في حقوقهم
3- دعوة للاصلاح و التقوي
وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا (130)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- اذا تعذر الاتفاق فلا بأي بالفراق
2- وضح الشيخ عوض الله لكل منهما

[امال جاد المولي]

مدارسه الاسبوع الثانى
الايه ١١٢ ا١٣
الايه ١١٢(ومن يكسب خطيئة او اثما)اى ذنب كبير أو دون ذلك(ثم يرمى به بريء
اى يتهم بذنبه بريء فقد احتمل بهتانا وإيمان مينا
فقد حمل فوق ظهره اثما ظاهرا وهذا من كبائر الذنوب
ان يتهم انسان انسان اخر الخطيئة والذنب وهو لم يفعلها
الايه ١١٣ (ولولا فضل الله عليك ورحمة لهمت طائفة منهم اى يضلوك (
سبب نزول هذه الايه ان اهل بيت سرقو فى المدينة فلما اكتشفو سرقتها خافو الفضيحة ثم اخذو سرقتهم ومنها فى بيت شخص بريء واستعان السارق بقومه
واتو إلى رسول الله وطلبو منه ان يبرىء صاحبهم فنزلت هذه الايه
(ومايضلون أنفسهم)وهذا مكر شديد ولم يعود عليهم الا بالاثم والخسران
وانزل عليك الكتاب والحكمه
اى انزل عليك هذآ القرآن فيه بيان لكل شيء

[امال جاد المولي]

مدارسه الاسبوع الثالث
الاية١٣١ حتى الاية ١٣٤
الاية ١٣١ ١٣٢
يخبر الله تعالي عن ملكه العظيم وكيف يدبر جميع انواع التدبير وهو القادر على كل شيء وهو المصرف لكل شيء وقد وصى اهل الكتاب بالتقويم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
وان تكفرو)اى تتركو تقلي الله وتشركو بالله
(وان تكفرو فإن لله مافى السموات وما في الأرض فكان الله غنيا حميدا)
ان خزائن رحمه لا ينقصها الإنفاق وان لو اجتمع اهل السموات والأرض مانقص من ملكه شيء
الاية ١٣٣ ١٣٤
اى يشا يذهبكم أيها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديما
وهذا تهديد للذين مقييمين على الكفر وعن اعراض ربهم
فإن الله يمهل ولا يهمل
وان من كان همه النيا وليس الآخرة فقد خسر الدنيا والاخره وانه
لا يحصل من الدنيا سوي ماكتب الله له وان الله هو المالك لكل شىء

[اسماء محمد العسكرى]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
مدارسه الاسبوع الثالث من سورة النساء الايه (١١٥/١١٤).

لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا.
ـ ذكر الشيخ أنه ليس كل ما يتناجى به الناس ويتخاطبون به خير فاستثنى منه الكلام المحرم بجميع أنواعه ، وكل من أمر باى نفع كان ( مال اوعلم)
٢- ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أن كل تسبيحه صدقه وكل تكبيره صدقه ونهى عن منكر وفى بضع أحدكم صدقه
٣- معنى المعروف هو الإحسان والطاعه.
٤- معنى كلمه أصلاح بين الناس ،وفضل من يسعى لصلاح الناس.
٥- كل هذه الأمور لابد فيها الابتغاء والقصد لوجه الله تعالى والإخلاص.

وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا.
١ـ من يخالف الرسول ويعانده فيما جاء به ويتبع غير سبيل المؤمنين:- نتركه لنفسه وما اختاره فلا نوفقه للخير
٢- من لم يشاقق الرسول وقصده وجه الله تعالى ثم وقع فى ذنب فإن الله لا يوليه لنفسه و شيطانه بل يمن عليه.
٣ـ تم ذكر الشيخ عقاب من يشاقق الرسول ( نصليه جهنم وعذاب عظيم ،وساءت مصيرا).

[سوزان محمد الأمين زينة]

لا تنسو تجديد النية والاستعانة بالله لتطبيق ما نتعلم ونتدارس من تفسير لكلام الله -عز وجل -

🌷🌷🌷🌷🌷🌷
مدارسة الأسبوع الرابع

🌷 أسماء محمد سورة النساء (١٣٥)
🌷 أمل عاطف (١٣٦ـــ١٣٧)
🌷عزة عبد الحميد (١٣٨ـــ١٤٠)
🌷زينب إبراهيم (١٤١ـــ١٤٤)
🌷آمال جاد المولى (١٤٥ـــ١٤٧)

[زينب ابراهيم]

سورة النساء
سورة مدنية
141-144
بسم الله الرحمن الرحيم
الَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِنْ كَانَ لَكُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قَالُوا أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ وَإِنْ كَانَ لِلْكَافِرِينَ نَصِيبٌ قَالُوا أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- ذكر الشيخ معني يتربصون
2- وضح الشيخ حال المنافقين مع المؤمنين و الكافرين
3- بين الشيخ أن الله ناصر للمؤمنين و دافع لتسلط الكافرين

إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا (142)
العناصر التي ذكرها الشيخ :
1- بين الشيخ حال المنافقين و ما يتصفون به من صفات سئية
2- لا يكون المؤمن مؤمنا الإ إذا قلبك ممتلئ بمحبة الله
3- الله عالم بحال المنافقين و خداعهم علي أنفسهم

مُذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ وَلَا إِلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (143)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- اختلاف ظاهر المنافقين عما يخفون
2- لا يوجد طريق لهداية من أضل الله

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ ۚ أَتُرِيدُونَ أَنْ تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُبِينًا (144)
العناصر التي ذكرها الشيخ:
1- وضح الشيخ أن إتخاذ الكافرين أولياء من صفات المنافقين و قد نهي المؤمنين عن ذلك
2- فعل ما نهي الله عنه ، سلوم موجب للعقاب