صفحة مدارسة التفسير ،، حلقة رقية بنت رسول الله،،

[غادة بسيوني القللي]

{وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا (3) وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا (4) وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا (5) وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا (6) وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا (10) كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (11) إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا (12) فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا (13) فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا (14) وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا (15)}
١/بماذا أقسم الله في هذه الآيات ؟
٢/ماذا تدل الآيات المقسم عليها في الآيات؟
٣/ما المقصود ب قد أفلح من زكاها؟
٤/ما المقصود ب قد خاب من دسها؟
٥/من هو المقصود إذ انبعث أشقاها؟
٦/من هو الرسول المقصود في الآيات؟
٧/ما معنى ولا يخاف عقباها؟

[ابرار عمر محمد]

وَٱلۡفَجۡرِ (1) وَلَيَالٍ عَشۡرٖ (2) وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ (3) وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَسۡرِ (4) هَلۡ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٞ لِّذِي حِجۡرٍ (5) أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ (6) إِرَمَ ذَاتِ ٱلۡعِمَادِ (7) ٱلَّتِي لَمۡ يُخۡلَقۡ مِثۡلُهَا فِي ٱلۡبِلَٰدِ (8) وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُواْ ٱلصَّخۡرَ بِٱلۡوَادِ (9) وَفِرۡعَوۡنَ ذِي ٱلۡأَوۡتَادِ (10) ٱلَّذِينَ طَغَوۡاْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ (11) فَأَكۡثَرُواْ فِيهَا ٱلۡفَسَادَ (12) فَصَبَّ عَلَيۡهِمۡ رَبُّكَ سَوۡطَ عَذَابٍ (13) إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلۡمِرۡصَادِ (14)

بعض العناصر التي ذكرها شيخنا السعدي رحمه الله:-

١/ أقسم الله بالآيات الدالة على كمال قدرة الله تعالى، وأنه وحده المدبر لجميع الأمور، الذي لا تنبغي العبادة إلا له.
٢/( هَلْ فِي ذَلِكَ ) المذكور ( قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ) أي: [ لذي ] عقل؟ نعم، بعض ذلك يكفي، لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
٣/ ذكر حال الأمم السابقة وما حصل لهم بسبب أعمالهم وشركهم وجبروتهم وطغيانهم.
٤/أخذ الله الأمم المكذبة و أرسل الله عليهم من عذابه ذنوبًا وسوط عذاب، ( إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ) لمن عصاه يمهله قليلا ثم يأخذه أخذ عزيز مقتدر.

[نور محمد رضا]

♧♧ تقسيم مدارسة الأسبوع الثالث:
_ أبرار عمر: التين .
_ أمل السيد: العلق( 1: 14).
_ إسراء محمد: العلق (15: 19) + القدر.
_ رباب جابر: البينة (1: 6) .
_ غادة بسيوني: الزلزلة.
_ فتحية إبراهيم: العاديات.
_ مها محمد : القارعة.
_ هدير رضا: البينة (7: 8) + التكاثر.

[هدير رضا ابراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
أَلَمۡ نَشۡرَحۡ لَكَ صَدۡرَكَ (1) وَوَضَعۡنَا عَنكَ وِزۡرَكَ (2) ٱلَّذِيٓ أَنقَضَ ظَهۡرَكَ (3) وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ (4) فَإِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرًا (5) إِنَّ مَعَ ٱلۡعُسۡرِ يُسۡرٗا (6) فَإِذَا فَرَغۡتَ فَٱنصَبۡ (7) وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَٱرۡغَب (
١_كيف شرح الله صدر الرسول للنبوه؟
٢-ما معني وزرك؟
٣-كيف اعلي الله قدر الرسول
٤_ما البشاره في قوله ان مع العسر يسرا
٥_اوضح الشيخ معنين في قوله فاذا فرغت فانصب
٦-بما امر الله رسوله والمؤمنين
٧_الي من نرغب في اجابه دعاءنا
٨_اوضح الشيخ مشروعيه الذكر والدعاء بعد الصلوات

[هدير رضا ابراهيم]

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُوْلَٰٓئِكَ هُمۡ خَيۡرُ ٱلۡبَرِيَّةِ (7) جَزَآؤُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ جَنَّٰتُ عَدۡنٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ رَبَّهُۥ٨
١_ماذا فعل الذين كانوا
٢_ما جزاء الذين امنوا وعبدوا الله
٣_ما معني جنات عدن
٤_صف حال جنات عدن
٥_ما معني رضي الله عنهم ورضوا عنه
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّآ أَعۡطَيۡنَٰكَ ٱلۡكَوۡثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَٱنۡحَرۡ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ ٱلۡأَبۡتَرُ (3)
١-ما معني الكوثر؟
٢-صف نهر الكوثر؟
٣-فصل لربك وانحر لما خص الله هاتين العبادتين بالذكر
٤-ما معني ان شانئك هو الابتر

[إسراء محمد أبو الحمد]

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)

ما المقصود ب كلا
كيف تصبح تصبح الأرض بعد الدّك

وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)

من هو الملك
معنى صفاً صفاًوَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23)

ماذا يتذكر الإنسان
معنى كلمة الذكرى

يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)

ما علاقه الايه بما قبلها

فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25)
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)

ما معنى يوثقيَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27)

هناك بشرى لمن آمن
ما هي النفس المطمئنه

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28)فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)

[إسراء محمد أبو الحمد]

كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا (21)

ما المقصود ب كلا
كيف تصبح تصبح الأرض بعد الدّك

وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (22)

من هو الملك
معنى صفاً صفاًوَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ (23)

ماذا يتذكر الإنسان
معنى كلمة الذكرى

يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي (24)

ما علاقه الايه بما قبلها

فَيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25)
ما جزاء من ينسى يوم الحساب
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)

وضح جزاء المجرمين
ما معنى يوثقيَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27)

هناك بشرى لمن آمن
ما هي النفس المطمئنه

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28)
ما جزاء النفس الراضيه بكرم الله
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29)
متى تخاطب الروح
وَادْخُلِي جَنَّتِي (30)
وفي أي حال يخاطب

[فتحيه ابراهيم محمد]

اقسم الله بالزمن الذي تقع فيه أفعال العباد
وضح الشيخ كمال حكمة الله في خلق كل صنف من الحيوانات التي يريد بقاءها ذكراوانثي ليبقي النوع
سعي المكلفون متفاوت تفاوتا كثيرا
ذكر الشيخ العبادات الماليه والبدنيه والمركبه

[فتحيه ابراهيم محمد]

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير سورة الليل:




وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ [الليل : 1]

بين الشيخ لماذا جعل الله الليل؟
والنهار اذا تجلي
بين الشيخ انتشار المصالح في النهار
وماخلق الذكر والانثي
وضح الشيخ الفرق بين مااذا كانت ما موصوله المصريه
ان سعيكم لشتي
وضح الشيخ الغايه المقصوده من الأعمال لوجه الله ام لا؟
فأمامن اعطي واتقي
وضح الشيخ العبادات البدنية والمالية والمركب
وصدق بالحسنى
التصديق بلا اله الا الله ومايترتب عليه من الجزاء الاخروي
فسنيسره لليسرى
وضحالشيخ المترتب علي الايتين السابقين
وأما من بخل واستغني وكذب بالحسنى فسنيسره للعسكري
وضح الشيخ نتيجة البخل والكذب
ان علينا للهدي
وضح الشيخ نتيجة اتباع الهدي
وان لناللاخرة والاولي
ترغيب في الطلب من الله
فانذرتكم نارا تلظي
توضيح وصف النار
لا يصلاهاالاالاشقي الذي كذب وتولي
بين الشيخ عاقبة التكذيب
وسيجنبها الاتقي الذي يؤتي ماله يتزكي
وضح الشيخ متي تكون العطيه مردوده عند كثير من العلماء
وما لأحدعنده من نعمة تجزي
نزول الايه في ابي بكر الصديق
الاابتغاء وجه ربه الأعلي ولسوف يرضي
بين الشيخ جزاء التقوي
ب

[رباب جابر احمد]

سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى (1) ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىج (2) وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (3) وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (4) فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (5) سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6) إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ (7) وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ (8) فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (9) سَيَذَّكَّرُ مَن يَخۡشَىٰ (10
1-لماذا امر الله تعالي بالتسبيح ؟
2من خلق المخلوقات وسواها؟
4- من الذي قدر ؟ولما هداهم
5-ما مضمون الهدايه العامه؟
6- ما المقصود ب يعلم الجهر ومايخفي ؟
7-ما المقصود ب نيسرك لليسري؟
8 -من الذي سيذكر?