حلقة مدارسات ام سليم بنت ملحان رضي الله عنها

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]



(سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ فَتَرَى ٱلۡقَوۡمَ فِيهَا صَرۡعَىٰ كَأَنَّهُمۡ أَعۡجَازُ نَخۡلٍ خَاوِيَةٖ )
ذكر الشيخ معني " سَخَّرَهَا عَلَيۡهِمۡ سَبۡعَ لَيَالٖ وَثَمَٰنِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومٗاۖ "
وضح الشيخ معني "صَرۡعَىٰ"
بين معني خاويه

( فَهَلۡ تَرَىٰ لَهُم مِّنۢ بَاقِيَةٖ )
ذكر الشيخ ان هذه الايه استفهام بمعني النفس المتقرر

( وَجَآءَ فِرۡعَوۡنُ وَمَن قَبۡلَهُۥ وَٱلۡمُؤۡتَفِكَٰتُ بِٱلۡخَاطِئَةِ )
ذكر الشخ ان مقصد الايه ان هناك اقوام اخرون طاغون مثل فرعون
ووضح الشيخ ان المقصود بالمؤتفكٰت هم قوم لوط
والجميع اجازو ان الخاطئه هي الفعله الطاغيه

( فَعَصَوۡاْ رَسُولَ رَبِّهِمۡ فَأَخَذَهُمۡ أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً )
ذكر الشيخ ان هذا اسم جنس
" أَخۡذَةٗ رَّابِيَةً "اى زائده على الحد

(إِنَّا لَمَّا طَغَا ٱلۡمَآءُ حَمَلۡنَٰكُمۡ فِي ٱلۡجَارِيَةِ )
ذكر الشيخ ان الماء ارتفع على وجه الارض
ذكر الشيخ ان الله امتن على الخلق اان حملهم في "ٱلۡجَارِيَةِ" اى السفينه
وبين الشيخ ان هذه الايه الداله على التوحيد

( لِنَجۡعَلَهَا لَكُمۡ تَذۡكِرَةٗ وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ )
بين الشيخ ان المقصود ب "لِنَجۡعَلَهَا" الجاريه
وبين الشيخ معني "تَذۡكِرَةٗ"
" وَتَعِيَهَآ أُذُنٞ وَٰعِيَةٞ " بين الشيخ انه تعقلها اولو الالباب

[ والحمد لله رب العالمين ]

[رانيا عبد الفتاح محمدي]

مدارسة الأسبوع الرابع
بسم الله الرحمن الرحيم
*سورة نوح* من الآية (٥) :الاية(١٢)

"العناصر التي ذكرها الشيخ"

٥/قوله تعالى ( ربى انى دعوت قومى ليلا ونهارا)
»ما المقصود من نداء نوح لربه ؟
»المراد من (ليلا ونهارا).

٦/قوله تعالى (فلم يزدهم دعاءي الا فرار)
»معنى فرار
»بين الفائدة من الدعوة.

٧/قوله تعالى (انى كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في ءاذنهم وستغشوا ثيابهم واصر ا واستكبروا استكبارا)

»وضح ما الغرض من دعوت نوح لقومه.
»المرادمن (جعلوا أصابعهم)؟
»معنى (استغشوا).
»ما المقصود من (اصروا)؟
»بين ان شرهم زاد وخيرهم بعد.

٧/قوله تعالى (ثم انى دعوتهم جهارا)
»ما المراد من (جهارا)؟

٩/قوله تعالى (ثم انى أعلنت لهم واسررت لهم اسرارا)
»ما المقصود من (اسرارا)؟

١٠/قوله تعالى (فقلت استغفروا ربكم أنه كان غفارا)
»معنى (استغفروا)؟
»معنى (غفارا)؟
»وضح ما فى الايه من ترغيب وترهيب لهم ؟


١١/قوله تعالى (يرسل السماء عليكم مدرارا)

»معنى (مدرارا)؟
»بين مابه من ترغيب بخير الدنيا ؟


١٢/قوله تعالى (ويمددكم بأموال وبنين)
» معنى (يمددكم) ؟



تم بحمد الله والله أعلم والله الموافق

[آيه محمود الزرقاوى]

مدارسه الاسبوع الثالث
سورة الحاقه من الآيه (٣٦-٤٣)


وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ@_@[الحاقة : 36]
١- وضح الشيخ المقصود ب "غسلين"
٢-بين الشيخ طعام اهل النار

لَّا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ@_@[الحاقة : 37]
١-وضح الشيخ جزاء الخاطئون
٢-بين الشيخ المقصود ب"الخاطئون"
٣-وصف حاله طعام اهل النار

فَلَا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ@_@[الحاقة : 38]
وَمَا لَا تُبْصِرُونَ@_@[الحاقة : 39]
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ@_@[الحاقة : 40]
١-عدد الشيخ ما اقسم به الله تعالي
٢-اكدت الايه٦ع صدق رسول الله وصدق رسالته


وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تُؤْمِنُونَ@_@[الحاقة : 41
وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ@_@[الحاقة : 42]
١-تنفي الآيه ادعاءات الكفار ع رسول الله
٢-وضحت الآيه كمال اوصاف الرسول
٣- وضحت الآيه مدى جهل الكافرين وتكبرهم

تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ@_@[الحاقة : 43]
١- تنفى الآيه انه كلام من عند البشر
٢-توضح الآيه عظمة الخالق

[رشاجعفر]

مدارسة الاسبوع الخامس:
1-اسماء اشرف:سورة الجمعة من الاية1-5
2-امنية حمادة:سورة الجمعة من الاية6-11
3-اية الزرقاوي:سورة المنافقون من الاية 1-4
4-اية عطيتو:سورة المنافقون من الاية 5-8
5-حفيظة احمد:سورة الجمعة من الاية1-5
6-رانياعبدالفتاح:سورة الجمعة من الاية 6-11
7-فاطمة محمد علي:سورة المنافقون من الاية1-4
8-اية مجدي:سورة المنافقون من الاية5-8

[آية عطيتو عبدالخالق]

سورة الملك من الآية ( ١٣ : ١٨)
العناصر التي ذكرها الشيخ في قوله تعالى :
( وأسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير )
١- وضح الشيخ ما تشتمل عليه هاتين الايتين
٢- وضح معني الاسرار بالقول او الجهر به
٣- بين المقصود بذات الصدور
٤- وضح الدليل العقلي علي علم الله
٥- بين المقصود باللطيف الخبير
٦- وضح معني اخر لـ اللطيف

وقوله تعالي ( هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور )
١- وضح معني " هو الذي جعل لكم الارض ذلولا "
٢- وضح معني " فامشوا في مناكبها "
٣- وضح معني " واليه النشور "

وقوله تعالي ( ءأمنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فإذا هي تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعملون كيف نذير ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير )
١- وضح ما اشتملت عليه هذه الايات
٢- وضح المراد بـ ءأمنتم من في السماء
٣- بين معني تمور
٤- بين معني حاصبا
٥- وضح بالتفصيل معني كيف نذير و فكيف كان نكير

[حفيظة أحمد عبداللّه]

مدارسة الإسبوع الأول
سورة الملك من الآية 19إلى الآية 25
بسم الله الرحمن الرحيم
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ إِلَى ٱلطَّيۡرِ فَوۡقَهُمۡ صَٰٓفَّٰتٖ وَيَقۡبِضۡنَۚ مَا يُمۡسِكُهُنَّ إِلَّا ٱلرَّحۡمَٰنُۚ إِنَّهُۥ بِكُلِّ شَيۡءِۭ بَصِيرٌ (19)
◾ذكر الشيخ أن الآية فيها عتاب و حث للنظر إلى حالة الطير التي سخرها اللّه وسخر لها الجو والهواء
◾نبه الشيخ أن من نظر في حالة الطير
دلته على قدرة الله وعنايته.
◾ذكر الشيخ أن اللّه هو المدبر لعباده بما يليق بهم وبما تقتضيه حكمته

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي هُوَ جُندٞ لَّكُمۡ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ ٱلرَّحۡمَٰنِۚ إِنِ ٱلۡكَٰفِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ (20)
◾فسر الشيخ الآية بأن الله هو الناصر المعز المذل
◾وضح الشيخ أن لو إجتمع الخلق على نصر عبد لم ينفعوه مثقال ذرة
◾بين الشيخ أن إستمرار الكافرين على كفرهم غرور وسفه

أَمَّنۡ هَٰذَا ٱلَّذِي يَرۡزُقُكُمۡ إِنۡ أَمۡسَكَ رِزۡقَهُۥۚ بَل لَّجُّواْ فِي عُتُوّٖ وَنُفُورٍ (21)
◾بين الشيخ أن الرزق كله من الله
والله هو الذي يستحق أن يفرد بالعبادة
◾بين الشيخ معنى
لجوا ، في عتو ، نفور

أَفَمَن يَمۡشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجۡهِهِۦٓ أَهۡدَىٰٓ أَمَّن يَمۡشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ (22)
◾وضح الشيخ الآية ووضح الفرق بين المهتدي والضال.

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِيٓ أَنشَأَكُمۡ وَجَعَلَ لَكُمُ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡأَبۡصَٰرَ وَٱلۡأَفۡـِٔدَةَۚ قَلِيلٗا مَّا تَشۡكُرُونَ (23)
◾بين الشيخ معنى أنشأكم
◾بين الشيخ منة اللّه على الإنسان بالسمع والأبصار والأفئدة التي هي أنفع أعضاء الإنسان
◾بين الشيخ أن الإنسان قليل الشكر للّه

قُلۡ هُوَ ٱلَّذِي ذَرَأَكُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ وَإِلَيۡهِ تُحۡشَرُونَ (24)
◾وضح الشيخ معنى ذرأكم
◾شرح الشيخ الآية
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا ٱلۡوَعۡدُ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (25)
◾بين الشيخ ظلم وعناد الكافرين
◾وضح الشيخ أن العلم بيوم الحشر للّه وحده

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الأول
تفسير سورة الملك
[ وهي ] مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 1 )
- ذكر الشيخ معني تبارك
- ذكر الشيخ بان الله عز وجل بيده مُلك عالمين
- ذكر الشيخ ف الآيه نوعين من الاحكام
- ذكر الشيخ ان من عظمة و قدرة كمال الله خلق السماوات و الارض

الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ( 2 )
- وضح الشيخ معني خلق الموت و الحياة
- ذكر الشيخ جزاء من احسن عمله و انقاد لامر الله
- وضح الشيخ معني العزيز و الغفور

الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ ( 3 )
- بين الشيخ معني طباقا و المقصود منها
- وضح الشيخ كمال و قدرة علي خلقه السبع سماوات بدون اي خلل ونقص
- وضح الشيخ معني فطور

ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ ( 4 ) .
- وضح الشيخ المراد من التكرار و المقصود بكرتين
- وضح الشيخ عجزهم عن وجود خلل او نقص حتي لو كانوا في غايه الحرص

وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ( 5 )
- ذكر الشيخ جمال و صفات السماوات السبح و حسنها
- وضح الشيخ ماهي المصابيح
- وضح الشيخ فائدة المصابيح في السماء
- ذكر الشيخ كيف تكون المصابيح هداية في ظلمات في البر و البحر
- وضح الشيخ كيف تكون النجوم رجوما للشياطين

وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 6 )
- ذكر الشيخ جزاء من كفروا بايات الله
- وضح الشيخ معني بئس المصير

تم بحمد الله

[اسماء اشرف محمد]

مُدارسة الاسبوع الثاني

تفسير سورة ن

وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
فَطَافَ عَلَيۡهَا طَآئِفٞ مِّن رَّبِّكَ وَهُمۡ نَآئِمُونَ (19)
- وضح الشيخ معني طاف
- بين الشيخ وقت وقوع العذاب و ماذا فعل الله فيما كانوا يملكون من الخيرات

فَأَصۡبَحَتۡ كَٱلصَّرِيمِ (20)
- وضح الشيخ المقصود بالصريم
- ووضح حال اشجارهم و ثمارهم

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21)
- بين الشيخ حالهم و ذهولهم لما اصبحوا

أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22)
- لم يذكر الشيخ تفسير بخصوص هذه الآيه

فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23)
- وضح الشيخ معني انطلقوا
- وضح الشيخ سبب تخافتهم بصوت منخفض

أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24)
- وضح الشيخ شدة بخلهم و خوفهم من ان يسمعهم احد فيخبر الفقراء و المساكن

وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25)
- وضح الشيخ حالهم في هذا الوقت وشدة قسوتهم
- وضح الشيخ معني حردٍ قادرين

فَلَمَّا رَأَوۡهَا قَالُوٓاْ إِنَّا لَضَآلُّونَ (26)
- وضح الشيخ حالهم لما رأو بساتينهم عندما اصحبت كالصريم علي وصف الله عز وجل
- بين الشيخ معني ضآلون
- بين الشيخ كيف اصبحوا مشككين فيها من شدة ذهولهم و ماذا قالوا عندما رجعت عقولهم إليهم


تم بحمد الله

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]


( وَإِنَّ لَكَ لَأَجۡرًا غَيۡرَ مَمۡنُونٖ )
وضح الشيخ معني قوله " لَأَجۡرًا "
بين الشيخ معني " غَيۡرَ مَمۡنُونٖ "
ربط الشيخ هذه الايه بما بعدها

( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٖ )
ذكر الشيخ معني هذه الايه
واستدل بقول السيده عائشه رضي الله عنها
واستدل ببعض الايات من القرآن الكريم
ويصف الشيخ بعض صفات ومكارم نبينا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم

( فَسَتُبۡصِرُ وَيُبۡصِرُونَ * بِأَييِّكُمُ ٱلۡمَفۡتُونُ )
فسر الشيخ معني هذه الايه واستدل على ان معنها ل اهدي الناس نبينا صلي الله عليه وسلم

( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِينَ )
بين الشيخ ان هذه الايه تهديد للضالين ووعد للمهتدين وبيان لحكمه الله

( فَلَا تُطِعِ ٱلۡمُكَذِّبِينَ )
بين الشيخ ان هذه الايه يوجهها لنبيه صلي الله عليه وسلم
فسر الشيخ هذه الايه تفسيرا مفصلا

( وَدُّواْ لَوۡ تُدۡهِنُ فَيُدۡهِنُونَ )
بين الشيخ ان قوله " وَدُّواْ" موجهه للمشركين
" تُدۡهِنُ " وضح الشيخ معناها
" فَيُدۡهِنُونَ " بين الشيخ انه امر لسيدنا محمد عليه السلام ووضح معناه

( وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ مَّهِينٍ )
وضح الشيخ معني " وَلَا تُطِعۡ كُلَّ حَلَّافٖ "
وبين معني " مَّهِينٍ "


[ والحمد لله رب العالمين ]

[فاطمه محمد على]

[ بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ]




( مَّا لَكُمۡ لَا تَرۡجُونَ لِلَّهِ وَقَارٗا )
ذكر الشيخ معني هذه الايه

(وَقَدۡ خَلَقَكُمۡ أَطۡوَارًا )
ذكر الشيخ مراحل خلق الانسان وتطوره
ووضح الشيخ ان الذي أنشأهم من العدم قادر على ان يعيدهم بعد الموت
وذكر الشيخ انه استدل عليهم بخلق السماوات

( أَلَمۡ تَرَوۡاْ كَيۡفَ خَلَقَ ٱللَّهُ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ طِبَاقٗا )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
ذكر معني هذه الايه

(وَجَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا وَجَعَلَ ٱلشَّمۡسَ سِرَاجٗا )
وضح المقصود بقوله "جَعَلَ ٱلۡقَمَرَ فِيهِنَّ نُورٗا" هم اهل الارض
وذكر الشيخ عظمه خلق هذه الاشياء

(وَٱللَّهُ أَنۢبَتَكُم مِّنَ ٱلۡأَرۡضِ نَبَاتٗا )
ذكر الشيخ ان المقصود بالايه بدايه الخلق من سيدنا ادم عليه السلام

( ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا )
" ثُمَّ يُعِيدُكُمۡ فِيهَا " وضح الشيخ ان المقصود بها عند الموت
" وَيُخۡرِجُكُمۡ إِخۡرَاجٗا " بين انه للبعث والنشور

( وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ ٱلۡأَرۡضَ بِسَاطٗا )
بين الشيخ معني هذه الايه

(لِّتَسۡلُكُواْ مِنۡهَا سُبُلٗا فِجَاجٗا )
ربط الشيخ هذه الايه بما قبلها
وبين معني هذه الايه




[ والحمد لله رب العالمين ]