حلقه أُمامه بنت العاص رضى الله عنهما

[الزهراء عبد الكريم]

🍀مدراسة التفسير للإسبوع الخامس ☘
"ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ(255)
"صدق الله العظيم"
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
العناصر التي ذكرت في الآيات الكريمة:-
1-لماذا تعتبر الآية الكريمة أعظم آيات القرآن وأفضلها وأجلها؟
-2-علام اشتملت الآية؟
3-لماذا كثرت الأحاديث فى الترغيب في قراءتها؟
4-لماذا أخبر الله سبحانه وتعالى عن بأنه لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ؟
5-لماذا يكون مستحقا أن يكون عبدا لربه ؟
6-علام يدلان الاسمان الكريمان ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ؟ وماذا قال بعض المحققين على الأسمين؟
7-معنى سِنَةٞ؟
8-معنى وَلَا نَوۡمٞۚ؟
9-المراد ب لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ؟
10-هل أحد يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ؟ وهل الشفاعة لأحد غيره؟ ولمن يشفع ويرحم؟
11-المراد ب يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ؟ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ؟
12-هل العباد لهم من علم الله سبحانه وتعالى شيء ؟
13-معنى يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ؟
14-الدليل على كمال عظمة الله سبحانه وتعالى وسلطانه؟
15-ماهى عظمة الله سبحانه وتعالى المخلوقات وعظمة خالقها ؟
16-المراد ب وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ؟
17-معنى ٱلۡعَظِيمُ ومااشتملت عليه الآية وما تتضمنه الآية من اسماء الله وصفاته سبحانه وتعالى ؟
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋

[ايات يوسف احمد]

غاده صيام
سوره البقره من الآيه 263-264

الزهراء عبد الكريم
سوره البقره من الآيه 265-266

فاطمه أسامه حامد
سوره البقره من الآيه 267-268



سناء مبارك
سوره البقره من الآيه 269-271

نُسيبه على
سوره من الآيه 263-264

ريم محمود
سوره البقره من الآيه 265-266

هناء حمدى
سوره البقره من الآيه 267-268

[فاطمة أسامة]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثانى
{ نِسَاۤؤُكُمۡ حَرۡثࣱ لَّكُمۡ فَأۡتُوا۟ حَرۡثَكُمۡ أَنَّىٰ شِئۡتُمۡۖ وَقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُمۡۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّكُم مُّلَـٰقُوهُۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ (223)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الآية الكريمة
المراد بالحرث
دليل على تحريم الوطء فى الدبر
معنى " قدموا لأنفسكم "
معنى " واتقوا الله "
المراد بالبشرى ولماذا لم يذكر المبشر به .
وَلَا تَجۡعَلُوا۟ ٱللَّهَ عُرۡضَةࣰ لِّأَیۡمَـٰنِكُمۡ أَن تَبَرُّوا۟ وَتَتَّقُوا۟ وَتُصۡلِحُوا۟ بَیۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَٱللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ (224)
المقصود من اليمين والقسم
حكم من حلف على ترك مستحب ، ومن حلف على فعل محرم أو على فعل مكروه .
يستدل بالاية الكريمة على قاعدة مشهورة أنه اذا تزاحمت المصالح ، قدم أهمها .
لَّا یُؤَاخِذُكُمُ ٱللَّهُ بِٱللَّغۡوِ فِیۤ أَیۡمَـٰنِكُمۡ وَلَـٰكِن یُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتۡ قُلُوبُكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٌ حَلِیمࣱ (225) دليل على اعتبار المقاصد فى الأقوال كما هى معتبرة فى الأفعال
معنى غفور حليم .

[فاطمة أسامة]

مدارسة الاسبوع الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم
{ لَّا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ إِن طَلَّقۡتُمُ ٱلنِّسَاۤءَ مَا لَمۡ تَمَسُّوهُنَّ أَوۡ تَفۡرِضُوا۟ لَهُنَّ فَرِیضَةࣰۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى ٱلۡمُوسِعِ قَدَرُهُۥ وَعَلَى ٱلۡمُقۡتِرِ قَدَرُهُۥ مَتَـٰعَۢا بِٱلۡمَعۡرُوفِۖ حَقًّا عَلَى ٱلۡمُحۡسِنِینَ (236)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الاية الكريمة حكم تطليق النساء قبل المسيس وفرض المهر
معنى المقتر
مراعاة العرف واختلاف الاحوال فى مقدار ماتعوض به المرأة
المراد من قوله ( متاعا بالمعروف)
معنى (على المحسنين)
وَإِن طَلَّقۡتُمُوهُنَّ مِن قَبۡلِ أَن تَمَسُّوهُنَّ وَقَدۡ فَرَضۡتُمۡ لَهُنَّ فَرِیضَةࣰ فَنِصۡفُ مَا فَرَضۡتُمۡ إِلَّاۤ أَن یَعۡفُونَ أَوۡ یَعۡفُوَا۟ ٱلَّذِی بِیَدِهِۦ عُقۡدَةُ ٱلنِّكَاحِۚ وَأَن تَعۡفُوۤا۟ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۚ وَلَا تَنسَوُا۟ ٱلۡفَضۡلَ بَیۡنَكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرٌ (237)
حكم تطليق النساء قبل المسيس وبعد فرض المهر
المراد من قوله " أو يعفو الذى بيده عقدة النكاح "
معاملة الناس فيما بينهم على درجتين إما عدل وانصاف واحب وإما فضل واحسان
الحكمة من قوله ( إن الله بما تعملون بصير )

[الزهراء عبد الكريم]

☘ مدارسة التفسير للإسبوع السادس☘
"بسم الله الرحمن الرحيم "
"وَمَثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ كَمَثَلِ جَنَّةِۭ بِرَبۡوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٞ فَـَٔاتَتۡ أُكُلَهَا ضِعۡفَيۡنِ فَإِن لَّمۡ يُصِبۡهَا وَابِلٞ فَطَلّٞۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ(265)أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ(266)
"صدق الله العظيم "
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀
🌼 العناصر التي ذكرت في الآيات الكريمة:-
*بما مثل "الله"سبحانه وتعالى المنفقين أموالهم الذين يقصدون رضى الله سبحانه وتعالى والفوز بقربه.
*مالمراد (وَتَثۡبِيتٗا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ)؟
*ماهى الآفتان التى تعرض النفقة لهما؟
*مالمراد ب(كَمَثَلِ جَنَّةِۭ بِرَبۡوَةٍ)؟وما الهدف من التشبيه ؟
*المقصود ب(بِرَبۡوَةٍ)؟ معنى (أَصَابَهَا)؟
*المراد به (فَـَٔاتَتۡ أُكُلَهَا ضِعۡفَيۡنِ )؟وما هى الأسباب الموجبة لذلك ؟
*المراد به (فَإِن لَّمۡ يُصِبۡهَا وَابِلٞ فَطَلّٞۗ)؟ وبما فسر أهل النفقات الكثيرة والقبيلة وكيف يتم له ماأنفق أتم تنمية وأكملها؟
*بما شبه الثواب الذى ذكره ؟
*ماذا لو تيقن العبد حق اليقين بوعد الله سبحانه وتعالى ؟ورجاء ثوابه؟
*لما قال (وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٌ)؟ وماجزاء كل عامل عمل سواء خيرًا اوشرًا؟
🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمۡ أَن تَكُونَ لَهُۥ جَنَّةٞ مِّن نَّخِيلٖ وَأَعۡنَابٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ لَهُۥ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَأَصَابَهُ ٱلۡكِبَرُ وَلَهُۥ ذُرِّيَّةٞ ضُعَفَآءُ فَأَصَابَهَآ إِعۡصَارٞ فِيهِ نَارٞ فَٱحۡتَرَقَتۡۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلۡأٓيَٰتِ لَعَلَّكُمۡ تَتَفَكَّرُونَ(266)

*لماذا ضرب هذا المثل ؟وبما شبه الذى عمل عمل لوجه الله سبحانه وتعالى ثم عمل أعمالاً تفسده؟
*لماذا قال هذا المثل؟
*ماجزاء صاحب النفقة التى اغتبط بها وسرته وأصابه الكبر؟
*ماهى المفسدات التى تفسد الأعمال؟
*كيف كان حال الغير مخلصين فى نفقاتهم؟
*ما احتياج العبد لعمله إذا مات وكان بحالة لا يقدر معها على العمل ؟
*لما أمر الله سبحانه وتعالى بالتفكير وحث عليه؟
🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:

# { حَـٰفِظُوا۟ عَلَى ٱلصَّلَوَ ٰ⁠تِ وَٱلصَّلَوٰةِ ٱلۡوُسۡطَىٰ وَقُومُوا۟ لِلَّهِ قَـٰنِتِینَ (٢٣٨) }

-ما هي الصلاة الوسطى؟
-ما معنى المحافظة؟
-ما ثمرات المحافظة على الصلوات؟
-ما معنى قانتين وما القنوت؟


#{ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ فَرِجَالًا أَوۡ رُكۡبَانࣰاۖ فَإِذَاۤ أَمِنتُمۡ فَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمۡ تَكُونُوا۟ تَعۡلَمُونَ (٢٣٩) }

-ما دلالة حذف المتعلق في "فَإِنۡ خِفۡتُمۡ"؟
-ما معنى رجالا؟
-ما معنى ركبانا وماذا عن القبلة؟
-ما اسم هذه الصلاة؟
- ما المقصود ب "فَإِذَاۤ أَمِنتُمۡ فَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ"؟
-ذكر الشيخ تفصيل عن فضيلة العلم.

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآية:
# { وَقَالَ لَهُمۡ نَبِیُّهُمۡ إِنَّ ءَایَةَ مُلۡكِهِۦۤ أَن یَأۡتِیَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِیهِ سَكِینَةࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَبَقِیَّةࣱ مِّمَّا تَرَكَ ءَالُ مُوسَىٰ وَءَالُ هَـٰرُونَ تَحۡمِلُهُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُۚ إِنَّ فِی ذَ ٰ⁠لِكَ لَـَٔایَةࣰ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ (٢٤٨) }
-ما نوع هذه الآية؟
-ما هذا التابوت؟
-ما معنى سكينة من ربكم؟
-كيف كانت هذه آية بليغة عليهم؟

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآية:

#{ أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِی حَاۤجَّ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ فِی رَبِّهِۦۤ أَنۡ ءَاتَىٰهُ ٱللَّهُ ٱلۡمُلۡكَ إِذۡ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ رَبِّیَ ٱلَّذِی یُحۡیِۦ وَیُمِیتُ قَالَ أَنَا۠ أُحۡیِۦ وَأُمِیتُۖ قَالَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ فَإِنَّ ٱللَّهَ یَأۡتِی بِٱلشَّمۡسِ مِنَ ٱلۡمَشۡرِقِ فَأۡتِ بِهَا مِنَ ٱلۡمَغۡرِبِ فَبُهِتَ ٱلَّذِی كَفَرَۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }

-ما الفائدة من قص الله سبحانه وتعالى علينا القصص؟
-من هو هذا الملك وما صفته؟
-ما الأمر الذي اراد أن يحاجّ فيه ابراهيم عليه السلام؟
-ما الذي دفع هذا الملك الجبار إلى هذه المحاجة؟
-ما الذي عناه ابراهيم عليه السلام ب "رَبِّیَ ٱلَّذِی یُحۡیِ وَیُمِیتُ"؟
-لم خص سيدنا ابراهيم الاحياء والاماتة؟
-ما الذي عناه الملك بانه يحيى ويميت؟
-ذكر الشيخ تفصيل بطلان قول الملك.
-هل أتى سيدنا إبراهيم بدليل آخر ام كان اطرادا في الدليل الاول؟
-ما معني بُهِتَ؟
-ما معنى "وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ"؟
-ذكر الشيخ فائدة في هذه الآية في توحيد الله.
-أورد الشيخ قول لإبن القيم فيه نكتة لطيفة في هذه الآية.

[سناء مبارك محمد علي]

العناصر التي ذكرها الشيخ -رحمه الله- في تفسير الآيات:

#{ یُؤۡتِی ٱلۡحِكۡمَةَ مَن یَشَاۤءُۚ وَمَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰاۗ وَمَا یَذَّكَّرُ إِلَّاۤ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ (٢٦٩)}

-ذكر الشيخ فائدة لطيفة في الاتيان بهذه الآية بعد آيات الانفاق وفضل المنفقين.
-ما معنى الحكمة؟
-ولم يكون "مَن یُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِیَ خَیۡرࣰا كَثِیرࣰا"؟
-وهل يدرك ذلك كل أحد؟
-من هم اولي الألباب؟
-ذكر الشيخ مكانة هذين الأمرين وهما بذل النفقات المالية وبذل الحكمة العلمية واستدل بحديث شريف.

~~~~~~~~~~
#{ وَمَاۤ أَنفَقۡتُم مِّن نَّفَقَةٍ أَوۡ نَذَرۡتُم مِّن نَّذۡرࣲ فَإِنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُهُۥۗ وَمَا لِلظَّـٰلِمِینَ مِنۡ أَنصَارٍ (٢٧٠)}

-ما الذي يدل عليه مضمون الإخبار بعلمه في الآية؟
-من هم الظالمون؟

~~~~~~~~~~
#{ إِن تُبۡدُوا۟ ٱلصَّدَقَـٰتِ فَنِعِمَّا هِیَۖ وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡۚ وَیُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَیِّـَٔاتِكُمۡۗ وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ (٢٧١) }

-ما معنى تبدوا؟
-ما معنى نِعِمَّا هِیَ؟
-لم كان الاخفاء افضل وفي اي حالة؟
-ذكر الشيخ فائدة لطيفة في قوله تعالى "وَإِن تُخۡفُوهَا وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ فَهُوَ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ".
-يفهم ايضا من قوله "وَتُؤۡتُوهَا ٱلۡفُقَرَاۤءَ" أمر بالتحري عن ماذا؟
-ذكر الشيخ أن الصدقات يجتمع فيها أمران.
-ما المقصود ب"وَٱللَّهُ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِیرࣱ "؟

[ايات يوسف احمد]

غاده صيام
سوره البقره من الآيه 272-273

الزهراء عبد الكريم
سوره البقره من الآيه 274-275

فاطمه أسامه حامد
سوره البقره من الآيه 276-277



سناء مبارك
سوره البقره من الآيه 278-280

نُسيبه على
سوره البقره جزء من آيه الدَّين إلى قوله تعالى(فليملل وليه بالعدل)

ريم محمود
سوره البقره جزء من آيه الدَّين من قوله تعالى(واستشهدوا شهدين)إلى قوله تعالى(ولا تسئموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا)

هناء حمدى
سوره البقره جزء من آيه الدَّين من قوله تعالى(ذلكم أقسط عندالله)إلى نهايه الآيه.