صفحه مدارسه التفسير حلقه أُمامه بنت العاص رضى الله عنهما

[اية عادل]

مدارسة الاسبوع السادس

الانعام (٦٣-٦٧)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ قُلۡ مَن یُنَجِّیكُم مِّن ظُلُمَـٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ تَدۡعُونَهُۥ تَضَرُّعࣰا وَخُفۡیَةࣰ لَّئنۡ أَنجَانَا مِنۡ هَـٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰكِرِینَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٦٣]
١- توضيح ان قل للمشركين
٢-المراد ب ظلمات البر والبحر
٣- توضيح دعاء المشركين فى الشدة



العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ قُلِ ٱللَّهُ یُنَجِّیكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبࣲ ثُمَّ أَنتُمۡ تُشۡرِكُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٦٤]

١-المراد ب كرب
٢-دلالة شركهم بعد استجابة الله لهم



العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ قُلۡ هُوَ ٱلۡقَادِرُ عَلَىٰۤ أَن یَبۡعَثَ عَلَیۡكُمۡ عَذَابࣰا مِّن فَوۡقِكُمۡ أَوۡ مِن تَحۡتِ أَرۡجُلِكُمۡ أَوۡ یَلۡبِسَكُمۡ شِیَعࣰا وَیُذِیقَ بَعۡضَكُم بَأۡسَ بَعۡضٍۗ ٱنظُرۡ كَیۡفَ نُصَرِّفُ ٱلۡـَٔایَـٰتِ لَعَلَّهُمۡ یَفۡقَهُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٦٥]
١-المراد ب يبعث عليكم عذابا
٢- المراد ب يلبسكم شيعا
٣-توضيح لرحمة الله و معاقبته لبعضهم
٤-المراد ب نصرف الايات
٥-معنى يفقهون


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَكَذَّبَ بِهِۦ قَوۡمُكَ وَهُوَ ٱلۡحَقُّۚ قُل لَّسۡتُ عَلَیۡكُم بِوَكِیلࣲ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٦٦]

١-الضمير ب يعود على القرآن
٢- توضيح للفظ الحق
٣-المراد ب "لست عليكم بوكيل "


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ لِّكُلِّ نَبَإࣲ مُّسۡتَقَرࣱّۚ وَسَوۡفَ تَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٦٧]
١-معنى نبأ مستقر
٢- المراد ب "وسوف تعلمون "

[اية عادل]

مدارسة الاسبوع السابع
الانعام (٨٠-٨٢)


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَحَاۤجَّهُۥ قَوۡمُهُۥۚ قَالَ أَتُحَـٰۤجُّوۤنِّی فِی ٱللَّهِ وَقَدۡ هَدَانِۚ وَلَاۤ أَخَافُ مَا تُشۡرِكُونَ بِهِۦۤ إِلَّاۤ أَن یَشَاۤءَ رَبِّی شَیۡـࣰٔاۚ وَسِعَ رَبِّی كُلَّ شَیۡءٍ عِلۡمًاۚ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٨٠]
١-المراد ب "حاجه قومه "
٢-بيان نتيجة محاجاة قومه
٣-المراد ب "لا أخاف ماتشركون "

٤-توضيح معنى "وسع ربي كل شئ علما "


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَكَیۡفَ أَخَافُ مَاۤ أَشۡرَكۡتُمۡ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمۡ أَشۡرَكۡتُم بِٱللَّهِ مَا لَمۡ یُنَزِّلۡ بِهِۦ عَلَیۡكُمۡ سُلۡطَـٰنࣰاۚ فَأَیُّ ٱلۡفَرِیقَیۡنِ أَحَقُّ بِٱلۡأَمۡنِۖ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٨١]
١-معنى كيف اخاف ما اشركتم وبيان ان حالها حال العجز
٢-المراد ب "ما لم ينزل به عليكم سلطانا" وانه بمجرد اتباع الهوى






العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَلَمۡ یَلۡبِسُوۤا۟ إِیمَـٰنَهُم بِظُلۡمٍ أُو۟لَـٰۤئكَ لَهُمُ ٱلۡأَمۡنُ وَهُم مُّهۡتَدُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ٨٢]
١-وفيه فصل بين الفريقين
٢-المراد ب "يلبسوا "
٣-تفصيل لمعنى الأمن

[اية عادل]

مدارسة الاسبوع الثامن
الانعام (١٠١ -١٠٣)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ بَدِیعُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ أَنَّىٰ یَكُونُ لَهُۥ وَلَدࣱ وَلَمۡ تَكُن لَّهُۥ صَـٰحِبَةࣱۖ وَخَلَقَ كُلَّ شَیۡءࣲۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمࣱ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠١]
١-وفيه تنزيه لله تعالى
٢-توضيح معنى بديع السموات والأرض
٣-تفصيل لمعنى "انى يكون له ولد "
٤-المراد ب صاحبة
٥-دلالة ذكر العلم بعد الخلق

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ ذَ ٰ⁠لِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمۡۖ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ خَـٰلِقُ كُلِّ شَیۡءࣲ فَٱعۡبُدُوهُۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ وَكِیلࣱ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠٢]
١-المراد ب "ذلكم الله ربكم "
٢-ماترتب على خلق الله سبحانه لكل شئ وهو عبادته وحده
٣-وضح المقصود من الخلق
٤-المراد ب "وكيل "
٥-الفرق بين وكلة الخلق ووكالة الله تعالى


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ لَّا تُدۡرِكُهُ ٱلۡأَبۡصَـٰرُ وَهُوَ یُدۡرِكُ ٱلۡأَبۡصَـٰرَۖ وَهُوَ ٱللَّطِیفُ ٱلۡخَبِیرُ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٠٣]
١-وضح سبب"لاتدركه الأبصار " لجلاله وعظمته
٢- الفرق بين الإدراك والرؤية
٣- توضيح "وهو يدرك الأبصار "
٤-مظاهر لطف الله

[اية عادل]

مدارسة الاسبوع التاسع
الانعام (١١٥-١٢٠)

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَتَمَّتۡ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدۡقࣰا وَعَدۡلࣰاۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَـٰتِهِۦۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٥]
١-المراد ب صدقا وعدلا فلا أصدق من أخبار الله التى أودعها كتابه ولا اعدل من أوامر ونواهيه
٢-تفسير "لامبدل لكلماته"
٣-المراد ب "السميع " لسائر الأصوات
٤-المراد ب "العليم "


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَإِن تُطِعۡ أَكۡثَرَ مَن فِی ٱلۡأَرۡضِ یُضِلُّوكَ عَن سَبِیلِ ٱللَّهِۚ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّ وَإِنۡ هُمۡ إِلَّا یَخۡرُصُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٦]
١-توضيح تحذير الله تعالى ل نبيه صلى الله عليه وسلم
٢- بيان سبب تحذيره تعالى لنبيه
٣-بيان غاية اغلب الناس
٤-ان كان الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم فأمته أسوة له فى سائر الأحكام


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ مَن یَضِلُّ عَن سَبِیلِهِۦۖ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُهۡتَدِینَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٧]
١-توضيح "ان ربك هو أعلم من يضل عن سبيله " ومايترتب عليها من وجوب اتباعنا لاوامره ونواهيه
٢-دلالة الاية وانه لا يستدل على الحق بكثرة اهله
٣-توضيح ان دلالة الحق والباطل بالطرق الموصلة لهم


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ فَكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ إِن كُنتُم بِـَٔایَـٰتِهِۦ مُؤۡمِنِینَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٨]
١- وفيه أمر من الله تعالى للمؤمنين
٢-ذكر مقتضى الإيمان

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَمَا لَكُمۡ أَلَّا تَأۡكُلُوا۟ مِمَّا ذُكِرَ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ وَقَدۡ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَیۡكُمۡ إِلَّا مَا ٱضۡطُرِرۡتُمۡ إِلَیۡهِۗ وَإِنَّ كَثِیرࣰا لَّیُضِلُّونَ بِأَهۡوَاۤىِٕهِم بِغَیۡرِ عِلۡمٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعۡلَمُ بِٱلۡمُعۡتَدِینَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١١٩]
١-ذكر علامة المؤمن
٢-دلالة الاية ان الأصل فى الأشياء الاستباحة
٣-بيان ان الحرام فصله الله
٤-معنى "ما اضطررتم اليه "
٥-وفيه تحذير لكثير من الناس
٦ -المراد بغير علم
٧-بيان بالمعتدين على شرع الله


العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير آية
{ وَذَرُوا۟ ظَـٰهِرَ ٱلۡإِثۡمِ وَبَاطِنَهُۥۤۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَكۡسِبُونَ ٱلۡإِثۡمَ سَیُجۡزَوۡنَ بِمَا كَانُوا۟ یَقۡتَرِفُونَ }
[سُورَةُ الأَنۡعَامِ: ١٢٠]
١-المراد ب الإثم
٢-وفيه نهى ل عباد الله عن اقتراف الإثم الظاهر والباطن
٣-المراد ب الظاهر والباطن
٤-بيان ان معرفة المعاصى والبحث عنها واجب متعينا على المكلف
٥-بيان ان كسب الإثم جزاؤه قد يكون فى الدنيا أو فى الآخرة