مدارسة حلقة ليلي بنت أبي حثمة

[دينا الدومانى]

ٱلاء هاني : سورة البروج (١- ١٠)
زينب السيد :سورة البروج من ( ١٠- ٢٢)
تسنيم حافظ : سورة الطارق
نرمين : سورة البروج (١-١٠)
زهراء أحمد :سورة البروج (١٠-٢٢)
إسراء محمود :سورة الطارق

[نرمين الشربينى]

سورة العاديات

(والعٰديت ضبحا/ فالموريٰت قدحا/ فالمغيرٰت صبحا/فأثرن به نقعا/فوسطن به جمعا)
١- أقسم الله تعالى بالخيل
٢- بين الشيخ معنى "ضبحا"
٣- بيان معنى " الموريٰت"
٤- بين معنى " المغيرٰت" ومتى تكون الغارة
٥- بين معنى نقعا
(إن الإنسٰن لربه لكنود /وإنه على ذلك لشهيد/ وإنه لحب الخير لشديد/أفلا يعلم إذا بعثر مافى القبور/وحصل مافى الصدور/إن ربهم بهم يومئذ لخبير)
١- بين ماهو المقسم عليه فى " إن الإنسٰن لربه لكنود"
٢- بين ماهى طبيعة نفس الانسان
٣- وضح حب الإنسان الشديد للمال
٤- بيان معنى"بعثر مافى القبور"
٥- بيان معنى "حصل مافى الصدور"
٦-بيان ان الله مطلع على جميع أعمالنا

[نرمين الشربينى]

سورة النصر

١- فى الأية بشارة للرسول بالنصر وفتحه مكة
٢- بين ماهو الأمر المطلوب بعد حصول النصر
٤- بين لطف الله ورحمته للأمة
٥- بين أمر الله للرسول بالحمد والاستغفار
٦- بين ماهى الإشارة الثانية فى الأيات
سورة المسد

١- بين من هو أبى لهب
٢- بين معنى "تبت"
٣- بين أن المال لايرد شيئا من عذاب الله
٤- بين عقاب أبى لهب
٥- وضح الشيخ لماذا سميت زوجة أبى لهب بحمالة الحطب

[نرمين الشربينى]

سورة النازعات من الأية( ٢٥/٤٦ )

١- بيان من الذى ينتفع بالآيات والعبر
٢- بيان معنى "سمكها"
٣- بيان معنى "أغطش"
٣- بيان معنى " ضحٰها"
٤-بيان معنى " دحٰها"
٥- وضح الشيخ أن خلق الأرض متقدم على خلق السماء
٦- بيان معنى " الطامة"
٧- وضح الشيخ أن من تجبر فى الأرض وتجاوز الحد جزاؤه نار جهنم
٨- بين جزاء من خاف الله وجاهد شهوته وخالف هواه
٨- بيان معنى " منتهٰها"
٩- بيان أن الإنذار والتذكير بقيام الساعة يكون لمن يخشى الله ويخاف الوقوف أمامه

[نرمين الشربينى]

سورة التكوير من الأية(١٦/٢٩)

١- بين الشيخ ماالمقصود ب "الخنس"
٢- بين معنى "الكنس"
٣- بين معنى "عسعس"
٤- بين معنى "تنفس"
٥- وضح الشيخ من الرسول المقصود فى الأية
٦- بين أن سيدنا جبريل عليه السلام أفضل الملاىكة عند الله
٧- بين قوة سيدنا جبريل
٨- بين معنى "مكين"
٩- بين معنى "مطاع"
١٠- بين فضل الرسول البشرى
١١- بين معنى " الأفق المبين"
١٢- بين معنى " بضنين"
١٣- بين أن مشيئة الله نافذة

[نرمين الشربينى]

سورة الانشقاق من الاية (١٠/٢٥)

١- بين معنى " وراء ظهره"
٢- بين معنى "ثبورا"
٣- بين جزاء من يأخذ كتابه بشماله
٤- بين قسم الله تعالى بآيات الليا
٥- بين ماهو "الشفق"
٦- بين معنى "وسق"
٧- بين مراحل خلق الإنسان
٨- بين عناد المكذبين بأيات الله
٩- بين أن الله عليم بما فى النفوس
١٠- بين معنى "يوعون"
١١- بين مالمقصود ب "فبشرهم"
١٢- بين جزاء المؤمنين الذين أمنوا بالله وبأياته
١٣- بين معنى "غير ممنون"

[نرمين الشربينى]

سورة البروج من الأية (١/١٠)

١- بين معنى "البروج"
٢- وضح ماهو اليوم الموعود
٣- بين ماهو المقسم عليه
٤- بين معنى "الأخدود"
٥- وضح الشيخ من هم أصحاب الأخدود
٦- وضح الشيخ تجبر وقسوة أصحاب الأخدود ومافعلوه بالمؤمنين
٧- بين ان الله شهيد وبصير بأفعال الغباد
٨- بين وعد الله لهم
٩- بين جزاء الكافرين وعقوبة الظالمين

[دينا الدومانى]

ٱلاء هاني : سورة الجن 1-10
زينب السيد :سورة الجن من 11_ 22
تسنيم حافظ : سورة الجن من( 23_ 28)+ سورة المزمل (1_ 8 )
نرمين : سورة المزمل ( 9_ 19)
اسراء محمود : سورة المزمل الاية 20
زهراء أحمد : سورة الجن من 1_ 10

[تسنيم حافظ عطيه]

تسنيم حافظ عطيه;سوره النازعات
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غرقٗا (1) وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشۡطٗا (2) وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبۡحٗا (3) فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبۡقٗا (4) فَٱلۡمُدَبِّرَٰتِ أَمۡرٗا (5)
-بيان القسم بالملائكه دال علي كمال انقيادهم لأمر الله
-بيان أحوال يوم القيامه
-توضيح القسم بالملائكه ركن من أركان الايمان
-بيان النشط يكون لأرواح المؤمنين والنزع لأرواح الكافرين
-معني السابحات..المترددات في الهواء صعوبات ونزولا
-توضيح ان الملائكه تسبق الشياطين في إيصال وحي الله حتي لا تسرقه
-بيان للملائكه التي وكلهم الله لتدبير أمور العالم
يَوۡمَ تَرۡجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ (6) تَتۡبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ (7) قُلُوبٞ يَوۡمَئِذٖ وَاجِفَةٌ (8) أَبۡصَٰرُهَا خَٰشِعَةٞ (9) يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرۡدُودُونَ فِي ٱلۡحَافِرَةِ (10)
-معني الراجفه ... هو قيام الساعة
-معني تتبعها الرادفه ...الرجفه الاخري التي تردفها وتأتي تلوها
-بين الشيخ حال القلوب أنها منزعجه من شده ما تري وتسمع
-بيان حال ابصارهم أنها ذليله حقيره
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمٗا نَّخِرَةٗ (11) قَالُواْ تِلۡكَ إِذٗا كَرَّةٌ خَاسِرَةٞ (12) فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ (13) فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ (14) هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ (15) إِذۡ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوًى (16)
-معني عظاما نخره...أي باليه فتاتا
-تربطها بالايه التي قبلها انهم استبعدوا ان يبعثهم الله مره أخري
-بيان سهوله نفخ الصور ع الله عز وجل
-الخلائق كلها قيام لله عز وجل ليحكم ويقضي بينهم بالعدل
-هل بيان استفهام ع أمر ذات شأن عظيم متحقق وقوعه
الواد المقدس ...المحل الذي كلم الله فيه نبيه واختصه بالوحي
ٱذۡهَبۡ إِلَىٰ فِرۡعَوۡنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ (17) فَقُلۡ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ (18) وَأَهۡدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخۡشَىٰ (19) فَأَرَىٰهُ ٱلۡأٓيَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰ (20) فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ (21) ثُمَّ أَدۡبَرَ يَسۡعَىٰ (22) فَحَشَرَ فَنَادَىٰ (23) فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلۡأَعۡلَىٰ (24) فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلۡأٓخِرَةِ وَٱلۡأُولَىٰٓ (25)
-بيان عن نهيان فرعون عن طغيانه بقول لين وخطاب لطيف
-بيان الخصال الحميده التي يتنافس فيها الألباب
-معني أهديك إلي ربك....أدلك عليه
-بيان إمتناع فرعون مما دعاه إليه موسي
-تربطها بالايه التي قبلها كيف انه كذب بالحق واجتهاده فيه محاسبته
-بيان لفرعون في جمع جنوده بعد أن أقروا بباطله حين استخفهم
-بيان واضح لعقوبته في الدنيا والآخرة.

[زينب السيد احمد]

البروج من ١٠ ل ٢٢
{إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِ ثُمَّ لَمۡ یَتُوبُوا۟ فَلَهُمۡ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمۡ عَذَابُ ٱلۡحَرِیقِ }
بين الله تعالي جزاء من يفتن المؤمنين ويعص الله ولم يلجا ويتوب الي الله
{إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَهُمۡ جَنَّـٰتࣱ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡكَبِیرُ }
بين االله تعالي جزاء من يعمل صالح ويطيع الله تعالي

{إِنَّ بَطۡشَ رَبِّكَ لَشَدِیدٌ }
بيان لقدره الله وقوه عذابه
{إِنَّهُۥ هُوَ یُبۡدِئُ وَیُعِیدُ }
استكمال لبيان قدره الله ف احياء الموتي
{ذُو ٱلۡعَرۡشِ ٱلۡمَجِیدُ }
بيان عظمه عرش الله
{فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ }
استكمال لقدره الله فهو قادر علي شيء ويفعل مايريد

{هَلۡ أَتَىٰكَ حَدِیثُ ٱلۡجُنُودِ }
{فِرۡعَوۡنَ وَثَمُودَ }

ذكر الله تعالي للظالمين وعذابهم وهلاكهم
{بَلِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی تَكۡذِیبࣲ }
الكافرون دائما يكذبون ايات وصدقها
{وَٱللَّهُ مِن وَرَاۤىِٕهِم مُّحِیطُۢ }
بيان لعلم الله الواسع

{بَلۡ هُوَ قُرۡءَانࣱ مَّجِیدࣱ } تعظيم للقران وقدره
{فِی لَوۡحࣲ مَّحۡفُوظِۭ }
بيان لحفظ الله للقران وحمايته من التحريف