العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-01-26, 02:32 PM   #31
أروي حسن محمد أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 45
أروي حسن محمد أحمد is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الثاني

فَتَنَادَوۡاْ مُصۡبِحِينَ (21)
معني مصبحين
أَنِ ٱغۡدُواْ عَلَىٰ حَرۡثِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰرِمِينَ (22)
معني حرثكم وصارمين
فَٱنطَلَقُواْ وَهُمۡ يَتَخَٰفَتُونَ (23)
شرح لما كانوا يتحدثوا سرا
أَن لَّا يَدۡخُلَنَّهَا ٱلۡيَوۡمَ عَلَيۡكُم مِّسۡكِينٞ (24)
معني مسكين
وَغَدَوۡاْ عَلَىٰ حَرۡدٖ قَٰدِرِينَ (25)
معني حرد
أروي حسن محمد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 12:51 AM   #32
أروي حسن محمد أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 45
أروي حسن محمد أحمد is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الثالث
فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ (21)
ذكر معني عيشة راضية
فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٖ (22)
ذكر موقع المؤمنين
قُطُوفُهَا دَانِيَةٞ (23)
معني قطوفها دانية
كُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ هَنِيٓـَٔۢا بِمَآ أَسۡلَفۡتُمۡ فِي ٱلۡأَيَّامِ ٱلۡخَالِيَةِ (24)
معني الأيام الخالية
وَأَمَّا مَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِشِمَالِهِۦ فَيَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي لَمۡ أُوتَ كِتَٰبِيَهۡ (25
ذكر حسرة الكفار
أروي حسن محمد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 01:15 AM   #33
أروي حسن محمد أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 45
أروي حسن محمد أحمد is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الرابع

وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَيۡرُ مَنُوعًا (21)
ذكر البخل ومعني منوعا
إِلَّا ٱلۡمُصَلِّينَ (22)
ذكر لماذا استثني المصلين
ٱلَّذِينَ هُمۡ عَلَىٰ صَلَاتِهِمۡ دَآئِمُونَ (23)
ذكر فضل مداومة الصلاة
وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ (24)
ذكر حق المال كالزكاة والصدقة
لِّلسَّآئِلِ وَٱلۡمَحۡرُومِ (25)
ذكر معني السائل والمحروم
أروي حسن محمد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 01:18 AM   #34
أروي حسن محمد أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 45
أروي حسن محمد أحمد is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الخامس

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِ ٱلۡمَلِكِ ٱلۡقُدُّوسِ ٱلۡعَزِيزِ ٱلۡحَكِيمِ (1)
ذكر معاني أسماء الله الحسني
هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ (2)
ذكر عناصر رسالة النبي عليه السلام
وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ (3)
ذكر العزة والحكمة
أروي حسن محمد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 01:21 AM   #35
أروي حسن محمد أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 45
أروي حسن محمد أحمد is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع السادس

يَوۡمَ يَجۡمَعُكُمۡ لِيَوۡمِ ٱلۡجَمۡعِۖ ذَٰلِكَ يَوۡمُ ٱلتَّغَابُنِۗ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُكَفِّرۡ عَنۡهُ سَيِّـَٔاتِهِۦ وَيُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ (9)
ذكر جزاء المؤمنين ومعني التغابن
وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ خَٰلِدِينَ فِيهَاۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمَصِيرُ (10)
ذكر مصير الكافرين
أروي حسن محمد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 01:24 AM   #36
أروي حسن محمد أحمد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 11-07-2024
المشاركات: 45
أروي حسن محمد أحمد is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع السابع

أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَيۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ وَلَا تُضَآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُواْ عَلَيۡهِنَّۚ وَإِن كُنَّ أُوْلَٰتِ حَمۡلٖ فَأَنفِقُواْ عَلَيۡهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعۡنَ حَمۡلَهُنَّۚ فَإِنۡ أَرۡضَعۡنَ لَكُمۡ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأۡتَمِرُواْ بَيۡنَكُم بِمَعۡرُوفٖۖ وَإِن تَعَاسَرۡتُمۡ فَسَتُرۡضِعُ لَهُۥٓ أُخۡرَىٰ (6)
حفظ كرامة المرأة بعد الطلاق من حيث (سكن – نفقة – أجر – تشاور – بلا ضرر)
أروي حسن محمد أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:46 AM   #37
راندا موسي عبدالراضي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2024
العمر: 22
المشاركات: 42
راندا موسي عبدالراضي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الأسبوع الثانى
سوره القلم


أَمۡ لَكُمۡ كِتَٰبٞ فِيهِ تَدۡرُسُونَ (37)
1.شرح الشيخ وفسر هذه الايه

إِنَّ لَكُمۡ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ (38)
1.وضح الشيخ المقصود بهذه الايه
2.اظهر معنيها

أَمۡ لَكُمۡ أَيۡمَٰنٌ عَلَيۡنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ إِنَّ لَكُمۡ لَمَا تَحۡكُمُونَ (39)

1.فسر الشيخ هذه الايه
سَلۡهُمۡ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ (40)
1.وضح معنى الايه والمقصود بها

أَمۡ لَهُمۡ شُرَكَآءُ فَلۡيَأۡتُواْ بِشُرَكَآئِهِمۡ إِن كَانُواْ صَٰدِقِينَ
1.فسر ووضح الشيخ هذه الايه
راندا موسي عبدالراضي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:47 AM   #38
راندا موسي عبدالراضي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2024
العمر: 22
المشاركات: 42
راندا موسي عبدالراضي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثالث
سوره الحاقه

لَّا يَأۡكُلُهُۥٓ إِلَّا ٱلۡخَٰطِـُٔونَ (37)
فسر الشيخ هذه الايه
وضح معنى الخطون

فَلَآ أُقۡسِمُ بِمَا تُبۡصِرُونَ (38)
1.وضح وفسر الشيخ هذه الايه وبين تفاصيل القسم

وَمَا لَا تُبۡصِرُونَ (39)

.فسر الشيخ معنى الايه وضوحها

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولٖ كَرِيمٖ (40)

.وضح الشيخ تفسير الايه والمقصود

وَمَا هُوَ بِقَوۡلِ شَاعِرٖۚ قَلِيلٗا مَّا تُؤۡمِنُونَ

فسر الشيخ هذه الايه ووضحها
راندا موسي عبدالراضي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 10:48 AM   #39
راندا موسي عبدالراضي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2024
العمر: 22
المشاركات: 42
راندا موسي عبدالراضي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الرابع
سوره المعارج


فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قِبَلَكَ مُهۡطِعِينَ
.وضح الشيخ تفسير الايه
.وضح معنى كلمه. مهطعين

عَنِ ٱلۡيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ@_@(37)@_@
.وصح الشيخ معنى عزين

أَيَطۡمَعُ كُلُّ ٱمۡرِيٕٖ مِّنۡهُمۡ أَن يُدۡخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٖ@_@(38)
.وضح الشيخ وفسر هذه الايه

@_@كَلَّآۖ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّمَّا يَعۡلَمُونَ@_@(39)@_@
وضح الشيخ وبين مما خلق

فَلَآ أُقۡسِمُ@_@بِرَبِّ@_@ٱلۡمَشَٰرِقِ وَٱلۡمَغَٰرِبِ إِنَّا لَقَٰدِرُونَ
وضح الشيخ القسم وبماذا قسم
راندا موسي عبدالراضي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 11:01 AM   #40
راندا موسي عبدالراضي
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2024
العمر: 22
المشاركات: 42
راندا موسي عبدالراضي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
المدارسة الخامسه


وَإِذَا رَأَوۡاْ تِجَٰرَةً أَوۡ لَهۡوًا ٱنفَضُّوٓاْ إِلَيۡهَا وَتَرَكُوكَ قَآئِمٗاۚ قُلۡ مَا عِندَ@_@ٱللَّهِ@_@خَيۡرٞ مِّنَ ٱللَّهۡوِ وَمِنَ ٱلتِّجَٰرَةِۚ وَٱللَّهُ@_@خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ
@_@
١-وضح الشيخ حال المسلمين عندما يرو اهو الدنيا
٢-بين الشيخ رد النبي محمد عليهم

إِذَا جَآءَكَ ٱلۡمُنَٰفِقُونَ قَالُواْ نَشۡهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ@_@ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ@_@يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ@_@يَشۡهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ@_@
١-وضح الشيك حال المنافقون عند حضور مجلس النبي محمد صلى الله عليه وسلم
٢-وضح ان الله يعرف حقيقتهم ومظهرهم


@_@ٱتَّخَذُوٓاْ أَيۡمَٰنَهُمۡ جُنَّةٗ فَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ@_@ٱللَّهِۚ إِنَّهُمۡ سَآءَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ
١-شرح الشيخ حال المنافقون ومنعهم لنفسهم وللناس
راندا موسي عبدالراضي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 04:11 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .