صفحة مدارسة التفسير / حلقه الشيماء بنت الحارث

[الشيماء بهاء]

تفسير الاسبوع السابع

وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ
توضيح ما بالالواح من كل شيء يحتاجه للعباد
حديث الله تعالي لموسي
العمل بما شرع الله تعالي بالالواح
توضيح جزاء من يشرك بالله تعالي

سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ
الحديث عن التكبر في الارض بغير الحق
عدم الايمان بالايات
رفض سبيل الرشد
توضيح سبب صرفهم عن الايات

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
توضيح حال الذين كذبوا بايات الله
التكذيب بايات الله تعالي ولقاء الاخره
الحديث عن الاجزاء عن الاعمال

[الشيماء بهاء]

تفسير الاسبوع الثامن

وَإِذْ قِيلَ لَهُمُ اسْكُنُوا هَذِهِ الْقَرْيَةَ وَكُلُوا مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ وَقُولُوا حِطَّةٌ وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطِيئَاتِكُمْ سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ
الامر بالدخول الي القريه
توضيح المقصود بالقريه
وصف هذه القريه
الحديث عن شروط المغفره
زياده الاحسان

فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ
الحديث عن تبديل القول
عقوبه هذا التبديل
الحديث عن السبب في هذه العقوبه
الحديث عن خروجهم عن طاعه الله

وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُم بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ
السؤال عن القريه التي كانت حاضره البحر
الحديث عن العدوان في السبت
الحديث عن ابتلاء الله تعالي لهم وامتحانهم

[وسام نجاح حلمي موسي]

مدارس الاسبوع السابع
تفسير آيات سوره الاعراف من ١٤٨ ل١٥٠
١٤٨-وَٱتَّخَذَ قَوۡمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعۡدِهِۦ مِنۡ حُلِيِّهِمۡ عِجۡلٗا جَسَدٗا لَّهُۥ خُوَارٌۚ أَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمۡ وَلَا يَهۡدِيهِمۡ سَبِيلًاۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُواْ ظَٰلِمِينَ
*صاغه السامري والقي عليه قبضه من أثر الرسول فصار له خوار .
*ذكر معني :
له خوار -الم يرو انه لا يكلمهم -اتخذوه وكانوا ظالمين ..

١٤٩-وَلَمَّا سُقِطَ فِيٓ أَيۡدِيهِمۡ وَرَأَوۡاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ ضَلُّواْ قَالُواْ لَئِن لَّمۡ يَرۡحَمۡنَا رَبُّنَا وَيَغۡفِرۡ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ
*لما : يقصد لما رجع سيدنا موسي الي قومه .
*وجدهم علي حاله من الهم والندم بسبب فعلتها.
*فلجاوا الي الله وتضرعوا له ليرزقهم عبادته ويوفقهم لصالح الأعمال ويغفر لهم .

١٥٠-وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَىٰٓ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَٰنَ أَسِفٗا قَالَ بِئۡسَمَا خَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ أَعَجِلۡتُمۡ أَمۡرَ رَبِّكُمۡۖ وَأَلۡقَى ٱلۡأَلۡوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأۡسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُۥٓ إِلَيۡهِۚ قَالَ ٱبۡنَ أُمَّ إِنَّ ٱلۡقَوۡمَ ٱسۡتَضۡعَفُونِي وَكَادُواْ يَقۡتُلُونَنِي فَلَا تُشۡمِتۡ بِيَ ٱلۡأَعۡدَآءَ وَلَا تَجۡعَلۡنِي مَعَ ٱلۡقَوۡمِ ٱلظَّٰلِمِينَ
*رجع موسي عليه السلام الي قومه ممتلئ من الغيظ والغضب بسبب فعلتهم وقال ( بئسماخَلَفۡتُمُونِي مِنۢ بَعۡدِيٓۖ)
*ذكر معني :اعجلتم امر ربكم -القي الألواح.
*قال له أخيه هارون ابن ام لترقيق حالته.
*وقال له ان القوم استضعفوه وكادوا يقتلوه عندما دعاهم الي الله فلا
تشمت بيا الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين ....

[وفاء محفوظ]

مدارسه الأسبوع السادس
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره الاعراف من أيه ١١٧ إلى ايه ١٢٤

ايه ١١٧
وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117)
توضيح قدره الله تعالى
ذكر الفرق بين الحق و الباطل
اظهار قوة موسى وعصاه فى مواجهه السحره
توضيح معنى يأفكون


إيه ١١٨
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118)
اظهار الحق وبطلان الباطل

إيه ١١٩
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119)
هزيمه السحره
ذله السحره بعد ضعفهم
معنى كلمه صاغرين
وضح الشيخ عظمه الايه

إيه ١٢٠
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120)
بيان حال السحره بعد هزيمتهم
الاستسلام لله تعالى والاعتراف بقوته

إيه ١٢١
قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121)
إيمان السحره

أيه ١٢٢
رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ (122)
تاكيد وحدانيه الله بالعبادة


أيه ١٢٣
قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنتُم بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَمَكْرٌ مَّكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا ۖ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (123)
رد فعل فرعون السحره
غضب فرعون وتهديده السحره
اشاره الى قدره الله تعالى
اتهام فرعون السحره بالإيمان

أيه ١٢٤
لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ثُمَّ لَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ (124)
الرد على تهديد فرعون للسحره
إيمان قوم فرعون بآيات الله تعالى
اتمنى بالصبر والموت على الإسلام

[وفاء محفوظ]

مدارسه الأسبوع السابع
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره الاعراف من أيه ١٤٢ إلى ايه ١٤٤
أيه ١٤٢
الوعد بثلاثين ليله
إتمام الوعد بالعشر الاضافيه
تهيئة الميقات
وصيه موسى لهارون للخلافة والإصلاح

إيه ١٤٣
توضيح معنى صعقا
وصول موسى للميقات
كلام موسى مع ربه
طلب موسى من ربه رؤيته
توبه موسى عليه السلام

أيه ١٤٤
إختيار موسى ليكون رسولا
تفضيل موسى على غيره من الناس
تميز موسى بكلامه المباشر مع الله تعالى
الأمر بالقبول والشكر

[وفاء محفوظ]

مدارسه الأسبوع الثامن
وفاء محفوظ محمد
تفسير سوره الاعراف من أيه ١٦٨ إلى أيه ١٧٠
أيه ١٦٨
توزيع بنى إسرائيل فى الأرض
الفرق بين الصالحين و غير الصالحين
الإختبار بالنعم والنقم
رجوع الناس إلى طاعة الله

إيه ١٦٩
اشاره إلى جيل جديد من اليهود
توريث التوراة من الآباء
الحرص على متاع الدنيا من الأموال
الحرص الشديد على الدنيا
الإصرار على الذنوب
استفهام يوضح بأخذ ميثاق من الله
التحذير بأن الاخره أفضل لهم
استفهام يدعوا إلى الاعتدال في السلوك

أيه ١٧٠
التمسك بالكتاب
الحرص على إقامة الصلاة٧

[شيماء حمدي]

واجب التفسير السادس
السنه الثانيه فصل ثالث
الأعراف الايه (138-141)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم



﴿وَجاوَزنا بِبَني إِسرائيلَ البَحرَ فَأَتَوا عَلى قَومٍ يَعكُفونَ عَلى أَصنامٍ لَهُم قالوا يا موسَى اجعَل لَنا إِلهًا كَما لَهُم آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُم قَومٌ تَجهَلونَ ۝

1-نجاة بنو إسرائيل من فرعون وقومه وإهلاكهم امام نظرهم
2-معني (فَأَتَوا)
3-رؤية بني إسرائيل لقوم يعبدون الاصنام
4- ماذا طلب قوم سيدنا موسي منه بعد رؤيتهم للقوم الجاهلين
3-اوضح مدي سفه وجهل بنو إسرائيل في تسويتهم الخالق الله عز وجل بمن لايملك نفعا ولا ضرا



إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُم فيهِ وَباطِلٌ ما كانوا يَعمَلونَ ۝
1-بيان بطلان دعاء وغاية وعمل عبدة الاصنام مع بطلان الاصنام نفسها

قالَ أَغَيرَ اللَّهِ أَبغيكُم إِلهًا وَهُوَ فَضَّلَكُم عَلَى العالَمينَ ۝
2-استنكار سيدنا موسي طلب قومه
1-لا اله غير الله لكمال ذاته وصفاته وافعاله
3-وجوب شكر الله علي فضله وتفضيله وافراده سبحانه بالعباده


وَإِذ أَنجَيناكُم مِن آلِ فِرعَونَ يَسومونَكُم سوءَ العَذابِ يُقَتِّلونَ أَبناءَكُم وَيَستَحيونَ نِساءَكُم وَفي ذلِكُم بَلاءٌ مِن رَبِّكُم عَظيمٌ﴾

1-تذكير سيدنا موسي قومه بما امتن الله عليهم
2-نجاة قوم موسي من فرعون وآله ومن انواع عذابهم
3-ما تشير اليه (ذلِكُم)
4-وضح المعنيان المقصودان ب(بَلاءٌ مِن رَبِّكُم عَظيمٌ﴾)





[الأعراف: 138-141]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[شيماء حمدي]

واجب التفسير السابع
السنه الثانيه فصل ثالث
الأعراف الايه (154-155)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم


﴿وَلَمّا سَكَتَ عَن موسَى الغَضَبُ أَخَذَ الأَلواحَ وَفي نُسخَتِها هُدًى وَرَحمَةٌ لِلَّذينَ هُم لِرَبِّهِم يَرهَبونَ ۝

1-معني (سَكَتَ)
2-عظمة الالواح وجلالة قدرها
3-بيان ما تشتمله الالواح من هدي ورحمه و هدايه
4-معني (يَرهَبونَ)
5-الالواح هدايه لمن يخافون الله ويخشونه وزياده ضلال وعتو لمن لم يهب الله ويخافه فاقام الحجه عليه


وَاختارَ موسى قَومَهُ سَبعينَ رَجُلًا لِميقاتِنا فَلَمّا أَخَذَتهُمُ الرَّجفَةُ قالَ رَبِّ لَو شِئتَ أَهلَكتَهُم مِن قَبلُ وَإِيّايَ أَتُهلِكُنا بِما فَعَلَ السُّفَهاءُ مِنّا إِن هِيَ إِلّا فِتنَتُكَ تُضِلُّ بِها مَن تَشاءُ وَتَهدي مَن تَشاءُ أَنتَ وَلِيُّنا فَاغفِر لَنا وَارحَمنا وَأَنتَ خَيرُ الغافِرينَ﴾


1-توبة بني إسرائيل بعد عبادتهم للعجل
2-اختار سيدنا موسي عليه السلام 70 رجلا من امته ليعتذروا الي الله تعالى فصارو هم الظالمين
3-اساءة ال70 رجلا الي الله وتجرأهم عليه فصعقهم الله لهذا وأهلكهم
4-تضرع سيدنا موسي عليه السلام الى الله واعتذاره عن ما فعل السفهاء من قومه
5-معني (السُّفَهاءُ)
6-فتنة الله يصيب بها من يشاء من صعاف العقول ويعصم منها من يشاء ممن حضر عقله وتكسك بالايمان بالله وبسبيله
7-بيان رحمة الله لبني إسرائيل فاحياهم بعد موتهم وغفر لهم استجابة لدعوة سيدنا موسي عليه السلام



[الأعراف: 154-155]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[ولاء السبع]

مدارسة الأسبوع التاسع :-
1- وسام :- سورة الأعراف 171- 174
2-شيماء بهاء :- سورة الأعراف 175-177
3- امل :- سورة الأعراف 178- 180
4- شيماء حمدى :- سورة الأعراف 181-185
5- وفاء :- سورة الأعراف 186-188

[أمل سيد عبد السميع]

مدارسة الأسبوع التاسع
أمل سيد عبد السميع سورة الأعراف 178- 180
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
(مَن يَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِيۖ وَمَن يُضۡلِلۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡخَٰسِرُونَ (178)
- من يوفقه الله للخيرات ويعصمه من المكروهات فهو المهتد
- من يخذله الله فقد خسر نفسه وأهله.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
(وَلَقَدۡ ذَرَأۡنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرٗا مِّنَ ٱلۡجِنِّ وَٱلۡإِنسِۖ لَهُمۡ قُلُوبٞ لَّا يَفۡقَهُونَ بِهَا وَلَهُمۡ أَعۡيُنٞ لَّا يُبۡصِرُونَ بِهَا وَلَهُمۡ ءَاذَانٞ لَّا يَسۡمَعُونَ بِهَآۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَٱلۡأَنۡعَٰمِ بَلۡ هُمۡ أَضَلُّۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡغَٰفِلُونَ (179)
- كثرة الغاويين الضالين المتبعين إبليس.
- تشبيه الضالين بالبهائم بل أضل من البهائم التي فقدت عقولها .
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية
(وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَيُجۡزَوۡنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (180)
- بيان عظمة جلال الله وسعة أوصافه .
- وصف أسماء الله بالحسنى فكل اسم دال على صفة كمال عظيمة .
- من تمام كون أسماء الله حسنى أنه لا يدعى إلا بها .
- من يلحد في أسماء الله له عقوبة وعذاب شديد.