![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#41 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
15-12-2022
العمر: 34
المشاركات: 98
![]() |
![]()
مدارسة الأسبوع السادس
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى ﴿قالَ آمَنتُم لَهُ قَبلَ أَن آذَنَ لَكُم إِنَّهُ لَكَبيرُكُمُ الَّذي عَلَّمَكُمُ السِّحرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيدِيَكُم وَأَرجُلَكُم مِن خِلافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُم في جُذوعِ النَّخلِ وَلَتَعلَمُنَّ أَيُّنا أَشَدُّ عَذابًا وَأَبقى - بيان أن فرعون أنكر على السحرة إيمانهم من دون مراجعة منه ولا إذن - بيان سبب استغراب فرعون من إيمانهم - بيان مكر فرعون بقومه وقوله أن موسى قد تمالأ هو والسحرة - بيان بطلان مقالة فرعون - بيان معنى قوله تعالى (فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيدِيَكُم وَأَرجُلَكُم مِن خِلافٍ) - بيان زعم فرعون أنه أشد عذابا من الله قلبا للحقائق وترهيبا لمن لا عقل له قالوا لَن نُؤثِرَكَ عَلى ما جاءَنا مِنَ البَيِّناتِ وَالَّذي فَطَرَنا فَاقضِ ما أَنتَ قاضٍ إِنَّما تَقضي هذِهِ الحَياةَ الدُّنيا -بيان إنعام الله على السحرة بالإيمان وأن الله رزقهم من العقل مايدركون به الحقائق -بيان أن ماجاء به موسى من الآيات كانت واضحة بينة لكل أحد دالة على وحدانية الله - بيان أنه ينبغي للعاقل أن يوازن بين لذات الدنيا ولذات الآخرة إِنّا آمَنّا بِرَبِّنا لِيَغفِرَ لَنا خَطايانا وَما أَكرَهتَنا عَلَيهِ مِنَ السِّحرِ وَاللَّهُ خَيرٌ وَأَبقى -بيان أن الإيمان مكفر للسيئات وأن التوبة تجب ماقلبها -بيان أن السحرة لم يكونوا مختارين فى عملهم وإنما أكرههم فرعون عليه -بيان أن فرعون توعد السحرة بالقطع والصلب ولم يذكر أنه فعل ذلك ولكن توعده لهم مع اقتداره دليل على وقوعه إِنَّهُ مَن يَأتِ رَبَّهُ مُجرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لا يَموتُ فيها وَلا يَحيى -بيان أن صفة الجرم تستلزم الكفر -بيان معنى قوله تعالى (لا يَموتُ فيها وَلا يَحيى) وَمَن يَأتِهِ مُؤمِنًا قَد عَمِلَ الصّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ العُلى -بيان أن الإيمان شرط قبول الأعمال - وصف الدرجات العلا من الجنة جَنّاتُ عَدنٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها وَذلِكَ جَزاءُ مَن تَزَكّى﴾ -بيان معنى قوله تعالى (عَدنٍ) -بيان معنى قوله تعالى (تَزَكّى) [طه: ٧١-٧٦] |
![]() |
![]() |
![]() |
#42 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
15-12-2022
العمر: 34
المشاركات: 98
![]() |
![]()
﴿مدارسة الأسبوع السابع
العناصر التي ذكرها الشيخ فى تفسير قوله تعالى قالَ فَما خَطبُكَ يا سامِرِيُّ -بيان معنى قوله تعالى (فَما خَطبُكَ يا سامِرِيُّ) قالَ بَصُرتُ بِما لَم يَبصُروا بِهِ فَقَبَضتُ قَبضَةً مِن أَثَرِ الرَّسولِ فَنَبَذتُها وَكَذلِكَ سَوَّلَت لي نَفسي - بيان مابصر به وبيان ما فعل قالَ فَاذهَب فَإِنَّ لَكَ فِي الحَياةِ أَن تَقولَ لا مِساسَ وَإِنَّ لَكَ مَوعِدًا لَن تُخلَفَهُ وَانظُر إِلى إِلهِكَ الَّذي ظَلتَ عَلَيهِ عاكِفًا لَنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي اليَمِّ نَسفًا - بيان معنى قوله تعالى (فَإِنَّ لَكَ فِي الحَياةِ أَن تَقولَ لا مِساسَ) - بيان عقابه فى الدنيا - بيان عقابه فى الآخرة - بيان ما فعل موسى بالعمل - بيان سبب مافعل - تبين لهم بطلان العجل وأدركوا أنه لا يستحق العبادة إلا الله الواحد الأحد إِنَّما إِلهُكُمُ اللَّهُ الَّذي لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَسِعَ كُلَّ شَيءٍ عِلمًا﴾ -بيان أنه لا معبود إلا وجهه الكريم لأنه سبحانه له الكمال المطلق وأحاط علمه بجميع الأشياء [طه: ٩٥-٩٨] |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
آلاء عادل, امال محمود على, زينب عبد العزيز, غاده رجب, عائشة صقر, فاطمه الزهراء يسري حسين, هبه بهجت, إيمان يحيي, نور ابراهيم |
|
|