صفحة مدارسة التفسير حلقة اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنها

[وسام رأفت حسن محمد]

🌸 المدارسه الثامنه 🌸
🌸 سوره البقره 🌸
🌸سوره مدنيه🌸
لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236 البقرة)وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237 البقرة)
---------------------------------------
لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً ۚ وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعًا بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ (236 البقرة).
✏️ *العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه*
✏️ ذكر الشيخ المقصود المقصود بكلمه ( مالم تمسوهن)
✏️بيان الحكمه من فرض المهر في حاله حدوث طلاق قبل المسيس أو فرض المهر
✏️ ذكر الشيخ المقصود بالمقتر
✏️ذكر الشيخ الحكمه من قوله تعالي بالمعروف
✏️ ذكر الشيخ بيان مناسبه ختم الايه بلفظ المحسنين
✏️ استشهد الشيخ بايه أخري ليأكد علي اهميه الامتثال للحكم الإلهي .
----------------------------------------
وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ وَقَدْ فَرَضْتُمْ لَهُنَّ فَرِيضَةً فَنِصْفُ مَا فَرَضْتُمْ إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ۚ وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ ۚ وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (237 البقرة)
🍀 *العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه*
🍀 ذكر الشيخ الحاله الثانيه من الطلاق قبل المسيس ولكن بعد فرض المهر.
🍀ذكر الشيخ أن هذا هذا الفرض يسقط في حاله العفو والمسامحه للمرأه او وليها.
🍀ذكر الشيخ أن حاله العفو هي الأقرب لتقوي الله.
🍀ذكر الشيخ فضل الإحسان في شرح الصدر.
🍀بين الشيخ الفرق في المعاملات الانسانيه بين العدل والانصاف وبين الفضل والإحسان.
🍀 ذكر الشيخ اهميه المنزله الثانيه وهي الفضل والإحسان وأثرها على النفس.
🍀ذكر الشيخ نتيجه الاحسان الذي يجازيه الله بالفضل
🍀ذكر الشيخ مناسبه ختام الايه باسم البصير .
🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️

[جهاد السيد]

مدارسة الاسبوع الرابع

العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي رحمه الله في تفسير سورة البقره من الآيه. ١١٥ الي ١١٨

وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115)

١. الجهات كلها لله تعالي.
٢.ان الله الذي أمركم باستقبال الكعبه
هو من امركم باستقبال بيت المقدس قبل ذلك
٣. في حال حدوث خطا لا حرج من ذلك.
٤.الآيه فيها إثبات الوجه لله يليق بعظمته لا يشبه أحدا.

وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (116)
١.أوضح الشيخ من الذبن قالوا.
٢.أوضح كيف ظلموا أنفسهم بالاساءة الي الله.
٣.ان الله أقام عليهم الحج والبراهين بقوله بل له مافي السماوات والارض.
٤.أنواع القنوت.

بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117)

١.كيف خلق الله السماوات والأرض .
٢.عظم قدرته فلا يستعصي عليه شئ.

وَقَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ لَوْلَا يُكَلِّمُنَا اللَّهُ أَوْ تَأْتِينَا آيَةٌ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّثْلَ قَوْلِهِمْ ۘ تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ ۗ قَدْ بَيَّنَّا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ.(١١٨)

١.تشابه بينهم وبين الامم السابقه في العناد والكفر.
٢.وجود الادله والبراهين.