صفحة مدارسة التفسير حلقة أم المؤمنين سودة بنت زمعة رضي الله عنها

[دعاء عماد الدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الاسبوع الثاني عشر
سورة النحل (30-33):-

۞وَقِيلَ لِلَّذِينَ ٱتَّقَوۡاْ مَاذَآ أَنزَلَ رَبُّكُمۡۚ قَالُواْ خَيۡرٗاۗ لِّلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ فِي هَٰذِهِ ٱلدُّنۡيَا حَسَنَةٞۚ وَلَدَارُ ٱلۡأٓخِرَةِ خَيۡرٞۚ وَلَنِعۡمَ دَارُ ٱلۡمُتَّقِينَ (30) جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ لَهُمۡ فِيهَا مَا يَشَآءُونَۚ كَذَٰلِكَ يَجۡزِي ٱللَّهُ ٱلۡمُتَّقِينَ (31) ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّىٰهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلَٰمٌ عَلَيۡكُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡجَنَّةَ بِمَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ (32) هَلۡ يَنظُرُونَ إِلَّآ أَن تَأۡتِيَهُمُ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ أَوۡ يَأۡتِيَ أَمۡرُ رَبِّكَۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡۚ وَمَا ظَلَمَهُمُ ٱللَّهُ وَلَٰكِن كَانُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ يَظۡلِمُونَ (33)

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 30:-
💫ذكر اعتراف المتقين واقرارهم بنعم الله العظيمة التي أنزلها على العباد.
💫ذكر المقصود بالمحسنين وهم الذين أحسنوا في أمرين ذُكرا التفسير.
💫ذكر ما يجده المحسنين في للدنيا.
💫ذكر سبب كون دار الآخرة خير من الدنيا.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 31:-
💫ذكر ما يجده المحسنين في الآخرة.
💫ذكر انهم يجدون كل ما يتمنونه في الجنة.
💫ذكر ما اتقاه هؤلاء أهل الجنة المحسنين.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 32:-
💫ذكر حال أهل الجنة عندما تتوفاهم الملائكة.
💫سلامتهم من كل ما يكرهون ومن كل آفة.
💫ذكر أعمالهم التي عملوها وادخلتهم الجنة.
💫ذكر سبب أصل دخول الجنة وحصول رحمته تعالى.

🌟العناصر المذكورة في تفسير الآية 33:-
💫ذكر انتظار المكذبين فهل هم ينتظرون نزول الملائكة لقبض ارواحهم او ينتظرون نزول أمر عذابهم.
💫ذكر انهم فعلوا مثل ما فعله من هم قبلهم و ذكر الاوجه التي شابهوهم فيها.
💫ذكر انه تعالى لم يظلمهم ولكنهم ظلموا انفسهم بترك ما خلقوا له.

[ريهام فؤاد السيد احمد]

مدارسة الأسبوع الثانى عشر
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة الكهف من الآية(55-57)


﴿وَما مَنَعَ النّاسَ أَن يُؤمِنوا إِذ جاءَهُمُ الهُدى وَيَستَغفِروا رَبَّهُم إِلّا أَن تَأتِيَهُم سُنَّةُ الأَوَّلينَ أَو يَأتِيَهُمُ العَذابُ قُبُلًا ۝
العناصر:
1-ما المراد ب ( الهدى)؟
2- قامت عليهم حجة الله عندما وصل لهم الهدى.
3- ما منع الناس من الإيمان هو الظلم والعدوان وليس عدم البيان.
4- لم يبق للناس إلا أن تأتيهم سنة الله وعادته فى الأولين.
5- إذا لم يؤمن الناس عوجلوا بالعذاب.
6- المراد ب ( يأتيهم العذاب قبلًا)؟
7- لابد من الخوف والتوبة قبل مجيء العذاب.


وَما نُرسِلُ المُرسَلينَ إِلّا مُبَشِّرينَ وَمُنذِرينَ وَيُجادِلُ الَّذينَ كَفَروا بِالباطِلِ لِيُدحِضوا بِهِ الحَقَّ وَاتَّخَذوا آياتي وَما أُنذِروا هُزُوًا ۝

العناصر:
1- الرسل لم ترسل عبثًا ولا لأن تتخذ أربابًا ولا لأن يدعوا إلى أنفسهم.
2- لماذا أرسل الله الرسل؟
3- المراد ب ( مبشرين منذرين)؟
4- قامت حجة الله على العباد بإرسال الرسل إليهم.
5- يأبى الظالمون الكافرون إلا المجادلة بالباطل ليدحضوا به الحق.
6- السعى فى نصر الباطل ودحض الحق وإبطاله.
7- الاستهزاء برسل الله وآياته.
8- من حكمة الله ورحمته أن تقييض المبطلين المجادلين الحق بالباطل من أعظم الأسباب لوضوح الحق.


وَمَن أَظلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ فَأَعرَضَ عَنها وَنَسِيَ ما قَدَّمَت يَداهُ إِنّا جَعَلنا عَلى قُلوبِهِم أَكِنَّةً أَن يَفقَهوهُ وَفي آذانِهِم وَقرًا وَإِن تَدعُهُم إِلَى الهُدى فَلَن يَهتَدوا إِذًا أَبَدًا﴾

العناصر:
1- لا أعظم ظلمًا ممن ذكر بآيات الله ثم أعرض عنها.
2- عدم تذكره ما ذكر به وعدم رجوعه عما كان عليه.
3- نسيان ما قدمت يداه من الذنوب وعدم مراقبة الله.
4- المعرض عن آيات الله بعد تذكيره بها أعظم ظلمًا من الذى لم تأته الآيات ولم يذكر بها.
5- عقاب الله له بسبب اعراضه ونسيانه لذنوبه .
6- الله سد عنه أبواب الهداية وجعل على قلبه أكنة.
7- المراد ب ( أكنة)؟و( وقرا)؟
8- قد يسمع الآيات ولكن لا يفقهها الفقه الذى يصل للقلب.
9- الذى يرجى أن يجيب الداعى للهدى من ليس عالمًا بالآيات.
10- التخويف لمن ترك الحق بعد علمه أن يحال بينه وبين الحق.