مدارسة حلقة حليمة السعدية

[نورا احمد عبد السميع]

وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتۡ ۝١٠
ذكر الشيخ معني الصحف ومشتملاتها ومعني نشرت

وَإِذَا ٱلسَّمَاۤءُ كُشِطَتۡ ۝١١
ذكر الشيخ معني كشطت

وَإِذَا ٱلۡجَحِیمُ سُعِّرَتۡ ۝١٢
ذكر الشيخ معني سعرت

وَإِذَا ٱلۡجَنَّةُ أُزۡلِفَتۡ ۝١٣
ذكر الشيخ معني أزلفت

عَلِمَتۡ نَفۡسࣱ مَّاۤ أَحۡضَرَتۡ ۝١٤
اي علمت كل نفس
كما ذكر معني أحضرت

فَلَاۤ أُقۡسِمُ بِٱلۡخُنَّسِ ۝١٥
ذكر الشيخ معني الخنس وقسم الله بها

ٱلۡجَوَارِ ٱلۡكُنَّسِ ۝١٦
ذكر معني الجوار الكنس

وَٱلَّیۡلِ إِذَا عَسۡعَسَ ۝١٧
ذكر الشيخ معني عسعس

وَٱلصُّبۡحِ إِذَا تَنَفَّسَ ۝١٨
ذكر معني قوله الصبح إذا تنفس اي ادبر

إِنَّهُۥ لَقَوۡلُ رَسُولࣲ كَرِیمࣲ ۝١٩
ذكر الشيخ أن الرسول الكريم هو جبريل عليه السلام كما ذكر صفاته

ذِی قُوَّةٍ عِندَ ذِی ٱلۡعَرۡشِ مَكِینࣲ ۝٢٠
ذكر الشيخ معني ذي قوة وان جبريل مقرب عند الله
كما ذكر معني مكين

[نورا احمد عبد السميع]

إِنَّ ٱلَّذِینَ أَجۡرَمُوا۟ كَانُوا۟ مِنَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ یَضۡحَكُونَ ۝٢٩
ذكر الشيخ جزاء المجرمين وجزاء المؤمنين والتفاوت بينهم

وَإِذَا مَرُّوا۟ بِهِمۡ یَتَغَامَزُونَ ۝٣٠
ذكر معني يتغامزون

وَإِذَا ٱنقَلَبُوۤا۟ إِلَىٰۤ أَهۡلِهِمُ ٱنقَلَبُوا۟ فَكِهِینَ ۝٣١
ذكر الشيخ معني انقلبوا
وذكر معني فكهين

وَإِذَا رَأَوۡهُمۡ قَالُوۤا۟ إِنَّ هَـٰۤؤُلَاۤءِ لَضَاۤلُّونَ ۝٣
ذكر الشيخ أن الكفار ظنوا أنفسهم أهل الهدي وان المؤمنين ضالون

وَمَاۤ أُرۡسِلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ حَـٰفِظِینَ فَٱلۡیَوۡمَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنَ ٱلۡكُفَّارِ یَضۡحَكُونَ ۝٣٤
ذكر معني أرسلوا
اليوم هو يوم القيامة
كما ذكر أن الجزاء من جنس العمل

عَلَى ٱلۡأَرَاۤىِٕكِ یَنظُرُونَ ۝٣٥
ذكر الشيخ معني الارائك
كما ذكر معني ينظرون

هَلۡ ثُوِّبَ ٱلۡكُفَّارُ مَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ ۝٣٦﴾
ذكر الشيخ معني ثوب
ونعم ثوبوا بما كانوا يفعلون عدلا من الله

[آلاء قدري الشعراوي]

﴿ لَّابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴾
مكث الكافرين طويلًا في العذاب

﴿ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا ﴾
حرمانهم من الراحة والشراب

﴿ إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا ﴾
شرابهم عذاب شديد

﴿ جَزَاءً وِفَاقًا ﴾
عقاب عادل موافق لأعمالهم

﴿ إِنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرْجُونَ حِسَابًا ﴾
إعراضهم عن الحساب والجزاء

﴿ وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا كِذَّابًا ﴾
تكذيبهم بآيات الله

﴿ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا ﴾
إحاطة علم الله بكل شيء مكتوبًا

﴿ فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا ﴾
الوعيد بزيادة العذاب

[آلاء قدري الشعراوي]

﴿ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ﴾
عجز الإنسان عن أداء ما أُمر به

﴿ فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ﴾
دعوة الإنسان للتفكر في رزقه

﴿ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ﴾
إنزال المطر من السماء

﴿ ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا ﴾
إخراج النبات من الأرض

﴿ فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ﴾
إنبات الحبوب

﴿ وَعِنَبًا وَقَضْبًا ﴾
إنبات العنب والمرعى

﴿ وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا ﴾
إنبات الزيتون والنخيل

﴿ وَحَدَائِقَ غُلْبًا ﴾
إنبات البساتين الكثيفة

﴿ وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ﴾
إنبات الفواكه والمرعى للأنعام

﴿ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ﴾
جعل ذلك رزقًا للإنسان والأنعام

[آلاء قدري الشعراوي]

﴿ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ ﴾
وعيد شديد للمطففين

﴿ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﴾
أخذ حقهم كاملًا من الناس

﴿ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ ﴾
بخس حقوق الناس في الكيل والوزن

﴿ أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ ﴾
غفلتهم عن البعث

﴿ لِيَوْمٍ عَظِيمٍ ﴾
اليوم العظيم للجزاء

﴿ يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
الوقوف بين يدي الله للحساب

﴿ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ﴾
مصير الفجار في سجين

﴿ وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴾
تهويل أمر سجين

﴿ كِتَابٌ مَرْقُومٌ ﴾
كتاب الفجار مكتوب محفوظ

[ندي مصطفي مشالي]

ندي مصطفي مدارسة
ندى مصطفي سورة الليل(١٥-٣)من سورة الضحى
بسم الله الرحمن الرحيم
" ما ودعك ربك وما قلى "
-وضح معي الاية
-ما معني كلا من ودعك /قلي
" وللآخرة خير لك من الأولى "
- الدار الاخرة افضل من الدنيا الفانية
" ولسوف يعطيك ربك فترضى "
_ذكر النعم في الاخره
-ماا يشير اليه "يعطيك"
" ألم يجدك يتيما فآوى "
- ما معني اوي
- كيف رعي الله واوي سيدنا محمد
" ووجدك ضالا فهدى "
-وضح معني الايه
_ما علمك الله لتهتدي بيه
" ووجدك عائلا فأغنى "
- ذكر معني عائلا
_الله اغني سيدنا محمد بالرزق والصبر والقناعه
"فأما اليتيم فلا تسيء معاملته"
_وصايا الله لسيدنا محمد
" وأما السائل فلا تنهر "
_أما السائل فلا تزجره بل اقضي حاجته وساعده
" وأما بنعمة ربك فحدث "
_فضل الجد وذكر نعم الله عز وجل

[ندي مصطفي مشالي]

مدارسه الاسبوع الرابع
ندى مصطفي سورة النصر من الآيه(١-٣)
" إذا جاء نصر الله والفتح "
_ما يشير اليه النصر
_وضح ماهو النصر
_النصر على كفار قريش, وتم فتح (مكة).
" ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا "
_اعداد وطوائف عديده تدخل الي الاسلام في جماعات
" فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا "
_استعد للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره, إنه كان توابا على المسبحين والمستغفرين .

[ايمان اسماعيل]

١- فاطمة قدرى سورة البروج من الآية(١-٩)

٢-إيمان أحمد سورة البروج من الآيه(١٠-١٤)

٣-آلاء قدرى سورة البروج من الآيه(١٥-٢٢)

٤ - شيماء مصطفي سورة الطارق من الآيه(١-٩)


٥-سيدة محمد أحمد سورة الطارق من الآيه(١٠-١٧)


٦-نورا احمد سورة البروج من الآيه(١-٩)

٧-ندى مصطفي سورة البروج من الآيه(١٠-١٤)

٨-ابرار خالد سورة البروج من الآيه(١٥-٢٢)

٩-ايمان عبد الله سورة الطارق الآيه(١-٩)

[ندي مصطفي مشالي]

الأسبوع السادس
ندى مصطفي سورة التكوير من الآيه(21-29)
" مطاع ثم أمين "
_ ذكر معني مطاع
- وضح كيف ان الرسول امين علي الوحي الذي انزل اليه
" وما صاحبكم بمجنون "
_ وضح من الذي اشار اليه بمجنون
- وصف الناس لسيدنا محمد بالجنون بسبب ما انزل عليه
" ولقد رآه بالأفق المبين "
_من الذي راه سيدنا محمد
- وما معني بالافق المبين
" وما هو على الغيب بضنين "

- ما يشير اليه ضنين

" وما هو بقول شيطان رجيم "
_وما هذا القرآن بقول شيطان رجيم ولكنه كلام الله ووحيه.
" فأين تذهبون "
_كيف تكذبون بالقرآن بعد هذه الحجج القاطعة؟
" إن هو إلا ذكر للعالمين "
_موعظة من الله لجميع الناس
" لمن شاء منكم أن يستقيم"
_من سيهتدي للحق والإيمان
" وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين "
_ مشيئه الله فوق كل شئ
-لن تهتدوا الا اني يشاء ربكم فهو اعلم بكم

[ندي مصطفي مشالي]

ندى مصطفي سورة النازعات من الآيه(19- 29)

الأسبوع الخامس
بسم الله الرحمن الرحيم
" وأهديك إلى ربك فتخشى "
-وضح معني اهديك /تخشي
" فأراه الآية الكبرى "
موسى جعلي فرعون يري العلامة العظمى
_وضح ماهي الاية الكبري
" فكذب وعصى "
_كذب فرعون بهذه الايه والله عز وجل وعصي
" ثم أدبر يسعى "
ما معني ادبر
_كيف اعرض فرعون عن ايمانه بالله واستكمل كفره وعارضه سيدنا موسي
" فحشر فنادى "
_ما الذي يشير اليه فحشر
_ اي جمع أهل مملكته وناداهم
" فقال أنا ربكم الأعلى "
_ اعراض فرعون عن اليمان بالله عز وجل بل نادي بانه الههم
" فأخذه الله نكال الآخرة والأولى "
_ فانتقم الله منه بالعذاب في الدنيا والآخرة , وجعله عبرة ونكالا لأمثاله من المتمردين.
" إن في ذلك لعبرة لمن يخشى "
_االعبره من قصه فرعون
-الموعظه من قصه فرعون لمن يتعظ

" أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها "
_وضح الله اشكال من خلقه وعظمته
_اي ان خلق الانسان ليس اقل من خلق الله العظيم
_ كيف خلق الله السماوات
" رفع سمكها فسواها "
_ ما معني سمكها
- كيف احسن وسوي الله خلق السماء
" وأغطش ليلها وأخرج ضحاها "
_ القدرة العظيمه في تتابع اللي والنهار في الماء
_سبحان الله في قدرته وخلقه