العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة مكتبة طالبة العلم > مكتبة طالبة العلم المقروءة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-06, 05:16 PM   #1
أم اليمان
~ ما كان لله يبقى ~
افتراضي أسماء شروح لصحيح الإمام مسلم

السؤال:


أريد شروح موسعة لصحيح الإمام مسلم ؟.



الجواب:

الحمد لله
عليك بكتاب ( فتح الملهم لشرح صحيح مسلم ) للإمام السبكي ، وكذلك كتاب الشراج الوهاج لأبي الطيب صديق بن حسن خان القنوجي البخاري المولود عام 1248 هـ والمتوفي عام 1307 هـ وهو مكون من 13 مجلد .



الإسلام سؤال وجواب
الشيخ محمد صالح المنجد (www.islam-qa.com)



المصـــدر
أم اليمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-11-16, 03:38 PM   #2
أم إبراهيم السلفية
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-10-2013
الدولة: فرنسا - ليل
المشاركات: 204
أم إبراهيم السلفية is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الموضوع قديم لكن للفائدة:
لا يوجد للإمام السبكي كتاب اسمه "فتح الملهم لشرح صحيح مسلم"، المعروف أن هذا الشرح "فتح الملهم شرح صحيح مسلم" هو للشيخ شبير أحمد العثماني.

وأما شرح القنوجي فهو "السراج الوهاج" وليس الشراج الوهاج" والإسم الكامل للكتاب هو: "السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج"

----------



توقيع أم إبراهيم السلفية
[CENTER] [CENTER][CENTER][B][COLOR=fuchsia][FONT=&quot]وما من كــاتب إلا سيلقى .. .. .. كتابته وإن فنيت يـــداه[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[CENTER][CENTER][B][COLOR=fuchsia][FONT=&quot]فلا تكتب بحظك غير شيء .. .. .. يسرك في القيامة أن تراه[/FONT][/COLOR][/B][/CENTER]
[/CENTER]
[/CENTER]
أم إبراهيم السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-11-16, 11:04 PM   #3
أم إبراهيم السلفية
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-10-2013
الدولة: فرنسا - ليل
المشاركات: 204
أم إبراهيم السلفية is on a distinguished road
افتراضي




ولصحيح مسلم أيضاً شروح كثيرة :

الأول منها : شرح الامام الحافظ أبي زکریا یحیی بن شرف النووي الشافعي ، المتوفى سنة ست وسبعين وستمائة ، وهو شرح متوسط مفيد، سمّاه "المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج" ، قال (1/ 5 ) : (ولو لا ضعف الهمم وقلة الراغبين.. لبسطته فبلغت به ما يزيد على مئة من المُجَلدات. . . لكني أقتصر على التوسط) اهـ وهو مطبوع .

والثاني : مختصر هذا الشرح للشيخ شمس الدين محمد بن يوسف القونوي الحنفي ، المتوفى سنة ثمان وثمانين وسبعمائة.

والثالث : شرح القاضي عياض بن موسى اليحصبي المالكي ، المتوفى سنة أربع وأربعين وخمسمائة ، سمّاه : "إكمال المُعلم بفوائد مسلم" كمّل به "المُعلم" للمازري ، وهو مطبوع .

والرابع : شرح أبي عبد الله محمد بن علي المازري ، المتوفى سنة ست وثلاثين وخمسمائة ، وسمّاه : "المُعلم بفوائد مسلم" ، وهو مطبوع .

والخامس : شرح أبي العباس أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي ، المتوفى سنة ست وخمسين وستمائة ، وهو شرح على مُختصر له ، ذكر فيه أنه لمّا لخصه ورتبه وبوّبه . . شرح غريبه ، ونبه على نكتٍ من إعرابه ، وعلى جوه الاستدلال بأحاديثه ، وسمّاه : "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم" ، أول الشرح ( 82/1) : الحمد لله كما وجب لكبريائه وجلاله. . . إلخ . وهو مطبوع .

والسادس : شرح الإمام أبي عبد الله محمد بن خلفة الوشتاني الأبي المالكي ، المتوفى سنة سبع وعشرين وثمانمائة ، وهو كبير في أربع مجلدات ، أوله (1/8) : الحمدلله العظیم سلطانه . . . إلخ ، سمّاه : "إکمال إکمال المُعلم" ، ذکر فیه أنه ضمنه كتب شرّاحه الأربعة : المازري ، وعياض ، والقرطبي ، والنووي ، حيث قال في الديباجة :
ولما كانت أسماء هذه الشروح يكثر دَوْرُها في الكتاب.. اكتفيت عن اسم كل واحد بحرف من اسمه ، فجعلت (م) للإمام المازري ، و(ع) للقاضي عياض ، و(ط) للقرطبي ، و(د) لمحيي الدين النووي ، ولفظ "الشيخ" إلى شيخه ابن عرفة ، مع زيادات مكملة وتنبيه ، ونقل عن شيخه أبي عبد الله محمد بن عرفة أنه قال : ما يشُقُّ على فهمٍ شَيءٌ كما يشُقُّ من كلام عياض في بعض المواضع من "الإكمال" ، وهو مطبوع .

والسابع : شرح عماد الدين عبد الرحمن بن عبد العلي المصري ، المعروف بـ( ابن الشًّكَّري ) ، المتوفى سنة أربع وعشرين وستمائة .

والثامن : شرح غريبه للإمام عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ، المتوفى سنة تسع وعشرين وخمسمائة ، سمّاه : "المفهم في شرح صحيح مسلم" .

والتاسع : شرح شمس الدين أبي المُظفر يوسف بن قِزْأًوْغْلِي"، سِبْطِ ابن الجَوْزي ، المتوفى سنة أربع وخمسين وستمائة .

والعاشر : شرح أبي الفرج عيسى بن مسعود الزَّواوي ، المتوفى سنة ثلاث وأربعين و سبعمائة ، وهو شرح کبیر في خمس مجلدات ، جمع بین "المُعلم" و "الاکمال" و"المنهاج".

والحادي عشر : شرح شيخ الإسلام زكريا الأنصاري الشافعي ، المتوفى سنة ست وعشرين وتسعمائة ، ذكره الشعراني ، قال : وغالب مُسَوّدَّتِهِ بخطي .

والثاني عشر : شرح الشیخ جلال الدین عبد الرحمن بن أبي بکر السیوطي ، المتوفی سنة إحدی عشرة وتسعمائة ، سماه : "الدیباج علی صحیح مسلم بن الحجّاج" ، وهو مطبوع .

والثالث عشر : شرح الإمام قوام السُّنَّة أبي القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني الحافظ ، المتوفى سنة خمس وثلاثين وخمسمائة .

والرابع عشر : شرح الشيخ تقي الدين أبي بكر بن محمد الحصني الدمشقي الشافعي ، المتوفى سنة تسع وعشرين وثمانمائة .

والخامس عشر : شرح الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني الشافعي ، المتوفى سنة ثلاث وعشرين وتسعمائة، وسمّاه : "منهاج الابتهاج بشرح مسلم بن الحجّاج" ، بلغ إلى نحو نصفه في ثمانية أجزاء كبار .

والسادس عشر : شرح علي القاري الهروي ، نزيل مكة المكرمة ، المتوفى سنة ست عشرة وألف ، في أربع مجلدات .


ولصحيح مسلم مختصرات :
الأول منها : مختصر أبي عبد الله شرف الدين محمد بن عبد الله المُرْسِيّ ، المتوفى سنة خمس وخمسين وستمائة .

والثاني منها : مختصر زوائد مسلم على البخاري لسراج الذين عمر بن علي ابن المُلقن الشافعي ، المتوفى سنة أربع وثمانمائة، وهو كبير في أربع مجلدات .

والثالث منها : مختصر الإمام الحافظ زكي الدين عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ، المتوفى سنة ست وخمسين وستمائة ، وهو مطبوع .

والرابع منها : شرح هذا المختصر لعثمان بن عبد الملك الكردي المصري ، المتوفى سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة .

والخامس منها : شرحه أيضاً لمحمد بن أحمد الإسنوي ، المتوفى سنة ثمان وستین وسبعمائة


وعلى مسلم كتاب لمحمد بن أحمد بن عبَّاد الخَلاًطي الحنفي ، المتوفى سنة اثنتين وخمسين وستمائة .
وكتاب أسماء رجاله لأبي بكر أحمد بن علي الأصبهاني ، المتوفى سنة تسع وسبعين ومائتين ،

والله أعلم وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
______________
المصدر:
الكوكب الوهاج والروض البهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج
ص 34-38 ج 1
أم إبراهيم السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لطيفة: لماذا أورد الإمام مسلم في صحيحه <<لا يستطاع العلم براحة الجسم>>؟؟ أمةالله روضة آداب طلب العلم 7 24-10-11 12:35 AM
ستون نصيحة للمسلم في يومه وليلته أم يوسف و هبة روضة التزكية والرقائق 5 28-04-07 01:48 PM
شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة للشيخ سعيد بن وهف القحطاني أم اليمان مكتبة طالبة العلم المقروءة 1 22-05-06 07:57 AM


الساعة الآن 12:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2018,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .