العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-02-20, 08:21 AM   #51
حياة الشيشتاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 18-06-2018
الدولة: الاسكندريه
العمر: 53
المشاركات: 104
حياة الشيشتاوى is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع السادس/المرحله الرسميه/السنه الاولى/الفصل الثانى/حلقةمريم بنت عمران /منهج مخفف /تفسير السعدى/سورة ال عمران/ السورة مدنيه /الآيات من186:188
{"لَتُبۡلَوُنَّ فِیۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ وَلَتَسۡمَعُنَّ مِنَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَمِنَ ٱلَّذِینَ أَشۡرَكُوۤا۟ أَذࣰى كَثِیرࣰاۚ وَإِن تَصۡبِرُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ مِنۡ عَزۡمِ ٱلۡأُمُور"ِ (١٨٦)﴾
العناصر التى ذكرها الشيخ
1أخبار الله المؤمنين بانهم سيبتلون فى أموالهم وانفسهم
2الابتلاء فى الاموال يعرضها للتلف
3مظاهر ابتلاء المؤمنين فى انفسهم
4الحكمه من أخبار الله للمؤمنين بما يكنه اهل الكتاب لهم من أذى
5المشركون يطعنون المؤمنين فى دينهم وانفسهم
6الصبر على البلاء والاذى يقرب المؤمن إلى الله ويعلى شانه
7المقصود من" ان ذلك من عزم الامور"

﴿"وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ لَتُبَیِّنُنَّهُۥ لِلنَّاسِ وَلَا تَكۡتُمُونَهُۥ فَنَبَذُوهُ وَرَاۤءَ ظُهُورِهِمۡ وَٱشۡتَرَوۡا۟ بِهِۦ ثَمَنࣰا قَلِیلࣰاۖ فَبِئۡسَ مَا یَشۡتَرُون"}َ (١٨٧)
العناصر آلتى ذكرها الشيخ
1معنى/ ميثاق
2من تعلم العلم لا يحق له ان يكتمه عمن يحتاجه
3يجب على اهل العلم توضيح الحق من الباطل
4من كتم علما فهو إثم
5اهل الكتاب ينبذون العهود ويكتمون الحق
6كتمان الحق والتجرؤ على محارم الله أسوأ ما اشترى به المشركون انفسهم

("لَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ یَفۡرَحُونَ بِمَاۤ أَتَوا۟ وَّیُحِبُّونَ أَن یُحۡمَدُوا۟ بِمَا لَمۡ یَفۡعَلُوا۟ فَلَا تَحۡسَبَنَّهُم بِمَفَازَةࣲ مِّنَ ٱلۡعَذَابِۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیم"ࣱ (١٨٨))
العناصر التى ذكرها الشيخ
1اليهود يفرحوابمعصيه الله وبمااتوا من القبائح
2اهل الكتاب يحبون ان يمدحوا بما لم يفعلوا من الخير
3اهل الكتاب يحبون ان يحمدوا على الحق الذى لم يقولوه
4اهل البدع القوليه والفعليه مذمومين من الله ومن الناس
5الوعيد لكل من ياتى بفعل السوء
6الوعيد لكل من يفتخر بمالايعمل ليثنى عليه الناس
حياة الشيشتاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-20, 03:37 PM   #52
أسماء رفعت
~مشارِكة~
Ah11 مدارسة تفسير الأسبوع الرابع


تفسير سورة النساء الآيات "١٤٢:١٤١"

﴿الَّذينَ يَتَرَبَّصونَ بِكُم فَإِن كانَ لَكُم فَتحٌ مِنَ اللَّهِ قالوا أَلَم نَكُن مَعَكُم وَإِن كانَ لِلكافِرينَ نَصيبٌ قالوا أَلَم نَستَحوِذ عَلَيكُم وَنَمنَعكُم مِنَ المُؤمِنينَ فَاللَّهُ يَحكُمُ بَينَكُم يَومَ القِيامَةِ وَلَن يَجعَلَ اللَّهُ لِلكافِرينَ عَلَى المُؤمِنينَ سَبيلًا﴾
[النساء: ١٤١]

١)نفاق الكافرين بحسب حال المؤمنين من خير أو شر
٢)تلون المنافقين للحصول على الغنائم
٣)بيَّن الشيخ ان الله خصَّ المؤمنين بالفتح دون الكافرين
٤)بيان جزاء المؤمنين و المنافقين يوم القيامة
٥)وضَّح الشيخ نصرة الله للمؤمنين وضمان العزة لهم في ظل حكم الكافرين
﴿إِنَّ المُنافِقينَ يُخادِعونَ اللَّهَ وَهُوَ خادِعُهُم وَإِذا قاموا إِلَى الصَّلاةِ قاموا كُسالى يُراءونَ النّاسَ وَلا يَذكُرونَ اللَّهَ إِلّا قَليلًا﴾
[النساء: ١٤٢]
١)بيَّن الشيخ صفات المنافقين ألتى تدل علي جهلهم
٢)بيَّن الشيخ انعدام الايمان في قلوبهم مما سبب تكاسلهم عن أداء الصلاه
٣)انشغال قلوبهم بالناس وقلة ذكرهم لله تعالى
تم بحمد الله

التعديل الأخير تم بواسطة أسماء رفعت ; 26-02-20 الساعة 03:39 PM
أسماء رفعت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-20, 09:21 PM   #53
وفاء سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 10-10-2017
المشاركات: 95
وفاء سمير is on a distinguished road
افتراضي

" الاسبوع السادس"
تفسير سورة النساء من الاية 171 :172
**العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الاية { يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلا ( 171 )}
1-معنى الغلو فى الدبن
2-بيان غلو النصارى بعيسى عليه السلام
3_توضيح ما يتضمنه قول الله تعالى ( وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقَّ )
4_بيان اعلى حاله تكون للمخلوقين
5_توضيح معنى (وَرُوحٌ مِنْهُ )
6-توضيح ما امر الله به اهل الكتاب من النصارى
7-توضيح ما نهى الله به اهل الكتاب من النصارى
8-توضيح معنى (إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ)
9-اخبار الله بانه المالك للعالم العلوى والسفلى

**العناصر التي ذكرها الشيخ فيي تفسير الايه {لَنْ يَسْتَنْكِفَ الْمَسِيحُ أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لِلَّهِ وَلا الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا ( 172 ) }
1_بيان بان المسيح عليه السلام لا يمتنع عن عبادة الله
2_توضيح بان عيسى عليه السلام والملائكة المقربون قد رغبوا فى عبادة ربهم واحبوها
3-توضيح بان رفع عيسى عليه السلام عن مرتبته وترفعه عن العبادة ليس كمالا بل هو النقص بعينه
4-جزاء المستنكفين والمستكبريين

التعديل الأخير تم بواسطة وفاء سمير ; 27-02-20 الساعة 09:28 PM
وفاء سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-20, 11:12 PM   #54
منار كمال
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 26-09-2018
المشاركات: 69
منار كمال is on a distinguished road
افتراضي

🍁 مدارسه الاسبوع السادس 🍁
سوره آل عمران ( 196- 200)

لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلادِ
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- بيان المقصود من هذه الآيه الا و هو تسليه عن ما يحصل للذين كفروا من متاع الدنيا.

مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- بيان ان ما يتمتعون به من خير ما هو الا قليل.
2 - بيان جزاؤهم فى الآخره.

لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- بيان ثواب المتقين.
2- بيان معنى (لِّلأَبْرَارِ).

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً أُوْلَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- بيان ان طائفه من اهل الكتاب قد آمنت بالله.
2- بيان المقصود ب ( لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلاً).
3- وعد الله لهم بالثواب الجميل و انه آت لا محاله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- حض الله سبحانه و تعالى المؤمنين على ما يوصلهم للفلاح.
2- ذكر المقصود ب (اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ).
منار كمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-20, 11:54 PM   #55
نسرين بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
افتراضي تقسيم واجب التفسير للأسبوع السابع


تقسيم مدارسة التفسير للأسبوع السابع📝

1) حياة الشيشتاوي النساء (1/2)

2) منار كمال النساء (3/5)
----------

3) شيماء أم أيوب النساء (58/59)

4) عائشة المطيري النساء (64/65)

5) ندا أنور النساء (25)

6) نهاد جمعة النساء (84/86)

7) إيمان سامي النساء (97/99)

----------

8) وفاء سمير المائدة (3)

9) أسماء رفعت المائدة(6)

---------


"إني أعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذذ بقراءته !!" محمد بن جرير الطبري 🌿



توقيع نسرين بنت محمد
رب أعن على نيل رضاك
نسرين بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-03-20, 09:28 AM   #56
منار كمال
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 26-09-2018
المشاركات: 69
منار كمال is on a distinguished road
افتراضي

🍁 مدارسه الاسبوع السابع 🍁
سوره النساء ( 3 - 5)


وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ
العناصر التى ذكرها الشيخ:
1- بيان معنى ( أَلاَّ تُقْسِطُواْ)
2- للمؤمنين الحق فى الزواج مثنى و ثلاث و رباع ان خافوا الا يعدلوا فى يتامى النساء الاتى تحت ولايتهم لعدم محبتهم لهن.
3- ان خاف الا يعدل بينهن فليكتفى بواحده او ما ملكت يمينه.
4 - بيان معنى (أَلاَّ تَعُولُواْ)


وَآتُواْ النِّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- بيان معنى ( صَدُقَاتِهِنَّ - نِحْلَةً - طِبْنَ)
2- بيان المقصود ب ( عَن شَيْءٍ)
3 - بيان المقصود ب ( فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا)
4 - هذه الآيه تبين ما للنساء فى مهورهن.

وَلاَ تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً مَّعْرُوفًا
العناصر التى ذكرها الشيخ :
1- بيان معنى ( السُّفَهَاء).
2 - بيان ما يجب على الولى المسؤول عن اليتامى فعله فى اموالهم التى ائتمنه الله عليها.

التعديل الأخير تم بواسطة منار كمال ; 02-03-20 الساعة 09:31 AM
منار كمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-03-20, 01:22 PM   #57
حياة الشيشتاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 18-06-2018
الدولة: الاسكندريه
العمر: 53
المشاركات: 104
حياة الشيشتاوى is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع السابع/المرحله الرسميه/السنه الاولى/الفصل الثانى/حلقةمريم بنت عمران /منهج مخفف /تفسير السعدى/سورة النساء / السورة مدنيه /الآيات من1:2
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم("ِ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا "( 1 ) ).
العناصر التى ذكرها الشيخ
1أمر من الله تعالى لعباده بالتقوى والحث عليها
2مراعاة حقوق الأزواج والزوجات
3الزوجات مخلوقات من الازواج
4علاقه نسب وطيده تربط الأزواج بالزوجات
5أمر من الله لعباده بصله الأرحام
6صله الأرحام مقرونه بتقوى الله
7لماذا أمرنا الله بالتقوى
8نعم الله على عباده لا تعد ولا تحصى
9وجوب تعظيم الله وتقواه وعبادته
10الله رقيب ومطلع على أحوال عباده

("وَءَاتُوا۟ ٱلۡیَتَـٰمَىٰۤ أَمۡوَ ٰ⁠لَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا۟ ٱلۡخَبِیثَ بِٱلطَّیِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوۤا۟ أَمۡوَ ٰ⁠لَهُمۡ إِلَىٰۤ أَمۡوَ ٰ⁠لِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبࣰا كَبِیرࣰا" (٢))
العناصر التى ذكرها الشيخ
1المقصود/ باليتامى
2الامربالاحسان إلى اليتيم
3متى يجب إعطاء الأيتام أموالهم كامله؟
4المقصود ب" تتبدلوا الخبيث بالطيب"
5المقصود ب "لاتاكلوااموالهم إلى اموالكم"
6يجب عدم التجرؤ على أموال اليتامى
7يجب إصلاح مال اليتيم وتنميته
8المقصود ب" حوبا كبيرا"
حياة الشيشتاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-20, 01:18 PM   #58
عايشه المطيري
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2019
المشاركات: 39
عايشه المطيري is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع السادس النساء ايه 34/35

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا (34)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه
1/قوامه الرجل على المراه
2/تفضيل الرجل على المراه لاسباب
3/طاعه الزوجه لزوجها في فيما امر الله
4/اساليب العقاب من تعصي زوجها
5/ترك معاقبة من ترجع عن العصيان
وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه
1/الاصلاح بين الزوجين
2/شروط من يريد الاصلاح بينهم
3/ان الله مطلع على الخفايا الظاهره والباطنه
عايشه المطيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-20, 01:44 PM   #59
عايشه المطيري
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2019
المشاركات: 39
عايشه المطيري is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع السابع سوره النساء ايه 64/65

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا (64)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه
1/الحث على طاعه الرسول
2/الغايه من ارسال الرسل
3/اثبات عصمه الرسل فيما يبغلونه من الله
4/ذكر استغفار الرسول صلى الله عليه وسلم كان في حياته
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (65)
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايه
1/اقسم الله سبحانه وتعالى بنفسه في هذه
2/ مسائل الخلاف لابد ان تستند من القران والسنه
3/التحكيم في مقام الاسلام وانتقاء الحرج من مقام الايمان والتسليم من مقام الاحسان
عايشه المطيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-20, 03:16 PM   #60
وفاء سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 10-10-2017
المشاركات: 95
وفاء سمير is on a distinguished road
افتراضي

" الاسبوع السابع"
تفسير سورة المائدة الاية 3
**العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الاية {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلامِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلامَ دِينًا فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 3 )}
1
-توضيح ما حرم الله اكله
2-بيان سبب تحريم ما حرمه الله
3_بيان سبب تحريم اكل الميته
4_ذكر ما يـأكل من الميته
5_تحريم لحم الخنزير شامل جميع اجزائه
6-توضيح معنى (
وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ )
7-توضيح معنى( وَالْمَوْقُوذَةُ -وَالْمُتَرَدِّيَةُ - وَالنَّطِيحَةُ )
8-معنى (أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالأَزْلامِ )
9-معنى ( ذَلِكُمْ فِسْقٌ )
10-بيان سبب يـأس الكفار من دينكم
11-ذكر اليوم المشار اليه فى الايه -وفى اى سنة
12-توجيه للمؤمنين بخشيه الله وعدم خشية الكفار
13-توضيح ان من رحمة الله انه اباح اكل ما حرم اكله عند المجاعه
14-توضيح معنى (فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

وفاء سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 13
أسماء دياب, أسماء رفعت, منار كمال, أنعام محمد, ايمان سامى, حياة الشيشتاوى, شيماء أم أيوب, عايشه المطيري, ندى أنور, نسرين بنت محمد, وفاء سمير, نهاد جمعه, نور ابراهيم
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:21 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .