العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الأول || > حلية طالب العلم > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-03-15, 11:55 PM   #31
أم عبد الرحمن وخديجة
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
دورة ورش (3)
افتراضي


هل تظنان أنني سأترككما تتقاسما الكعكة لوحدكما يا نزهة وياأم عبد الرحمان ؟

على كل جزاكما الله خيرا من طالبتان هميمتان ونفع بكما -اللهم آمين -
واسمحا لي أن اكمل ما تبقى من الاجابة
1- فــــوارق :
أمّات وأمهات:
الأمّات :لغير العقلاء والأمّهات :للعقلاء

2- تــــــعـــــــريــــــــفـــــات :
عرفي مايلي:-الهيشات.
الهيشات هي الاختلاف والتنازع والإضطراب لأنها تشتمل على السب والشتم وغير ذلك من الأخلاق القبيحة.



3- من أقوال السلف وعلماء الأمة الأخيـــــار :
أكملي العبــارة :
[من دخل في العلم وحده خرج وحده]
أرجو أن أكون قد وفقت في الإجابة .
جزاك الله خيرا معلمتنا أم سعد وأم حفصة بارك الله فيكما ونفع بكما




أم عبد الرحمن وخديجة غير متواجد حالياً  
قديم 31-03-15, 12:00 AM   #32
صوفيا محمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
افتراضي

ما شاء الله اللهم بـــــــــــــارك

أحسن الله إليكن جميعا
هكذا تكون الهمم



توقيع صوفيا محمد
اللهم آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قنا عذاب النار
اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
صوفيا محمد غير متواجد حالياً  
قديم 31-03-15, 01:13 AM   #33
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

ماشاء الله اللهم بارك
بوركتنّ أخواتي على إجاباتكن الرائعة
أم عبد الرحمن الجزائرية
نزهة المشتاق
أم عبد الرحمن وخديجة
" وفي ذلك فليتنافس المتنافسون"
كما أخبرتكن سابقا سأضع أسئلة أسبوعية والتي تجيب على أكبر عدد من الأسئلة نعطيها جائزة ؛ بل ثلاث جوائز : المركز الاول - الثاني - الثالث

الأول : إجازة بالسند المتصل للنبي صلى الله عليه وسلم لسورتي الصف والكوثر+حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن"
الثاني : إجازة بالسند المتصل للنبي صلى الله عليه وسلم لسورة الصف +حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن".

الثالث : حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن"

أهنئ الأخوات المشاركات في مدارسة اليوم ، وفي انتظار الغاليات الأخريات
سأجمع النقاط عندي وأخبركم في الأسبوع الاخير من الدراسة عن الناجحات

وفقنا الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح.



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 31-03-15, 04:14 AM   #34
فريدة أحمد
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
Ah11 حل اسئلة مدارسة الحلية



لقد عدت حبيباتي كما وعدت لاكمل أجوبة باقي الاسئلة ان شاء الله
: )
1- فــــوارق :

الــثبــات والتــثّبّت .
الثبات : هو الدوام و الاستقرار و الاستقامة على الشيء، و الصبر و المصابرة من غير ملل و لا ضجر و هذا يكون في التلقي فيجب عدم الملل و الانتقال من شيخ الى شيخ و من كتاب الى كتاب
بينما التثبت فهو تكلف ثبوت الشيء و صحة نسبته و صوابه و يكون فيما يُنقل عن الغير.

- الورع و الزهد
الزهد اعلى درجة من الورع
اذ ان الزهد هو ترك الحرام و ترك فضول المباحات ما لم تنفع في الآخرة بل و ترك كل ما يشغل عن الله
بينما الورع هو ترك ما قد يضر في الآخرة


الأمّات و الأمّهات
الأم هو مرجع الشيء
و جمعها الأمّات و الأمّهات، فالأمّات تكون لغير العاقل مثال ذلك ان نقول الامات الست
و هي الكتب الست في الحديث و سميت كذلك لانها مرجع الاحاديث
بينما الأمهات فتكون للعاقل

2- تعريفـــــــــــــــات

المروءة: عرفها الفقهاء في كتاب الشهادات: انها فعل ما يجمل الانسان و يزينه و اجتناب ما يدنسه و يشينه

البذاذة: هي ترك الترفه و التنعم في البدن و اللباس قصد التبجح و المفاخرة في غير مذلة

تمعددوا: نسبة الى معد بن عدنان من اجداد النبيّ ـ صلى الله عليه و سلم ـ و كأن عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ يقول الزموا زي اصلكم و اجدادكم العرب و اتركوا زي العجم
و قيل تمعدد الشيء بمعنى غلُظ

الهيشات: هي المنازعات و الخصومات و ارتفاع الاصوات والتي تسبب الشتم و السبّ و تكثر في الاسواق


3- من أقـــــــــــوال السلف و علمـاء الأمة الأخيار:

" أحب الى أن أنظر القارئ أبيض الثياب "

" من لم يتقن الأصول حرم الوصول "

" من دخل في العلم وحده خرج وحده "

" كانوا يتعلمون الهدي كما يتعلمون العلم "

" ازدحام العلم في السمع مضلة الفهم "


جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية
حبيباتي ساتنازل لكن بنصيبي في الكعكة و تنازلن لي بنصيبكن في الجائزة : )
و فقنا الله جميعا لما يحب و يرضى

هيا يا هميمات اين انتن "و سارعوا.....
سابقوا........
هل تتنازلن عن الهدية بسهولة
انها مغرية جدددددددددددداااااا : )




توقيع فريدة أحمد
إن القلب إذا ذاق محبة الله عز و جل لا يستطيع أن يقوم في مقام العصيان

التعديل الأخير تم بواسطة فريدة أحمد ; 31-03-15 الساعة 04:16 AM
فريدة أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 31-03-15, 09:37 AM   #35
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سعد الجزائرية مشاهدة المشاركة
ماشاء الله اللهم بارك
بوركتنّ أخواتي على إجاباتكن الرائعة
أم عبد الرحمن الجزائرية
نزهة المشتاق
أم عبد الرحمن وخديجة
" وفي ذلك فليتنافس المتنافسون"
كما أخبرتكن سابقا سأضع أسئلة أسبوعية والتي تجيب على أكبر عدد من الأسئلة نعطيها جائزة ؛ بل ثلاث جوائز : المركز الاول - الثاني - الثالث

الأول : إجازة بالسند المتصل للنبي صلى الله عليه وسلم لسورتي الصف والكوثر+حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن"
الثاني : إجازة بالسند المتصل للنبي صلى الله عليه وسلم لسورة الصف +حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن".

الثالث : حديث المسلسل بالأولية " الراحمون يرحمهم الرحمن"

أهنئ الأخوات المشاركات في مدارسة اليوم ، وفي انتظار الغاليات الأخريات
سأجمع النقاط عندي وأخبركم في الأسبوع الاخير من الدراسة عن الناجحات

وفقنا الله وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح.
جزاك الله خيرا معلمتي ، مااجمل الهدية
معلمتي اماوقد اعلمتنا الهدية ، انالن اتركها ولن اتنازل حتى ادركها
عيني فيها الله يعينكم يااخوات



توقيع ايان محمد حسين




التعديل الأخير تم بواسطة ايان محمد حسين ; 31-03-15 الساعة 09:41 AM
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً  
قديم 31-03-15, 11:28 AM   #36
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

أم عبد الرحمن ألم أخبركِ سابقًا أن الإيثار في القرب مكروه
راحت عليك النقاط : )
ولا تنسين أخواتي أسئلة الواجب السادس سارعن بحلها -بارك الله فيكنّ -وذلك بعد المراجعة الجادة للدرس وعن غيب .

أكرر عن غيب

وكفى بالله رقيبًا


تذكرت وأنا أقرأ هذا الكلام من الغالية" أم عبد الرحمن "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الرحمن الجزائرية مشاهدة المشاركة
هيا يا هميمات اين انتن "و سارعوا.....
سابقوا........
هل تتنازلن عن الهدية بسهولة
انها مغرية جدددددددددددداااااا : )
الجـــــــــــــــنَّة

وما فيها من النعيم الدائم

" فيها ما لاعين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر"

فأين المشمّرون ؟!

أين المتنافسون ؟!

" سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنّة عرضها السماوات والارض أعدت للمتقين " [ آل عمران :133] برواية ورش عن نافع

جعلنا الله وإيّاكم من أهلها
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 31-03-15, 12:23 PM   #37
فريدة أحمد
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
Ah11 رد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بلى مشرفتنا الغالية اخبرتني ان الايثار في القرب مكروه
و عليه عدت و اتممت الاسئلة كلها
و لن اوثر احدا بعد هذه المرة يا غالية
اسال الله ان اكون قد وفقت في الاجابات
فقد اصبحت اخاف من اسئلتك ان لا افهمها صح : )
فانها اسئلة رفيعة المستوى ـ تبارك الرحمن ـ و انا ـ الله المستعان ـ للتو قلت بسم الله في الطلب : )
فارفقي بي و ارحمي صغري في الطلب غاليتي : ))
جزاك الله الفردوس الاعلى غاليتي و جعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك اللهم ءامين
و اسال الله ان يجمعنا على سرر متقابلين في الجنة كما جمعنا على مائدة العلم في هذا الملتقى المبارك بإذن الله


اما اختي نزهة
فاذا كانت عينك في الجائزة فعيني في الجائزة الاولى تحديدا
فمن تسابقني عليها : )

وفقنا الله جميعا لما يحب و يرضى

التعديل الأخير تم بواسطة فريدة أحمد ; 31-03-15 الساعة 12:37 PM
فريدة أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 06-04-15, 10:46 AM   #38
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
Ah11

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حيّــــــــــــــا كن الله أخواتي الحبيبات

كما اتفقنا في الأسبوع الماضي سنضع بعون الله أسئلة المدارسة لهذا الأسبوع

استعنَّ بالله :


1- مــــــــــــــن الــــــقائل ؟

( وأهلُ السنَّةِ : نَقاوةُ المسلمينَ، وهم خيرُ الناسِ للناسِ ) .

( وَمَن تَزَيَّنَ بما ليس فيه ، شانَه اللهُ)


( أَصْلُ الْعِلْمِ خَشْيَةُ اللهِ تَعَالَى )

( ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخٌ أَرْفَعُ مَؤُونَةَ التحَفُّظِ بَيْنِي وبَيْنَهُ )

( اللَّهُمَّ يَا مُعَلِّمَ آدَمَ وإبراهيمَ عَلِّمْنِي ، ويا مُفَهِّمَ سليمانَ فَهِّمْنِي)
( يَجِبُ على طالِبِ الحديثِ أن يُخْلِصَ نِيَّتَه في طَلَبِه ، ويكونَ قَصْدُه وَجْهَ اللهِ سبحانَه ، ولْيَحْذَرْ أن يَجْعَلَه سَبيلًا إلى نَيْلِ الأعراضِ ).

( مع المحبرة إلى المقبرة)

(إذا سمعتَ شيئًا اكتبه ولو في الحائط).




2- فـــــــــــــوارق :

- ما الفرق بين كبر الهمة والكبر ؟
-الأعراض والأعواض ؟
-حفظ الرعاية وحفظ الرواية ؟
- التفقّه والتفكر ؟
-كتابة الإملاء وكتابة التقرير ؟




3- أكملي الفراغات :

-" الدفع أسهل من الرفع" هذه قاعدة ...... وفي معناها قول الأطباء .....
-الأصدقاء ثلاثة : .....و........و.........
- احذر غلط القائل " ما ترك الأول للآخر" والصواب ........
- عدم التعاهد عنوان .............
-خير العلوم ما ...............

ملاحظة : الإجابة تكون بالعودة لكتاب الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله " حلية طالب العلم " وشرح سماحة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.


وفقنا الله وإيّاكن للعلم النافع والعمل الصالح

فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 06-04-15, 02:03 PM   #39
فريدة أحمد
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
Ah11




1- مــــــــــــــن الــــــقائل ؟

( وأهلُ السنَّةِ : نَقاوةُ المسلمينَ، وهم خيرُ الناسِ للناسِ ) ــــــ ابن تيمية ـ رحمه الله ـ

( وَمَن تَزَيَّنَ بما ليس فيه ، شانَه اللهُ) ـــــ عمر بن الخطاب ـ رضي الله عنه ـ


( أَصْلُ الْعِلْمِ خَشْيَةُ اللهِ تَعَالَى ) ـــــــــ الامام أحمد ـ رحمه الله تعالى ـ

( ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنيا شيءٌ إلا أخٌ أَرْفَعُ مَؤُونَةَ التحَفُّظِ بَيْنِي وبَيْنَهُ ) ـــــــــ هشام بن عبد الملك

( اللَّهُمَّ يَا مُعَلِّمَ آدَمَ وإبراهيمَ عَلِّمْنِي ، ويا مُفَهِّمَ سليمانَ فَهِّمْنِي) ــــــــــ ابن تيمية ـ رحمه الله تعالى ـ

( يَجِبُ على طالِبِ الحديثِ أن يُخْلِصَ نِيَّتَه في طَلَبِه ، ويكونَ قَصْدُه وَجْهَ اللهِ سبحانَه ، ولْيَحْذَرْ أن يَجْعَلَه سَبيلًا إلى نَيْلِ الأعراضِ ) ـــــــــــــ الخطيب البغدادي ـ رحمه الله تعالى ـ

( مع المحبرة إلى المقبرة
) ـــــــــــ أحمد بن حنبل ـ رحمه الله تعالى ـ

(إذا سمعتَ شيئًا اكتبه ولو في الحائط
) ــــــــــــ الشعبي

2- فـــــــــــــوارق :

- ما الفرق بين كبر الهمة والكبر ؟
كبر الهمة هي حلية ورثة الانبياء فهي حفظ الوقت و عدم تضييعه مع حسن التصرف
بينما الكبر هو داء المرضى بعلة الجبابرة البؤساء فهو احتقار الغير.
-الأعراض والأعواض ؟

الأعراض هو ما يُنال من عرض الدنيا المحسوسة من جاه و رئاسة و مراتب عالية
بينما الأعواض هي ما ينال من عرض الدنيا الملموسة كالرواتب
-حفظ الرعاية وحفظ الرواية ؟

حفظ الرعاية هو فقه الحديث و العمل به و تبيينه للناس
بينما حفظ الرواية هو حفظ الالفاظ دون فقه للمعنى.
- التفقّه والتفكر ؟

التفقه هو ادراك أسرار الشريعة و غاياتها و احكامها
أما التفكر فهو اجالة النظر العميق في ملكوت السموات و الأرض و في أنفسنا و فيما حولنا
فالتفقه ابعد مدى من التفكر اذ انه حصيلته و انتاجه
-كتابة الإملاء وكتابة التقرير ؟

كتابة الاملاء تكون محررة و منقحة و مدروسة من قبل الشيخ قبل النطق بها
لكن كتابة التقرير يكون فيها الكلام مرسلا و ربما تداخل بعضه ببعض


3- أكملي الفراغات :

-" الدفع أسهل من الرفع"
هذه قاعدة فقهية ذكرها ابن رجب ـ رحمه الله ـ في القواعد الفقهية أن الدفع اسهل من الرفع وفي معناها قول الأطباء " الوقاية أسهل من العلاج" لأن الدفع ابتعاد عن الشر وأسبابه لكن إذا نزل الشر صار من الصعب أن يرفعه الإنسان.
-الأصدقاء ثلاثة : 1- صديق منفعة، 2- صديق لذّة، 3- صديق فضيلة.
- احذر غلط القائل " ما ترك الأول للآخر"
والصواب كم ترك الأول للآخر.
- عدم التعاهد عنوان الذهاب للعلم مهما كان.
-خير العلوم ما ضبط أصله و استذكر فرعه و قاد الى الله تعالى و دلّ على ما يرضاه.








فريدة أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 06-04-15, 07:48 PM   #40
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

مــــــــــــاشاء الله اللهم بارك أختي الحبيبة " أم عبد الرحمن "
وعدتِ ووفيتِ
تفضلي هذا الوسام لاجتهادك




وينكم يا بنات ؟ !!
هل نمتم
يبدو أن" أم عبد الرحمن" ستفوز عليكن بالإجابة عن جميع الأسئلة وبالمركز الأول : )


موعدنا مع أسئلة المدارسة للدرس الثامن الإثنين القادم إن شاء الله على 11 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة .

وفقكن الله وبارك فيكن



التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة سالم ; 07-04-15 الساعة 09:56 PM
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ملخص] صفحة الاستفسارات العلمية المتعلقة بمادة حلية طالب العلم عبير بجاش أرشيف الفصول السابقة 1 07-11-13 10:16 PM


الساعة الآن 02:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .