العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الثاني || > مادة العقيدة الإسلامية والتوحيد > مادة توحيد العبادة (3) > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-10-15, 07:26 PM   #1
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي صفحة الاستفسارات العلمية للمقرر



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكنَّ الله طالبات العلم الشرعي

سئل ابن عباس رضي الله عنه يومًا: " أنّى أصبتَ هذا العلم"؟ فأجاب: " بلسانٍ سؤولٍ.. وقلبٍ عقولٍ"

في هذه الصفحة - إن شاء الله - تطرح جميع الاستفسارات والأسئلة العلمية المتعلقة بالمادة
سيجيب عليها فضيلة الشيخ , هنا , أو بعد الدرس مباشرة في القاعة
------------------

ملاحظة هامة
تم نقل صفحات الاستفسارات العلمية للدورات السابقة إلى قسم أرشيف المادة
هنا تفضلي



وفق الله الجميع




توقيع عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي

التعديل الأخير تم بواسطة أَمَةُ الله ; 14-10-15 الساعة 09:39 PM
عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-11-15, 01:52 AM   #2
سعدية أحمد لكدروري
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثالث |
مشرفة تسجيل الغرف الصوتية
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله شيخنا وبياكم

ذكرتم أن إرادة الدنيا بالعمل الصالح من محبطات الأعمال بل ويرتفع إلى الشرك والعياذ بالله ، وهذا مما يخاف منه المرء .
والله تعالى قال في كتابه : { هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }
فالأم مثلا قد تحسن إلى أولاد غيرها ، وتساعدهم لله تعالى لاترجو لا جزاء ولا شكورا وتطمع عند ربها أنه كما سخرها لأولاد الناس أن يسخر لأولادها من يساعدهم أيضا وقت الحاجة ، ومنه أيضا الزوجة تحسن معاملة حماتها عسى الله أن يرزق أمها من يحسن معاملة أمها أيضا فالذي تحبه لأمها وتريده لها تعمله هي أيضا فهل هذا يدخل شيخنا في هذا الباب ؟؟
وجزاكم الله خيرا
سعدية أحمد لكدروري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-16, 07:59 PM   #3
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعدية أحمد لكدروري مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم الله شيخنا وبياكم

ذكرتم أن إرادة الدنيا بالعمل الصالح من محبطات الأعمال بل ويرتفع إلى الشرك والعياذ بالله ، وهذا مما يخاف منه المرء .
والله تعالى قال في كتابه : { هل جزاء الإحسان إلا الإحسان }
فالأم مثلا قد تحسن إلى أولاد غيرها ، وتساعدهم لله تعالى لاترجو لا جزاء ولا شكورا وتطمع عند ربها أنه كما سخرها لأولاد الناس أن يسخر لأولادها من يساعدهم أيضا وقت الحاجة ، ومنه أيضا الزوجة تحسن معاملة حماتها عسى الله أن يرزق أمها من يحسن معاملة أمها أيضا فالذي تحبه لأمها وتريده لها تعمله هي أيضا فهل هذا يدخل شيخنا في هذا الباب ؟؟
وجزاكم الله خيرا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبارك فيكم
قصد هذه المرأة بتحصيل الانتفاع لها ولأبنائها في الدنيا لا يمنع، لأنها فعلته على سبيل التعبد لله تعالى، وتحصيل الخير لها لأبنائها
والمحذور أن يقصد به فقط الأجر الدنيوي، فهذا هو الممنوع شرعاً.
فالذي يعلم القرآن ويأخذ عليه أجراً فعله مشروع وفي صحيح البخاري وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا كِتَابُ اللَّهِ» وهذا في قصة الصحابي الذي رفض أن يرقي اللديغ إلا بأجر.
بل وفي القرآن قوله تعالى: {9} فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً{10} يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً{11} وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً{12} سورة نوح.
فالاستغفار مع أنه عبادة فهو سبيل لحصول الأموال والبنين والمطر وغيرها من الأمور.
وأخيراً هذه المسألة حقها أن تفرد في محاضرة خاصة لبيان أوجه المسألة وبيان المحذور فيها والمشروع
محمد العويد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-02-16, 06:50 PM   #4
موضي السبيعي
| طالبة في المستوى الثالث |
Hr

بسم الله الرحمن الرحيم

ماحكم قول : ( الدنيا الله يكفينا شرها ،

الأيام الله يكفينا شرها ،

هذا اليوم الأسود أو الأقشر ؛

هل هذا من سب الدهر ؟

وجزاكم الله خير

وكتب الله لكم الشفاء العاجل



توقيع موضي السبيعي
﴿وجوه يومئذ مسفرة،ضاحكةٌ مستبشرة﴾كل غيمة حزن وتعب على وجهك ستذهب به بهجة الجنةورفاهية الجنة،وأُنس وسعادة الجنة فاللهم اجعلنا من أهل الجنة 🌱
موضي السبيعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-03-16, 02:43 PM   #5
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موضي السبيعي مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

ماحكم قول : ( الدنيا الله يكفينا شرها ،

الأيام الله يكفينا شرها ،

هذا اليوم الأسود أو الأقشر ؛

هل هذا من سب الدهر ؟

وجزاكم الله خير

وكتب الله لكم الشفاء العاجل
آمين، شكر الله لك

قول: الله يكفينا شر اليوم أو الدنيا، لا بأس به، وهو ليس من سب الدهر، لأن الأيام والدنيا فيها شر والقائل يستعيذ من شرها.
وفي الحديث الصحيح عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَمْسَى قَالَ: «أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ، وَالْهَرَمِ، وَسُوءِ الْكِبَرِ، وَفِتْنَةِ الدُّنْيَا وَعَذَابِ الْقَبْرِ» رواه مسلم
فقال في الحديث: إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ اللَّيْلَةِ، وَخَيْرِ مَا فِيهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا.
ولاشك أن الليل من الأيام.

وأما قول: هذا اليوم الأسود أو الأقشر فهو من سب الدهر، ولا يجوز.
محمد العويد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-03-16, 11:01 PM   #6
شهَـد
| طالبة في المستوى الثالث |
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2014
المشاركات: 135
شهَـد is on a distinguished road
افتراضي

-
ما حُكم قول " هذا اليوم نحس" ؟
جزاكم الله خيرًا .
شهَـد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-16, 11:08 PM   #7
مروه سعد
| طالبة في المستوى الرابع |
افتراضي

السلام عليكم شيخنا الفاضل بارك الله في علمك وعمرك
ارجو من الله الانكون أثقلنا عليك بإستفسارتنا
هل تنبؤ ردود افعال الآخرين والتنبأ بالاحداث من التكهن ؟
مروه سعد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-16, 11:53 AM   #8
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهَـد مشاهدة المشاركة
-
ما حُكم قول " هذا اليوم نحس" ؟
جزاكم الله خيرًا .
حكمه بحسب قصد القائل، فإن كان قصده الإخبار فلا بأس، وإن كان قصده سب اليوم فلا يجوز لأنه سب للدهر.
محمد العويد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-16, 11:54 AM   #9
محمد العويد
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 31-12-2011
المشاركات: 2,757
محمد العويد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مروه سعد مشاهدة المشاركة
السلام عليكم شيخنا الفاضل بارك الله في علمك وعمرك
ارجو من الله الانكون أثقلنا عليك بإستفسارتنا
هل تنبؤ ردود افعال الآخرين والتنبأ بالاحداث من التكهن ؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس هناك إثقال إن شاء الله والأمر على العكس، فالأسئلة تعيننا على البحث ومعرفة الأحكام.
التنبؤ ليس دائماً من الكهانة فبعض الأحداث متشابهة وتكون نتيجتها متكررة، كما أن بعض الأشخاص يعطيه الله فراسة يستدل بها على بعض النتائج.
لكن الغالب في التنبؤات أنها دخول في علم الغيب ويتوسع بعض الناس في تفسيرها والجزم بنتائجها وهو توسع مذموم.
محمد العويد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-04-16, 08:21 PM   #10
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة علي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحسن الله إليكم شيخنا لو سمحتم لدي استفسار عن النذر المكروه
هل النذره المكروه يُكره فعله بمعنى أن الأولى عدم الوفاء به؟ وهل إذا لم يوفي به عليه كفارة يمين؟ وهل يمكن القول بان ضابط النذر المكروه "اي كيف اميز ان هذا النذر مكروه" هو ما ورد في النصوص ما يدل على كراهية هذا الفعل؟
بارك الله فيكم.

هذه طالبة تسأل عن مادة التوحيد2 التي شرحتموها الفصل الماضي
جزاكم الله خيرا
عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صفحة الاستفسارات العلمية الموجهة للأستاذة عبير عزمي حفظها الله أم بسملة المصرية فقه النكاح 26 13-03-14 03:56 PM
ملخص صفحة الاستفسارات العلمية المتعلقة بمادة " تفسير آيات الأحكام 1 " محبة كتاب الله مادة تفسير آيات الأحكام 1 0 18-02-14 09:25 PM
[إعلان] صفحة الاستفسارات العلمية الخاصة بمادة القواعد الأربع أم عبيدة السلفية أرشيف الفصول السابقة 5 02-02-12 12:19 PM


الساعة الآن 10:31 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .