العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-07-19, 02:18 AM   #21
فادية السعداوي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 16-03-2014
المشاركات: 79
فادية السعداوي is on a distinguished road
افتراضي

مدرسة الأسبوع الثالث من١: ٤ التوبه.
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ} [الأنفال : 64]

{فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۙ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ} [التوبة : 2]

هذه براءة من الله ورسوله إلي جميع المشتركين المعاهدين أن لهم أربعة أشهر يتحركوا في الأرض وينتشروا آمنين من المؤمنين هذا لمن كان لهم عهد غير مقدر أو مقدر بأربعة أشهر فأقل إما منكان لهم عهد أكثر من ذلك فلابد من إتمام عهده إذا لم يخف من هم خيانه ولم يبدأ بنقض العهد.
في هذه الآيات أيضا إنذار للمعاهدين
وإن كانوا آَمنين من المؤ منين فإنهم لن يعجزَا الله ومن استمر منهم علي شركه فإن الله سيخزيه فكان ذلك يجلبهم للإسلام.
{وَأَذَانٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ۙ وَرَسُولُهُ ۚ فَإِن تُبْتُمْ فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَإِن تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ ۗ وَبَشِّرِ الَّذِينَ كَفَرُوا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} [التوبة : 3]

بعد فتح مكه واذلال المشتركين صار للمسلمين الحكم والغلبه علي تلك الديار فأمر النبي مؤذن وكان هوعلي بن أبي طالب في العام التاسع للهجره وكان أبوبكر هو الذي حج بالمسلم ين وذلك يوم النحر وقت إجتماع الناس مسلمهم وكافرهم من جميع جزيرة العرب فأذن بأن الله ورسوله بريئين من المشتركين فليس لهم عهد ولا ميثاق في قتلوا أينما وجدوا ولا يدخلوا المسجد الحرام بعد ذلك العام.
ثم رغب الله سبحانه وتعالي المشتركين في التوبه ورهبهم من الإ ستمرار في الكفر لأنه سيكون لهم عذاب مؤلم وفظيع في الدنيا بالقتل والأسر وفي الآخر النار وبئس القرار. {إِلَّا الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَىٰ مُدَّتِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ} [التوبة : 4]
هذه البرا ءه التزامه والمطلقه من جميع المشتركين فيها استثناء للمشاركين الذين استمرا محافظين علي عهدهم ولم يحث ماينقض العهد فهؤلاء يتم إليهم عهدهم إلي مدته قلت أو كثرت لأن الإ سلام يأمر بالفاء بالعهد.
فادية السعداوي غير متواجد حالياً  
قديم 13-07-19, 04:40 PM   #22
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي



تقسيم مقرر المدراسة / الأسبوع الرابع

فاطمة حامد: الأعراف (65 - 72).

فادية السعداوي: التوبة (30 - 33).
هاجر مبارك: التوبة (41 - 43).

آيات يوسف: التوبة (86 - 89).
مريم شعبان: التوبة (44 - 47).
نور محمد رضا: التوبة (81 - 84).

إسراء السبع: إبراهيم (21 - 23).
ياسمين قاسم: الأنبياء (19 - 24).





توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً  
قديم 15-07-19, 07:29 AM   #23
ايات يوسف احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
المشاركات: 82
ايات يوسف احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه التفسير الأسبوع الثالث

سوره التوبه 41_43

انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42) عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43)
__________________________________



انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41)
1_يخاطب الله عزوجل المؤمنين مهيجاً لهم على النفير في سبيله في حاله العسر واليسر والمنشط والمكره وجميع الأحوال.

2-بيان وجوب بذل المال كما يجب في بذل النفس في سبيل الله.

3-بيان ان الجهاد بالنفس والمال خير من القعود؛ لأن فيه رضا لله عزوجل والفوز بالدرجات العاليه ونصر لدين الله عزوجل والدخول في جمله جنده وحزبه.


لَوْ كَانَ عَرَضًا قَرِيبًا وَسَفَرًا قَاصِدًا لَاتَّبَعُوكَ وَلَكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنَا لَخَرَجْنَا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (42)


1-بيان قصد المنافقين ان الخروج لو كان لأجل طلب عرض قريب ومنفعه دنيويه او سفراً سهلاً لاتبعوك لعدم الشقه؛ ولكن طالت عليهم المسافه وصعب السفر فتثاقلوا عنك.

2-بيان أن صفات العبد الحقيقيه هو المتعبد لله عز وجل في كل حال.

3-بيان حلف المنافقون عن التخلف في الخروج وأن لهم أعذار.

4-بيان ان المنافقين أهلكوا أنفسهم بالقعود والكذب.

5-ختم الايه بعتاب الله عزوجل للنبي صلى الله عليه وسلم في حق المنافقين الذين تخلفوا عن غزوه تبوك بأعذار واهيه وقبلها النبي صلى الله عليه وسلم.



عَفَا اللَّهُ عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ (43)

1-بيان مغفره الله عزوجل للنبي صلى الله عليه وسلم لم أذن للمنافقين بالتخلف قبل أن يختبرهم حتى يعلم الصادق من الكاذب فيعذر من يستحق العذر.
ايات يوسف احمد غير متواجد حالياً  
قديم 15-07-19, 10:07 AM   #24
ايات يوسف احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
المشاركات: 82
ايات يوسف احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه التفسير الأسبوع الرابع

سوره التوبه86-89



وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (86) رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (87) لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (88) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (89)
__________________________________________


وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ (86)

1-بيان استمرار المنافقين في التثاقل عن الطاعات وأنهم لا تؤثر فيهم السور ولو أنزلت سوره يؤمرون فيها بالإيمان بالله والجهاد، استئذنك أولى الغني والأموات الذين لا عذر لهم.



رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ (87)

1-بيان تكاسل المنافقين والاستئذان في القعود وكيف انهم رضوا لأنفسهم ان يكونوا مع النساء المتخلفات عن الجهاد، وبسبب ذلك طبع الله على قلوبهم فلا تعي الخير والفلاح.



لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (88)


1-بيان أن لله عباد وخواص من خلقه- اذا تخلف هؤلاء المنافقون -يقومون بهذا الأمر وهم النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون معه وأن لهم الخيرات الكثيره في الدنيا والآخرة وهم المفلحون الذين ظفروا بأعلى الدرجات.



أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (89)

1-بيان لما أعد الله لهؤلاء المؤمنين من نعيم في الآخره وأن هذا هو الفوز الحق.
ايات يوسف احمد غير متواجد حالياً  
قديم 22-07-19, 11:14 AM   #25
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي



تقسيم مقرر المدراسة / الأسبوع الخامس

فاطمة حامد: الأعراف (100 - 102).

فادية السعداوي: التوبة (36 - 37).
هاجر مبارك: التوبة (56 - 59).

آيات يوسف: التوبة (111 - 112).
مريم شعبان: -.
نور محمد رضا: التوبة (102 - 105).

إسراء السبع: الحجر (49 - 56).
ياسمين قاسم: الأنبياء (41 - 45).


مريم بنت خالد غير متواجد حالياً  
قديم 25-07-19, 12:20 AM   #26
نسرين بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
An شكر وتقدير وتنبيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكن الله طالباتنا الغاليات .. أتوجه بشكري لمن سارعت وانجزت واجباتها وأخص بالذكر :
فاطمة حامد
فادية السعداوي
هاجر مبارك
آيات يوسف
إسراء السبع
ياسمين قاسم

شكر الله سعيكن وسلمت أناملكن ونفعكن الله بما كتبتن .. مشاركات تثلج الصدور

انتظر البقية فقد شارفنا على إنهاء نصف الفصل وحتى لا يحصل عليكن ضغط في آخره .



توقيع نسرين بنت محمد
رب أعن على نيل رضاك
نسرين بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 25-07-19, 08:17 AM   #27
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي



تقسيم مقرر المدراسة / الأسبوع السادس

فاطمة حامد: الأعراف (138 - 140).

صابرين محمد: الأنفال (42 - 44).
فادية السعداوي
: التوبة
(67 - 69).
هاجر مبارك: التوبة (71 - 72).

آيات يوسف: يونس (7 - 10).
مريم شعبان: -.
نور محمد رضا: يونس (13 - 14).

إسراء السبع: النحل (1 - 9).
ياسمين قاسم: الأنبياء (92 - 97).


مريم بنت خالد غير متواجد حالياً  
قديم 28-07-19, 10:56 AM   #28
ياسمين قاسم
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 05-09-2011
الدولة: Alexandria
المشاركات: 202
ياسمين قاسم is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الرابع

[الأنبياء : 19-24]

{وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِندَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19) يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ (20)

أفراد ملك من في السماوات والأرض لله
وبيان حال الملائكه في عبادتهم لله


أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِّنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ (21) لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22) لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23)

انكار واستنكار علي المشركين اتخاذهم لخلق الله الهه من دونه
دليل عقلي علي أن وجود أكثر من اله يختل به نظام الكون حيث :
إذا أراد أحدهما تدبير شيء، وأراد الآخر عدمه، فإنه محال وجود مرادهما معا
ووجود مراد أحدهما دون الآخر، يدل على عجز الآخر
واتفاقهما غير ممكن


أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ آلِهَةً ۖ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ ۖ هَٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِي ۗ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ ۖ فَهُم مُّعْرِضُونَ (24)}

أقامه الحجه علي المشركين ببطلان شركهم وأنهم يتبعون أسلافهم فقط
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً  
قديم 28-07-19, 11:22 AM   #29
ياسمين قاسم
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 05-09-2011
الدولة: Alexandria
المشاركات: 202
ياسمين قاسم is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الخامس

[الأنبياء : 41-45]

{وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (41)

تسليه من الله للرسول علي تكذيبه بأن هذا دأب الأمم السابقه وأنهم أصابتهم عقوبة ذلك


قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ (42)

بيان عجز من أشركوا عن حفظ أنفسهم ليلا أو نهارأ
وأن سبب شركهم أعراضهم عن ذكر ربهم


أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ (43)

لا يمنع أحدأ السوء إذا أراد الله انزاله بالمشركين عقوبه لهم فهم مخذولون


بَلْ مَتَّعْنَا هَٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ (44)

الله يمد للمشركين أموال وبنين وأعمار فينشغلوا بها ويزيد طغيانهم ولا يرون هلاك وعاقبه من حولهم

قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ (45)}

الوحي سبب حياة القلوب
إذا كان القلب غير قابل لسماع الهدى كان بالنسبة للهدى والإيمان،
بمنزلة الأصم بالنسبة إلى الأصوات
ياسمين قاسم غير متواجد حالياً  
قديم 28-07-19, 11:02 PM   #30
فاطمة حامد
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 25-02-2014
المشاركات: 126
فاطمة حامد is on a distinguished road
افتراضي

تقسيم مقرر المدراسة / الأسبوع الرابع

فاطمة حامد: الأعراف (65 - 72)." وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون "
" قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين "" قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين "
" أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين "
" أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون "" قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين "
" قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين "" فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين "

اظهرت الآيات قصة سيدنا هود مع قومه وكيف كان تكبرهم وعنادهم واصرارهم علي الباطل وعدم اتباع الحق والرسالة التي جاد بها سيدنا هود عليه السلام

الآيات اظهرت أهمية شكر الله علي النعم التي وهبنا الله اياها

اظهرت الآيات أيضا كيف أن عاقبة الظالمين والمعاندين لأحكام الله تكون شديدة
فاطمة حامد غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
مريم بنت خالد, ايات يوسف احمد, اسراء السبع, ياسمين قاسم, دعاء بنت وفقي, رشا السيد, زينب عبد العزيز, فادية السعداوي, فاطمة حامد, هاجر مبارك, نسرين بنت محمد, نور محمد رضا
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .