العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الروابط الاجتماعية > روضة المتحابات في الله

الملاحظات


روضة المتحابات في الله للترحيب بوصية رسول الله -صلى الله عليه وسلم-,تواصل أخوي، مناسبات..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-05-10, 11:44 PM   #1
زينب حسين
~مشارِكة~
a مسابقات

اخواتى انا عندى طريقة جديدة لمسابقة جديدة والطريقة هى ان انا هضع سؤال وكل اخت تعرف الاجابة تكتبها وتضع سؤال واللى اجابتها صح انا هضع لها صورة هدية واللى تجاوب اجابة صح صحب السؤال تضع لها صورة هديه .سؤالى هو:-من هو غسيل الملائكة؟ولماذا سمى بذلك؟



توقيع زينب حسين
زينب حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-05-10, 02:34 AM   #2
طالبه رضى الخالق
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-04-2010
المشاركات: 11
طالبه رضى الخالق is on a distinguished road
افتراضي

سلمت يداك اخيتي هدوء المطر
الاجابه هي:
هو حنظله بن ابي عامر
وسمي بذلك:
تحدث رسول الله صلى الله علية وسلم

عن حنظلة رضي الله عنه الشهيد ، فقال لأصحابه :

" ما شأن حنظلة ؟ إن صاحبكم لتغسله الملائكة ،

فاسألوا أهله ما شأنه ؟ "

فسُئلت زوجته عن ذلك ، فقالت:

( سمع صيحة الحرب وهو جنب ، فخرج مسرعا ولم يتأخر للاغتسال )

فلما بلغ كلامها مسمع النبي صلى الله علية وسلم قال :

" لذلك غسلته الملائكة ، لقد رأيت الملائكة تغسله في صحائف الفضة ،

بماء المزن ، بين السماء والأرض "

وفي روايه :

" ‏لذلك غسلته الملائكة ، وكفى بهذا شرفا ومنزلةً عند الله "


لكن لاكون صادقه انا لا اعرف الاجابه
فبحثت عنها في القوقل
اخشى ان اكون قد اخترقت قوانين المسابقه
طالبه رضى الخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-05-10, 02:41 AM   #3
طالبه رضى الخالق
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-04-2010
المشاركات: 11
طالبه رضى الخالق is on a distinguished road
افتراضي

سؤالي للأخوات هو/
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(ثلاث من فعل اهل الجاهليه لا يدهن اهل الأسلام)
فما هن؟؟
طالبه رضى الخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-05-10, 08:35 AM   #4
سهام الليل
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
اقتباس:
سؤالي للأخوات هو/
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(ثلاث من فعل اهل الجاهليه لا يدعهن أهل الأسلام)
فما هن؟؟
الاجابة
الاستسقاء بالكواكب ، النياحة على الميت ، الطعن في النسب ..


بارك الله فيك يا طالبه ،، ممتاز لإسترجاع الملعومات أو تعلم سريع



توقيع سهام الليل

الداعية الناجحة : تأتلف مع البعيدة وتربي القريبة ..
و تعرف في أخواتها النشاط وأوقات الفترة فتعطي كل وقت حقه ،
فـ ـ ـللنشاط إقبال تستغل ، وللفترة إدبار تترفق بهن
( لكل عمل شرة ولكل شرة فترة )
سهام الليل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-05-10, 08:39 AM   #5
سهام الليل
جُهدٌ لا يُنسى
Icon52

بارك الله فيك يا هدوء على طرح الموضوع

والله أحب المطر غزير وقوي مو هادي ( مجرد دعابة)
أتمنى ان تكونِ غزيرة الفوائد بوركتِ يا هدوووء المطر
سهام الليل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-05-10, 03:22 PM   #6
زينب حسين
~مشارِكة~
a السلام عليكم

بارك الله فيكن وهذه هدية الاخت التى جاوبت على سؤالىhttp://www.9ll9.com/up/uploads/d63c7580d2.jpg
سؤالى هو:-ما هو الشىء الذى خلقه الله واستعظمه ؟وما هو الشىء الذى خلقه الله واستنكره؟
زينب حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-10, 02:13 AM   #7
طالبه رضى الخالق
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 11-04-2010
المشاركات: 11
طالبه رضى الخالق is on a distinguished road
افتراضي

بوركتي يا هدووء المطر
ما اجمل الورد
طالبه رضى الخالق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-05-10, 11:29 PM   #8
عدن
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

من الأيات القرآنية التي أساء الناس فهمها ومن ثم أخطأوا في الإستدلال بها
قوله تعالى : ( إن كيدكن عظيم )
و إذا ما أرادوا المبالغة في الإستشهاد لقولهم فإنهم يقولون : إن الله تعالى وصف
كيد الشيطان بالضعف بقوله : ( إن كيد الشيطان كان ضعيفا )
وعلى هذا نجد أن كيد النساء أشد من كيد الشيطان !!


في البداية لابد أن نفهم الجملة كما وردت ضمن سياقها القرآني حتى تُفهم فهماً صحيحاً ..
هذه الجملة جزء من الأية الكريمة ( فلما رأى قميصه قُدًّ من دبرٍ قال إنه من كيدكن
إن كيدكن عظيم )


وهذه الآية حكيت على لسان العزيز - عزيز مصر - حينما راودت امرأتُه يوسف عليه السلام عن نفسه فقال : ( معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون )
فهرب منها يوسف الصِّدِّيق فلحقته
(واستبقا الباب وقدًّت قميصه من دبر ٍوألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من أرادبأهلك سوءاً )
تقصد يوسف عليه السلام
( إلا أن يسجن أو عذاب ٌ أليم . قال هي راودتني عن نفسي )


وعندها ( وشهد شاهدٌ من أهلها ) وشهادته أنه قال : ( إن كان قميصه قُدًّ من قُبُل ٍ) من أمامه
( فصدقت ) أي صدقت أنه أراد بها سوءاً ( وهو من الكاذبين) في قوله أنها راودته عن نفسه .
( وإن كان قميصه قُدًّ من دُبر ٍ)أي من ورائه (فكذبت) في دعواها عليه ( وهو من الصادقين)
في دعواه عليها .


( فلما رأى) أي العزيز ( قميصه ) أي قميص يوسف ٍ (قُدًّ من دبر ) قال مقولته تلك
( إنه من كيدكن )

أي أن هذا البهت ناشىء من إحتيالكن أيتها النساء ومكركن ، ( إن كيدكن عظيم )
أي أن مكركن مما دبرتن شيءٌ عظيم .


إذن هذه الجملة حكيت في القرآن الكريم على لسان عزيز مصر ، وليس في الآية ما يدل على تقرير الله تعالى وتوكيده لهذه الجملة ولكن حكاه الله تعالى عنه.

------------------------------------------------------
انتهى النقل ، أحببت أوضح هذه النقطة وأنه ليس الله تعالى من استعظم كيد النساء

أما الجزء الثاني : فهو صوت الحمير ، قال تعالى :

(وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ) لقمان : 19

جزاكِ الله خيرا وبارك فيك أختي هدوء



توقيع عدن
لا بد من سِنَةِ الغفلة، ورُقاد الهوى، ولكن كن خفيفَ النوم
عدن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(¯`•._(¯`•._(مسابقات ..........مسابقات......)_.•´¯)_.•´¯) المزدانة بدينها روضة اللغة العربية وعلومها 106 26-02-09 04:26 PM


الساعة الآن 06:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .