العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة التزكية والرقائق

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-12-13, 12:26 AM   #1
أسماء حموا الطاهر علي
| طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي كلام في الزهد لابن القيم-رحمه الله-

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الزهد أقسام : زهد في الحرام : و هو فرض عين

و زهد في الشبهات : و هو بحسب مراتب الشبهة : فإن قويت التحقت بالواجب، و إن ضعفت كان مستحبا.و زهد في الفضول، و زهد فيما لا يعني من الكلام و النظر و

السؤال و اللقاء و غيره.و زهد في الناس. و زهد في النفس بحيث تهون عليه نفسه في الله.و زهد جامع لذلك كله و هو الزهد فيما سوى الله، و في كل ما شغلك عنه.

و أفضل الزهد إخفاء الزهد.

و أصعبه الزهد في الحظوظ.

و الفرق بينه و بين الورع أن الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة، و الورع ترك ما يخشى ضرره في الآخرة.

و القلب المعلّق بالشهوات لا يصح له زهد و لا ورع.

قال يحيى ابن معاذ : عجبت من ثلاث رجل يرائي بعمله مخلوقا مثلَه و يتركُ أن يعمله لله، و رجل يبخل بماله و ربُّه يستقرضه منه فلا يقرضه منه شيئا، و رجل يرغب في

صحبة المخلوقين و مودَّتهم، و الله يدعوه إلى صحبته و مودته.

كتاب الفوائد لابن القيم-رحمه الله-



توقيع أسماء حموا الطاهر علي
قال ابنُ المبارك لأَِصْحَابِ الحَدِيثِ:«أَنْتُمْ إلى قَلِيلٍ مِن الأَدَبِ أَحْوَجُ مِنْكُمْ إِلَى كثيرٍ مِنَ العِلْمِ»«تاريخ دمشق»(32/445)
أسماء حموا الطاهر علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .