العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-22, 08:44 PM   #61
سارة جامع
| طالبة في المستوى الأول |
c8 تفسير مقرر الأسبوع التاسع

تفسير مقرر الأسبوع التاسع:
سورة الحجرات من الآية 1 إلىالآية 4
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوااللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿١:
  • بيان ما تتضمنه الآية من أدب مع الله تعالى و مع رسوله صلى الله عليهو سلم و التعظيم له و احترامه و إكرامه.
  • بيان ما يقتضيه الإيمان بالله و رسوله.
  • أن الأدب الواجب مع الله و رسوله هو عنوان السعادة الأبدية.
  • متى استبانت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وجب اتباعها،وتقديمها على غيرها، كائنا ما كان.
  • بيان ماهية التقوى.
  • ما يدخل في اسمه تعالى (السميع العليم) و بيان اللطيفة من ذكرهما بعدالنهي عن التقدم بين يدي الله و رسوله.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَاتَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَأَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٢:
  • وجوب غض الصوت عند مخاطبة النبي صلى الله عليه و سلم.
  • أن الأدب مع النبي صلى الله عليه و سلم من أسباب حصول الثواب و قبولالأعمال و بغير يخشى حبوطها و العبد لا يشعر.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يَغُضُّونَأَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّـهِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّـهُقُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿٣:
  • مدح الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله صلى الله عليه و سلم و بيانأن قلوبهم صالحة للتقوى.
  • بيان ما يتضمنه وعده تعالى لهم بالمغفرة لذنوبهم.
  • بيان ما يمحص القلب و يجعله صالحا للتقوى.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَيُنَادُونَكَ مِن وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٤:
  • بيان سبب نزول هذه الآية الكريمة.
  • من علامة العقل استعمال الأدب.



توقيع سارة جامع
ثبّتنا على دينك
سارة جامع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-08-22, 09:03 PM   #62
سارة جامع
| طالبة في المستوى الأول |
c8 تفسير مقرر الأسبوع العاشر

تفسير مقرر الأسبوع العاشر:
سورة الطور من الآية 1 إلىالآية 14
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالىوَالطُّورِ ﴿١:
  • قسمه تعالى على الطور الذي هو لجبل الذي كلم الله عليه نبيه موسى بنعمران عليه الصلاة والسلام.
  • بيان منته تعالى على عباده.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ ﴿٢:
  • يحتمل أن المراد به اللوح المحفوظ أو القرآن الكريم .
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ ﴿٣:
  • أي ورق مكتوب مسطر ظاهر غير خفي.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: وَالْبَيْتِالْمَعْمُورِ ﴿٤:
  • البيت الذي فوق السماء السابعة، المعمور مدى الأوقات بالملائكةالكرام.
  • وقيل أيضا هو بيت الله الحرام، والمعمور بالطائفين والمصلين والذاكرينكل وقت، وبالوفود إليه بالحج والعمرة.
  • بيان عظمة بيت الله الحرام.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: وَالسَّقْفِالْمَرْفُوعِ ﴿٥:
  • المقصود به السماء.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ ﴿٦:
  • أي البحر المملوء ماء.
  • اقتضاء حكمته تعالى منعه من الجريان و الفيضان ليعيش من على وجهالأرض.
  • قيل أن المراد بالمسجور الذي يوقد نارا يوم القيامة، فيصير ناراتلظى، ممتلئا على عظمته وسعته من أصناف العذاب.
  • هذه الآية و سبقتها من آيات هي ما أقسم الله عليه من أمور عظيمة على البعثوالجزاء للمتقين والمكذبين.
  • أن هذه الآيات من آيات الله و أدلة توحيده و براهين قدرته و بعثه للأموات.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ ﴿٧:
  • أي لا بد أن يقع و لا يخلف الله وعده.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: مَّا لَهُ مِندَافِعٍ ﴿٨:
  • لا مانع يمنعه لأن قدرة الله لا يغالبها مغالب.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا ﴿٩:
  • وصفه تعالى لليوم الذي يقع فيه العذاب.
  • تدور السماء وتضطرب، وتدوم حركتها بانزعاج وعدم سكون.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: وَتَسِيرُ الْجِبَالُسَيْرًا ﴿١٠:
  • أي تزول عن مكانه و تسير كالسحاب.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ ﴿١١:
  • بيان معنى الويل.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ﴿١٢:
  • وصف المكذبين الذين استحقوا به الويل.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: يَوْمَ يُدَعُّونَإِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا ﴿١٣:
  • أي يساقون إليها سوقا عنيفا.
العناصر التي ذكرها الشيخ فيقوله تعالى: هَـذِهِ النَّارُالَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ ﴿١٤:
  • هذا ما يقال لهم على وجه التوبيخ و اللوم.
سارة جامع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 09:05 PM   #63
عبير السيد
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 02-02-2017
المشاركات: 619
عبير السيد is on a distinguished road
افتراضي مقرر الاسبوع الحادي عشر

مقرر الاسبوع الحادي عشر
سارة جامع :سورة الرحمن18:1
أسماء عصام:سورة غافر 76:68
هناء محمد: سورة غافر 85:82
مجدة سعد الدين:سورة القصص6:1
اسماء رفعت:سورة الكهف 23:21
وفقكم الله لكل خير
عبير السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 10:50 AM   #64
اسماء عصام
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 10-01-2019
المشاركات: 145
اسماء عصام is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الاسبوع الحادي عشر
ما ذكره الشيخ في سوره غافر من 68ااي 76
هُوَ الَّذي يُحيي وَيُميتُ فَإِذا قَضى أَمرًا فَإِنَّما يَقولُ لَهُ كُن فَيَكونُ۝
‏-تفرد الله بالاحياء والاماته
‏*أمر الله نافذ لا محاله

‏أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ يُجادِلونَ في آياتِ اللَّهِ أَنّى يُصرَفونَ۝
‏* بيان موقف المشركين من آيات الله

‏الَّذينَ كَذَّبوا بِالكِتابِ وَبِما أَرسَلنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوفَ يَعلَمونَ۝
‏*بيان سوء عاقبتهم لتكذيبهم الكتاب

‏إِذِ الأَغلالُ في أَعناقِهِم وَالسَّلاسِلُ يُسحَبونَ۝
‏*بيان معني الاغلال والسلاسل

‏فِي الحَميمِ ثُمَّ فِي النّارِ يُسجَرونَ۝
‏معني الحميم
‏بيان حالهم في النار

‏ثُمَّ قيلَ لَهُم أَينَ ما كُنتُم تُشرِكونَ۝مِن دونِ اللَّهِ قالوا ضَلّوا عَنّا بَل لَم نَكُن نَدعو مِن قَبلُ شَيئًا كَذلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الكافِرينَ
‏معني ضلو عنا
‏بيان مدي انكارهم وبطلان الهيه ما عبدوه
‏اعترافهم بالبطلان يوم القيامه



‏ذلِكُم بِما كُنتُم تَفرَحونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَبِما كُنتُم تَمرَحونَ۝
‏بيان فرحهم بالباطل
‏بيان ظلمهم وطغيانهم
‏بيان الفرح المذموم
‏الفرح بالعلم النافع والعمل الصالح

‏ادخُلوا أَبوابَ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها فَبِئسَ مَثوَى المُتَكَبِّرينَ
‏ببان عقابهم الشديد يوم القيامة.
اسماء عصام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:05 PM   #65
هناءمحمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
العمر: 36
المشاركات: 172
هناءمحمد is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الأسبوع الحادي عشر

{ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَمَا أَغْنَىٰ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ (82)
حث الله آلمكذبين للسير في الارض والتفكر في أمور الامم السابقه لا خذ عبره وكيف حالهم بعد تكذببهم لرسلهم



فَلَمَّا جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَرِحُوا بِمَا عِندَهُم مِّنَ الْعِلْمِ وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (83)

ذكر حال الامم السابقه عند إرسال الرسل لهم واستهزائهم بالحق
بيان عاقبتهم العذاب الشديد جزاء اعلي كفرهم ووضلالهم

فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ (84)

بيان حالهم حين وقوع العذاب
آمنوا حين لاينفع إيمانهم

فَلَمْ يَكُ يَنفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا ۖ سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ ۖ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ (85) }
ذكر إيمانهم حين وقوع العذاب غير صحيح ولا ينجيهم من العذاب فهذا ايمان اضطراري لا ايمان صحيح ينجي من العذاب الخالد






[ سورة غافر : 82 إلى 85 ]
هناءمحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 02:26 PM   #66
أسماء رفعت
~مشارِكة~
Ah11 مدارسة تفسير الأسبوع الحادى عشر


تفسير سورة الكهف الآيات من (٢٣:٢١)
﴿وَكَذلِكَ أَعثَرنا عَلَيهِم لِيَعلَموا أَنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السّاعَةَ لا رَيبَ فيها إِذ يَتَنازَعونَ بَينَهُم أَمرَهُم فَقالُوا ابنوا عَلَيهِم بُنيانًا رَبُّهُم أَعلَمُ بِهِم قالَ الَّذينَ غَلَبوا عَلى أَمرِهِم لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيهِم مَسجِدًا﴾ [الكهف: ٢١]
١)بيَّن الشيخ الحكمة من بيان قصة أهل الكهف للناس
٢) بيَّن نهى الرسول عن ما أرادوا فعله من بناء المسجد
٣)وضحَّ الشيخ المستفاد من قصة أهل الكهف
🌸🌸
﴿سَيَقولونَ ثَلاثَةٌ رابِعُهُم كَلبُهُم وَيَقولونَ خَمسَةٌ سادِسُهُم كَلبُهُم رَجمًا بِالغَيبِ وَيَقولونَ سَبعَةٌ وَثامِنُهُم كَلبُهُم قُل رَبّي أَعلَمُ بِعِدَّتِهِم ما يَعلَمُهُم إِلّا قَليلٌ فَلا تُمارِ فيهِم إِلّا مِراءً ظاهِرًا وَلا تَستَفتِ فيهِم مِنهُم أَحَدًا﴾ [الكهف: ٢٢]
١)بيَّن اختلاف اهل الكتاب فى عدد أصحاب الكهف
٢)بيَّن الشيخ الخطأ من الصواب فى قولهم
٣)بيَّن معنى قوله تعالى ( فَلا تُمارِ)
٤)بيَّن المراد من قوله تعالى ( فَلا تُمارِ فيهِم إِلّا مِراءً ظاهِرًا)
٥)بيَّن المقصود من قوله (وَلا تَستَفتِ فيهِم مِنهُم أَحَدًا).
🌸🌸🌸
﴿وَلا تَقولَنَّ لِشَيءٍ إِنّي فاعِلٌ ذلِكَ غَدًا﴾ [الكهف: ٢٣]
١)بيَّن النهى عن التخطيط لعمل شىء بدون مقارنته بمشيئة الله عزَّ وجل
٢)بيَّن الشيخ أثر تقديم مشيئة الله على العبد
🌸تم بحمد الله 🌸
أسماء رفعت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 7
مجدة سعد الدين, أسماء رفعت, اسماء عصام, سارة جامع, عبير السيد, هناءمحمد, نسرين بنت محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2022,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .