العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-11-21, 08:30 AM   #61
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي



تقسيم مقرر الواجب للأسبوع العاشر

مروة السيد: .
آمال محمود: الممتحنة (7 - 9).
إلهام الشاذلي: الحشر (18 - 21)
ءالاء عادل: الممتحنة (4 - 6).
أميرة موسى: الممتحنة (3 - 6).
مروة مجدي: المجادلة (22).
مريم سالم: الممتحنة (1 - 2)
هدى أبو المجد: الطلاق
(1 - 5).








توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *

التعديل الأخير تم بواسطة مريم بنت خالد ; 02-12-21 الساعة 10:38 AM
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-21, 12:07 PM   #62
آلاء عادل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2021
المشاركات: 26
آلاء عادل is on a distinguished road
افتراضي واجب التفسير للأسبوع الثامن

سورة المجادلة (20:22)

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " إِنَّ ٱلَّذِينَ يُحَآدُّونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ أُوْلَٰٓئِكَ فِي ٱلۡأَذَلِّينَ "
- وعيد لمن حاد الله ورسوله وجزاءهم


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " كَتَبَ ٱللَّهُ لَأَغۡلِبَنَّ أَنَا۠ وَرُسُلِيٓۚ إِنَّ ٱللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٞ "
- وعد لمن أمن بالله ورسوله بالنصر والفلاح.
-الله قوي عزيز لا يعجزه شئ .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " لَّا تَجِدُ قَوۡمٗا يُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ يُوَآدُّونَ مَنۡ حَآدَّ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَوۡ كَانُوٓاْ ءَابَآءَهُمۡ أَوۡ أَبۡنَآءَهُمۡ أَوۡ إِخۡوَٰنَهُمۡ أَوۡ عَشِيرَتَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ ٱلۡإِيمَٰنَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٖ مِّنۡهُۖ وَيُدۡخِلُهُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَاۚ رَضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ أُوْلَٰٓئِكَ حِزۡبُ ٱللَّهِۚ أَلَآ إِنَّ حِزۡبَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ "

- حقيقة الإيمان والمقصود منه .
- فعل من يؤمن بالله حقيقة ومن يزعم الإيمان .
- وصف أهل الإيمان وجزائهم عند ربهم .
آلاء عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-21, 12:23 PM   #63
آلاء عادل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2021
المشاركات: 26
آلاء عادل is on a distinguished road
افتراضي واجب التفسير للأسبوع التاسع

سورة الحشر (18:21)

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَلۡتَنظُرۡ نَفۡسٞ مَّا قَدَّمَتۡ لِغَدٖۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ "
- العمل بما يقتضيه الإيمان من تقوى الله .
- أهمية محاسبة العبد لنفسه وما يترتب عليه .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ نَسُواْ ٱللَّهَ فَأَنسَىٰهُمۡ أَنفُسَهُمۡۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ "
- عاقبة من يغفل عن ذكر الله والقيام بحقوقه .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " لَا يَسۡتَوِيٓ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِۚ أَصۡحَٰبُ ٱلۡجَنَّةِ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ "
- جزاء من اتقى الله وامن به .
- جزاء من غفل عن ذكر الله .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " لَوۡ أَنزَلۡنَا هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلٖ لَّرَأَيۡتَهُۥ خَٰشِعٗا مُّتَصَدِّعٗا مِّنۡ خَشۡيَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ يَتَفَكَّرُونَ "
- تأثير القرآن علي القلوب ولو كانت في قساوة وصلابة الجبال .
- أهمية التفكر والتدبر في آيات الله .
آلاء عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-21, 02:56 PM   #64
إلهام الشاذلي
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2020
المشاركات: 27
إلهام الشاذلي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب التفسير للأسبوع السادس
تفسير سورة الطلاق الآيات (١٠ - ١٢)

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآيات ( أَعَدَّ ٱللَّهُ لهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُةإِلَيكمۡ ذِكۡرٗا(١٠) رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحۡسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا (١١) ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا(١٢):-
١- ربط الشيخ الآية (أَعَدَّ ٱللَّهُ لَهُمۡ عَذَابٗا شَدِيدٗاۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْۚ قَدۡ أَنزَلَ ٱللَّهُ إِلَيۡكُمۡ ذِكۡرٗا ) مع ما قبلها،
٢- ذكر الشيخ معنى (فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ يَٰٓأُوْلِي ٱلۡأَلۡبَٰبِ)،
٣- فسر الشيخ معنى الآية ( رَّسُولٗا يَتۡلُواْ عَلَيۡكُمۡ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ مُبَيِّنَٰتٖ لِّيُخۡرِجَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۚ وَمَن يُؤۡمِنۢ بِٱللَّهِ وَيَعۡمَلۡ صَٰلِحٗا يُدۡخِلۡهُ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ قَدۡ أَحسَنَ ٱللَّهُ لَهُۥ رِزۡقًا) و ربطها بما قبلها ،
٤- بين الشيخ معنى (ٱللَّهُ ٱلَّذِي خَلَقَ سَبۡعَ سَمَٰوَٰتٖ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّۖ يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَهُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عِلۡمَۢا) ،
٥- ذكر الشيخ الغاية المقصودة من الخلق و الأمر ،،

تم بحمد الله
هذا والله أعلم

التعديل الأخير تم بواسطة إلهام الشاذلي ; 25-11-21 الساعة 03:21 PM
إلهام الشاذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-21, 06:32 PM   #65
آلاء عادل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2021
المشاركات: 26
آلاء عادل is on a distinguished road
افتراضي واجب التفسير للأسبوع العاشر

سورة الممتحنة (4:6)

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " قَدۡ كَانَتۡ لَكُمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ فِيٓ إِبۡرَٰهِيمَ وَٱلَّذِينَ مَعَهُۥٓ إِذۡ قَالُواْ لِقَوۡمِهِمۡ إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥٓ إِلَّا قَوۡلَ إِبۡرَٰهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسۡتَغۡفِرَنَّ لَكَ وَمَآ أَمۡلِكُ لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن شَيۡءٖۖ رَّبَّنَا عَلَيۡكَ تَوَكَّلۡنَا وَإِلَيۡكَ أَنَبۡنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ "

- إتباع ملة إبراهيم حنيفاً
- اتخاذ إبراهيم عليه السلام قدوة صالحة في عدم موالاة الكافرين.
- استمرار البغضاء والعداوة مادام الكافرين مستمرين في كفرهم.
- عدم الدعاء للمشركين .
- أهمية الاعتماد علي الله والتوكل عليه .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية "رَبَّنَا لَا تَجۡعَلۡنَا فِتۡنَةٗ لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ وَٱغۡفِرۡ لَنَا رَبَّنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ "
- وضح الشيخ كيف تكون فتنة المؤمنين للذين كفروا .
- طلب العفو والمغفرة من الله .
- الله سبحانه وتعالي قوي قاهر لكل شئ.
- وضح الشيخ اسم الله الحكيم .

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية " لَقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِيهِمۡ أُسۡوَةٌ حَسَنَةٞ لِّمَن كَانَ يَرۡجُواْ ٱللَّهَ وَٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَۚ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلۡغَنِيُّ ٱلۡحَمِيدُ "
- تكرار الحث علي اتخاذ ابراهيم عليه السلام ومن معه قدوة .
- العوامل التي تعين العبد علي اتخاذ الأسوة الصالحة .
- توضيح اسم الله الغني .
- توضيح اسم الله الحميد .
آلاء عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-21, 06:44 AM   #66
أميرة موسى حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-12-2020
العمر: 32
المشاركات: 19
أميرة موسى حسن is on a distinguished road
افتراضي

مقرر الإسبوع السابع
سورة التحريم من اية 8 إلى 12

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)

1. ذكر الشيخ ما الأمر الموجه للمؤمنين في هذه الأية وما عاقبة إنقيادهم لهذا الأمر.
2.وضح الشيخ بأى شى يسعى المؤمنين يوم القيامة.

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (9)
1.وضح الشيخ كيف يكون جهاد الكفار و المنافقين.
2.ذكر الشيخ مراتب الجهاد.
3.بيان مصير الكفار و المنافين.

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (10)

1.ذكر الشيخ العله من ضرب هذا المثال.
2. وضح من هما العبدين الصالحين.

3.وضح المقصود بالخيانة هنا.وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11)

1.ذكر من هي إمراة فرعون.
2.ذكر الشيخ كيف أنها وصفت بالإيمان وكيف عاشت علي الإيمان الكامل الثابت.

وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ (12)

1.وضح معني أحصنت
2.وضح الشيخ معني فنفخنا وكيف كان النفخ.
3.كيف أنها وصفت بالعلم و المعرفه و الدوام علي الطاعة
أميرة موسى حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-21, 06:45 AM   #67
أميرة موسى حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-12-2020
العمر: 32
المشاركات: 19
أميرة موسى حسن is on a distinguished road
افتراضي

مقرر الاسبوع الثامن
سورة المجادلة من أية 9 إلة ايه 11

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (9)

1.وضح الشيخ معني التناجي
2.ذكر معني التقوي في هذه الأية
3.وضح الشيح أن المؤمن الذي يمتثل الأمر الإلهي فلا تجده متحدثا ومناجيا إلا بما يقربه من الله.

إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10)

1. وضح الشيخ المقصود بالنجوي هنا التي من الشيطان.
2.ذكر الشيخ غاية هذا المكر ومقصده.
3.وضح كيف أن هذا التناجي لن يضر المؤمنين في شئ
4.ذكر معاني حول التوكل علي الله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11)

1.وضح الشيخ أن هذا أدب من الله تعالي لعباده المؤمنين.
2.ذكر معني انشزوا.
أميرة موسى حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-21, 07:22 AM   #68
أميرة موسى حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-12-2020
العمر: 32
المشاركات: 19
أميرة موسى حسن is on a distinguished road
افتراضي

مقرر الإسبوع التاسع
سورة الحشر من اية 11 إلى 14

۞ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (11)
1.ذكر الشيخ تعجب الله تعالي من حال المنافقين
2.على ماذا عاهدوا المنافقين للذين كفروا من أهل الكتاب.

لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لَا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنصَرُونَ (12)
1.وضح الشيخ معني الإخراج هنا ولماذا سيرفض المنافقون الخروج .
2.وضح حال المنافين علي الفرض إذا خرجوا


لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ (13)
1.وضح الشيخ ما السبب الذى أوجب لهم الهزيمة.
2.إتصاف المنافقين بعدم الفقه ومعرفة مراتب الأمور.

لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (14)

1.وضح الشيخ كيف سيكون حال المنافقين لو خرجوا للقتال.
2.ذكر الشيخ معني بأسهم بينهم
3..ذكر الشيخ أن ضعف إيمانهم وعدم إجتماع كلمتهم كان الأفة المدمرة لهم.
أميرة موسى حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-21, 07:43 AM   #69
أميرة موسى حسن
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-12-2020
العمر: 32
المشاركات: 19
أميرة موسى حسن is on a distinguished road
افتراضي

مقرر الإسبوع العاشر
سورة الممتحنة من اية 3إلى 6

لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ ۚ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (3)

1.وضح الشيخ أن موالاة الكفار من أجل القرابة و الأموال لن تغني عنهم يةم القيامة.

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ ۖ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (4)
1. ذكر معني أسوة حسنة. والمقصود بالذين معه
2. وضح الشيخ لماذا جعلت القدوة في سيدنا إبراهيم
3. ذكر ما الذي فعله سيدنا إبراهيم و الذين معه
4.ذكر معني بدا و معني البغضاء
5.وضح معني قوله تعالي إلا قول إبراهيم و النهي عن الإقتداء به في هذا الفعل ووضح الشيخ أن الله تعالى ذكر عذر سيدنا إبراهيم في هذا الفعل.
6.وضح الشيخ معني توكلنا وكذلك معني أنبنا.


رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (5)
1. وضح الشيخ معني فتنة للذين كفروا.

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ ۚ وَمَن يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (6)
1.ذكر الشيخ أن الله تعالي كرر الأمر بالإقتداء بهم
2.وضح الشيخ كيف يكون الإقتداء سهلا علي من كان يؤمن بالله واليوم الأخر
وضح كيف يكون التولى.
3. ذكر معني الغني الحميد.
أميرة موسى حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-11-21, 10:33 PM   #70
إلهام الشاذلي
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2020
المشاركات: 27
إلهام الشاذلي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب التفسير للأسبوع السابع
تفسير سورة التحريم الآيات( ٥-٦)

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية( عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا (٥):-

١ -ربط الشيخ الآية بما قبلها ،،،
٢- فسر الشيخ معنى" عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ" ،
٣- ذكر الشيخ معنى الإسلام و الإيمان و الفرق بينهما،
٤- ذكر الشيخ معنى " "قَانِتَاتٍ،
٥- ذكر الشيخ معنى " تَائِبَاتٍ"،
٦- ذكر الشيخ معنى " ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا"،
٧- مبادرة زوجات النبى صلى الله عليه وسلم لرضاه ،

* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الآية(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (٦ ):-
١- ذكر الشيخ مناسبة النداء بالإيمان،
٢- بين الشيخ معنى " قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا "،
٣- وضح الشيخ لماذا وصف الله تعالى النار بالاوصاف الفظيعة،
٤- ذكر الشيخ معنى " عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ"
٥- فسر الشيخ معنى "لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ@_@"

هذا والله أعلم، ،،
إلهام الشاذلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
آلاء عادل, أميرة موسى حسن, مريم بنت خالد, مريم سالم, مروة محمود مجدي, أسماء محمد صادق, امال محمود على, دعاء بنت وفقي, سالي جعفر, إلهام الشاذلي, هدى محمد ابو المجد, نسرين بنت محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .