العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-02-24, 07:40 PM   #31
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 111
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم

مِنۡهَا خَلَقۡنَـٰكُمۡ وَفِیهَا نُعِیدُكُمۡ وَمِنۡهَا نُخۡرِجُكُمۡ تَارَةً أُخۡرَىٰ ۝٥٥
- توضح الايه اننا خلقنا من الأرض وسندفن فيها وكذلك سيتم البعث
-ومن ربط الآيات السابقه بهذه الايه نستنتج دلاله إخراج النبات من الأرض بعد موته ومثله إخراج الناس في البعث

وَلَقَدۡ أَرَیۡنَـٰهُ ءَایَـٰتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَىٰ ۝٥٦
- الكلام يعود الي فرعون فقد ارسل الله إليه الآيات ولكنه كذب وافترى

قَالَ أَجِئۡتَنَا لِتُخۡرِجَنَا مِنۡ أَرۡضِنَا بِسِحۡرِكَ یَـٰمُوسَىٰ ۝٥٧ فَلَنَأۡتِیَنَّكَ بِسِحۡرࣲ مِّثۡلِهِۦ فَٱجۡعَلۡ بَیۡنَنَا وَبَیۡنَكَ مَوۡعِدࣰا لَّا نُخۡلِفُهُۥ نَحۡنُ وَلَاۤ أَنتَ مَكَانࣰا سُوࣰى ۝٥٨
- توضح الآيات زعم فرعون بأن ما أرسل به موسى هو سحر ليقنع بيه قومه وتحديد يوم ليجتمعا الفريقين

قَالَ مَوۡعِدُكُمۡ یَوۡمُ ٱلزِّینَةِ وَأَن یُحۡشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحࣰى ۝٥٩
- توضيح المقصود من يوم الزينه

فَتَوَلَّىٰ فِرۡعَوۡنُ فَجَمَعَ كَیۡدَهُۥ ثُمَّ أَتَىٰ ۝٦٠ قَالَ لَهُم مُّوسَىٰ وَیۡلَكُمۡ لَا تَفۡتَرُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ كَذِبࣰا فَیُسۡحِتَكُم بِعَذَابࣲۖ وَقَدۡ خَابَ مَنِ ٱفۡتَرَىٰ ۝٦١ فَتَنَـٰزَعُوۤا۟ أَمۡرَهُم بَیۡنَهُمۡ وَأَسَرُّوا۟ ٱلنَّجۡوَىٰ ۝٦٢
- عندما اجتمع الملأ خاطب سيدنا موسى السحرة بألا يستعلو ويفترو عل الخالق والا ستكون عاقبتهم عذاب عظيم ولكن بعد ان تناجو في كلامه استمرو على ما كانو عليه وانتهو بإلقاء ما بأيديهم إلى نهايه القصه
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-24, 08:01 PM   #32
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 111
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره طه ٨٣-٨٨

وَمَاۤ أَعۡجَلَكَ عَن قَوۡمِكَ یَـٰمُوسَىٰ ۝٨٣قَالَ هُمۡ أُو۟لَاۤءِ عَلَىٰۤ أَثَرِی وَعَجِلۡتُ إِلَیۡكَ رَبِّ لِتَرۡضَىٰ ۝٨٤
كان الله تعالى، قد واعد موسى أن يأتيه لينزل عليه التوراة ثلاثين ليلة فأتمها بعشر فلما تم الميقات بادر موسى إلى ربه وسبق قومه

قَالَ فإنا قَدۡ فَتَنَّا قَوۡمَكَ مِنۢ بَعۡدِكَ وَأَضَلَّهُمُ ٱلسَّامِرِیُّ ۝٨٥
- فأعلم الله رسوله موسى ان قومه قد اتخذوا العجل من بعده وافتتنوا به

فَرَجَعَ مُوسَىٰۤ إِلَىٰ قَوۡمِهِۦ غَضۡبَـٰنَ أَسِفࣰاۚ قَالَ یَـٰقَوۡمِ أَلَمۡ یَعِدۡكُمۡ رَبُّكُمۡ وَعۡدًا حَسَنًاۚ أَفَطَالَ عَلَیۡكُمُ ٱلۡعَهۡدُ أَمۡ أَرَدتُّمۡ أَن یَحِلَّ عَلَیۡكُمۡ غَضَبࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ فَأَخۡلَفۡتُم مَّوۡعِدِی ۝٨٦
- توضح الايه غضب موسى من قومه وتأنبيه إياهم لشركهم
- توضيح المقصد من أفطال عليكم العهد

قَالُوا۟ مَاۤ أَخۡلَفۡنَا مَوۡعِدَكَ بِمَلۡكِنَا وَلَـٰكِنَّا حُمِّلۡنَاۤ أَوۡزَارࣰا مِّن زِینَةِ ٱلۡقَوۡمِ فَقَذَفۡنَـٰهَا فَكَذَ ٰ⁠لِكَ أَلۡقَى ٱلسَّامِرِیُّ ۝٨٧فَأَخۡرَجَ لَهُمۡ عِجۡلࣰا جَسَدࣰا لَّهُۥ خُوَارࣱ فَقَالُوا۟ هَـٰذَاۤ إِلَـٰهُكُمۡ وَإِلَـٰهُ مُوسَىٰ فَنَسِیَ ۝٨
- كان رد قوم موسى عليه انهم افتتنو وهذا ليس رغما عنهم
- وكان السامري قد بصر يوم الغرق بأثر الرسول فسولت له نفسه أن يأخذ قبضة من أثره فألقاها على ذلك العجل وصار له صوت وهكذا افتتنو بأن هذا إله وعبدوه وأشركو بربهم
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-24, 09:30 PM   #33
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 111
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع الرابع

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الحج ٣-٥

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یُجَـٰدِلُ فِی ٱللَّهِ بِغَیۡرِ عِلۡمࣲ وَیَتَّبِعُ كُلَّ شَیۡطَـٰنࣲ مَّرِیدࣲ ۝٣
- تبين الايه ان هناك من اتخذ طريق الضلال ويجادل في الحق ويريد ابداله بالباطل

كُتِبَ عَلَیۡهِ أَنَّهُۥ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُۥ یُضِلُّهُۥ وَیَهۡدِیهِ إِلَىٰ عَذَابِ ٱلسَّعِیرِ ۝٤
-توضح الايه ان من اتخذ حزب الشيطان فأصبح الشيطان وليه يدعوه الي الضلال

یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمۡ فِی رَیۡبࣲ مِّنَ ٱلۡبَعۡثِ فَإِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن تُرَابࣲ ثُمَّ مِن نُّطۡفَةࣲ ثُمَّ مِنۡ عَلَقَةࣲ ثُمَّ مِن مُّضۡغَةࣲ مُّخَلَّقَةࣲ وَغَیۡرِ مُخَلَّقَةࣲ لِّنُبَیِّنَ لَكُمۡۚ وَنُقِرُّ فِی ٱلۡأَرۡحَامِ مَا نَشَاۤءُ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ مُّسَمࣰّى ثُمَّ نُخۡرِجُكُمۡ طِفۡلࣰا ثُمَّ لِتَبۡلُغُوۤا۟ أَشُدَّكُمۡۖ وَمِنكُم مَّن یُتَوَفَّىٰ وَمِنكُم مَّن یُرَدُّ إِلَىٰۤ أَرۡذَلِ ٱلۡعُمُرِ لِكَیۡلَا یَعۡلَمَ مِنۢ بَعۡدِ عِلۡمࣲ شَیۡـࣰٔاۚ وَتَرَى ٱلۡأَرۡضَ هَامِدَةࣰ فَإِذَاۤ أَنزَلۡنَا عَلَیۡهَا ٱلۡمَاۤءَ ٱهۡتَزَّتۡ وَرَبَتۡ وَأَنۢبَتَتۡ مِن كُلِّ زَوۡجِۭ بَهِیجࣲ ۝٥
-توضح الايه مراحل خلق الإنسان
الاستدلال بابتداء خلق الإنسان وأن الذي ابتدأه سيعيده
-توضيح المقصد من لفيلا يعلم من بعد علم شيئا
- ضرب مثال في إحياء الأرض بعد موتها
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-24, 11:42 PM   #34
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 111
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع الخامس

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الحج ٣٩-٤٢

أُذِنَ لِلَّذِینَ یُقَـٰتَلُونَ بِأَنَّهُمۡ ظُلِمُوا۟ۚ وَإِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ نَصۡرِهِمۡ لَقَدِیرٌ ۝٣٩ٱلَّذِینَ أُخۡرِجُوا۟ مِن دِیَـٰرِهِم بِغَیۡرِ حَقٍّ إِلَّاۤ أَن یَقُولُوا۟ رَبُّنَا ٱللَّهُۗ وَلَوۡلَا دَفۡعُ ٱللَّهِ ٱلنَّاسَ بَعۡضَهُم بِبَعۡضࣲ لَّهُدِّمَتۡ صَوَ ٰ⁠مِعُ وَبِیَعࣱ وَصَلَوَ ٰ⁠تࣱ وَمَسَـٰجِدُ یُذۡكَرُ فِیهَا ٱسۡمُ ٱللَّهِ كَثِیرࣰاۗ وَلَیَنصُرَنَّ ٱللَّهُ مَن یَنصُرُهُۥۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَقَوِیٌّ عزيز
-توضيح المقصد من هذه الايه فكان ممنوع قتال الكفار في هذه الفتره ولكن بعد الهجره وبعد استمرار أذيه الكفار أذن للمسلمين بالقتال
-توضح الايه نصره الله عز وجل لعباده
-توضيح المقصد من لهدمت صوامع وبيع وصلوات

٠ ٱلَّذِینَ إِن مَّكَّنَّـٰهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ أَقَامُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَمَرُوا۟ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَنَهَوۡا۟ عَنِ ٱلۡمُنكَرِۗ وَلِلَّهِ عَـٰقِبَةُ ٱلۡأُمُورِ ۝٤١
- معني مكناهم في الأرض
- توضيح معني لله عاقبه الأمور

وَإِن یُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحࣲ وَعَادࣱ وَثَمُودُ ۝٤٢
- مواساة للرسول صلى الله عليه وسلم فقد كذب رسل من قبلهوأن الهدايه بيد الله عز وجل فإنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-24, 04:08 PM   #35
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 111
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع السادس

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الحج ٦٥: ٧٠
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ وَٱلۡفُلۡكَ تَجۡرِی فِی ٱلۡبَحۡرِ بِأَمۡرِهِۦ وَیُمۡسِكُ ٱلسَّمَاۤءَ أَن تَقَعَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۤۚ إِنَّ ٱللَّهَ بِٱلنَّاسِ لَرَءُوفࣱ رَّحِیمࣱ ۝٦٥
- استفهام للتوضيح والتفكر فيما سخره الله لنا وقدرته عز وجل
- توضيح معني الفلك تحري في البحر


وَهُوَ ٱلَّذِیۤ أَحۡیَاكُمۡ ثُمَّ یُمِیتُكُمۡ ثُمَّ یُحۡیِیكُمۡۗ إِنَّ ٱلۡإِنسَـٰنَ لَكَفُورࣱ ۝٦٦
-تبين الايه قدره الله عز وجل في خلق العباد وإماتتهم وبعضهم من جديد وبرغم ذلك يتسلط الإنسان ويكفر

لِّكُلِّ أُمَّةࣲ جَعَلۡنَا مَنسَكًا هُمۡ نَاسِكُوهُۖ فَلَا یُنَـٰزِعُنَّكَ فِی ٱلۡأَمۡرِۚ وَٱدۡعُ إِلَىٰ رَبِّكَۖ إِنَّكَ لَعَلَىٰ هُدࣰى مُّسۡتَقِیمࣲ ۝٦٧ وَإِن جَـٰدَلُوكَ فَقُلِ ٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِمَا تَعۡمَلُونَ ۝٦٨
-يخبر الله تعالى انه جعل لكل أمة عباده ومنهج فعلى العباد التسليم لرسولهم ولا ينبغي لهم تكذيبه او التشكيك
- وأن الرسل ما عليهم الا الدعوه إلى الله عز وجل وتبليغ الرساله فأما من أعرض فجزاؤه على الله فهو عليم بما في صدورهم

ٱللَّهُ یَحۡكُمُ بَیۡنَكُمۡ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ فِیمَا كُنتُمۡ فِیهِ تَخۡتَلِفُونَ ۝٦٩ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ یَعۡلَمُ مَا فِی ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِۚ إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ فِی كِتَـٰبٍۚ إِنَّ ذَ ٰ⁠لِكَ عَلَى ٱللَّهِ یَسِیرࣱ ۝٧٠
- تبين الآيات حكمة الله عز وجل واحاطته سبحانه بكل العلوم وظواهر الأمور وبواطنها حتى يستقيم الحكم وهذا من تمام عدله سبحانه
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-24, 11:49 PM   #36
مها رشاد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
المشاركات: 111
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الأسبوع السابع

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره النور ٦٢-٦٤

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰۤ أَمۡرࣲ جَامِعࣲ لَّمۡ یَذۡهَبُوا۟ حَتَّىٰ یَسۡتَـٔۡذِنُوهُۚ إِنَّ ٱلَّذِینَ یَسۡتَـٔۡذِنُونَكَ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ ٱلَّذِینَ یُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۚ فَإِذَا ٱسۡتَـٔۡذَنُوكَ لِبَعۡضِ شَأۡنِهِمۡ فَأۡذَن لِّمَن شِئۡتَ مِنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمُ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ ۝٦٢
- توضح الايه اهميه استئذان الرسول قبل الانصراف لشؤنهم فهذا من الايمان ولكن بشرط أن يكون أمر ذو منفعه وأن يستغفر لهم الرسول

لَّا تَجۡعَلُوا۟ دُعَاۤءَ ٱلرَّسُولِ بَیۡنَكُمۡ كَدُعَاۤءِ بَعۡضِكُم بَعۡضࣰاۚ قَدۡ یَعۡلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ یَتَسَلَّلُونَ مِنكُمۡ لِوَاذࣰاۚ فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ یُصِیبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ ۝٦٣
-توضيح المقصود من لا تجعلوا دعاء النبي كدعاء بعضكم بعضا
- في الايه تحذير ممن يتسلل هروبا إلى شئونه فنتيجه خذا عذاب شديد من الله او يصيبهم فتنه

أَلَاۤ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ قَدۡ یَعۡلَمُ مَاۤ أَنتُمۡ عَلَیۡهِ وَیَوۡمَ یُرۡجَعُونَ إِلَیۡهِ فَیُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمُۢ ۝٦٤
- توضح الايه احاطه علم الله عز وجل فجنيع ما في السماوات والأرض ملك لله ويوم القيامه سوف يحاسب كل امرئ بما قدم
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-02-24, 04:28 PM   #37
اية عادل
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 05-05-2023
المشاركات: 28
اية عادل is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الاول

مدارسة الاسبوع الأول

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية
{ وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِینَ }
يقولون بألسنتهم ماليس فى قلوبهم فأكذبهم الله لأن الإيمان الحقيقي مااجتمع عليه القلب واللسان


*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية
{ یُخَـٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَمَا یَخۡدَعُونَ إِلَّاۤ أَنفُسَهُمۡ وَمَا یَشۡعُرُونَ }
المخادعه ان يظهر المخادع شيئا ويبطن خلافه
والمنافقون سلكوا مع الله وعباده هذا المسلك ولكن خداعهم عاد عليهم فحصل لهم الخزى فى الدنيا ثم فى الآخرة

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية
{ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضࣰاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمُۢ بِمَا كَانُوا۟ یَكۡذِبُونَ }
المرض الذى يصيب القلب مرض الشك والشبهات
وفيه بيان لحكمة الله فى تقدير المعاصى وان بسبب معاصيهم السابقه يبتليهم بالمعاصى الموجبه لعقوباتها


*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية

{ وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَا تُفۡسِدُوا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ قَالُوۤا۟ إِنَّمَا نَحۡنُ مُصۡلِحُونَ }
اذا نهو عن الافساد فى الأرض قالوا إنما نحن مصلحون فجمعوا بين الافساد فى الأرض وإظهارهم انه ليس بافساد قلبا للحقائق

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية

{ أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلۡمُفۡسِدُونَ وَلَـٰكِن لَّا یَشۡعُرُونَ }

وفيه قلب الله عليهم دعواهم فهم حصروا الإصلاح فى جانبهم

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية

{ وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ ءَامِنُوا۟ كَمَاۤ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوۤا۟ أَنُؤۡمِنُ كَمَاۤ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَاۤءُۗ أَلَاۤ إِنَّهُمۡ هُمُ ٱلسُّفَهَاۤءُ وَلَـٰكِن لَّا یَعۡلَمُونَ }

وإذا قيل لهم آمنوا كما امن الصحابه
الإيمان بالقلب واللسان
قالوا بزعمهم الباطل -انؤمن كما امن السفهاء- وفى ضمنه انهم هم العقلاء فرد الله ذلك عليهم وأخبر انهم هم السفهاء لان السفه جهل الإنسان بحقيقة نفسه

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية

{ وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قَالُوۤا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوۡا۟ إِلَىٰ شَیَـٰطِینِهِمۡ قَالُوۤا۟ إِنَّا مَعَكُمۡ إِنَّمَا نَحۡنُ مُسۡتَهۡزِءُونَ }
هذا من قولهم بالسنتهم ماليس فى قلوبهم فهم اذا اجتمعوا بالمؤمنين اظهروا انهم معهم وإذا خلوا إلى كبرائهم فى الشر قالو انا معكم إنما نحن بالمؤمنين مستهزئون ولا يحيق المكر السئ الا بأهله

*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير آية
{ ٱللَّهُ یَسۡتَهۡزِئُ بِهِمۡ وَیَمُدُّهُمۡ فِی طُغۡیَـٰنِهِمۡ یَعۡمَهُونَ }
وهذا جزاء لهم على ماعملوا بعباد الله ومن استهزاءه بهم يوم القيامة ان يعطيهم الله نورا مع المؤمنين فإذا مشى المؤمنون بنورهم طفئ نور المنافقين وبقوا فى الظلمه متحيرين يمدهم فى طغيانهم اى يزيدهم فى كفرهم وفجورهم
اية عادل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-24, 01:29 AM   #38
مروة الشرقاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-05-2021
العمر: 38
المشاركات: 91
مروة الشرقاوى is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الثامن

دعاء (يونس ٧١-٧٤)
عزة(يونس ٧٥-٨٢)
آلاء(الحج ٢٦-٣٠)
إلهام(البقرة٢٣٣-٢٣٤)
عزيزة(البقرة ٢٣٥-٢٣٦)
مروة الشرقاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-24, 01:35 AM   #39
مروة الشرقاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-05-2021
العمر: 38
المشاركات: 91
مروة الشرقاوى is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع التاسع

إلهام(البقرة ٢٤٦-٢٤٧)
عزيزة (البقرة٢٤٨-٢٤٩)
عزة(يونس٩٠-٩٣)
دعاء (يونس٩٤-٩٩)
آلاء(الحج ٦٠-٦٥)
مروة الشرقاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-24, 01:43 AM   #40
مروة الشرقاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 19-05-2021
العمر: 38
المشاركات: 91
مروة الشرقاوى is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع العاشر

آلاء (الحج ٦٧-٧١)
إلهام(البقرة(٢٨٣-٢٨٥)
عزيزة (آل عمران ٥-٩)
عزة (هود١٠٨-١١٠)
دعاء (يونس١١١-١١٦)
مروة الشرقاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 10
آلاء عادل, مروة الشرقاوى, مها رشاد, اية عادل, دعاء بنت وفقي, سها أحمد, عزة محمد فرج الله, عزيزة مطاوع, إلهام عبد المطلب القناوي, نور ابراهيم
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اعلام السلفيين بفضل تلاوة القران الكريم من كلام سيد المرسلين دلال روضة القرآن وعلومه 2 07-07-07 02:30 PM
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 08:28 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .