الزّهرةُ الثّامِنةُ؛ في باقَةِ دَورةِ الإملاءِ!

[سنا]

بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عَليكمُ ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ

الحَبيباتُ في اللهِ؛

،’

بحمدِ اللهِ تَعالى وتَوفيقهِ؛

الزّهرةُ الثّامِنةُ؛ في باقَةِ دَورةِ الإملاءِ!

الدّرسُ الثّامِنُ



::قُلْ ولا تَقُل ::

،,

بِسم الله الرّحمن الرّحيم

هذه بعض المقتطفات ننقلها من كتاب "نَحو وَعي لغويّ" لمؤلفه العلامة الأستاذ الدكتور: مازن المبارك؛

نعرض فيها (أمثلة من الخطأ الشّائع ،ونذكر فيها وجه الصّواب، في كلّ منها ، تنبيهاً على بعض الخطأ المشهور، وإحياء لبعضالصّواب المهجور ) .

قـُل ولا تـَقـُل

قل:
أثـّر في الأمر ..
ولاتقل:
أثـّر على الأمر..

قل:
أحتاج ، أو يُـعوزني أو يَـعوزني
(عازني الشي: لم أجده.
أعوزه الدهر: أحوجه.
وأحوجه الشيء: افتقر إليه).

ولا تقل:
يلزمني
(لزمني: أي صار ملازماً لي. ولزمه لزوماً بمعنى لازمه ملازمة )

قل:
أخطأالصواب
(خطئ وأخطأ. والخطيئة: الذنب أو ما يتعمّد منه. والخطأ : ما لميتعمّد)
ولا تقل:
أخطأ عن الصواب
قل:
أخفق
ولاتقل:
فشل
(فشل ليست بمعنى لم ينجح وإنما هي بمعنى ضعف وتراخى وجبُن. وفشل في الأمر فهو فشِل ).

قل:
إرْباً إرْبا
(الإرْب بسكون الراء: العضو )
ولا تقل:
إرَبا إرَبا

قل:
أمعن في الأمر
ولاتقل:
تمعـَّن

قل:
خفي عليهالأمر.
ولا يخفى عليكم
ولا تقل:
لايخفاكم

قل:
دهمه الأمر
(غشيه وهمّه)
ولا تقل:
داهمه الأمر

قل:
مَعُوق ومُعَوّق
(عاقه يعوقه. وعوّقه يُعوِّقه)
ولا تقل:
معاق

قل:
غير المعقول
ولاتقل:
الغير المعقول

قل:
فسحله
(يُقال: فسح له في المجلس، أي: وسّع له).
ولاتقل:
أفسح
(أفسح فعل لازم، يقال: أفسح المكان، أي: اتسع، وكذلك : فسُح، فهو فسيح )

قل:
شائق
ولا تقل:
شيّق

قل:
الشعائر
(جمع شعيرة، وشعائر الحج: معالمه التيندب الله الناس إليها. ومثلها : المناسك).
ولاتقل:
الطقوس

قل:
صبيح
(صَـبُـح فهو صبيح. والصباحة: الجمال)
مثل: وجه صبيح
ولاتقل:
صبوح

قل:
أصحت السماء
ولا تقل:
صحت السماء

قل:
صُندوق
ولاتقل:
صَندوق

قل:
ضحّى بنفسه
ولا تقل:
ضحى نفسه

قل:
طـَوال السنة
ولاتقل:
طِوال السنة
(طِوال بالكسر: جمع طويل).

قل:
المصادفة
ولاتقل:
الصُدفة

قل:
كلفته القيام
ولا تقل:
كلفته بالقيام

قل:
لا يساوي شيئاً
ولاتقل:
لا يوازي شيئاً
(الموازاة: المحاذاة)

قل:
اتخذه صديقاً
ولاتقل:
اتخذه كصديق

قل:
أعجبمن ذلك
ولا تقل:
الأعجب من ذلك

قل:
تحادث فلان وفلان
ولاتقل:
تحادث فلان مع فلان

قل:
يحب بعضهم بعضاً
ولاتقل:
يحبون بعضهم

قل:
لنأحضر ما دمت مريضاً
ولا تقل:
لن أحضر طالماأنني مريض
(ليس في "طالما" معنى الشرط، وإنما معناها: طال)

قل:
كلما زرته أكرمني
ولاتقل:
كلما زرته كلما أكرمني

قل:
لا أعلم أجاء أم لا؟
ولاتقل:
لا اعلم فيما إذا جاء؟

قل:
الكلمة نفسها
ولاتقل:
الكلمة إياها
(من الأساليب المستهجنة ما نسمعه من قولهم عندالتأكيد: الكلمة إياها، والكتاب إياه، والمشكلة إياها...،و "إيّا" ضمير نصب منفصل وليست للتأكيد)

قل:
قرأت الكتابنفسه
ولا تقل:
قرأت نفس الكتاب

قل:
بيتنا في حي كذا
ولاتقل:
بيتنا كائن في حي كذا

قل:
عندنا طوابع
ولاتقل:
يوجد عندنا طوابع

قل:
يرجى الحضور إلى
ولاتقل:
يرجى التواجد
(التواجد من الوَجْد وليست بمعنى الوجود) .

قل:
تعوّد الأمر
ولا تقل:
تعود على الأمر

قل:
تعرّف الأمر
ولاتقل:
تعرف عليه، تعرف عليه

قل:
ثقات
(جمع ثقة)
ولاتقل:
ثقاة

قل:
رفات
(بمعنى الحطام)
ولاتقل:
رفاة


انتبهي إلى استعمال الأفعال الآتية :
قال إنّ

(يجب كسر همزة "إنّ " بعد القول)
صرّح بالأمر
دعا إلى الأمر
أوضح الأمر
ندّد الأمر
أشار إلى الأمر
أكّد الأمر

هذا وباللهِ التّوفيقِ.