العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-06-19, 09:59 PM   #1
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 99
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي حلقة أم عمارة نسيبة بنت كعب المازنية الأنصارية


نبدأبعون الله مدارسة التفسير لهذا الفصل
أسأل الله ان يرزقنا فهم كتابه و العمل به و أن يكون خالصا لوجهه تعالى
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-06-19, 10:11 PM   #2
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 99
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع الأول:
سورة يوسف الآيات 58-63: رشا
سورة يوسف الآيات 65-67: آسيا
سورة يوسف الآيات 77-80: أميرة صفي الدين
سورة يوسف الآيات 87-90: اخلاص

سورة الإسراء الآيات 11-15: هاله

سورة المائدة الآيات 89-91 : أمينة حسن

سورة الأنفال الآيات 55-59: هاجر محمود
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-06-19, 10:20 PM   #3
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 99
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع الثاني:
سورة يوسف الآيات 109-111:إخلاص
سورة الرعد الآيات 3-5: رشا
سورة الرعد الآيات 8-11: آسيا
سورة الرعد الآيات 17-18: أميرة صفي الدين

سورة الإسراء الآيات 58-60 : هاله

سورة الأنعام الآيات 14-18 : أمينة حسن

سورة التوبة الآيات 1-4: هاجر محمود
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-19, 03:35 PM   #4
أميرة صفي الدين
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2016
المشاركات: 95
أميرة صفي الدين is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الأول سورة يوسف (٧٧_٨٠)

{۞ قَالُوا إِن يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَّهُ مِن قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنتُمْ شَرٌّ مَّكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ (77) قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ إِنَّ لَهُ أَبًا شَيْخًا كَبِيرًا فَخُذْ أَحَدَنَا مَكَانَهُ ۖ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ (78) قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّا إِذًا لَّظَالِمُونَ (79)}
*إصرار يوسف عليه السلام علي احتجاز أخية دون معرفة اخواته.
# يعنون يوسف عليه السلام و مقصودهم تبرئه انفسهم وان هذا واخا قد يصدر منهم يصدر من السرقه وهم ليسا شقيقن لنا ولهذا اسرها يوسف في نفسه بل كظم الغيظ وقال في نفسه انتم شر مكان والله اعلم بما تصفون من وصفنا بالسرقه ويعلم الله اني براء منها.
قالوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا وانه لا يصبر عنه و على فراقه واخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال يوسف معاذ الله هذا ظلم منا لو اخذنا البريء بذنب من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل من سرق كل هذا تحرز من الكذب انا اذا اي ان اخذنا غير من وجد في رحله لظالمون.
{فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ۖ قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُم مَّوْثِقًا مِّنَ اللَّهِ وَمِن قَبْلُ مَا فَرَّطتُمْ فِي يُوسُفَ ۖ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّىٰ يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ} [يوسف : 80]

#صدق الاخ الاكبر وثباته علي الوعد والوفاء بالعهد وتنبيه لضروره الصدق في القول والفعل.
# فلما استيأس اخوه يوسف من يوسف ان يسمح لهم باخيهم اجتمعوا احدهم ليس معهم غيرهم واجعلوا يتناجون فيما بينهم قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله بحفظه و انكم لتاتون به إلا أن يحاط بكم ،فاجتمع عليكم الامران تفريطكم السابق في يوسف و عدم اتيانكم باخيه بالاحق فليس له وجه اواجه به أبي
فلن ابرح الارض سأقيم في هذه الارض ولا ازال بها حتى ياذن لي أبي او يحكم الله لي اي يقدر لي المجئ وحدي او مع اخي وهو خير الحاكمين.
أميرة صفي الدين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-19, 03:58 PM   #5
أميرة صفي الدين
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2016
المشاركات: 95
أميرة صفي الدين is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع الثاني سورة الرعد (١٧_١٨)

{أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17) لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18)}
# شبه تعالي الهدى الذي انزل على رسوله لحياه القلوب والارواح بالماء الذي انزله لحياه الاشياء، وشبه ما في الهدى من النفع العام الكثير بما في المطر من النفع العام الضروري وشبه القلوب الحامله للهدى بالاوديه فوادٍ كبير يسع ماء كثير كقلب كبير يسع علما كثيرا ووادٍ صغير ياخذ ماء قليل كقلب صغير يسع علماً.
قليلاً
وشبه ما يكون في القلوب من الشبهات والشهوات التي لا يزال القلب يكرها ويجاهد ها بالبراهين الصادقه حتى تذهب وتشمل و يبقى القلب خالصا ليس فيه الا ما ينفع الناس ،فالباطل يذهب ويضمحل ويمحقه الحق كذلك يضرب الله الحق من الباطل والهدى من الظلال.
{لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ} [الرعد : 18]

# لما بين تعالالي الحق من الباطل ذكر ان الناس على قسمين: مستجيب لربه فذكر ثوابه و غير مستجيب فذكر عقابه.و الذين استجابوا لربهم انقادت قلوبهم للعلم والايمان وجوارحهم للامر والنهي فلهم الحسنه والثواب الحسن والذين لم يستجيب لها بعد ما ضرب له من الامثال وبين لهم الحق لهم الحاله غير الحسنه ولو ان لله مافي الارض جميعا من ذهب وفضه ومثله معه لافتدوا به من عذاب يوم القيامه وما تقبل منهم اولئك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبئس المقر والمسكن.
أميرة صفي الدين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-07-19, 03:01 PM   #6
أمينة حسن عبد الباسط
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-01-2019
العمر: 45
المشاركات: 25
أمينة حسن عبد الباسط is on a distinguished road
افتراضي

ممارسة التفسير الاسبوع الاول ( سورة المائده من ٨٩-٩١){لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (89) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (90) إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ ۖ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ (91)} [المائدة : 89-91]
اي لا يعافيكم الله في ايمانك التي تخرج منكم بدون قصد أو نيه او عقدها ظنا في نفسه انه صادقا ولكن يؤاخذكم بما قعدتم عليه النيه فكفارتهاطعام عشرة مساكين أو كسوة عشرة مساكين والسكوت هي التي الجزء في الصلاه او تحرير رقبه فمن فعل اي شئ من الثلاثه فقد انحلت يمينه فمن لم يجد بصيام ثلاثة أيام أكبرها وتمحهاوتمنع من الاثم وأحفظوا ايمانكم من الحلف بالله كذبا الا اذا كان خيرا كذلك بين الله لكم آياته المبينه الحلال من الحرام لعلكم تشكرون لتعليم اياكم
الايه ٩٠_٩١
يذم الله هذه الأعمال القبيحة وبخير انها من أعمال الشيطانوانا رجز اتركوه لكي تفلحواوان الفلاح لا يأتي إلا بترك المحرم خصوصا الأعمال المذكورة
الخمر وهو كل ماغطي العقل بسكره الميسروهو جميع المغلياتالتي فيها تعويض من الطرفين مثل الرهان
الاتصال وهي الأصنام والانداد التي تنصب وابعد من دون الله الازلام وهي اربع أقسام
١. رجس اي خبث نجس
٢. من عمل الشيطان
٣.لا يمكن الفلاح للعبد الا بجتنابها
٤. وان هذه الاشياء بموجبه للعداوه والبغضاء بين الناس ومنها ان هذه الاشياء تصداء القلب لذلك قال الله عزوجل فهل انتم منتهون
أمينة حسن عبد الباسط غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-07-19, 03:26 PM   #7
أمينة حسن عبد الباسط
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-01-2019
العمر: 45
المشاركات: 25
أمينة حسن عبد الباسط is on a distinguished road
افتراضي

{قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ يُطْعِمُ وَلَا يُطْعَمُ ۗ قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ ۖ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (14) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) مَّن يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ (16) وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)} [الأنعام : 14-17]

الاسبوع الثاني (الأنعام من ١٤_١٨) قل اغير الله
الله يامر النبي ان يقول للمشركين اغير الله أعبد من هؤلاء المخلوقين العجز يتولاني وينصرني لا ينبغي لان الله هو خالق السموات والأرض وهو الرزاق لجميع الخلق من حاجه منه اليهم فكيف يليق ان اتخذ وليا غير الخالق الرازق المدبر قل يا محمد اني أمرت بتوحيد الله لأني اولي من غيري في طاعة ربي ونسيت ان اكون من المشركين في اعتقادهم ولا مجالستهم فهذا افرض المفروض واجب الواجبات
الايه ١٥
ان المعصيه في الشرك توجب الخلود في النار وغضب الجبار وهذا اليوم هو اليوم الذي يخاف عذابه ويحذر عقابه
الايه١٥
ومن صرف عنه العذاب فهو المرحوم ومن نجا فهو الفائز حقا
الايه١٦
ومايمسك من ضر كالفقر او المرض أو عسر او عم او هم فهو وحده النافع وهو وحده من يستحق أن يفرد بالعبودية والاوهيه
الايه١٧
فلايتصرف منهم متصرف ولا يتحرك منهم متحرك ولايسكن ساكن الابمشيئته وليس للملوك ولا غيرهم الخروج علي ملكه وسلطانه فهم المقهورين وهو القاهر فهو المستحق للعباده لانه الحكيم فيما الامر به ونهي واثاب وعاقب وفيما خلق وقدر الخبير المطلع علي السرائر والضمائر وخفايا الامور وكل ذلك من أدلة التوحيد
أمينة حسن عبد الباسط غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-19, 07:47 PM   #8
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 99
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع الثالث:
سورة الرعد الآيات 20-24 :أميرة صفي الدين
سورة الرعد الآيات 30-32 : إخلاص
سورة الرعد الآيات 37-41 :رشا
سورة إبراهيم الآيات 6-8 :آسيا

سورة الكهف الآيات 27-29: هاله

سورة الأنعام الآيات 60-62: أمينة حسن

سورة التوبه الآيات 41-43: هاجر محمود
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-19, 08:25 PM   #9
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 99
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع الرابع:
سورة إبراهيم الآيات 18-21:آسيا
سورة إبراهيم الآيات 24-27:أميرة صفي الدين
سورة إبراهيم الآيات 31-34:إخلاص
سورة إبراهيم الآيات 44-46:رشا

سورة الكهف الآيات 45-49: هاله

سورة الأنعام الآيات 93-94: أمينة حسن

سورة التوبة الآيات 75-79: هاجر محمود
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-07-19, 02:32 PM   #10
رشا السيد
| طالبة في المستوى الثالث|
 
تاريخ التسجيل: 17-05-2011
المشاركات: 430
رشا السيد is on a distinguished road
افتراضي


الاسبوع الاول
سورة يوسف الآيات 58-63


"وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ( 58 ) وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ( 59 ) فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلا تَقْرَبُونِ ( 60 ) قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ( 61 ) وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ( 62 ) فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ( 63 )"
1-لما تولى يوسف عليه السلام خزائن الارض دبرها احسن تدبير
2-وقدم اخوة يوسف الى ارض مصر لاجل الميرة فدخلوا على يوسف عليه السلام فعرف انهم اخوته ولم يعرفوا انه اخوهم
3-كان من تدبيره الحسن انه لا يكيل لكل واحد اكثر من حمل بعير
4-ولما اعطاهم ما طلبوه من الميرة والزاد وكان قد سالهم عن حالهم فاخبروه ان لهم اخا عند ابيه وهو بنيامين
5-ثم رغبهم فى الاتيان به فقال الا ترون انى اكمل الكيل ولا انقصه وانا خير المضيفين
6-ثم رهبهم بعدم الاتيان به فلن اكيل لكم طعاما ولا تقربوا بلدى
7-فاجابه اخوته قائلين سنطلبه من ابيه ونجتهد فى ذلك
8-ودل هذا على ان يعقوب عليه السلام كان مولعا به وكان يتسلى به بعد يوسف
9-قال يوسف عليه السلام لعماله ردوا الثمن الذي اشتروا به من الميرة واذا راوها بعد ذلك في رحالهم وهذا يجبرهم على الرجوع مرة ثانيه معهم اخوهم
10-فلما رجعوا الى ابيهم وقصوا عليه ما كان من اكرام يوسف لهم وقالوا "فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ " ليكون ذلك سببا لكيلناوانا نتعهد لك بحفظه حتى يرجع اليك سالما

رشا السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 9
أمل أمة السبوح, أمل عمر, أميرة صفي الدين, أمينة حسن عبد الباسط, أسيا, رشا السيد, زينب عبد العزيز, نسرين بنت محمد, وفاء سمير
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .