العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-04-09, 02:26 PM   #11
أمــــ هـــانـــئ
نفع الله بك الأمة
 
تاريخ التسجيل: 18-04-2009
المشاركات: 230
أمــــ هـــانـــئ is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك يا غالية أصبت في إجابتك وتعليقك إلا في قولك :

اقتباس:
وكذا كلمة شئون جاءت هكذا لأن حركة الكسر أقوى من الضم لذا كان كرسي الهمز الياء
فليس الأمر كذلك عند التأمل ولكن بعد تفصيل الآتي حاولي الإجابة بنفسك فضلا .

قلنــــــــــــــا :

اقتباس:
غالبا تطّرد هذه القاعدة ولك التأكد من صحتها بالاستقراء ، وأحيانا تشذ لأسباب قليلة نذكر بعضها في مشاركة أخرى إن شاء الله تعالى .

هناك عدة قواعد إملائية ينبغي علينا استصحابها و مراعاتها حال تطبيقاتنا
العملية على قواعد رسم الهمزة هي سهل ميسرة جدا -بإذن الله تعالى -
لا تحتاج إلا لقليل من الانتباه فتستقيم كل القواعد في اطراد وسلاسة ويسر
هلموا نبسطها فيما يلي :

& اللغة العربية تكره توالي الأمثال :

بمعنى : إن اللغة تكره توالي حرفين متشابهين ( تكرار نفس الحرف مرتين متعاقبتين في كلمة واحدة )

مثال : مكة رأيتُ سماءها

-فأصل كلمة سماءها ( سماأها ) لأن الهمزة مفتوحة وما قبلها ألف ( فتحة طويلة ) أو ساكن ولذا تحتم كتابة الهمزة على كرسي مناسب وهو الألف ، فلما كتبناها على ألف حدث توالي أمثال ( سماأها)
ولأن اللغة تكره توالي الأمثال تحتم حذف أحدى الألفين ؟ فأيهما نحذف ؟
الألف الأولى في ( سماء ) حرف أصلي من حروف بنية الكلمة / بينما الألف الثانية مجرد كرسي للهمزة وليست حرفاأصلي في بنية الكلمة ...
ولذا قرروا حذف كرسي الهمزة ( الألف الثانية ) وكُتِبت الهمزة على السطر فكانت النتيجة بعد تطبيق كل القواعد هكذا [ سماءها ]

والسؤال : لماذا لم تُكتب الهمزةعلى ياء أو نبرة ( ــــــئــ ) بدل كتابتها على السطر في وسط الكلمة حتى لا تكون الكلمة غير مقطعة ؟
لأنها لو كتبت هكذا لأوهمت الكسر عند النطق بها وهي مفتوحة منصوبة في هذه الجملة على المفعولية
حيث إنها حال وقوعها مجرورة تكتب على ياء ( نبرة )

هكذا : أعجبتُ بسمائها
لأن الهمزة مكسورة وما قبلها ألف / ساكن والكسرة أقوى ولذا كتبت على
الكرسي المناسب للكسر وهو الياء / النبرة.

** هل وضح الأمر ؟

& إذا حدث توالي أمثال ( تكرر الحرف ) وتم حذف كرسي الهمزة لأنه ليس بحرف أصلي في بنية الكلمة
ووجدنا أن الكلمة بعد حذف كرسي الهمزة ستكون مفككة الكتابة هنا لزمنا كتابتها على ( نبرة ) لنستعيد
شكل كتابة الكلمة المتماسك .

مثال : مسئول :

أصل كتابتها : مسؤول لأن الهمزة مضمومة وما قبلها ساكن والضمة أقوى من السكون فكتبت على واو لأنها الكرسي المناسب للضم : مسؤول
وهنا حدث توالي أمثال واللغة تكره ذلك فتقرر حذف أحد الواوين : الواو الأولى ( كرسي الهمزة ) أو الواو الثانية
( حرف من بنية الكلمة ) فحُذفت الواو الأولى ( كرسي الهمزة ) فأصبحت الكلمة بعد الحذف هكذا : مسـ ء ول

مفككة الشكل فكتبوا الهمزة على نبرة لتتماسك كتابتها
فكانت المحصلة النهائية بعد مراعاة كل القواعد كتابة الكلمة هكذا :
[ مسئول ]


ملاحظة هامة جدا :

&& علما بأن : أهل اللغة انقسموا فريقين في مثل كتابة كلمة
مسئول فمنهم من ذهب إلى صحة كتابتها مسؤول جريا على القاعدة الرئسية
وتركا للعمل بكراهة اللغة توالي الأمثال فلذلك تجدين في بعض الكتب اختلافا
في كتابة مثل تلك الكلمات :
كئوس / كئوس ---- فئوس / فؤوس ---- رءوس / رؤوس ---- مسئول / مسؤول ...



& أرجو ألا تستثقل إحداكن ما سبق ولا تستكثره فتتركه نافرة ظنا منها صعوته وتعقيده
لأن كل ما سبق قائم على الفهم المسلسل البسيط لا على التفريعات النظرية ولا الحفظ
فلتتأملن .


- والسؤال لأختنا الغالية لماذا كتبت : شئون هكذا ؟

التعديل الأخير تم بواسطة أمــــ هـــانـــئ ; 25-04-09 الساعة 02:46 PM
أمــــ هـــانـــئ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-09, 02:52 PM   #12
أمــــ هـــانـــئ
نفع الله بك الأمة
 
تاريخ التسجيل: 18-04-2009
المشاركات: 230
أمــــ هـــانـــئ is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام حاتم الاثرية مشاهدة المشاركة
الحمد لله

رائع غاليتي ام هانىء الامر واضح تماما حتى الامثلة المرفقة وضحت المقصود

جزاك الله الفردوس الاعلى
مرقبتنا الغالية متابعتك وتعليقك شرف ووسام لنا

أحسن الله إليك وزادك عزا .

أمــــ هـــانـــئ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-04-09, 08:13 PM   #13
أم بسملة المصرية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[quote][- والسؤال لأختنا الغالية لماذا كتبت : شئون هكذا ؟ /quote]
نعم اختي فهمت كتبت هكذا لأن أصلها شؤون و عندما تحذف واو الهمز ستكون الكلمة مفككة شءون لذا وضعت على النبر و لا أظن أنها ستوهم بالكسر لأن الحركة ليست إعرابية و إنما من مبنى الكلمة بمعنى أن الهمز وقعت في منتصف الكلمة و ليس في آخرها

و أشكركِ شكراً جزيلاً على الإهتمام **جعله الله في ميزان حسناتكِ يا غالية
و لي عندكِ رجاء لو بسطتِ لنا علامات الترقيم في اللغة العربية بأسلوبكِ السلس هذا فأنا معلمة لغة إنجليزية و لكني أخجل من نفسي عندما أكتب العربية هكذا بدون ترقيم و هذا مما لا يقبل فعله في كتابة الإنجليزية
و في هذه المرة لا أشعر بأني أثقل عليك فإن لم تكوني متخصصة في اللغة العربية فأنتِ محبة لها و من يحب تهون عليه الصعاب
جعله الله في ميزان حسناتكِ أختي الكريمة



توقيع أم بسملة المصرية
أم بسملة المصرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-04-09, 05:37 AM   #14
أمــــ هـــانـــئ
نفع الله بك الأمة
 
تاريخ التسجيل: 18-04-2009
المشاركات: 230
أمــــ هـــانـــئ is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أم بسملة وأحسن إليك أرجو نشر الفائدة ، اللهم اجعلني خيرا مما تظنين

إن شاء الله نفعل ما تطلبين ، ولكن أمهليني بعض الوقت ... أم هل نشترك في هذا الموضوع سويا ؟

فتأتيني بقول أهل اللغة ( القواعد ) في أداة واحدة فقط نتدارسها في الصفحة ونضرب عليها أمثلة

ثم تأتين بغيرها .... ، وهكذا دويليك ، حتى تجبريني على التعجيل إن أردت ؟ ولأني أملُّ البحث

على الشبكة عن القواعد ، وكتابتها من كتاب مطبوع فيه مشقة تجعلني أرجئ الخير هداني الله

فما رأيك يا غالية نتقاسم العمل والأجر ؟

ولمن أرادت من أخواتنا الاشتراك على شروطنا

فحي هلا ثم حي هلا ثم حي هلا .
أمــــ هـــانـــئ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-09, 01:36 AM   #15
أم بسملة المصرية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله أختي الكريمة
و لكِ ما طلبتِ ، و هذه أول مشاركة مني ، و أرجوا من الله أن أكون قد حذوت حذوك ، و سرت على دربك ، كما أرجوا دعم إدارة الملتقى ، و مشاركة الأخوات في دعوتكِ هذه ، و يكفينا شرفا ؛أن اللغة العربية هي لغة القرآن الكريم .

علامات الترقيم
الترقيم ( في الكتابة ) هو وضع علامات اصطلاحيّة مثل النقطة ( . ) و الفاصلة ( ، ) و علامة الإستفهام ( ؟ ) إلخ ....... في المواضع الصّحيحة بينَ الجمل أو الكلمات لتساعد على تحقيق الإفهام و الفهم

وظيفة الترقيمهي تنظيم الكتابة والقراءة بشكل صحيح ومفيد ، حيث أنّه ينسّق المادّة وينظّمها ويجعلها مؤثّرة وواضحة وهو بهذا يخدم عمليّة فهم المقروء ؛ فيساعد الكاتب على توضيح أفكاره وجعلها مؤثّرة ويساعد القارئ على فهم ما يريده الكاتب

أختي الكريمة، ما رأيكِ في هذه العبارة؟:

" العفو ، ممنوع الإعدام "

" – قرار الحكم هذا يعطي الحياة والنّجاة بسبب موضع علامة الترقيم (الفاصلة ).

ولو كان موضع علامة الترقيم ( الفاصلة ) بعد كلمة " ممنوع " لأصبح قرار الحكم كالتالي :

" العفو ممنوع ، الإعدام "

وهذا القرار يعني الموت والهلاك والسبب في التفسيرين هو موضع علامة الترقيم ( الفاصلة ) فقط .


ما تقدّم يؤكّدُ العلاقة القويّة بين علامات الترقيم ، والفهم ، وعليه فمن الضّروري جدًّا الاهتمام بالموضوع ، لإزالةالخطورة الحاصلة والملموسة بسبب إهماله لدى الكتّاب والقرّاء صغارًا وكبارًا .


لذا حاولت أن أنسق لكِ بعضها في هذا الجدول ، و لنا بقية.


علامات الترقيم

علامة الترقيم
مواضعها
المثال
الفاصلة
( ، )
بين الجمل المتصلة المعنى


بين أقسام الشيء الواحد


بعد لفظ المنادى


بين القسم و جوابه
قلب المؤمن طاهر، ولا يعرف الحقد.

أركان الصلاة: تكبيرة الإحرام، والقيام.

يا عليّ، استذكر دروسك.

والله،لأتصدقنّ.
الفاصلة المنقوطة
( ؛ )
الجمل التي تكون إحداها سببا للأخرى.ـ
أستذكر دروسي؛ طلبًا للنجاح.ـ
علامة الاستفهام
( ؟ )
في نهاية جملة الاستفهام.ـ
متى استذكرت دروسك؟ـ
علامة التعجب
( ! )
توضع في نهاية الجملة التعجبية او المعبرة عن الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أوالدعاء.ـ
ما أجمل الإيمان! ـ واحسرتاه! ـ النار النار!
النقطة
( . )
توضع في نهاية الفقرة أو الجمل التامة
الدين النصيحة .
أم بسملة المصرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-09, 02:27 AM   #16
أم بسملة المصرية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

اقتباس:
الفاصلة
( ، )
بين الجمل المتصلة المعنى


بين أقسام الشيء الواحد


بعد لفظ المنادى


بين القسم و جوابه
قلب المؤمن طاهر، ولا يعرف الحقد.

أركان الصلاة: تكبيرة الإحرام، والقيام.

يا عليّ، استذكر دروسك.

والله،لأتصدقنّ.
الفاصلة المنقوطة
( ؛ )
الجمل التي تكون إحداها سببا للأخرى.ـ
أستذكر دروسي؛ طلبًا للنجاح.ـ
علامة الاستفهام
( ؟ )
في نهاية جملة الاستفهام.ـ
متى استذكرت دروسك؟ـ
علامة التعجب
( ! )
توضع في نهاية الجملة التعجبية او المعبرة عن الفرح أو الحزن أو الاستغاثة أوالدعاء.ـ
ما أجمل الإيمان! ـ واحسرتاه! ـ النار النار!
النقطة
( . )
توضع
أخواتي هذا الجزء كان مبين في جدول للتيسير و لكني عندما اعتمدت المشاركة لم ادري أين ذهب الجدول؟ لنا معه عودة، و لكن بدون جدول
أم بسملة المصرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-09, 12:34 PM   #17
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
a

الحمد لله

رائع يا ام بسملة ، مشاركتك ممتعة ، ومفيدة ، خاصة عندما يتعلق الامر بلغتنا العربية الجميلة .

للاسف اكثرنا لا يعرف مواضع علامات الترقيم ،فربما يكتب جملة بدونها ،او في غير مواضعها ،

فيفسد المعنى اوتعطي الجملة معنى غير المعنى المقصود ، لذلك فتعلم مواضع الترقيم مهم جدا.

انا متابعة ... في انتظار التتمة .... واصلي وصلك الله بطاعته



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-09, 06:57 PM   #18
أم بسملة المصرية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

شكراً جزيلاً للأخت زهرة؛ أرشدتني كيف أرفق ملفا في الملتقى.

جدول الترقيم مرفق في هذا الملف:

علامات الترقيم.doc

منقول بتصرف و تنسيق
أم بسملة المصرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-09, 09:28 PM   #19
أم بسملة المصرية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

شكراً لكِ يا أختي الفاضلة ’’ ام حاتم الأثرية ‘‘ ، و قد نقل الموضوع في في صفحة منفردة ؛ تلبية ً لرغبة الأخت زهرة.
أم بسملة المصرية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-09, 09:29 PM   #20
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكن أخواتى

وجزى الله أختى الحبيبة قابضة على الجمر والحبيبة وزمن الغربة لتعاونهم معى

بارك الله صحبتنا

نتابعكن هنا

http://www.t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=26867

وفقكن الله وسدد خطاكم



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أحوال الأشقياء والمقتصدين والأبرار والسابقين أم عبيدة روضة التزكية والرقائق 0 07-12-07 03:59 AM


الساعة الآن 02:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .