يوميات زوج مثالي وزوجة نكدية!!!

[أم بسملة المصرية]

ربنا يهدي سرك حبيبتي أم لين << دي دعوة مصرية>>

أنتِ نعم الزوجة لنعم الزوج << ما شاء الله ـ لتكوني بتخافي من الحسد >>

و كما أن لعلاج نشوز الزوجة مراحل غاليتي ، فالعلاج نشوز الزوج مراحل أيضاً أولها كما حدث معكِ غاليتي و هو رد الإساءة بإسداء المعروف لمن أساء إليك و كم من الأزواج المحترمين التي تعيديه هذه الطريقة ألى صوابه كزوجك حبيبتي
و من الأزواج من يعود ألى صوابه بالموعظة الحسنة و يكفيه قول زوجته له اتق الله فيه

و هناك أزواج ............ أجارك الله و أجارنا

و هناك أزواج كوكتيل << مرة كدة و مرة كدة >>

و كل ست و شطارتها في اكتشاف نوعية زوجها و هدفنا من وراء ذلك أولاً رضا الله ، و إقامة بيت مستقر و جو صحي لنا و لأبنائنا

و لكن عليها أن تبدأ كما بدأت أم لين بالحسنى أولاً << حتى لا أتهم بأني أحرض الزوجات على أزواجهم >>

وفقنا الله لما يحبه و يرضاه

[سارة بنت محمد]

الدليل : رأي شيخنا الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين في شرحه لمنهج السالكين 2 للشيخ السعدي و هو موجود في ملتقى طالبات العلم ، المعهد العلمي ـ حلقة الفقه و أصوله منهج السالكين 2 باب النشوز الملحق بباب العشرة الزوجية تفريغ الشريط التاسع عشر و هذا نصه :

ام بسملة انا سعيدة جدا بالنقاش وحقيقي سعيدة اكثر بالاخوة

بس لازم أدس أنفس واعلق (ابتسامة)

هذا لا يسمى دليل ، رأي العلماء ليس دليل ، رأي العلماء شرح للدليل فتنبهي

نعلق على ما نقلتيه بسؤال :

فلها الحق أن تتمنع منه، وأن تتبرم عليه، ويزيل الشقاق بينهما بعث الحاكم يعني القاضي حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا يعرفان أمور الجمع والتفريق يجمعان، أو يفرقان بعوض، أو غيره، أو يفرقان، فما فعلا جاز عليهما؛ لقوله تعالى: وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا

هل قال لها الحق أن (( ت م ت ن ع )) أم( ت ت م ن ع)

فرق بينهما تمتنع يعني تحرمه حقه في الفراش

تتمنع يعني قريب من التدلل " يتمنعن وهن الراغبات"

والاحاديث في النهي عن (الامتناع) كثير جدا جدا

لكن التمنع ليس فيه نهي

وتنبــــــــــــيه هام

أيتها القارئة متزوجة او لا ، اعلمي أن امتناع المرأة عن الفراش لا يغتفر عند الرجل ابدا، الرجل قد يغفر وينسى أي إساءة إلا امتناع زوجته عن فراشه .

عندما توصلت لهذا وسمعته مرارا من خلال تجارب الآخرين تعجبت جدا لان هذا لامر ورد فيه التنبيه الشديد والوعيد للمرأة سبحان الله

لان امتناع المرأة عن الفراش مفسدة عظيمة جدا ، قد يزني وقد يمارس أي فاحشة بدافع العناد / وقد يخرب البيت في لحظة لأن هذا الشعور عند الرجل قاسي ، ان تذله زوجته وترفض فراشه كبيرة جدا عنده



كلام ابن جبرين ظاهر جدا في أن المراة تعالج الموقف مع زوجها بأساليب النساء من تمنع ودلال وحوار بل وتبرم واظهار الضيق وممكن الغضب والانفعال فيما لا يخرج طبعا عن حد الأدب

ثم الشكوى للأهل والأقارب والتحكيم ......زالخ

اما كلام ابن جبرين فليس فيه أي اشارة أبدا للنشوز ولا ترك الفراش فتنبهي ام بسملة لأني وصلني من سياق كلامك غير ما فهمت من قبل واعملي ان ليس كل من يقرأ عنده علم كافي يفهم به السياق المنضبط

و قد سمعت هذا الرأي من غيره من شيوخنا الأفاضل مرارا و كانت أدلتهم من بين هذه الآيات و الأحاديث الكريمة:

طبعا لو قصدتي ما قلت فوق فهو صواب وإلا لو كنت تقصدين امتناع المراة عن الفراش عقابا للزوج على سوء المعاملة فلم اسمع به من أي شيخ ولم يقل به شيخ وليس في الآيات أي دلالة عليه بالعكس تماما

قال تعالى: (( وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا ))النساء 19

وقال تعالى: (( ولهن مثل الذين عليهن بالمعروف )) البقرة 228

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم " (رواه الترمذي وقال: حسن صحيح)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ! كل شيئ يلهو به ابن آدم فهو باطل، إلا ثلاثا رمية عن قوسه، وتأديبه فرسه، وملاعبته أهله فإنهن من الحق ". (رواه أحمد وأصحاب السنن)

وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله: ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال:

" أن تطعمها إذا طعمت، وتكسوها إذا اكتسيت، ولا تضرب الوجه ولا تقبح، ولا تهجر إلا في البيت " (رواه أحمد وأبو داود وابن حبان)

وروى الشيخان عن أبي هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استوصوا بالنساء خيرا، فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه فإن ذهبت تقيمة كسرته، وإن تركته لم يزل أعوج، فاستوصوا بالنساء خيرا " وفي رواية لمسلم: " إن المرأة خلقت من ضلع أعوج لن تستقيم له على طريقة، فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها ".

وعن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد، فلعله يضاجعها من آخر يومه" الحديث متفق عليه، وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر " أو قال غيره ( رواه مسلم) يفرك: يبغض.

وعن عمرو بن الأحوص الجشمي رضي الله عنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع بعد أن حمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال: " ألا واستوصوا بالنساء خيرا فإنهن عوان عندكم ليس تملكون عنهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع، واضربوهن ضربا غير مبرح، فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا، ألا وإن لكم على نسائكم حقا، ولنسائكم عليكم حقا؟ فحقكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون، وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن كسوتهن وطعامهن " (رواه الترمذي وقال: صحيح،

كل ما ذكرت من آيات فيها دلالات طبعا على حق الزوجة ولا شك

فللزوجة حق وللزوج حق وللزوج درجة عليها

لأن السفينة لابد لها من ربان واحد

والمركب اللي لها ريسين ....تغرق صح ؟

لكن إذا نشز الزوج فلهذا احكام للمرأة والله تعالى حكم عدل يحاسب هذا بما هو اهله

أما غذا نشز الزوج هل يحق للزوجة ان تنشز؟؟ طبعا لا

لن نسرق اللص إذا سرق اللص نرفع امره للحاكم هو يقطع يده لكن لا نقطع نحن يده ولا نسرقه !!

رأيتِ حبيبتي عظمة الله و رفقه بعباده ، رأيتِ كيف حرم الظلم على نفسه و لم يرضاه لعباده!!!

و أنا أبدًا لا أعترض ـ و لا أجرؤ على ذلك حتى في خيالي ـ على أمر أمرنا به رسولنا الحبيبـ ، لم أعترض على طاعة الزوجة لزوجها و إنما اعترضت على الخضوع للظلم تحت اسم الطاعة
و شتان غاليتي بين علاقتي الحميمة بزوجي ، و علاقتي برئيسي بالعمل و الذي يحكمني و يحكمه مجموعة قوانين جامدة و ليس مشاعر إنسانية راقية ، و شتان بين عقل الابن الصغير الفاقد للأهلية و عقل الزوجة الذكية التقية

و الله من وراء القصد

[/quote]


أنت ما شاء الله عليك أم بسملة

لكنك امرأة قوية (ابتسامة ) هناك نساء مساكين لابد من مراعاة الحال

والنساء المساكين لايزالوا يثيروا غضبي ويستفزوني لكن ارجع وأقول مساكين لابد ان يثيروا شفقتي (ابتسامة كبيرة)

[سارة بنت محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم لين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الحبيبه ساره وأختي الحبيبه أم بسمله وجميع اخواتي
والله اني احبكن في الله جميعا

حقيقة مادفعني لكتابة ردي الأول هو أني كنت على خلاف مع زوجي وبشيئ قريب من القصه المذكوره وكنت ابحث عن حل فقد ضقت ذرعا بطريقه تصرفاته معي وتقصيره في بعض الجوانب
وخلافي كان له اسبوع وانا متعبة النفسيه ومصرة على موقفي معه أريد حقي شئت أم أبيت وهو بالمقابل مصر على جفاءه
حتى قرأت هذه القصه بالصدفه فهاجت مشاعري وتأججت عوافي ووضعت اليد على الجرح فأتيت لأرد كنت سأكتب حسبي الله على كل زوج بهذا الشكل لكن ترددت وقلت في نفسي لو رديت هذا الرد سأزيد من غضب النساء على أزواجهن فأنا تعلمت أن أخاطب كل طرف بما عليه وليس بما له لأن ماعليك ملك يدك تستطيع فعله وأما ماهو لك فهو ملك الطرف الآخر فإن أعطاك عشت سعيدا وان منعك بقيت حزينا يائسا !
المهم قلت يجب ان اضيف رد يجعل الزوجه التي بمثل حالتي تهدأ ولا تتأجج أكثر مما هي متأججه وتعيش حياتها راضيه بالله ومتعلقه به فبحثت في موقع الدرر السنيه عن الأحاديث التي هي حق للزوج مع اني اعرفها لكن احببت نقلها صحيحه بالحرف وعندما دخلت الدرر السنيه وقعت الأحاديث في قلبي موقعا وشعرت بتعظيم شديد من الله تعالى ورسوله لأمر الزوج وتقديم رضاه حتى على رضى الوالدين فنويت ان اصالح زوجي واعود الى رشدي وبالفعل عندما عاد زوجي من عمله كعادته منهكا جافا ابتسمت في وجهه وقلت له أنت عظيم عندي لأن الله عظم أمرك وسأكون كما تريد طاعة لله ورسوله وأرجو أن تسامحني فما كان منه الا أن قال لي الله يرضى عليك(شعرت حينها براحه عجيبه وكنت مطمئنه اني لو مت الأن سأدخل الجنه لأنه راضي عني)
ثم ارسل لي ايميل قال لي فيه( لقد ازداد حبي لك كثيرا الله يبارك فيك)
طبعا تغيرت تماما معه وتنازلت عن حقي الذي كنت اطالبه به طاعة لله فغيره الله لي وسخره لي احسن مما تمنيت وبعد يومين قالت لي اختي انه ارسل ايميل لوالدي يشكرهما فيه على حسن تربيتها وسأل الله ان يكون حافظا لي واعطاني حقي الذي كنت اضارب من اجله بأحسن مما تصورت لذلك أختي ساره كتبت هذه الردود لعل الله ينفع بها اخواتي كما انتفعت بها انا

الله عزوجل اعظم مما نتصور ومن تعامل معه ربح ومن قدمه على كل شيئ قدم الله له كل شيئ مسخر له وكما يريد

بالنسبه لردي على موقع الألوكه سيكون الكلام موجها للزوج وليس للزوجه لذلك لن تنفع ردودي هناك بل سأكتب كل الأحاديث المتعلقه بحق الزوجه وترغيب الزوج فيما عند الله من الأجر في مراعاته لزوجته

هذا والله اعلم وصلى الله على نبينا محمد

ولأجل حبيبتي ساره (ابتســــــــــــــــــــــــــــــــــــــامه كبيره)

شوفي ام لين ، أنت ما لك حاجة للتبرير كل واحد من حقه يعبر عن وجهه نظره واحنا كلنا اخوات وبنحب بعضنا في الله

لكن تجربتك رائعة حقيقي ما شاء الله

انت رددت في البداية على نفسك أنت قاومتي شيطانك بطريقتك كتبت ما املاه ضميرك فلما كتبته يداك خشيت ان يكون حجة عليك فاستحضرت النية الصالحة وبدات بالحسنى والله تعالى لم يخذلك لأنه تعالى هو الشكور الودود سبحانه

شوفي الرسول صلى الله عليه وسلم قال :" ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن"
والحديث صحيح

المرأة عاطفتها اقوى من الرجل وعقل الرجل اقوى من عاطفته هذا في الغالب ، والمراة تغلب الرجل بعاطفتها لا بعقلها

لهذا دائما نحن معاشر النساء نقيم المواقف الزوجية خطأ

يعني لما تكون الواحدة منا في مشكلة مع زوجها غالبا هي بتشعر بالظلم وغالبا ممكن تكون هي المخطئة

لابد ثم لابد أن تقدم المرأة قرون استشعار العواطف لا العقل في مشاكلها الزوجية لابد بهذا فقط تغلب الرجل !!

مجرد ان تركت نفسك لمشاعر رضى الله دون أن تفكري في المشكلة ومن المخطئ وذهبت لزوجك وتحدثت معه بعاطفتك غلبتيه على امره

لو ظللت قرونا تناطحيه بعقلك وتبررري احقيتك بهذا الامر او انه كان مخطئ وتضعي في نقاط اسباب الخطا وتشرحي له قوانين الجاذبية الأرضية الكيميائة المبينة على كون المرأة لها حقوق زوجية وتقنعيه بالنظرية النسبية المتعلقة بالعقل الثالث .......الخ

النتيجة اذن صماء وعين عمياء وكراهية بلا حدود

ابكي قليلا واخبريه انك في حاجة ماسة لهذا الشيء يفقد عقله العاقل الراجح ويجيب طلبك بلا مماطلة !!

سبحان الله


ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من احداكن

يعني بالعربي كوني غير حازمة (في الظاهر ) قليلة العقل (في الأخذ والرد ) ضعيفة أمام قوته (مثلي ) كثيرة العواطف
ينتهي الرجل الحازم ويظهر الطفل المسكين المغلوب على امره الذي يفعل كل شيء واي شيء من أجل اسعاد هذه المسكينة التي هي زوجته وبحاجة إليه !!

كوني امراة حازمة قوية ذات ذكاء فيزيائي وعقل كيميائي تجدي اخوك في الله اللي كان زوجك بيعمالك معاملة الزملاء ومش بعيد يخبطك كتف قانوني ويقولك وسع يا اخ من هنا

طبعا دي خطط نسائية ممنوع تداولها في المنتيديات الرجولية عشان خططنا متتكشفش
وطبعا برضه أنا بتكلم على الرجل السوي مش الراجل الغير سوي

كل راجل وله مفتاح والست الشاطرة تاخد المفتاح وتسك عليه

وفي الاول والاخر ده توفيق من عند ربنا سبحانه وكل شيء يتحل بالدعاء ويجعله عامر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[سارة بنت محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بسملة المصرية

ربنا يهدي سرك حبيبتي أم لين << دي دعوة مصرية>>

أنتِ نعم الزوجة لنعم الزوج << ما شاء الله ـ لتكوني بتخافي من الحسد >>

و كما أن لعلاج نشوز الزوجة مراحل غاليتي ، فالعلاج نشوز الزوج مراحل أيضاً أولها كما حدث معكِ غاليتي و هو رد الإساءة بإسداء المعروف لمن أساء إليك و كم من الأزواج المحترمين التي تعيديه هذه الطريقة ألى صوابه كزوجك حبيبتي
و من الأزواج من يعود ألى صوابه بالموعظة الحسنة و يكفيه قول زوجته له اتق الله فيه

و هناك أزواج ............ أجارك الله و أجارنا

و هناك أزواج كوكتيل << مرة كدة و مرة كدة >>

و كل ست و شطارتها في اكتشاف نوعية زوجها و هدفنا من وراء ذلك أولاً رضا الله ، و إقامة بيت مستقر و جو صحي لنا و لأبنائنا

و لكن عليها أن تبدأ كما بدأت أم لين بالحسنى أولاً << حتى لا أتهم بأني أحرض الزوجات على أزواجهم >>

وفقنا الله لما يحبه و يرضاه

انت ست مصرية فعلا اقتنعت (ابتسامة)

يااااااااااااااه

من زمان مشفتش حوار جميل كدة يفتح النفس وينتهي بأحضان وقبلات ودعوات كدة وحاااااااااااااجة تشرح بجد

دنيا بقة

أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يستعملنا ولا يستبدلنا وأن يوفق كل زوجة في بيتها لما فيه صلاح الامة

اللهم اجعل هؤلاء المشاركات في هذا النقاش المبارك من اهل جنتك واهل رضاك ومن المتحابين في جلالك

إلا تعالوا بقة هنا انتوا داخلين تتناقشوا عندي في صفحتي وتردوا على بعض من غير اذني وكمان محدش كلمني عمالين تكلموا بعض كدة من غير ما تكلموني ايه ده ؟؟؟؟؟ لا انا زعلانة بجد كويس اني افتكرت أزعل

[رحيـل الغد]

رفع الله قدركِ أختي الفاضلة .. اللهم بارك أسلوبكِ في القصة والرد رائع زادكِ الله من فضله العظيم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة بنت محمد

اليكم رابط القصة على منتدى الالوكة فلو سمحتم تدخلوا وتضيفواالمشاركات دي كما هي هناك اثراء للموضوع
http://www.alukah.net/articles/1/10033.aspx

تم بفضل الله تعالى، نفع الله بقلمكِ ونصر به دينه وسنة نبيه وعباده الصالحين

شوفي بقة ، حال النساء في العادي لما يكون ده وضعهم انهم بيتكلموا مرة واتنين ، وعدين الزر بيقول وانا هعمل ايه ؟؟ ده شغلي

ظروف مصر اللي انا واخدة القصة منها ، ونظام الشغل يخلي الست تسكت يعني هيعمل ايه ؟؟ يسيب الشغل ؟

بس هي بتصبر وساكتة باعتبار انها ختجني الثمر في يوم من الايام

متخيلة انها بعد ما زوجها يكبر ويطلع معاش هيعوضها عن اللي فات

وهنا تكون الصدمة مضاعفة!!

يعني انا مثلا اللي نفسي فعلا ألاقيله حل واحدة حالها زي دي تعمل ايه ؟؟


والله انا لما تيجي واحدة وتسألني وتصف حالها ده معنديش رد غير يا حبيبتي اصبري وهو بيعمل كدة عشانكم

هقولها ايه؟

يعني لما واحدة تشتكيلي تقولي حضرت الاكل وقاعدة مستنياه يجي يقولي جعت وكلت يعني اموت؟؟ ترد تقوله ايه

النقاش عقيم

والراجل عملي ومش شايف غير عمله وحجته جاهزة انا عندي شغل !!

حقيقي هنا بقة الست محتاجة نصيحة

أكبر احباط بسمعه في صوت اللي قدامي لما أقول لهم طب تزيني طب كلميه ويكون الرد : مش بيشوف !! أو ترد تقولي كلمته ونام وانا بتكلم هههههههه

تكمّلها كتابة : )
ما زلت لا أرى التنازل والتسليم لطبيعة الحياة هو مآل المرأة الوحيد، يجب أن يكون هناك شيء تستطيع عمله : s

وفي الحقيقة الموضوع بهذا الشكل فيه تفصيل، فيجب أن يكون هناك ما يستحق التضحية والسعي بقوة لأجله ليس مجرد المحافظة على البيت لأجل الأولاد ففي هذه الحالة لن تُكلف نفسها عناء استرداد قلب زوجها لأنها أساسًا لم تمتلكه. لم يكن هناك وقت لتمتلكه، فهكذا الحياة..

ولكن الحياة أيضًا فيها فسحة أمل ..
ربما أثقل على الزوجة وأزيد أعبائها حين أقول: كوني أنتِ الزوجة الثانية له، فقد تشعرين بتغيّر زوجك، مثلًا .. ملل .. العمل طوال النهار والعودة مساء لذات البيت وذات الزوجة والأولاد والمعيشة نفسها وقد لا تملكين من أمركِ شيئًا سوى البشاشة في وجهه للتخفيف عنه وأنتِ من تحتاج هذا في الأصل فابحثي لزوجكِ عن زوجة أخرى وارتاحي ^__^
أقصد غيري من نفسك، ومنزلكِ .. أي تغيير في البيت، في نظام الأسرة ككل، ربما يخلق جوًا جديدًا في البيت وحتى مع الفقر فأظن أن القلب لن يحتمل قسوة الفقر وجفاف المشاعر، فلابد أن يستعيض بشيء من الحب ودفء الأحاسيس يليّن به خشونة معيشته

تستطيع تفقّد أحوال زوجها في عمله بالاتصال به وبثه مشاعر الشوق له << هتجيبها منين أنا عارفة بس أهو حل يعني يمكن ينفع : )

ربما رسالة بسيطة حين يسيطر الجفاء والبعد على الجو العام للمنزل، لا تحتاج سوى ورقة وقلم ولتكتب له معاتبة وناصحة أيضًا بودّ وأدب ولطف فله عليها حق النصح فربما هو لا يدرك عِظم الأمانة التي استُرعي فيها فيهملها

وقد يرى نفسه مظلومًا فهو الزوج والأب الذي يكد ويعمل طوال النهار سعيًا وراء لقمة العيش، وكثيرًا ما يوصل تفكير مثل هذا –وبعد ملل وفقدان أمل بتحسن المعيشة- لأن يعيش حياته بعيدًا عن الهم دا ويرى الزواج الثاني مخلصًا له من تلك الهموم كلها، فيتبع الشرع حينها فيما أحل الله له وينسى أو يتناسى تلك الأمانة في عنقه.

فهذا الزوج يحتاج من يذكّره بحقوق زوجته وأبنائه فإن لم تكن لها القدرة على ذلك فلتُرسل له من يفعل من أهلها أو أهله

لكن من الانصاف اننا نقول ان معظم البيوت لا سيما لو كانت البيوت من بيئة فقيرة ، ليست مبنية على الحب، الحياة صارت متعبة ، كثير من البنات عند الزواج لا تفكر في الحب بل تفكر كيف تعيش

صحيح هذا واقع وينعدم معه الحل في المشاكل المماثلة وإنما تتفانى الزوجة في بيتٍ أرست دعائم الحب فيه فقام وُدًا وأزهر رحمةً فهي تضنّ به أن تعصف به مثل تلك الرياح فتهدم أركانه لذلك ستجد ما تنقذه به مستعينة بالله تعالى إن شاء الله.

أما وأكثر تلك المشاكل في واقع لا يخيّم فيه الحب بين الزوجين ولا يرى الرجل فيه من الإلتزام بالدين سوى حقه بالزواج الثاني فالله المستعان.. هداهم الله ورزق الزوجات الصبر فهو ابتلاء

بيحصل في الواقع المرير يا اختي

بصي

فيه اخت اتصلت بيا تحكيلي عن زوجها الملتزم اللي بيعمل علاقات على النت لدرجة انها اترجته انه يتجوز ويبقى في الحلال !

والتانية تقول في نفسها ظل رجل أفضل من ظل حيطة

والتالتة تقول اتكلمت او متكلمتش هعمل ايه ؟

والرابعة تقول لو اطلقت اروح فين

يعني معذرة لا تفكري بطريقة المرأة القوية غالبا من تفعل هذا هي المتفانية مع زوجها اللي هي ربة بيت

الله المستعان
بصراحة لم تُبقِ لي ما أقوله حقًا، هدى الله مثل هؤلاء الأزواج واصلح حالهم وردّهم لدينه ردًا جميلًا

أعجبني تعليقك جدا ورغم دقة ملاحظتك وتحليلك لم تلحظي ان سبب برود العلاقة عدم تواجد الزوج بسبب العمل

حقيقةً فعلًا لم ألحظ أن السبب هو انشغال الزوج في العمل وانعدام الوقت، فقد ركزّت على الزوجة من ناحية، ومن ناحية أخرى وضعت فكرة أساسية منذ البداية في المشهد الأول للقصة حين صرف الوالد ابنه بغِلظة وتابع مشاهدة لعبة الكرة، وهي أن هذا الزوج فظ في تعامله، غير مهتم وليس على قدر المسؤولية وما وجدتُ له عذرًا في ذلك أو ما حاولت البحث أساسًا : )


وفي الحقيقة المحيط الإجتماعي حولي على العكس تمامًا فالزوجات يشتكين جلوس الأزواج في البيت، ملل من الروتين اليومي، تفضّل الذهاب لجارتها على المكوث في المنزل مع زوجها الذي لا يفارق بيته، وطبعًا هو في زمرة العاطلين عن العمل أو المتقاعدين.
ربما لهذا تأثير << بحاول ألاقيلي مهرب : )

ربنا يشفيها وترجع لعيالها

اللهم آمين آمين ، ربنا يعوضها خيرًا ويرزقها منازل الصابرين

[رحيـل الغد]

ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من احداكن

يعني بالعربي كوني غير حازمة (في الظاهر ) قليلة العقل (في الأخذ والرد ) ضعيفة أمام قوته (مثلي ) كثيرة العواطف
ينتهي الرجل الحازم ويظهر الطفل المسكين المغلوب على امره الذي يفعل كل شيء واي شيء من أجل اسعاد هذه المسكينة التي هي زوجته وبحاجة إليه !!

كوني امراة حازمة قوية ذات ذكاء فيزيائي وعقل كيميائي تجدي اخوك في الله اللي كان زوجك بيعمالك معاملة الزملاء ومش بعيد يخبطك كتف قانوني ويقولك وسع يا اخ من هنا

طبعا دي خطط نسائية ممنوع تداولها في المنتيديات الرجولية عشان خططنا متتكشفش
وطبعا برضه أنا بتكلم على الرجل السوي مش الراجل الغير سوي

كل راجل وله مفتاح والست الشاطرة تاخد المفتاح وتسك عليه

وفي الاول والاخر ده توفيق من عند ربنا سبحانه وكل شيء يتحل بالدعاء ويجعله عامر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم بارك.. ربنا يكرمك عين العقل.. قصدي عين العاطفة : )

يعني لما المرأة تتعامل بطبيعتها التي فطرها الله عليها تكسب زوجها بإذن الله تعالى لأنه طبيعته ضدّها وبالتالي لو تعاملت مثله يبقى قطبان سالبان متنافران .. صح كدا؟

أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يستعملنا ولا يستبدلنا وأن يوفق كل زوجة في بيتها لما فيه صلاح الامة

اللهم اجعل هؤلاء المشاركات في هذا النقاش المبارك من اهل جنتك واهل رضاك ومن المتحابين في جلالك

اللهم آمين آمين جزاكِ الله خيرًا

[أم بسملة المصرية]

إلا تعالوا بقة هنا انتوا داخلين تتناقشوا عندي في صفحتي وتردوا على بعض من غير اذني وكمان محدش كلمني عمالين تكلموا بعض كدة من غير ما تكلموني
ايه ده ؟؟؟؟؟ لا انا زعلانة بجد كويس اني افتكرت أزعل

شوفتي ... جالسين في صفحتك و لا شوفنا شاي و لا قهوة لغاية دلوقتي << خلينا ساكتين أحسن >>

لكنك امرأة قوية (ابتسامة ) هناك نساء مساكين لابد من مراعاة الحال

أنا ست قوية ..... دا أنا غلباااااااااااااااانة .....حتى أسألي جوزي

نيجي للجد .....عشان أنا مبقتش عارفة أنا فاهمة غلط و لّا مش عارفة أوصل اللي أنا فهماه؟

طبعاً فكرة الإمتناع لو الزوج طلب حق الفراش دي مرفوضة تماماً مهما كان كما قلتِ لأن هذا فيه ذل للزوج في رغبة غريزية ليس له يد فيها ، و قد قلتُ هذا في أول مشاركة.... لكن ما أقصده أنه عندما تحدث مشكلة لا تقدر على احتمالها الزوجة و هي فوق طاقتها فلها الحق أن تعبر عن ذلك حتى لو كان من عواقب هذا التعبير ألا يكون الجو مهيأ لحق الفراش فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها

و ما أردت أن أوضحه ـ و ما فهمته من أقوال العلماء ـ أنه لا ذنب على الزوجة إذا كان بها ما بها من الهم و الغم ما أصابه بها هذا الزوج الظالم إن لم تقابله بإبتسامة عريضة تهيأ له حق الفراش
و تعتقد بعض الزوجات أنه لو حدث منها هذا ستفوت عليه حق الفراش فتبيت آثمة تلعنها الملائكة حتى الصباح
و يبقى عامل اللي عامله و ظالمها أيما ظلم و تروح المسكينة تعتذر له و تراضيه من خوفها من الذنب
مع أنه ممكن يكون بيرجع أيام كتير و يلاقيها مهلوكة و نايمة من كتر التعب و برده تفوت عليه حقه في الفراش و لا يكون عندها نفس الشعور بالذنب

يعني هو التعب النفسي مش أقوى من التعب الجسدي بمراحل !!!؟ طيب ليه الظلم ده للنفس!!!؟

ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من احداكن

يعني بالعربي كوني غير حازمة (في الظاهر ) قليلة العقل (في الأخذ والرد ) ضعيفة أمام قوته (مثلي ) كثيرة العواطف
ينتهي الرجل الحازم ويظهر الطفل المسكين المغلوب على امره الذي يفعل كل شيء واي شيء من أجل اسعاد هذه المسكينة التي هي زوجته وبحاجة إليه !!

بالضبط كدة ، يعني لما أكون زعلانة منه قوي أعبر عن زعلي بالبكاء و غيره و حتى لو اتعصبت و أنا بعاتبه أقول له "ماهو من غُلبي ما أنا ست مكسورة الجناح و ده أخري إنما أنت راجل واثق من نفسك و عارف انك تقدر تعمل اللي أنت عاوزه في الآ خر برده "

و يبقى حقي اللي سلبه مني بالقوة أخذته منه بالحيلة من غير أن استسلم للحزن و لا للظلم

أنا كدة فاهمة قضية حق الفراش خطأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




ِِ

[سارة بنت محمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم بسملة المصرية

شوفتي ... جالسين في صفحتك و لا شوفنا شاي و لا قهوة لغاية دلوقتي << خلينا ساكتين أحسن >>

نيجي للجد .....عشان أنا مبقتش عارفة أنا فاهمة غلط و لّا مش عارفة أوصل اللي أنا فهماه؟

طبعاً فكرة الإمتناع لو الزوج طلب حق الفراش دي مرفوضة تماماً مهما كان كما قلتِ لأن هذا فيه ذل للزوج في رغبة غريزية ليس له يد فيها ، و قد قلتُ هذا في أول مشاركة.... لكن ما أقصده أنه عندما تحدث مشكلة لا تقدر على احتمالها الزوجة و هي فوق طاقتها فلها الحق أن تعبر عن ذلك حتى لو كان من عواقب هذا التعبير ألا يكون الجو مهيأ لحق الفراش فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها

و ما أردت أن أوضحه ـ و ما فهمته من أقوال العلماء ـ أنه لا ذنب على الزوجة إذا كان بها ما بها من الهم و الغم ما أصابه بها هذا الزوج الظالم إن لم تقابله بإبتسامة عريضة تهيأ له حق الفراش
و تعتقد بعض الزوجات أنه لو حدث منها هذا ستفوت عليه حق الفراش فتبيت آثمة تلعنها الملائكة حتى الصباح
و يبقى عامل اللي عامله و ظالمها أيما ظلم و تروح المسكينة تعتذر له و تراضيه من خوفها من الذنب
مع أنه ممكن يكون بيرجع أيام كتير و يلاقيها مهلوكة و نايمة من كتر التعب و برده تفوت عليه حقه في الفراش و لا يكون عندها نفس الشعور بالذنب

يعني هو التعب النفسي مش أقوى من التعب الجسدي بمراحل !!!؟ طيب ليه الظلم ده للنفس!!!؟

بالضبط كدة ، يعني لما أكون زعلانة منه قوي أعبر عن زعلي بالبكاء و غيره و حتى لو اتعصبت و أنا بعاتبه أقول له "ماهو من غُلبي ما أنا ست مكسورة الجناح و ده أخري إنما أنت راجل واثق من نفسك و عارف انك تقدر تعمل اللي أنت عاوزه في الآ خر برده "

و يبقى حقي اللي سلبه مني بالقوة أخذته منه بالحيلة من غير أن استسلم للحزن و لا للظلم

أنا كدة فاهمة قضية حق الفراش خطأ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟




ِِ

أما الشاي والقهوة فالعيب عليكم المطبخ ادامكم وانتو سايبني واقفة وعمالين تتناقشوا وسايبني

يعني انا بقة اتكلم معاكو ولا اشوف القهوة اللي فارت وادلقت وباظت؟؟


المهم نيجي للمهم


الرجل لا ينتشر إلا بشهوة أما المرأة فتستقبل بشهوة وغير شهوة لهذا فهي مأمورة بالاستجابة عند الطلب


فلو فرضنا انها لا رغبة لها أو أنها متضايقة فلم تبتسم ولم لم ولم ، فليس عليها شيء ، لكن لا ترفض عند الطلب حتى لو كانت متضايقة ولم ولم ولم. أما تزينها وتبسمها وتقربها ووو فهو من الأمور الحميمة بينها وبين زوجها ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها فهذه أمور فطرية تصدر عن محبة ووفاق ، ولا تصدر عن تكلف وشقاق والله تعالى أعلم

يعني انا ظني انك فاهمة صح إنما تعقيبي كان على استدلالك بكلام الشيخ مع كلامك في سياق موحي او سياق غير واضح يعني ، فكلمة تتمنع للشيخ مع سياق كلامك ممكن يفهمها البعض غلط فعلقت إنما أحسبك فاهمة كويس ما شاء الله

[سمية ممتاز]

اللهم اجعل هؤلاء المشاركات في هذا النقاش المبارك من اهل جنتك واهل رضاك ومن المتحابين في جلالك

دخلت لهون بس مشان هذه الدعوة : )


------

جزاكِ الله خير سارة
وجزى الله خير الأخت م لين ..

فقد كان موضوعك وردها بمثابة الموازنة

لأن الصبايا الغير متزوجات قد تؤثر فيهن القصة , ويكرهوا الزوج والزواج !
والمتزوجات قد يحقدوا على أزواجهم المقصرين ..

فكان ردها يهدأ قليلاً المرأة

[سناء]

الحمد لله
بارك الله فيكن في الحقيقة استمتعت جدا جدا بقراءات القصة و المناقشات و النقد البناء ما شاء الله عليكم
زادكن الله من علمه
ننتظر المزيد من مثل هذه المناقشات الأخوية بامتياز.
ابتسامة