العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-08-07, 04:23 AM   #1
أم هشام
نفع الله بك الأمة
افتراضي كيفية كتابة الهمزة المتوسطة

كيفية كتابة الهمزة المتوسطة
**************************


أولًا: تكتب الهمزة الواقعة وسط الكلمة على الألف في ثلاثة مواضع :
إذا كانت ساكنة وما قبلها مفتوحاً . مثل : ( رَأْس )
إذا كانت مفتوحة وما قبلها مفتوحاً . مثل : ( رَأَى )
إذا كانت مفتوحة وما قبلها حرفاً صحيحاً ساكناً . مثل : ( يسْأَل )
ثانيًا: تكتب الهمزة على الواو في وسط الكلمة في خمسة مواضع :
إذا كانت ساكنة وما قبلها مضموم . مثل : ( يُؤْثرون )
إذا كانت مفتوحة وما قبلها مضموم . مثل : (فُؤَاد )
إذا كانت مضمومة وما قبلها ساكن . مثل : (التّفاؤُل )
إذا كانت مضمومة وما قبلها مفتوح . مثل : ( يَؤُمّ )
إذا كانت مضمومة وما قبلها مضموم . مثل : (رُؤُوس )
ثالثًا: تكتب الهمزة على الياء ( النبرة ) في وسط الكلمة في المواضع التالية :
إذا كانت مكسورة وما قبلها مكسور.
مثل : ( القارِئِين)
إذا كانت مكسورة وما قبلها مضموم . مثل : ( سُئِل )
إذا كانت مكسورة وما قبلها مفتوح . مثل : ( سَئِم )
إذا كانت مكسورة وما قبلها ساكن . مثل : (أفْئِدة )
إذا كانت ما قبلها مكسور وهي مفتوحة. مثل : ( فِئَة )
إذا كانت ما قبلها مكسور وهي مضمومة. مثل : ( سنقرِئُك )
إذا كانت ما قبلها مكسور وهي ساكنة. مثل : ( مِئْذنة )

رابعًا: ترسم الهمزة المتوسطة مفردة على السطرفي المواضع التالية:
إذا كانت مفتوحة وقبلها ألف ساكنة. مثل: ( جاءَنا )
إذا كانت مفتوحة أو مضمومة وقبلها واو ساكنة. مثل: ( وضوءَك،وضوءُك )

ملحوظة
إذا كان قبل الهمزة المفتوحة ياء ساكنة. مثل : ( جريئة ) ترسم على نبرة.



توقيع أم هشام
من العجائب ، أن البركات التي تنزل على العلم ، تنزل على المجتهد حتى الذي اجتهد في تقليب صفحات الكتاب !!

******************************************
إذا حدّثت ففتش ، وإذا كتبت فقمِّش
******************************************

التعديل الأخير تم بواسطة أم هشام ; 24-08-07 الساعة 04:25 AM
أم هشام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-08-07, 04:36 AM   #2
أم هشام
نفع الله بك الأمة
افتراضي تكليف درس ( الهمزة المتوسطة )

ورقة عمل ( الهمزة المتوسطة )
*****************************


اكتبي الأحاديث الآتية وانتبهي إلى الكلمات مقطعة الحروف، وَصِلْي ما بينها مراعيةً قواعد كتابة الهمزة التي درستها:-


الحديث الأول:
عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يُ ءْ مِ نُ) أَحَدُكم حتى يُحِبَّ ( لِ ءَ خِ ي ه) ما يُحِبُّ لِنَفْسِه" رواه البخاري ومسلم.

....................................... ........................................


الحديث الثاني:
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : " لا يَحِلُّ دَمُ ( اِ مْ رِ ءٍ ) مُسلمٍ إلا بإِحْدَى ثلاثٍ : الثَيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفْسِ، والتارِكُ لِدِيْنِه الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَة".
........................................

الحديث الثالث:
عن معاذٍ بنِ جبلٍ رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "اِتَّقِ اللّه حَيْثُما كنتَ وأَتْبِعِ (ال سَ يِّ ءَ ةَ) الحسنةَ تَمْحُها، وخالِق الناسَ بخُلُقٍ حسن" رواه الترمذي.

.......................................

الحديث الرابع:
عن عُقْبةَ بْنِ عَمْرٍ و الأنصاري رضي اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "إن مما أدرَكَ الناسُ مِنْ كلامِ النبوةِ الأولى: إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما (شِ ءْ تَ) " رواه البخاري.

........................................

الحديث الخامس:
عن أبي مالكٍ الأشعرِيِّ رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "الطَّهُورُ شَطْرُ الإيمان، والحمدُ للّه (تَ مْ لَ ءُ) الميزان وسبحانَ اللّه والحمدُ للّه
(ت م لَ ءَ اْ ن) ما بينَ السماءِ والأرض، والصلاةُ نُورٌ، والصدقةُ بُرْهانٌ، والصبرُ ضياءٌ،
و(ال قُ رْ ءَ اْ ن) حُجَّةٌ لك أوْ عَلَيك" رواه مسلم.



........................ ......................... ......................

الحديث السادس:
عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أنَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: " لَوْ يُعْطَ الناسُ بِدَعْواهُم، (لَ ء دَّ عَ ى) رجالٌ أموالَ قَوْمٍ و(دِ مَ اْ ءَ هـ م)، لكنْ البينةُ على مَن اِدَّعَى واليمينُ على مَنْ أَنْكَرَ "رواه ابن ماجَة والنسائي والترمذي.
أم هشام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-08-07, 11:34 AM   #3
أم البراء
~ وقــف لله ~
حفيدة خديجة رضي الله عنها
f2

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أستاذتي الحبيبة
درس ممتع ..


أين نضع الإجابات ؟؟
أتمنى أن لا يكون هنا ..فالستر زين ..



توقيع أم البراء
معهد أم المؤمنين خديجة
رضي الله عنها ..
أنت أغلى ما أملك ..~
أم البراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-08-07, 11:45 AM   #4
عابرة سبيل
إدارة عامة
افتراضي

مرحبا بغاليتنا أم هشام...

ما أجمل درس البارحة....

جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة....



توقيع عابرة سبيل


العلم..قوة!
عابرة سبيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-08-07, 12:08 PM   #5
أم ذكرى
حفيدة خديجة
افتراضي

بارك الله فيك يا معلمتنا ونفع بك

وأنا كذلك أسأل إين نضع الإجابات فهي جاهزة وتتنظر النزول



توقيع أم ذكرى
[CENTER][URL="http://www.muslimat.net/"]مسلمات[/URL] ~~ [URL="http://www.muslimat.info/"]التعليم عن بُعد[/URL][/CENTER]


[CENTER][IMG]http://up.arabseyes.com/gif/tGR46719.gif[/IMG][/CENTER]


[CENTER][SIZE=4][COLOR=magenta][U]رحم الله دانتي رحمة واسعة، ربِّ اجمعنا في جنّاتك جنّات عدن[/U][/COLOR][/SIZE][/CENTER]
أم ذكرى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-08-07, 02:20 PM   #6
ام هند السلفية
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 23-05-2007
المشاركات: 638
ام هند السلفية is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله عليك اخيتى الحبيبة ام هشام ونفع بك دروس رائعة والله جميلة جدا
كنت اود حضور الدرس فى القاعة ولكن ظروف قدر الله وما شاء فعل
[url=http://www.momeen.org/up][/url
ام هند السلفية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-08-07, 02:36 AM   #7
نوار
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 25-08-2007
المشاركات: 2
نوار is on a distinguished road
a

على ما بذلتيه وتبذلينه
طريقة جميلة لدراسة الإملاء
نوار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-08-07, 04:15 PM   #8
إيـمان
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 17-06-2007
المشاركات: 212
إيـمان is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم..,
بنات ردو هنا (مفيش حد احسن من حد )!
كلنا جايين نتعلم..


بسم الله..






الحديث الأول:
عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يُؤمِنُ) أَحَدُكم حتى يُحِبَّ ( لِأخِيه) ما يُحِبُّ لِنَفْسِه" رواه البخاري ومسلم.

يُؤمِنُ: كتبت الهمزة على الواو في وسط الكلمه لأنها جاءت ساكنه وماقبلها مضموم..
لِأخِيه
: <<<< الفطرة تجعلني أكتبها هكذا....!
ولم أجد في القاعده مايناسبها (ضريبة التخلف عن الدرس )!!


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الثاني:
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : " لا يَحِلُّ دَمُ ( اِ مْرِئ ) مُسلمٍ إلا بإِحْدَى ثلاثٍ : الثَيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفْسِ، والتارِكُ لِدِيْنِه الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَة".

ِ إمْرِئ: كتبت الهمزة على ياء نبره لأنها مكسوره وما قبلها جاء مكسوراً.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الثالث:
عن معاذٍ بنِ جبلٍ رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "اِتَّقِ اللّه حَيْثُما كنتَ وأَتْبِعِ (السَـيّـِئـةَ) الحسنةَ تَمْحُها، وخالِق الناسَ بخُلُقٍ حسن" رواه الترمذي.

السَـيّـِئـةَ: كتبت الهمزة على النبره لأنها جاءت مفتوحه وماقبلها ياء ساكنه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الرابع:
عن عُقْبةَ بْنِ عَمْرٍ و الأنصاري رضي اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "إن مما أدرَكَ الناسُ مِنْ كلامِ النبوةِ الأولى: إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما (شِـئـتَ) " رواه البخاري.

شِـئـتَ: كتبت الهمزة على ياء النبرة لانها جاءت ساكنه وماقبلها مكسور..

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الحديث الخامس:
عن أبي مالكٍ الأشعرِيِّ رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "الطَّهُورُ شَطْرُ الإيمان، والحمدُ للّه (تَمْلَؤ) الميزان وسبحانَ اللّه والحمدُ للّه
(تملَأَاْن) ما بينَ السماءِ والأرض، والصلاةُ نُورٌ، والصدقةُ بُرْهانٌ، والصبرُ ضياءٌ،
و(القُرْءَاْن) حُجَّةٌ لك أوْ عَلَيك" رواه مسلم.

تَمْلَؤ: كتبت الهمزة على الواو لانها جاءت مضمومه وماقبلها مفتوح.
تملَأَاْن: كتبت الهمزة على الألف لانها جاءت مفتوحة وماقبلها مفتوح.
القُرْءَاْن
: <<<<< نفس الشئ لم أجد لها قاعدة مناسبه فهل يعقل ان تكتب هكذا مثلاُ (القرأان)؟؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لحديث السادس:
عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أنَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: " لَوْ يُعْطَ الناسُ بِدَعْواهُم، (لَأدَّعَى) رجالٌ أموالَ قَوْمٍ و(دِمَاْئهـم)، لكنْ البينةُ على مَن اِدَّعَى واليمينُ على مَنْ أَنْكَرَ "رواه ابن ماجَة والنسائي والترمذي.

لأدَّعَى: دِمَاْئهـم (لم اجد لهم قاعده)..


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أرجو تصحيح الخطأ وشرح المستغلق...

معلمتي... هل من الضروره حفظ هذه القاعدات؟؟
حفظتها مراراً كمنهج ولاكني نسيتها.. واعتقد انه من الصعب استحضار كل هذه القاعدات حين يشكل عي موضع (همزء)
وإن كان لابـــد فما افضل طريقة لإستحضارها!؟؟
إيـمان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-08-07, 04:32 PM   #9
أم البراء
~ وقــف لله ~
حفيدة خديجة رضي الله عنها
افتراضي

ورقة عمل ( الهمزة المتوسطة )
*****************************



اكتبي الأحاديث الآتية وانتبهي إلى الكلمات مقطعة الحروف، وَصِلْي ما بينها مراعيةً قواعد كتابة الهمزة التي درستها:-


الحديث الأول:
عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يُؤمِنُ) أَحَدُكم حتى يُحِبَّ ( لأخيه ) ما يُحِبُّ لِنَفْسِه" رواه البخاري ومسلم.



....................................... ........................................


الحديث الثاني:
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : " لا يَحِلُّ دَمُ ( اِ مْرِئ ) مُسلمٍ إلا بإِحْدَى ثلاثٍ : الثَيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفْسِ، والتارِكُ لِدِيْنِه الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَة".
........................................

الحديث الثالث:
عن معاذٍ بنِ جبلٍ رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "اِتَّقِ اللّه حَيْثُما كنتَ وأَتْبِعِ (السَيِّئةَ) الحسنةَ تَمْحُها، وخالِق الناسَ بخُلُقٍ حسن" رواه الترمذي.

.......................................

الحديث الرابع:
عن عُقْبةَ بْنِ عَمْرٍ و الأنصاري رضي اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "إن مما أدرَكَ الناسُ مِنْ كلامِ النبوةِ الأولى: إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما (شِئْتَ) " رواه البخاري.

........................................

الحديث الخامس:
عن أبي مالكٍ الأشعرِيِّ رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "الطَّهُورُ شَطْرُ الإيمان، والحمدُ للّه (تَمْلَؤ ) الميزان وسبحانَ اللّه والحمدُ للّه
(تملآن) ما بينَ السماءِ والأرض، والصلاةُ نُورٌ، والصدقةُ بُرْهانٌ، والصبرُ ضياءٌ،
و(القُرْءَ اْ ن) حُجَّةٌ لك أوْ عَلَيك" رواه مسلم.



........................ ......................... ......................

الحديث السادس:
عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أنَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: " لَوْ يُعْطَ الناسُ بِدَعْواهُم، (لَأ دَّعَى) رجالٌ أموالَ قَوْمٍ و(دِ مَاْءَهـم)، لكنْ البينةُ على مَن اِدَّعَى واليمينُ على مَنْ أَنْكَرَ "رواه ابن ماجَة والنسائي والترمذي


أستاذة أنا كتبت ورقة العمل .. محد يشوف إجاباتي إلا أم هشام ..
كتبتها باللون الأبيض.. ظللي عليها يا أستاذة
أم البراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-08-07, 07:15 PM   #10
أم خــالد
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 18-05-2006
المشاركات: 956
أم خــالد is on a distinguished road
t السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حل التكليف:

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ;
ورقة عمل ( الهمزة المتوسطة )
*****************************


اكتبي الأحاديث الآتية وانتبهي إلى الكلمات مقطعة الحروف، وَصِلْي ما بينها مراعيةً قواعد كتابة الهمزة التي درستها:-


الحديث الأول:
عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا (يُؤمنُ) أَحَدُكم حتى يُحِبَّ ( لأخيه) ما يُحِبُّ لِنَفْسِه" رواه البخاري ومسلم.

....................................... ........................................


الحديث الثاني:
عن ابن مسعود رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : " لا يَحِلُّ دَمُ ( امرئٍ ) مُسلمٍ إلا بإِحْدَى ثلاثٍ : الثَيِّبُ الزاني، والنفسُ بالنفْسِ، والتارِكُ لِدِيْنِه الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَة".
........................................

الحديث الثالث:
عن معاذٍ بنِ جبلٍ رضي اللّه عنه عن رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: "اِتَّقِ اللّه حَيْثُما كنتَ وأَتْبِعِ (السيئة) الحسنةَ تَمْحُها، وخالِق الناسَ بخُلُقٍ حسن" رواه الترمذي.

.......................................

الحديث الرابع:
عن عُقْبةَ بْنِ عَمْرٍ و الأنصاري رضي اللّه عنه قال قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "إن مما أدرَكَ الناسُ مِنْ كلامِ النبوةِ الأولى: إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما (شِئتَ) " رواه البخاري.

........................................

الحديث الخامس:
عن أبي مالكٍ الأشعرِيِّ رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : "الطَّهُورُ شَطْرُ الإيمان، والحمدُ للّه (تملأ) الميزان وسبحانَ اللّه والحمدُ للّه
(تملآن) ما بينَ السماءِ والأرض، والصلاةُ نُورٌ، والصدقةُ بُرْهانٌ، والصبرُ ضياءٌ،
و(القرآن) حُجَّةٌ لك أوْ عَلَيك" رواه مسلم.



........................ ......................... ......................

الحديث السادس:
عن ابن عباس رضي اللّه عنهما أنَّ رسول اللّه صلى الله عليه وسلم قال: " لَوْ يُعْطَ الناسُ بِدَعْواهُم، (لادّعى) رجالٌ أموالَ قَوْمٍ و(دِماءهم)، لكنْ البينةُ على مَن اِدَّعَى واليمينُ على مَنْ أَنْكَرَ "رواه ابن ماجَة والنسائي والترمذي.

وجزاكِ الله خيرًا



توقيع أم خــالد
قال الإمام النووي ـ رحمه الله ـ: "اعلم أنه ينبغي لكل مكلف أن يحفظ لسانه عن جميع الكلام
إلا كلاماً ظهرت فيه المصلحة، ومتى استوى الكلام وتركه في مصلحة، فالسنة الإمساك عنه
لأنه قد ينجر الكلام المباح إلى حرام أو مكروه، وذلك كثير في العادة، والسلامة لا يعدلها شيء.
************
قيل للإمام مالك رحمه الله: ما تقول في طلب العلم؟ قال: حسن جميل..
ولكن انظر إلى الذي يلزمك من حين تصبح إلى حين تمسي فالزمه.

أم خــالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:21 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .