العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-10-08, 07:10 PM   #1
ام جميل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-10-2008
العمر: 21
المشاركات: 3
ام جميل is on a distinguished road
c1 أرجو مساعدة من له معرفة بالإعراب(ضروري)

انا طالبة في مرحلة الماجستير بقسم التفسير وقد اشكل علي اعراب هذه الآية فأرجوا من أهل الإختصاص مساعدتي جزاكم الله خيرا
أ- ورد في اعراب قوله تعالى:(فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث )ورد فيها اعرابين :
1- برفع الفعلين (يرثني ويرث)على أنهما صفتان للولي, وليسا بجواب دعاء. 2-وإما بالجزم فيهما, وليس هما جواب هب , إنما على تقدير: إن تهبه يرثني ويرث.
هذا خلاصة ماورد فيها من اعراب في كتب التفسير فلم افهم هذا الإعراب فأرجو التفضل باعراب الآية كلمة كلمة وشرح الإعرابين (الرفع والجزم)وجزاكم الله خيرا.
ب- وأيضا في قوله تعالى(وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدوا بئس للظلمين بدلا #ماأشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم) اختلف في عودة ضمير (ماأشهدتهم: إما أن يعود على إبليس وذريته وهم المذكورين في الأية وإما أن يعود على الكفار وهم المقصودين بقوله: (بئس للظلمين بدلا) )والقاعدة ترجح إعادة الضمير إلى أقرب مذكور, فما هو أقرب مذكور؟
ام جميل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-08, 08:59 PM   #2
أم الزهراوين
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 13-07-2008
المشاركات: 821
أم الزهراوين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله ام جميل
بداية انا لست متخصصة ولكني محبة للقواعد
استوقفني موضوعك لان احس انك تسألين وتجيبين
معروف ان الجمل واشباه الجمل بعد النكرات صفات هذا في موضع الرفع واما في موضع الجزم فقلت انه جواب شرط مقدر
اما آخر مذكور أوليس الظالمين؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!
والله اعلى واعلم
أم الزهراوين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-08, 10:12 PM   #3
أم الزهراوين
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 13-07-2008
المشاركات: 821
أم الزهراوين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذرا اختي ام جميل فكلامي هذا ليس بكلام متخصصين ولكن الهواة ولعل آخر مذكور هو (بدلا) المراد به الشيطان وذريته.
لم لاتستفسرين في منتديات أهل اللغة والتخصص ؟؟؟
اثقلت عليك بدون فائدة .
يسر الله لنا ولك ورزقنا واياك العلم والفهم
أم الزهراوين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-08, 07:35 PM   #4
ام جميل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-10-2008
العمر: 21
المشاركات: 3
ام جميل is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا يأم الزهراوين على تعليقك ويكفيني أني أحسست بمشاركتك لي في أول سؤال أشارك به في المنتدى.
ام جميل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-08, 10:12 PM   #5
الألماسة الشرعية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكي يا أم جميل
قرأت بحثك تماما وفهمت ما تقصدين وأرجو من الله تعالى أن تستفيدي بما سأكتبه مع العلم بأني لست متعمقة في إعراب القرآن الكريم إلا أنه عندي بعض الإلمام
لأنني خريجة من كلية الدعوة الإسلامية وأخذت لسانس في اللغة العربية والدراسات الإسلامية وعندي حب للمطالعة في كتب اللغة العربية
(فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث )
الفاء هي الفاء الفصيحة أي وإلا فهب لي ، هب: فعل أمر، وليا :مفعول به لهب
وجملة(من لدنك) حال وجملة (يرثني )صفة لولي ولذلك رفعت وقرئ بالجزم علي أنه جواب الطلب ويرث معطوفة علي يرثني
والجار والمجرور في (من آل يعقوب) متعلقان بيرث
والمفعول به ليرث محذوف تقديره العلم والحكمة والشرع لأن الأنبياء لاتورث المال
وقيل يرثني الحبورة لأنه كان حبرا ويرث من آل يعقوب الملك وعلى هذا تكون الياء في كلمة يرثني منصوبة بنزع الخافض
أي يرث مني الحبورة
ولقد استشكل بعضهم جملة يرثني صفة بناء على أن نبي الله يحيى مات قبل والده بأن دعاء النبي قد يتخلف وذلك لأن بموته قبله لم يرثه ورأى هذا المستشكل بأن الجملة مستأنفة لاصفة
وأجيب عنه بأن دعاء الأنبياء قد يتخلف وقد وقع هذا للنبين محمد عليه أفضل الصلاة والسلام فدعا بثلاثة أدعية فاستجيب له اثنان وتأخرت الإجابة في الثالث
وفد فال بأن الجملة مستأنفه لأن مفاد الجملة أصبح الإخبار وإخبار الأنبياء لايتخلف قطعا
وأجيب عن هذا الإخبار بأنه غلبه للظن لأن نبي الله زكريا لما كان مسنا غلب على ظنه بأنه متى رزق ولد فسوف يرثه
والله أعلم
أما الآيه الثانية: (ما أشهدتهم خلق السماوات والأرض ولا خلق أنفسهم )
قيل بأن أشهدتهم عائده على الظالمين وقيل بأنها عائده على ابليس والأصوب من كل هذا هو أنها عائده على ابليس وكلمة ابليس تشمله وتشمل جميع أعوانه والله أعلم
أما بالنسبة للقاعدة التي قلتيها فهي صحيحة ولكن بالنسبة للقرآن الكريم لا ينبغي لنا تطبيق القاعدة عليه بل يجب أن نستمد منه كل القواعد لمعرفة لغتنا العربية الجميلة
سلامي الحار لكي والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والحمد لله رب العالمين
الألماسة الشرعية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-08, 10:47 PM   #6
ام جميل
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 12-10-2008
العمر: 21
المشاركات: 3
ام جميل is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة الألماسة الشرعية جزيت خيرا على ماقدمتيه لي من معلومات فقد استفد منها جدا وقد كنت في امس الحاجة لمن يوضح لي اعراب هذه الأية جعله الله في موازين حسناتك ولاحرمك الله اجري
ام جميل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-10-08, 02:44 PM   #7
سمية أم عمار
|مديرة معهد أم المؤمنين خديجة|
افتراضي

ما شاء الله وتبارك..
بوركت الألماسة الشرعية وأم جميل وأم الزهراوين

نفع الله بكن يا غاليات



توقيع سمية أم عمار
.................

(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) (الإسراء-82)

قال أويس القرني رضي الله عنه :
لم يجالس هذا القرآن أحد إلا قام عنه بزيادة أو نقصان.


أم عمـــر .. أسعدكِ ربي يا حبيبة .. وجمعني بكِ في أعالي الجنان
سمية أم عمار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-10-08, 08:41 PM   #8
أمة الشكور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

بارك الله لكن أخواتى الفضليات وزادكن من فضله ورزقنا جميعا ً العلم النافع الذى نفهم به كتاب ربنا

والله ما أحوجنا لتعلم لغة القرآن فبها يفهم المسلم بعض من ثراء هذا الكتاب المعجز
فاللهم علمنا يارب
أمة الشكور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-08, 08:31 PM   #9
الألماسة الشرعية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

أختي العزيزة أم جميل أعتذر لغيابي الطويل عليكن بسبب ظرفي الطارئ وأحمد الله تعالى بأنك استفدتي مما كتب وأريد منك أن تقرئي البحث الذي سأضعه في المكتبة المقروءة والحمد لله رب العالمين
الألماسة الشرعية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفرق بين أرجو وأتمنى؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! المزدانة بدينها روضة اللغة العربية وعلومها 5 13-04-07 06:42 PM


الساعة الآن 10:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .