♡ مدارسة حلقة أم المؤمنين عائشة ♡

[عائشة صقر]

ريّان مرتضى : من أول سورة الحجر : 13
رشا رشيدي : من آية 10 : 12 الرعد
آمال محمود علي : من آية 13 : 18 الرعد
مريم سالم : من 19 : 22 الرعد
رنا طارق : من آية 5 : 10 الرعد
أسماء سامي : من آية 189 : 195 الأعراف
هدي محمد ابو المجد س1ف2 : من آية 153: 154 آل عمران
ريهام سمير س1ف3 : من آية 55 : 58 الأعراف
هند علاء الدين س1ف1 : لم تحضر !

[رشا رشيدي]

مدارسه الاسبوع الثالث
سورة ال عد
من ايه ١٠ الى ايه ٢٠
بسم الله الرحمن الرحيم
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
سَوَآءٞ مِّنكُم مَّنۡ أَسَرَّ ٱلۡقَوۡلَ وَمَن جَهَرَ بِهِۦ وَمَنۡ هُوَ مُسۡتَخۡفِۭ بِٱلَّيۡلِ وَسَارِبُۢ بِٱلنَّهَارِ@_@(10)

١-ذكر الشيخ السعدى المراد بقوله (سواء منكم)
٢-تفسير قوله تعالى (من اسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف باليل)
٣-معنى وسارب بالنهار.
*****************
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
لَهُۥ مُعَقِّبَٰتٞ مِّنۢ بَيۡنِ يَدَيۡهِ وَمِنۡ خَلۡفِهِۦ يَحۡفَظُونَهُۥ مِنۡ أَمۡرِ@_@ٱللَّهِۗ إِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ وَإِذَآ أَرَادَ@_@ٱللَّهُ@_@بِقَوۡمٖ سُوٓءٗا فَلَا مَرَدَّ لَهُۥۚ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَالٍ.
١-معنى معقبات.
٢-ثم ذكر الشيخ السعدى كيف يكون الحفظ.
٣-تفسير قوله تعالى (ان الله لا يغيرما بقوم)
٤-تفسير قوله تعالى ( حتى يغيروا ما بانفسهم)
٥-المراد بقوله تعالى (واذا اراد الله بقوم سوء)
٦-معنى قوله تعالى (فلا مرد له)
٧-معنى من وال.
**************
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ@_@(12)
١-تفسير قوله تعالى (هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمُ ٱلۡبَرۡقَ خَوۡفٗا وَطَمَعٗا)
٢-تفسير قوله تعالى (وَيُنشِئُ ٱلسَّحَابَ ٱلثِّقَالَ )
**********،***
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه
وَيُسَبِّحُ ٱلرَّعۡدُ بِحَمۡدِهِۦ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ مِنۡ خِيفَتِهِۦ وَيُرۡسِلُ ٱلصَّوَٰعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَآءُ وَهُمۡ يُجَٰدِلُونَ فِي@_@ٱللَّهِ@_@وَهُوَ شَدِيدُ ٱلۡمِحَالِ@_@(13)@_@
١-دلاله قوله تعالى (ويسبح الرعد بحمده)
٢-معنى خشيته.
٣-معنى الصواعق
٤-تفسير قوله تعالى (فيصيب به من يشاء من عباده)
٥-معنى المحال.

**************
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه
لَهُۥ دَعۡوَةُ ٱلۡحَقِّۚ وَٱلَّذِينَ يَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا يَسۡتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيۡءٍ إِلَّا كَبَٰسِطِ كَفَّيۡهِ إِلَى ٱلۡمَآءِ لِيَبۡلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَٰلِغِهِۦۚ وَمَا دُعَآءُ ٱلۡكَٰفِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَٰلٖ@_@(14)@_@
٢-ذكر الشيخ السعدى ما المراد بقوله تعالى (له دعوة الحق)

٣-تفسير قوله تعالى (والذين يدعون من دونه)
٤-ذكر المراد بقوله تعالى (لا يستجيبون لهم)
٥-تفسير قوله تعالى (الا كباسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه)
٦-تفسير قوله تعالى (وما هو ببالغه)
٧-تفسير قوله تعالى (وما دعاء الكافرين الا فى ضلال)
٨-ذكر الشيخ السعدى ان فى هذه الايه تشبيه دعاء الكافرين لغير الله بالذى يبسط كفيه الى الماء ليبلغ فاه، من احسن الأمثلة، فإن ذلك تشبيه بأمر محال فكما ان الامر محال فالمشبه به محال ،والتعلق على المحال من أبلغ ما يكون فى نفى الشيء
٩-ثم استشهد بايات من القرآن الكريم.
************

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

وَلِلَّهِۤ@_@يَسۡجُدُۤ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعٗا وَكَرۡهٗا وَظِلَٰلُهُم بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡأٓصَالِ۩@_@(15)@_@
١-فسر الشيخ السعدى قوله (طوعاوكرها)
وذكر ان الطوع يكون للمؤمنين، والكرة يكون للمستكبرين
٢-وذكر ايضا ان ظلال المخلوقات تسجد لله تعالى
٣-معنى بالغدو
٤-معنى الاصال
٥-وَذكر ادله من القرآن الكريم
٦-وذكر ان فى هذه الايه دليل على انه هو الاله الحق،وعبوديه غيره باطله
********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

قُلۡ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُلِ@_@ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِهِۦٓ أَوۡلِيَآءَ لَا يَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعٗا وَلَا ضَرّٗاۚ قُلۡ هَلۡ يَسۡتَوِي ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِيرُ أَمۡ هَلۡ تَسۡتَوِي ٱلظُّلُمَٰتُ وَٱلنُّورُۗ أَمۡ جَعَلُواْ@_@لِلَّهِ@_@شُرَكَآءَ خَلَقُواْ كَخَلۡقِهِۦ فَتَشَٰبَهَ ٱلۡخَلۡقُ عَلَيۡهِمۡۚ قُلِ@_@ٱللَّهُ@_@خَٰلِقُ كُلِّ شَيۡءٖ وَهُوَ ٱلۡوَٰحِدُ ٱلۡقَهَّٰرُ@_@(16)
١-فى هذه الايه يقول الله تعالى لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم، ان يقول للمشركين،من رب السموات والأرض ومدبرها.
٢-تفسير قوله تعالى (لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا)
٣-وذكر ايضا انه لا تستنى عباده الله وحده ،وعباده المشركين به ،وذكرها بالتفصيل.
٤-تفسير قوله تعالى (الله خالق كل شيء )
٥-وَذكر سبب ختمه الايه بقوله وهو الواحد القهار
٦-وذكر ايضا ان القهر والتوحيد متلازمان

********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَآءِ مَآءٗ فَسَالَتۡ أَوۡدِيَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّيۡلُ زَبَدٗا رَّابِيٗاۖ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيۡهِ فِي ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَآءَ حِلۡيَةٍ أَوۡ مَتَٰعٖ زَبَدٞ مِّثۡلُهُۥۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ@_@ٱللَّهُ@_@ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَٰطِلَۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَيَذۡهَبُ جُفَآءٗۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَيَمۡكُثُ فِي ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَٰلِكَ يَضۡرِبُ@_@ٱللَّهُ@_@ٱلۡأَمۡثَالَ@_@(17)
١-ذكر الشيخ السعدى ان فى هذه الايه شبه تعالى الهدى الذي انزله على رسوله لحياه القلوب والارواح،بالماء الذي انزله لحياه الاشباح،ثم شرحها بالتفصيل.
٢-معنى بقدرها
٣-معنى رابيا
٤-معنى جفاء
************
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

@_@لِلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِرَبِّهِمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱلَّذِينَ لَمۡ يَسۡتَجِيبُواْ لَهُۥ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ جَمِيعٗا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡاْ بِهِۦٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ سُوٓءُ ٱلۡحِسَابِ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ@_@(18)
١-المراد بقوله تعالى (للذين استجابوا لربهم)
٢-معنى الحسنى
٣-ثم ذكر عاقبه الذين استجابوا لربهم
٤-تفسير قوله تعالى (والذين لم يستجيبوا له)
٥-المراد بقوله تعالى (لو ان لهم ما فى الارض جميعا)
٦-تفسير قوله تعالى (ومثله معهم لافتدوا به)
٧-وَذكر ايضا المراد بقوله تعالى (أولئك لهم سوء الحساب)
٨-وَذكر ايضا دليل من القرآن الكريم
٩-وذكر ايضا ان جهنم جامعه لكل انواع العذاب
١٠-معنى وبئس المهاد
************
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن@_@رَّبِّكَ@_@ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ@_@(19)
١-فرق الله تعالى فى هذه الايه بين اهل العلم والعمل وضدهم.
٢-تفسير قوله تعالى (أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ )
٣-معنى الالباب.
**********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ@_@ٱللَّهِ@_@وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ@_@(20)
١-فى هذه الايه وصف الله تعالى أولو الالباب
٢-تفسير قوله تعالى (ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ )
٣-معنى الميثاق.
٤-وذكر ايضا كيف يكون العبد من اولو الالباب

************
الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

[ريان مرتضي]

2. 🟤مدارسة الإسبوع الثالث : سورة إبراهيم : 28-34
   
3. 🎀العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 28
   
4. ﴿ أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللَّهِ كُفرًا وَأَحَلّوا قَومَهُم دارَ البَوارِ ﴾
   
5. 🌸عود الضمائر في قوله تعالى ( ﴿ أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلوا نِعمَتَ اللَّهِ كُفرًا)
   
6. 🌸 المراد ب ﴿ نِعمَتَ اللَّهِ )
   
7. 🌸دلالة ( بَدَّلوا نِعمَتَ اللَّهِ كُفرًا )
   
8. 🌸دلالة الواو في قوله (وَأَحَلّوا )
   
9. 🌸تفسير قوله تعالى (وَأَحَلّوا قَومَهُم دارَ البَوارِ ﴾
   
10. 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
    
11. 🎀العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 29
    
12. ﴿ جَهَنَّمَ يَصلَونَها وَبِئسَ القَرارُ ﴾
    
13. 🌸دلالة (يَصلَونَها )
    
14. 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
    
15. 🎀العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 30
    
16. ﴿ وَجَعَلوا لِلَّهِ أَندادًا لِيُضِلّوا عَن سَبيلِهِ قُل تَمَتَّعوا فَإِنَّ مَصيرَكُم إِلَى النّارِ ﴾
    
17. 🌸معنى ( أَندادًا)
    
18. 🌸عود الضمير في قوله (لِيُضِلّوا عَن سَبيلِهِ)
    
19. 🌸دلالة (لِيُضِلّوا عَن سَبيلِهِ)
    
20. 🌸دلالة ( قُل )
    
21. 🌸دلالة (تَمَتَّعوا )
    
22. 🌸دلالة (فَإِنَّ مَصيرَكُم إِلَى النّارِ )
    
23. 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
    
24. 🎀العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 31
    
    
25. ﴿ قُل لِعِبادِيَ الَّذينَ آمَنوا يُقيمُوا الصَّلاةَ وَيُنفِقوا مِمّا رَزَقناهُم سِرًّا وَعَلانِيَةً مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ يَومٌ لا بَيعٌ فيهِ وَلا خِلالٌ ﴾
    
26. 🌸دلالة الأمر في قوله ﴿ قُل )
    
27. 🌸معنى إقامة الصلاة
    
28. 🌸المراد بالرزق في قوله (مِمّا رَزَقناهُم )
    
29. 🌸دلالة (سِرًّا وَعَلانِيَةً )
    
30. 🌸دلالة يوم في قوله (مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ يَومٌ )
    
31. 🌸دلالة (لا بَيعٌ فيهِ وَلا خِلالٌ )
    
32. 🌸كيف يستعد العبد الحساب الاكبر
    
33. 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
    
34. العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 32
    
35. ﴿ اللَّهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَخرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزقًا لَكُم وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلكَ لِتَجرِيَ فِي البَحرِ بِأَمرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنهارَ ﴾
    
36. 🌸ما هو الخبر الوارد عن الله في هذه الاية
    
37. 🌸ما هو وصف السموات والارض
    
38. 🌸المراد بالماء في قوله (وَأَنزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً ) ومن أين ينزل
    
39. 🌸عود الضمير في قوله (فَأَخرَجَ بِهِ)
    
40. 🌸وصف الثمرات في قوله ( مِنَ الثَّمَراتِ )
    
41. 🌸دلالة (رِزقًا لَكُم )
    
42. 🌸المراد بالفلك
    
43. 🌸ما هي صور منّة الله على عباده في تسخير
44. الفلك
    
45. 🌸كيف سخّر الله الأنهار
    
46. 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
    
47. 🎀العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 33
    
48. ﴿ وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمسَ وَالقَمَرَ دائِبَينِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيلَ وَالنَّهارَ ﴾
    
49. 🌸تفسير قوله ﴿ وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمسَ وَالقَمَرَ دائِبَينِ )
    
50. 🌸ما هي منّة الله على عباده في تسخير الليل والنهار
    
51. 🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣🟣
    
52. 🎀العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 34
    
53. ﴿ وَآتاكُم مِن كُلِّ ما سَأَلتُموهُ وَإِن تَعُدّوا نِعمَتَ اللَّهِ لا تُحصوها إِنَّ الإِنسانَ لَظَلومٌ كَفّارٌ)
    
54. 🌸دلالة ( ﴿ وَآتاكُم )
    
55. 🌸تفسير قوله (مِن كُلِّ ما سَأَلتُموهُ)
    
56. 🌸دلالة ( وَإِن تَعُدّوا نِعمَتَ اللَّهِ لا تُحصوها)
    
57. 🌸تفسير قوله ( إِنَّ الإِنسانَ لَظَلومٌ كَفّارٌ ﴾
    
58. 🌸ما هي أصناف نعم الله على عباده التي ذكرت في هذه الايات وما مناسبة ذكرها
    

[ريان مرتضي]

🎀مدارسة الإسبوع الرابع
🏠سورة الحجر : 1- 13

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 1

﴿ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ الر تِلكَ آياتُ الكِتابِ وَقُرآنٍ مُبينٍ ﴾

🌺دلالة ( تِلكَ )

🌺ما هو وصف (آياتُ الكِتابِ)

🌺دلالة ( وَقُرآنٍ مُبينٍ ﴾

🌺ماذا يجب على الخلق مقابل بيان القرآن

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 2

﴿ رُبَما يَوَدُّ الَّذينَ كَفَروا لَو كانوا مُسلِمينَ ﴾

🌺مناسبة الاية لما قبلها

🌺دلالة ﴿ مُسلِمينَ ﴾

🌺متى يتمنى الكفار الإسلام وهل ينفعهم ذلك

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 3

﴿ ذَرهُم يَأكُلوا وَيَتَمَتَّعوا وَيُلهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوفَ يَعلَمونَ ﴾ [15:3] - الحجر

🌺دلالة ( وَيَتَمَتَّعوا)

🌺معنى ( وَيُلهِهِمُ الأَمَلُ)

🌺دلالة ( فَسَوفَ يَعلَمونَ )

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 4

﴿ وَما أَهلَكنا مِن قَريَةٍ إِلّا وَلَها كِتابٌ مَعلومٌ)

🌺دلالة ( مِن قَريَةٍ)

🌺معنى ( إِلّا وَلَها كِتابٌ مَعلومٌ )

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 5

﴿ ما تَسبِقُ مِن أُمَّةٍ أَجَلَها وَما يَستَأخِرونَ ﴾

🌺تفسير الاية

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 6

﴿ وَقالوا يا أَيُّهَا الَّذي نُزِّلَ عَلَيهِ الذِّكرُ إِنَّكَ لَمَجنونٌ ﴾

🌺من القائل ( ﴿ وَقالوا)

🌺ما حالهم في هذا القول

🌺دلالة ( يا أَيُّهَا الَّذي نُزِّلَ عَلَيهِ الذِّكرُ)

🌺دلالة ( إِنَّكَ لَمَجنونٌ )

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 7

﴿ لَو ما تَأتينا بِالمَلائِكَةِ إِن كُنتَ مِنَ الصّادِقينَ ﴾

🌺سبب طلب الكفار لإتيان الملائكة

🌺دلالة ( إِن كُنتَ مِنَ الصّادِقينَ ﴾

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 8

﴿ ما نُنَزِّلُ المَلائِكَةَ إِلّا بِالحَقِّ وَما كانوا إِذًا مُنظَرينَ ﴾

🌺مناسبة الاية لما قبلها

🌺لماذا كان طلب الكفار لانزال الملائكة من اعظم الظلم والجهل

🌺دلالة (﴿ ما نُنَزِّلُ المَلائِكَةَ إِلّا بِالحَقِّ)

🌺دلالة (إِذًا )

🌺معنى (مُنظَرينَ ﴾

🌺دلالة (وَما كانوا إِذًا مُنظَرينَ ﴾

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 9

﴿ إِنّا نَحنُ نَزَّلنَا الذِّكرَ وَإِنّا لَهُ لَحافِظونَ ﴾

🌺المراد بالذكر وما هو وصفه

🌺ما هي أحوال حفظ القرآن وصورة الحفظ في كل حالة

🌺ما هي أعظم آيات الله ونعمه على عباده المؤمنين

🌺كيف يحفظ الله أهل القرآن

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 10

﴿ وَلَقَد أَرسَلنا مِن قَبلِكَ في شِيَعِ الأَوَّلينَ ﴾

🌺المخاطب في قوله ( ﴿ مِن قَبلِكَ )

🌺معنى (شِيَعِ الأَوَّلينَ ﴾

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 11

﴿ وَما يَأتيهِم مِن رَسولٍ إِلّا كانوا بِهِ يَستَهزِئونَ ﴾

🌺دلالة ﴿ وَما يَأتيهِم مِن رَسولٍ )

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 12

﴿ كَذلِكَ نَسلُكُهُ في قُلوبِ المُجرِمينَ ﴾

🌺عود الضمير في قوله (نَسلُكُهُ )

🌺وصف المجرمين

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

﴿ لا يُؤمِنونَ بِهِ وَقَد خَلَت سُنَّةُ الأَوَّلينَ ﴾ [15:13] - الحجر

🔳العناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في تفسير الاية 13

🌺 مناسبة الاية لما قبلها

🌺دلالة (وَقَد خَلَت سُنَّةُ الأَوَّلينَ ﴾

[رشا رشيدي]

مدارسه الاسبوع الرابع

من سورة الرعد
من ايه ١٩ الى ٢٥

بسم الله الرحمن الرحيم

العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن@_@رَّبِّكَ@_@ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ@_@(19)
١-فرق الله تعالى فى هذه الايه بين اهل العلم والعمل وضدهم.
٢-تفسير قوله تعالى (أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ )
٣-معنى الالباب

**********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ@_@ٱللَّهِ@_@وَلَا يَنقُضُونَ ٱلۡمِيثَٰقَ@_@(20)
١-فى هذه الايه وصف الله تعالى أولو الالباب
٢-تفسير قوله تعالى (ٱلَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهۡدِ ٱللَّهِ )
٣-معنى الميثاق.
٤-وذكر ايضا كيف يكون العبد من اولو الالباب
***********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.
وَٱلَّذِينَ يَصِلُونَ مَآ أَمَرَ@_@ٱللَّهُ@_@بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيَخۡشَوۡنَ@_@رَبَّهُمۡ@_@وَيَخَافُونَ سُوٓءَ ٱلۡحِسَابِ@_@(21)
١-ذكر الشيخ السعدى من هم الذين أمر الله بأن نصلهم.
٢-وذكر ايضا السبب الذى يجعل العبد واصلا ما أمر الله به
**********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

وَٱلَّذِينَ صَبَرُواْ ٱبۡتِغَآءَ وَجۡهِ@_@رَبِّهِمۡ@_@وَأَقَامُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ وَيَدۡرَءُونَ بِٱلۡحَسَنَةِ ٱلسَّيِّئَةَ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ عُقۡبَى ٱلدَّارِ@_@(22)@_@
١-ذكر انهم صبروا بجميع انواع الصبر.
٢-ذكر الشرط الذى يجعل الصبر نافع.
٣-وذكر ايضا الصبر المشتركات لا ينفع صاحبه.
٤-المراد بقوله تعالى (واقاموا الصلاة)
٥-وَذكر ايضا النفقات الواجبه والنفقات المستحبه
٦-تفسير قوله تعالى (ويدرون باحسنة السيئة)
٧-معنى ويدرون.
٨-معنى عقبة الدار.
**********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

جَنَّٰتُ عَدۡنٖ يَدۡخُلُونَهَا وَمَن صَلَحَ مِنۡ ءَابَآئِهِمۡ وَأَزۡوَٰجِهِمۡ وَذُرِّيَّٰتِهِمۡۖ وَٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ يَدۡخُلُونَ عَلَيۡهِم مِّن كُلِّ بَابٖ@_@(23)@_@
١-معنى جنات عدن.
٢-تفسير قوله تعالى (يدخلونها ومن صلح من ءابائهم)
٣-المقصود بكلمه وازواجهم.
٤-ذكر سبب دخول الملائكه عليهم.
**********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه

سَلَٰمٌ عَلَيۡكُم بِمَا صَبَرۡتُمۡۚ فَنِعۡمَ عُقۡبَى ٱلدَّارِ@_@(24)@_@
١-تفسير قوله تعالى(سلاما عليكم)
٢-ذكر السبب الذى اوصلهم الى هذه المنزله العاليه.
٣-تفسير قوله تعالى (فنعم عقبى الدار)
*********
العناصر التى ذكرها الشيخ السعدى فى تفسير ايه.

وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ@_@ٱللَّهِ@_@مِنۢ بَعۡدِ مِيثَٰقِهِۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ@_@ٱللَّهُ@_@بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ وَيُفۡسِدُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمُ ٱللَّعۡنَةُ وَلَهُمۡ سُوٓءُ ٱلدَّارِ@_@(25)@_@
١-تفسير قوله تعالى (وَٱلَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهۡدَ ٱللَّهِ مِنۢ ميثاقه )
٢-تفسير قوله تعالى (ۦ وَيَقۡطَعُونَ مَآ أَمَرَ ٱللَّهُ بِهِۦٓ أَن يُوصَلَ ٣-تفسير قوله تعالى (اولائك لهم اللعنه)
٣-معنى (ولهم سوء الدار).
*************
تم بفضل الله تعالى

[امال محمود على]

الاسبوع الاول
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
{ قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ (61)
-ذكر سبب مراودتهم لأبيه فى ارسال أخيهم
-ذكر المقصود من إنا لفاعلون
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (62)
-ذكر المقصود من فتيانه
-ذكر المقصود من بيضاعتهم
-فس قوله تعالى ( لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انقَلَبُوا إِلَىٰ أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ)
-العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَىٰ أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (63)
-وضح المقصود من مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ
-فسر قوله تعالى ( مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ)
-وضح معنى وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِن قَبْلُ ۖ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (64)
-فسر قوله تعالى(قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنتُكُمْ عَلَىٰ أَخِيهِ مِن قَبْلُ)
-فسر قوله تعالى ۖ(فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا ۖ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ ۖ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي ۖ هَـٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ۖ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ (65)
-فسر قوله تعالى(وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ)
-وضح معنى أَبَانَا مَا نَبْغِي
-فسر قوله تعالى(هَـٰذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا ۖ وَنَمِيرُ أَهْلَنَا)
-فسر قوله تعالى(وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ)
-ذكر معنى كيل يسير
تم بحمد الله

[امال محمود على]

الاسبوع الثانى
* العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
-{ قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108)
-ذكر معنى سَبِيلِي
-فسر قوله سبحانه وتعالى (أَدْعُو إِلَى اللَّهِ)
-فسر قوله تعالى(عَلَىٰ بَصِيرَةٍ)
-فسر قوله تعالى(أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ )
-فسر قوله تعالى(وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ)
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109)
- فسر قوله تعالى(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا)
-ذكر معنى أهل القرية
-بين المقصود من قوله تعالى(أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ)
-فسر قوله سبحانه وتعالى(فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗۗ)
-ذكر معنى الدار الآخره
-ذكر معنى اتقوا
-ذكر معنى أفلا تعقلون
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110)
-وضح المقصود من(حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ )
-ذكر متى يكون نصر الله أرسله وأتباعهم
فسر قوله سبحانه وتعالى( وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ )
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)
-ذكر المقصود من قصصهم
-ذكره معنى عبره
-ذكر معنى أولى الألباب
-فسر قوله تعالى(مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَـٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ )
-فسر قوله تعالى(وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ )
-ذكر كيف يكون القران هدى ورحمة للمؤمنين
تم بحمد الله

[امال محمود على]

الاسبوع الثالث
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
{ اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ }
-فسر قوله تعالى(اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ)
-فسر قوله تعالى(وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا )
-ذكر معنى متاع
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
{ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ (27)
-فسر قوله تعالى(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ)
-وضح صفات الذين يهديهم الله والذين يضلهم
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)
-ذكر معنى وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم
-فسر قوله تعالى(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (29)
-فسر قوله تعالى(الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ)
-فسر قوله تعالى(طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ)
-ذكر معنى طوبى
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ لِّتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَـٰنِ ۚ قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ (30)
-فسر قوله تعالى(كَذَٰلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهَا أُمَمٌ)
-قال فى قوله تعالى قُلْ هُوَ رَبِّي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ
ذكر لتوحيد الربوبيه وتوحيد العبوديه
-ذكر معنى عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَىٰ ۗ بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗ أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا ۗ وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (31)
-وضح المقصود من قوله تعالى وَلَوْ أَنَّ قُرْآنًا
-ذكر معنى سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ
ذكر المقصود من قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ
-فسر قوله تعالى بَل لِّلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعًا ۗۗ
-فسر قوله تعالى(أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا)
-فسر قوله تعالى(وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا )
-فسر قوله تعالى(حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ)
-فسر قوله تعالى( ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ )
تم بحمد الله

[امال محمود على]

الاسبوع الرابع
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
{ وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ (13)
-فسر قوله تعالى(وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ)
-ذكر معنى مِنْ خِيفَتِهِ
-ذكر معنى الصواعق
-فسر قوله تعالى(فَيُصِيبُ بِهَا مَن يَشَاءُ)
-فسر قوله تعالى(وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ)
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه :
لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ (14)
-فسر قوله تعالى(لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ)
-وضح المقصود من(وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ)
-وضح قوله تعالى(يَسْتَجِيبُونَ لَهُم )
-ذكر معنى بِشَيْءٍ
-فسر قوله تعالى(إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚۚ)
-فسر قوله تعالى(وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ)
*العناصر التى فسرها الشيخ لتفسير الايه:
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ ۩ (15)
-فسر قوله تعالى(وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)
وضح معنى طَوْعًا وَكَرْهًا
-فسر قوله تعالى(وَظِلَالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ)
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ ۚ قُلْ أَفَاتَّخَذْتُم مِّن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ ۗ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكَاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشَابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ ۚ قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (16)
-فسر قوله تعالى ( قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ )
-فسر قوله تعالى( لَا يَمْلِكُونَ لِأَنفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا)
-ذكر أن الله هو الخالق وهو القاهر وذكر البراهين على ذلك
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَمِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَالْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ (17)
-تشبيه سبحانه وتعالى الهدى بالمطر وشبه القلوب الحامله الهدى بالاوديه تضيع وتتسع حسب ما بها من علم
-شبه القلوب وما بها من شهوات وشبهات بالزبدة وما يوقد عليه من النار من الحلبه
-فسر قوله تعالى( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ)
-فسر قوله تعالى(كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ )
*العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه:
لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ ۚ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمِهَادُ (18) }
-بين تعالى الحق من الباطل وان الناس على قسمين
-ذكر معنى الحسنى
-فسر قوله نعالى(
لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ)
-فسر قوله تعالى(أُولَـٰئِكَ لَهُمْ سُوءُ الْحِسَابِ)
-فسر قوله تعالى(وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ)
-ذكر معنى المهاد
تم بحمد الله

[مريم سالم]

واجب الأسبوع الثَّالث:
سورة الرَّعد الآية (32-35)

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلٖ مِّن قَبۡلِكَ فَأَمۡلَيۡتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ}
1- تسلية الرَّسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- فهو ليس أو رسول كُذِّب وأوذي.
2- تفسير قوله -تعالى-: {فَأَمۡلَيۡتُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ}.
3- تفسير قوله -تعالى-: {ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ عِقَابِ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{أَفَمَنۡ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡۗ وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلۡ سَمُّوهُمۡۚ أَمۡ تُنَبِّـُٔونَهُۥ بِمَا لَا يَعۡلَمُ فِي ٱلۡأَرۡضِ أَم بِظَٰهِرٖ مِّنَ ٱلۡقَوۡلِۗ بَلۡ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكۡرُهُمۡ وَصُدُّواْ عَنِ ٱلسَّبِيلِۗ وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ}
1- هل يستوي الله -جلَّ وعلا- القائم بالجزاء العاجل والآجل، والعدل والقسط كمن ليس كذلك؟
2- الله -عزَّ وجلَّ- واحدٌ لا شريك له ولا ندّ ولا نظير.
3- بطلان دعوى الشَّريك لله -عزَّ وجلَّ- من عدة وجوه.
4- تفسير قوله -تعالى-: {بَلۡ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ مَكۡرُهُمۡ}.
5- تفسير قوله -تعالى-: {وَصُدُّواْ عَنِ ٱلسَّبِيلِۗ}.
6- تفسير قوله -تعالى-: {وَمَن يُضۡلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنۡ هَادٍ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{لَّهُمۡ عَذَابٞ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَاۖ وَلَعَذَابُ ٱلۡأٓخِرَةِ أَشَقُّۖ وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ}
1- عذاب الآخرة أشقُّ من عذاب الدُّنيا؛ لشدّته ودوامه.
2- تفسير قوله -تعالى-: {وَمَا لَهُم مِّنَ ٱللَّهِ مِن وَاقٍ}.

* العناصر الَّتي ذكرها الشَّيخ -رحمه الله- في تفسير قوله -تعالى-:
{۞ مَّثَلُ ٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي وُعِدَ ٱلۡمُتَّقُونَۖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُۖ أُكُلُهَا دَآئِمٞ وَظِلُّهَاۚ تِلۡكَ عُقۡبَى ٱلَّذِينَ ٱتَّقَواْۚ وَّعُقۡبَى ٱلۡكَٰفِرِينَ ٱلنَّارُ}
1- صفة المتَّقون.
2- حقيقة الجنَّة وصفتها.
3- الفرق المبين بين المتَّقين والكافرين.


تمَّ بمنِّ الله وتوفيقه.