العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-20, 10:56 PM   #31
أسماء دياب
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 06-01-2019
المشاركات: 9
أسماء دياب is on a distinguished road
افتراضي

مدارسه الأسبوع الثالث
تحضيرية فصل تاني
سوره المعارج من 29-39

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
- أي لا يطؤون منها وطئا حرام من زني او فاحشه
فيحافظون ع أنفسهم

إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
-أي أن الإتيان بالزوجه او ملك اليمين هو المطلوب ليحافظو ع أنفسهم من الفاحشه

فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
-بيان أن من اتخد غير الزوجه او ملك اليمين فهو متعد لحدود الله

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
بيان مراعاه الامانات بانواعها سواء الامانه السريه بين العبد وربه او الامانات بين العباد

وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
-أي يشهدون بما يعرفونه كاملا دون زياده او نقص

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
-أي يحافظون ع صلاتهم ع أكمل وجه

أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
-بيان أن جزاء من يفعل ذالك الجنه

فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
بيان اغترار الكافرين

عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
أي قطعا متفرقه وجماعات متوزعه

أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ
كَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
أسماء دياب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-03-20, 11:46 PM   #32
أمل أمة السبوح
~مشارِكة~
افتراضي

بسم الله الرحمان الرحيم
مدارسة الأسبوع السادس
المرحلة الرسمية الفصل الأول



وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)
- وضح المصنف رحمه الله سبب نزول هذه الآية
- بين رحمه الله صفات الله تعالى
- بين نوعي الدعاء ونوعي القرب
- وضح أسباب إجابة الدعاء
- شرح معنى الرشد
- استدل بآية تبين سبب حصول العلم.
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآَنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (187)
- بيان سبب نزول الاية
- وضح رحمه الله ما رخص للصائم ليلة الصيام
- بين كيفية التوبة
- شرح معنى "باشروهن"
- وضح معنى "ابتغوا ما كتب الله لكم" المعنى العام والمعنى الخاص
- بيان مافي " وكلوا... من الفجر" من أدلة. وقد ذكر ثلاث أدلة.
- وضح وقت الامساك ووقت الافطار
- استثنى من جواز الوطء المعتكف
- بين مشروعية الاعتكاف
- وضح سبب تعريف المساجد
- وضح معنى "تلك"
- بين قول "لا تقربوها" بدل لا تفعلوها مثلا
- وضح معنى البيان وسببه وأنه سبب للتقوى
والله تعالى أعلى وأعلم



أمل أمة السبوح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-03-20, 11:05 PM   #33
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي الأسبوع السابع

بسم الله الرحمن الرحيم

تحضيرية فصل ثان**
إيمان مصطفى الملاح: الجمعة ( ٩ - ١١)
- تيسير السيد: التغابن ( ٩- ١٢ )
- منال سعيد: التغابن ( ١٤ - ١٨ )
- مروة الأسمر : الطلاق ( ١ - ٣ )
- رؤى الميرغني : الطلاق ( ٤ - ٧ )
- أسماء دياب : الطلاق ( ٨ - ١٢)

**رسمية س١ ف١**
- مها رشاد : البقرة (١٩٤ -١٩٦)
- أمل أمة السبوح : البقرة ( ٢١٩ - ٢٢١ )



توقيع منى عبد المحسن
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-03-20, 04:23 PM   #34
منال سعيد عبد الفتاح
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
العمر: 53
المشاركات: 29
منال سعيد عبد الفتاح is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تحضيريه فصل ثاني
مدارسه الاسبوع السادس
سوره التغابن من الايه ٧ _ ١٠
{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [التغابن : 7]
وضح لنا المفسر في هذه الايه
١- عناد الكافرين وزعمهم بالباطل وتكذبهم بالبعث
٢- امر الله لاشرف الخلق بالقسم بربه علي بعثهم
٣- قدره الله عز وجل

{فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [التغابن : 8]
استدل في هذه الايه علي ان الايمان بالله ورسوله والكتاب الذي انزله الله نجاه وخير
{يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التغابن : 9]
ذكر لنا الشيخ مايحدث في يوم القيامه
ويظهر الفرق والتفاوت بين الخلائق ومصير كل انسان
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التغابن : 10
وفي هذه الايه توضيح تام لاهل الكفر
والله اعلي واعلم
منال سعيد عبد الفتاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-03-20, 05:12 PM   #35
منال سعيد عبد الفتاح
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
العمر: 53
المشاركات: 29
منال سعيد عبد الفتاح is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تحضيريه فصل ثاني
سوره التغابن من الايه ١٤ الي الاي ١٨
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ ۚ وَإِن تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} [التغابن : 14
بين المفسر في هذه الايه تحذير الله سبحانه للمؤمنين من الاغترار بالزوجه والولد
٢- مايناله المؤمن من مرضات الله
٣- ان الجزاء من جنس العمل
{إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [التغابن : 15]
بين لنا المفسر
١- ضرر الامتثال لحب الازواج والاولاد ان كان فيها محذور لطاعه الله
٢- بيان لعظمه الله سبحانه
{إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ} [التغابن : 15]
١- استدل المفسر بهذه الايه علي
١- امتثال لاوامر الله سبحانه
٢-اجتناب نواهي الله
٣-كل واجب عجز عنه العبد يسقط عنه
٤-ان الخير كله في امتثال لاوامر الله والانقياد لشرعه سبحانه
{إِن تُقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعِفْهُ لَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ} [التغابن : 17]
وضح هنا المفسر فضل النفقه من الحلا
{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [التغابن : 18]
وضح المفسر علم ربنا سبحانه
الذي لايغالب ولايمانع وحكمته في خلقه وامره
والله اعلي واعلم
منال سعيد عبد الفتاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-03-20, 05:18 PM   #36
منال سعيد عبد الفتاح
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
العمر: 53
المشاركات: 29
منال سعيد عبد الفتاح is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تحضيريه فصل ثاني
مدارسه الاسبوع السادس
سوره التغابن من الايه ٧ _ ١٠
{زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن لَّن يُبْعَثُوا ۚ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِمَا عَمِلْتُمْ ۚ وَذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ} [التغابن : 7]
وضح لنا المفسر في هذه الايه
١- عناد الكافرين وزعمهم بالباطل وتكذبهم بالبعث
٢- امر الله لاشرف الخلق بالقسم بربه علي بعثهم
٣- قدره الله عز وجل

{فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالنُّورِ الَّذِي أَنزَلْنَا ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} [التغابن : 8]
استدل في هذه الايه علي ان الايمان بالله ورسوله والكتاب الذي انزله الله نجاه وخير
{يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التغابن : 9]
ذكر لنا الشيخ مايحدث في يوم القيامه
ويظهر الفرق والتفاوت بين الخلائق ومصير كل انسان
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ} [التغابن : 10
وفي هذه الايه توضيح تام لاهل الكفر
والله اعلي واعلم
منال سعيد عبد الفتاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-20, 10:47 AM   #37
رؤى ميرغني
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-09-2019
المشاركات: 30
رؤى ميرغني is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الثاني


تحضيرية فصل ثاني
مدارسة الاسبوع 2
من الاية 44-52 من سورة القلم
  • بيان المقصود ب (بهذا الحديث).
  • بيان كيفية استدراج الله لأعدائه.
  • بيان قوة كيد الله لأعدائه.
  • بيان عدم وجود حجة للكافرين لنفورهم من دعوة النبي.
  • بيان أن دعوة الرسول لمصلحة الكفار .
  • بيان المقصود ب(فهم يكتبون).
  • بيان أن الرسول محمد عليه الصلاة و السلام مطالب بالصبر لحكم الله الشرعي والقدري.
  • التفريق بين الحكم الشرعي والحكم القدري.
  • ذكر ماحدث للنبي يونس عليه السلام.
  • بيان معنى مكظوم.
  • ذكر دعاء النبي يونس في بطن الحوت.
  • بيان معنى (لنبذ بالعراء).
  • توضيح رحمة الله على نبيه يونس.
  • بيان معنى (فاجتباه ربه).
  • شرح معنى الصالحين.
  • توضيح امتثال النبي محمد عليه الصلاة والسلام لامر الله.
  • بيان معنى (يزلقونك بأبصارهم).
  • التفريق بين الأذى الفعلي والأذى القولي.
  • بيان حفظ الله ونصره لنبيه.
  • بيان الى ما يرجع الضمير هو.
  • بيان المقصود ب(ذكر للعالمين).
رؤى ميرغني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-20, 12:29 PM   #38
تيسير السيد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-01-2019
العمر: 51
المشاركات: 46
تيسير السيد is on a distinguished road
Hr مدراسة الاسبوع السادس تحضيرية فصل ثاني



تفسير المنافقون من9:11

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تُلهِكُم أَموالُكُم وَلا أَولادُكُم عَن ذِكرِ اللَّهِ وَمَن يَفعَل ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الخاسِرونَ﴾ [المنافقون: 9]


وضح الشيخ في الآيات
1-وضح الشيخ ان النهي في الايه امر للمؤمنين بعباده الله وان لايلهاهم اموالهم واولادهم عن ذكر الله
2-بين ان من يلهي في الدنيا يخسر سعادة الاخره

﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ﴾
[المنافقون: 10]

1- بين ما هي النفقات الواجبه
2-بين المقصود من مما رزقناكم
3-بين الامر بالتصدق وفعل الخير قبل التحسر

﴿وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾ [المنافقون: 11]

1-بين ان كل نفس لن يؤخر ماامر الله لها وان الله سيجازي كل بماعمل
تيسير السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-20, 12:39 PM   #39
رؤى ميرغني
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-09-2019
المشاركات: 30
رؤى ميرغني is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع 3


تحضيرية فصل ثاني
مدارسة الاسبوع 3
من الاية15-28 من سورة المعارج
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايات:
كَلَّا ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ ﴿15﴾
  • بيان المقصود بالاية.
نَزَّاعَةً لِلشَّوَىٰ ﴿16﴾
  • بيان المقصود ب(نزاعة للشوى).
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ ﴿17﴾
  • بيان فيما يكون الادبار والتولي.
وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰ ﴿18﴾
  • بيان في ماذا يكون الجمع.
  • توضيح المراد ب (جمع فأوعى).
إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ﴿19﴾
  • توضيح ان في الاية وصف لطبيعة الانسان الأصلية.
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ﴿20﴾
  • بيان ان الاية تفسير ل (هلوعا ) في الاية السابقة.
  • التمثيل للشر الذي يصيب الانسان.
  • توضيح معنى جزوعا.
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴿21﴾
  • بيان ان هذه الاية ايضا تفسير ل هلوعا.
  • توضيح الشيئين اللذين يكون فيهما المنع.
إِلَّا الْمُصَلِّينَ﴿22﴾
  • بيان صبر المصلين في الشر وشكرهم في الخير.
الَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ﴿23﴾
  • بيان أن في الاية وصف للمصلين.
  • بيان المقصود ب(على صلاتهم دائمون).
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴿24﴾
  • توضيح ماهو الحق المعلوم في الاموال.
لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿25﴾
  • التفريق بين معنى السائل والمحروم.
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿26﴾
  • بيان معنى التصديق بيوم الدين.
  • بيان ما يلزمه ذلك التصديق.
وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ﴿27﴾
  • بيان المقصود ب(مشفقون).
  • بيان مايترتب عليه اشفاقهم.
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ﴿28﴾
  • بيان المقصود بالعذاب غير المأمون.

رؤى ميرغني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-03-20, 12:42 PM   #40
تيسير السيد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-01-2019
العمر: 51
المشاركات: 46
تيسير السيد is on a distinguished road
Hr مدراسة الاسبوع السابع تحضيريه فصل ثاني



يَوَمَ يَجمَعُكُم لِيَومِ الجَمعِ ذلِكَ يَومُ التَّغابُنِ وَمَن يُؤمِن بِاللَّهِ وَيَعمَل صالِحًا يُكَفِّر عَنهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُدخِلهُ جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها أَبَدًا ذلِكَ الفَوزُ العَظيمُ﴾ [التغابن: 9]

1-بين ماهو يوم الجمع واوضح ماذايجمع فيه
2-بين ماهو التغابن من يغبن من
3-بين جزاء من يؤمن بالله ووصف الجنه وماهي جائزة المؤمنين

﴿وَالَّذينَ كَفَروا وَكَذَّبوا بِآياتِنا أُولئِكَ أَصحابُ النّارِ خالِدينَ فيها وَبِئسَ المَصيرُ﴾ [التغابن: 10]

1-بين جزاء الكافرين ماهي عاقبة ماكذبو به
2-وصف النار وشدة بؤسها

﴿ما أَصابَ مِن مُصيبَةٍ إِلّا بِإِذنِ اللَّهِ وَمَن يُؤمِن بِاللَّهِ يَهدِ قَلبَهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيءٍ عَليمٌ﴾ [التغابن: 11]


1-اوضح معني ماأصاب من مصيبة الابإذن الله
2-بين جزاء من صبر علي قضاء الله بين كيف يهدي الله من يؤمن به واوضح كيف يثبت الله الذين ءامنو واوضح كيف حال المؤمنين عندما يثبتهم الله ويهدي قلوبهم
3-استشهد بالآيات علي مكانة الصبر وفضله
4-استشهد بالايه لثبات القلوب

﴿وَأَطيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ فَإِن تَوَلَّيتُم فَإِنَّما عَلى رَسولِنَا البَلاغُ المُبينُ﴾ [التغابن: 12]

1-في الآيه امر بطاعة الله ورسوله
2-بين ماهو البلاغ المبين
تيسير السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 14
أمل أمة السبوح, مريم بنت خالد, مروة الأسمر, أسماء دياب, أسماء رفعت, مها رشاد, مها رفعت علي, منال سعيد عبد الفتاح, منى عبد المحسن, ايمان مصطفي الملاح, تيسير السيد, رؤى ميرغني, سالي جعفر, فاطمة مصطفى أم جميلة
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
100وسيلة انصرة الرسول صلى الله عليه وسلم مروة عاشور سنن مهجورة 3 01-11-07 10:31 AM


الساعة الآن 06:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .