العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-01-20, 12:10 AM   #1
نسرين بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
Books صفحة مدارسة التفسير .. *حلقة مريم بنت عمران*..


الحمدلله الذي جعل القلوب أوعية وجعل خيرها أوعاها، فقد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها ، والصلاة والسلام على من كان منهجه أوضح من النهار اذا جلاها وكانت سيرته أحسن من القمر إذا تلاها، دعا الأمة إلى الخير وهداها وعلمنا الشريعة ومعناها ، صلى الله عليه ماهمى الغيث أو غرد طير وترنم .
أما بعد :
فستكون هذه صفحة مدارستنا للتفسير ، والله أسأل أن ينفعنا بما نتدارسه ونلخصه وأن يرزقنا العمل به إنه قدير وبالإجابة جدير.
وسنسير وفق خطة المدارسة الموضوعة هنا http://www.t-elm.net/moltaqa/showpos...96&postcount=4

وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ...



توقيع نسرين بنت محمد
رب أعن على نيل رضاك
نسرين بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-01-20, 12:12 AM   #2
نسرين بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
Note تقسيم واجب التفسير للأسبوع الأول


تقسيم مدارسة التفسير للأسبوع الأول 📝

1) حياة الشيشتاوي آل عمران (93/97)

2) منار كمال آل عمران (98/103)
----------

3) شيماء أم أيوب آل عمران (104/109)

4) عائشة المطيري آل عمران (110/115)

5) ندا أنور آل عمران (116/119)

6) نهاد جمعة آل عمران (120/126)

7) إيمان سامي آل عمران (127/132)

----------

8) وفاء سمير النساء (92/93)

9) أسماء رفعت النساء (95/99)

---------


"إني أعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذذ بقراءته !!" محمد بن جرير الطبري 🌿
نسرين بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-01-20, 01:17 AM   #3
حياة الشيشتاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 18-06-2018
الدولة: الاسكندريه
العمر: 53
المشاركات: 104
حياة الشيشتاوى is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الاول /المرحله الرسميه/السنه الاولى/الفصل الثانى/حلقةمريم بنت عمران /منهج مخفف /تفسير السعدىى/سورة ال عمران/الآيات من. 93:97 السورة مدنيه /الآيه 93:_
"كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" ( 93)
العناصر التى ذكرها الشيخ:
_1هذا رد على اليهود لانهم أتوا بما يخالف أحكام التوراة بالتحليل والتحريم
2_جميع الاطعمه كانت محلله لبنى اسرائيل كماجاءف االتوراة
3_نذر( اسرائيل) على نفسه اذا شفاه الله ان يحرم على نفسه لحوم الابل والبانها من غير تحريم من الله وتبعه بنوه
4_أمر الله لرسوله بتحكيم التوراة

"فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" ( 94)
1_امتناع اليهود عن الموافقة على تحكيم كتاب الله "ظلما وعنادا وافتراءافهم الظالمون

"قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين"َ ( 95 )
1_امر من الله لرسوله ومن يتبعه ان
يقولوا" صدق الله "فيما أخبر به من الأمور التى لا يعلمها إلا هو
2_أمرمن الله باتباع "مله ابراهيم" عليه السلام بالتوحيدوعدم الشرك

"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ "( 96 )
1_امر الله بتعظيم البيت الحرام بالحج وغيره والأخبار بشرف هذا البيت
2_معنى كلمة (مباركا)
3_تفسير(هدى للعالمين)

" فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" ( 97 ) .
1_معنى" آيات بينات"
2_المقصود "بمقام ابراهيم"
3_البيت الحرام أمنا وإمانا لمن دخله
4_حج البيت فرض وحق واجب لله "لمن استطاع اليه سبيلا"
5_لاحاجه لله فى حج احدفهو" الغنى"الغنى المطلق التام عن "العالمين"
حياة الشيشتاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-01-20, 01:24 AM   #4
حياة الشيشتاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 18-06-2018
الدولة: الاسكندريه
العمر: 53
المشاركات: 104
حياة الشيشتاوى is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الاول /المرحله الرسميه/السنه الاولى/الفصل الثانى/حلقةمريم بنت عمران /منهج مخفف /تفسير السعدىى/سورة ال عمران/الآيات من. 93:97 السورة مدنيه /الآيه 93:_
"كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" ( 93)
العناصر التى ذكرها الشيخ
_1هذا رد على اليهود لانهم أتوا بما يخالف أحكام التوراة بالتحليل والتحريم
_2الزام بنى اسرائيل بأن جميع الاطعمه محلله كما جاء ف التوراة
3_نذر اسرائيل على نفسه اذا شفاه الله ان يحرم على نفسه لحوم الابل والبانها من غير تحريم من الله وتبعه بنوه
4_أمر الله لرسوله بتحكيم التوراة

"فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" ( 94)
1_امتناع اليهود عن الموافقة على تحكيم كتاب الله "التوراة"ظلما وعنادا وافتراءا فيهم الظالمون

"قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين"َ ( 95 )
1_امر من الله لرسوله ومن يتبعه ان
يقولوا" صدق الله "فيما أخبر به الله من الأمور التى لا يعلمها إلا هو
2_أمرمن الله باتباع "مله ابراهيم" عليه السلام بالتوحيدوعدم الشرك

"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ "( 96 )
1_امر الله بتعظيم البيت الحرام بالحج وغيره والأخبار بشرف هذا البيت
2_معنى كلمة (مباركا)
3_تفسير(هدى للعالمين)

" فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" ( 97 ) .
1_معنى" آيات بينات"
2_المقصود "بمقام ابراهيم"
3_البيت الحرام أمنا وإمانا لمن دخله
4_حج البيت فرض وحق واجب لله "لمن استطاع اليه سبيلا"
5_لاحاجه لله فى حج احدفهو" الغنى"الغنى المطلق التام عن "العالمين"
حياة الشيشتاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-01-20, 02:18 PM   #5
عايشه المطيري
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2019
المشاركات: 39
عايشه المطيري is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الاول سوره ال عمران من 110 الى 115

تفسير من ايه 110 الى 115
1ذكر تفصيل من الله في هذه الامه لهذه الاسباب التي تميز بها فاقوا بها سائر الامم
2 وان من اهل الكتاب لو امنوا بمثل ما امنتم وهي اهتدوا وكان خيرا لهم ولكن لم يؤمن منهم الا قليل واما الكثير منهم فاسقون
3 وقد وقع ما اخبره الله به فانهم لماقاتلوا المسلمين ولو الادبار ونصر الله المسلمين عليهم
4 هذا اخبار من الله تعالى ان اليهود ضربت عليهم الذله فانهم خائفون اينما ثقفوا
5 ان الله عاقبهم بالذله والمسكنه والسبب في ذلك كفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وليس من جهل وانما بغي وعناد
6 ولما ذكر الله المنحرفين من اهل الكتاب بين حال المستقيمين منهم وان منهم امه مقيمين اصول الدين وفروعه
7 ثم بين الله ان كل ما فعلوه من خير قليل او كثير فان الله سيقبله حيث كان صادرا عن ايمان واخلاص
عايشه المطيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-01-20, 12:21 PM   #6
وفاء سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 10-10-2017
المشاركات: 95
وفاء سمير is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الاول
تفسير سورة النساء من الاية 92 :93
**العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الاية 92
1_تحريم قتل النفس
2_كفارة من قتل مؤمنا خطأ
3_معني تحرير رقبه
4_كفارة من قتل مؤمنا خطأ وهو من قوم عدو
5_كفارة من قتل مؤمنا خطأ ولم يجد رقبة او ثمنها

**العناصر التي ذكرها الشيخ فيي تفسير الايه 93
1_جزاء من قتل مؤمنا متعمدا
2_موانع خلود القاتل في جهنم
وفاء سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-20, 04:27 PM   #7
حياة الشيشتاوى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 18-06-2018
الدولة: الاسكندريه
العمر: 53
المشاركات: 104
حياة الشيشتاوى is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الاول /المرحله الرسميه/السنه الاولى/الفصل الثانى/حلقةمريم بنت عمران /منهج مخفف /تفسير السعدىى/سورة ال عمران/الآيات من. 93:97 السورة مدنيه /الآيه :_
"كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِلا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلا مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ" ( 93)
العناصر التى ذكرها الشيخ
_1هذا رد على اليهود فى إنكار النسخ
2_بيان كون تحريم نوع خاص من الطعام إنما هو بتحريم يعقوب نفسه
3_أمر الله لرسوله بتحكيم التوراة

"فَمَنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ" ( 94)
1_امتناع اليهود عن الموافقة على تحكيم كتاب الله "التوراة"ظلما وعنادا وافتراءا
ش
"قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِين"َ ( 95 )
1_امر من الله لرسوله ومن يتبعه ان
يقولوا" صدق الله "فيما أخبر به من الأمور التى لا يعلمها إلا هو
2_أمرمن الله باتباع "مله ابراهيم" عليه السلام بالتوحيدوعدم الشرك

"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ "( 96 )
1_امر الله بتعظيم البيت الحرام بالحج وغيره والأخبار بشرف هذا البيت
2_معنى كلمة (مباركا)
3_تفسير(هدى للعالمين)

" فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ" ( 97 ) .
1_معنى" آيات بينات"
2_المقصود "بمقام ابراهيم"
3_البيت الحرام أمنا وإمانا لمن دخله
4_حج البيت فرض وحق واجب لله "لمن استطاع اليه سبيلا"
5_لاحاجه لله فى حج احدفهو" الغنى"الغنى المطلق التام عن "العالمين"
حياة الشيشتاوى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-01-20, 10:54 PM   #8
شيماء أم أيوب
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 14-10-2017
المشاركات: 64
شيماء أم أيوب is on a distinguished road
افتراضي

مدارسةالاسبوع الاول
#سورة ال عمران الآيات (١٠٤_١٠٩).
**-العناصر التي ذكرها الشيخ:
&الايه(١٠٤)
_خواص ومميزات الطائفة المستعدة للدعوة فى سبيل الله.
__وصف هذه الطائفة بالمفلحون.
& الاية(١٠٥)
_النهى عن التشبة باهل الكتاب.
_استحقاقهم للعقاب البليغ.
$الاية(١٠٦)
_يوم القيامة تبيض وجوه وتسود وجوه.
_توبيخ للذين اسودت وجوههم .
_العذاب للذين اسودت وجوههم بسبب كفرهم.
$الايه(١٠٧)
_البشرى والتهنئة لاصحاب الوجوه البيضاء بدخولهم الجنة لا يخرجون منها ابدا.
$الاية(١٠٨)
_اوامر الله ونواهيه مشتملة على والحكمة والرحمة والعدل فى ثوابها وعقابها.
_ان الله لا يظلم احد من خلقه.
&الاية(١٠٩)
_الله هو المالك لما فى السماوات والأرض.
_مصير جميع الخلائق الى الله وحده.
شيماء أم أيوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-01-20, 06:47 AM   #9
منار كمال
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 26-09-2018
المشاركات: 69
منار كمال is on a distinguished road
افتراضي

🍁مدارسه الاسبوع الاول 🍁
سوره آل عمران (٩٨-١٠٣)


قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ شَهِيدٌ
عَلَى مَا تَعْمَلُونَ
العناصر التى ذكرها الشيخ:
١- هنا توبيخ لاهل الكتاب من اليهود و النصارى على كفرهم بآيات الله التى انزلها على رسله.
٢- الله شهيد عليهم و على كفرهم و اعمالهم.

قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاء وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ
العناصر التى ذكرها الشيخ:
١- هنا ايضا توبيخ لاهل الكتاب من اليهود و النصار على جمعهم بين الكفر بآيات الله و صد من آمن بالله عنها.
٢- هم شاهدون و عالمون بأن ما فعلوه اعظم الكفر الموجب لاعظم العقوبه.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِن تُطِيعُواْ فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ
العناصر التى ذكرها الشيخ:
١-عطف الله على المؤمنين برحمته و جوده و احسانه و حذرهم من الكفار لئلا يمكروا بهم من حيث لا يشعرون.
٢- يكن الكفار الحسد للمؤمنين و ذلك لايمانهم بالله و هم شديدى الحرص على ردهم عن دينهم.

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَى عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
العناصر التى ذكرها الشيخ:
١- ذكر الله سبحانه و تعالى السبب الاعظم لثبات المؤمنين على ايمانهم و هو وجود الرسول عليه الصلاه و السلام بينهم يتلوا عليهم آيات الله.
٢- من يعتصم بالله فقد هدى الى الصراط المستقيم.


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ
العناصر التى ذكرها الشيخ:
١- هذا امر من الله سبحانه و تعالى لعباده المؤمنين ان يتقوه حق تقواه و ان يثبتوا على ذلك و يستقيموا الى الممات.


وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
العناصر التى ذكرها الشيخ :
١- امر الله تعالى المؤمنين بالتمسك بالايمان لان باجتماع المسلمين على دينهم يصلح دينهم و تصلح دنياهم.
٢- ثم ذكرهم الله تعالى نعمته و امرهم بذكرها.
٣- و قد كان يقتل بعضهم بعضا قبل بعث الرسول صل الله عليه و سلم و لكن ببعثه آمنوا به و اجتمعوا على الايمان و تآلفت قلوبهم و اصبحوا كالشخص الواحد.
٤- و قد استحقوا النار و لم يبق بينهم و بينها الا الموت و لكن الله من عليهم بالايمان فأنقذهم من هذا العذاب.
منار كمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-01-20, 10:56 AM   #10
نسرين بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
Note تقسيم واجب التفسير للأسبوع الثاني


تقسيم مدارسة التفسير للأسبوع الثاني📝

1) حياة الشيشتاوي آل عمران (118/130)

2) منار كمال آل عمران (121/127)
----------

3) شيماء أم أيوب آل عمران (139/144)

4) عائشة المطيري آل عمران (145/149)

5) ندا أنور آل عمران (152/153)

6) نهاد جمعة آل عمران (154/155)

7) إيمان سامي آل عمران (156/161)

----------

8) وفاء سمير النساء (102/103)

9) أسماء رفعت النساء (104/108)

---------


"إني أعجب ممن قرأ القرآن ولم يعلم تأويله كيف يلتذذ بقراءته !!" محمد بن جرير الطبري 🌿
نسرين بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 13
أسماء دياب, أسماء رفعت, منار كمال, أنعام محمد, ايمان سامى, حياة الشيشتاوى, شيماء أم أيوب, عايشه المطيري, ندى أنور, نسرين بنت محمد, وفاء سمير, نهاد جمعه, نور ابراهيم
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .