العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة العقيدة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-01-15, 05:13 AM   #1
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
!!! |- صفحةُ المناهي اللّفظيّة -|

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله، ولا إله إلّا الله، والله أكبر، بذكره نبداُ دائماً وأبداً، وبهِ نستعينُ أوّلاً وآخراً، وعليه نتوكلُ في جميع نيّاتِنا وأقوالِنا وأفعالِنا، وأحوالِنا وتصرفاتِنا.
والصلاةُ والسلامُ على خاتم النبيئين وعلى آله وصحبه أجمعين.

أمّا بعد،

نستفتح هذه الصفحة - بإذن الله - لنُدرج فيها جملة كبيرة من الألفاظ، والمقولات، والدائرة على الألسن قديماً، وحديثاً، المنهي عن التلفظ بها؛ لذاتها، أو لمتعلقاتها، أو لمعنى من ورائها.



سُئل الشيخ بن العُثيمن -رحمه الله -: عما يقول بعض الناس من أن تصحيح الألفاظ غير مهم مع سلامة القلب ؟

فأجاب بقوله : إن أراد بتصحيح الألفاظ إجراءها على اللغة العربية فهذا صحيح فإنه لا يهم – من جهة سلامة العقيدة – أن تكون الألفاظ غير جارية على اللغة العربية ما دام المعنى مفهوماً وسليماً.

أما إذا أراد بتصحيح الألفاظ ترك الألفاظ التي تدل على الكفر والشرك فكلامه غير صحيح بل تصحيحها مهم، ولا يمكن أن نقول للإنسان أطلق لسانك في قول كل شئ ما دامت النية صحيحة بل نقول الكلمات مقيدة بما جاءت به الشريعة الإسلامية .

"يُتبع إن شاء الله"



توقيع وصال خليفة
° قال ابن تيمية -رحمه الله- : "إذاكانت الفطرة مستقيمة على الحقيقة منورة بنور القرآن. تجلت لها الأشياء على ما هي عليه وانتفت عنها ظلمات الجهالات فرأت الأمور عيانا"...(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ)
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-02-15, 03:42 AM   #2
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم




1- قَولُ: "أخطئ مع الناس ولا تصب وحدك".

ومثله عند أهل اللغة : خطأٌ مشهور خيْرٌ من صواب مهجور .
وكلاهما خطأ ، فالحق أحق أن يتبع ، فكن مع الحق وإن كنت وحدك ، فليست العبرة بكثرة السالكين ، وإنما العبرة بمن كان على الصراط المستقيم.


[مُعْجَمُ المَنَاهِي اللَّفْظِيّة /
للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد -رحمهُ الله-]



التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 05-03-15 الساعة 02:57 PM سبب آخر: تعديل بناء على طلب الكريمة / الروض الريان
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-15, 03:54 PM   #3
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم




[MARK="#FFFFCC"]~ تجب الثقة بالنفس وما شابه ~[/MARK]

في تقرير للشيخ محمد بن إبراهيم –رحمه الله تعالى – لما سُئِل عن قول من قال : تجب الثقة بالنفس ، أجاب : "لا تجب ، ولا تجوز الثقة بالنفس". في الحديث : (ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ...)

[مُعْجَمُ المَنَاهِي اللَّفْظِيّة /
للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد -رحمهُ الله-]
"يُتبع إن شاء الله"

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 05-03-15 الساعة 02:57 PM سبب آخر: تعديل بناء على طلب الكريمة / الروض الريان
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-03-15, 11:57 AM   #4
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم




[MARK="#FFFF99"]1- قَولُ: صباح النور : *[/MARK]

في (( مجلة مجمع اللغة العربية بمصر )) مقال ممتع للأستاذ / عمر فروخ ، قال فيه : "ومعظم الناس إذا حيا بعضهم بعضاً قالوا : صباح الخير أو مساء الخير ! والرد على هذه التحية هو : صباح النور – مساء النور ، وهذه التحية هي : التحية المجوسية ، يعتقد المجوسي بقوتين : الخير ، والشر ، يمثلهما : النور والظلمة . وللمجوسي إله للخير أو النور ، وإله للشر أو الظلمة ، وهما يتنازعان السيطرة على العالم ، فكان من المعقول أن يحيي المجوس بعضهم بعضاً بقولهم : صباح الخير – صباح النور ! ومع أن الإسلام قد أمرنا بأن نأخذ تحية الإسلام : ( السلام عليكم ) مكان كل تحية أخرى ، فلا يزال العرب في معظمهم – من المسلمين ومن غير المسلمين – يتبادلون التحية بقولهم صباح الخير – صباح النور" ا هـ .

[MARK="#CCCC99"]2- صبحك الله بالخير :*[/MARK]

النهي عن الابتداء بها قبل لفظ : السلام .
قال النووي – رحمه الله تعالى - :"مسألة : إذا ابتدأ المارُّ ، الممْرور عليه ، فقال : صبحك الله بالخير ، أو : بالسعادة ، أو : قواك الله أو : لا أوحش الله منك ، أو غير ذلك من الألفاظ التي يستعملها الناس في العادة ؛ لم يستحق جواباً ، لكن لو دعا له قبالة ذلك ، كان حسناً ، إلا أن يترك جوابه بالكلية ، زجراً له في تخلفه ، وإهماله السلام ، وتأديباً له ولغيره في الاعتناء بالابتداء بالسلام " انتهى .

قال ابن علان في شرحه لها : " هذه الألفاظ كلها لا أصل لها في التحية ، ولم يثبت فيها شيء" انتهى .

----------------
*صباح النور : مجمع اللغة العربية بمصر 25/ 68 . نشأة الملمانية ، محمد زين الهادي العرجاني . ص/ 94 .

* صبحك الله بالخير : شرح الأذكار 5/ 378 وانظر في حرف الكاف : كيف أصبحت .





[مُعْجَمُ المَنَاهِي اللَّفْظِيّة /
للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد -رحمهُ الله-]

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 05-03-15 الساعة 02:57 PM سبب آخر: تعديل بناء على طلب الكريمة / الروض الريان
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-03-15, 01:45 PM   #5
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

سددكِ الله ووفقكِ
متابعة معكِ أختي المفضالة



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-15, 08:57 PM   #6
سماح السيد
|طالبة في المستوى الثاني 3 |
افتراضي

جزاك الله خيرا اختنا الروض الريان
اسأل الله ان يطلق السنتنا بما يرضيه عنا
سماح السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-15, 11:35 AM   #7
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة مشاهدة المشاركة
سددكِ الله ووفقكِ
متابعة معكِ أختي المفضالة
وسددكِ ووفقكِ ونفع بكِ أختي المفضالة"أوبة".

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام رفيدة مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا اختنا الروض الريان
اسأل الله ان يطلق السنتنا بما يرضيه عنا
اللّهمّ آمين.
وجزاكِ الله خيراً أختي المفضالة "أم رفيدة" وأحسن إليكِ.
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-03-15, 11:38 AM   #8
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم



~ إفراد اسم الجلالة في الذكر: الله الله ~

للشيخ محمد صديق حسن خان – رحمه الله تعالى – بحث مهم، في عدم مشروعية الذكر بالاسم المفرد "الله". وأنه لا أصل له في الكتاب، ولا في السنة، ولا في أقوال الصحابة – رضي الله عنهم – ولا عن أحد من أهل القرون المفضَّلة.

[MARK="#CCCCFF"]~ تفصيل:[/MARK]

أما ما يستدل به البعض على مشروعية هذا الذكر ، فهي شبهات ساقطة لا تدل على مشروعية هذا النوع من الذكر أبدا ، ومن هذه الأدلة :

ما جاء عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ اللَّهُ اللَّهُ ) رواه مسلم (148).

° يقول الشيخ الألباني رحمه الله في "فتاوى جدة" (الشريط رقم/6/الدقيقة 60) :

" هذا لا يعني أن المسلم يجلس يذكر الله بالاسم المفرد ، فيقول مائة مرة "الله الله الله" كما يفعلون في كثير من الطرق ، وتفسيره في رواية الإمام أحمد في "المسند" ( لا تقوم الساعة وعلى وجه الأرض من يقول : لا إله إلا الله )
فإذًا اللفظ المفرد في الرواية الأولى كنايةٌ عن التوحيد ، ومعنى ذلك أنه لا تقوم الساعة على وجه الأرض من يعبد الله .

هذا قد جاء صريحا في حديث ابن سمعان في صحيح مسلم ، وفيه أن الله تبارك وتعالى إذا أراد أن يقيم الساعة أرسل ريحا طيبة فيقبض روح كل مؤمن ، فلا يبقى على وجه الأرض إلا شرار الخلق ، وعليهم تقوم الساعة .

وليس في هذا الذكر أكثر من أنه مستحب ، فهل لا تقوم الساعة إلا على من ترك المستحب ، يعني إذا استمر المسلمون يقومون بكل واجباتهم وعقائدهم الصحيحة ، لكنه أخل بهذا الأمر المستحب ، فعليهم تقوم الساعة !؟ "
انتهى .

[مُعْجَمُ المَنَاهِي اللَّفْظِيّة /
للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد -رحمهُ الله-]
["فتاوى جدة" (الشريط رقم/6/الدقيقة 60) للشيخ الألباني رحمه الله]
"يُتبع إن شاء الله"


التعديل الأخير تم بواسطة وصال خليفة ; 07-03-15 الساعة 12:01 PM
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-15, 01:45 AM   #9
وصال خليفة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم



~ مُصيْحِف ومُسيجد ~

قال ابن المسيب – رحمه الله تعالى – : "لا تقولوا : مصيحف ولا مُسيجد ، ما كان الله فهو عظيم حسن جميل" [أخرجه ابن سعد في الطبقات 5/ 137 ، والذهبي في السير 4/ 338].

[mark=#d4e3e6]وقاعدة الباب[/mark] كما ذكرها أبو حيان – رحمه الله تعالى - : "لا تُصغِّرْ الاسم الواقع على من يجب تعظيمه شرعاً ، نحو أسماء الله تعالى ، وأسماء الأنبياء – صلوات الله عليهم - وما جرى مجرى ذلك؛ لأن تصغير ذلك غض لا يصدر إلا عن كافر أو جاهل" انتهى ... إلى أن قال : "وتصغير التعظيم لم يثبت من كلامهم".

[مُعْجَمُ المَنَاهِي اللَّفْظِيّة /
للشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد -رحمهُ الله-]
"يُتبع إن شاء الله"

التعديل الأخير تم بواسطة وصال خليفة ; 23-03-15 الساعة 01:47 AM
وصال خليفة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-15, 03:37 PM   #10
عفاف سيد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-04-2015
العمر: 37
المشاركات: 9
عفاف سيد is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك واسكنك الله فسيح جناته...
عفاف سيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حمل كتاب معجم المناهي اللفظية للشيخ بكر أبو زيد لآلئ الدعوة روضة الفقه وأصوله 0 11-10-11 03:04 PM


الساعة الآن 08:04 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .