صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم

[شيماء حمدي]

واجب التفسير للاسبوع الثاني
فصل اول من السنه الاولي
البقره من الايه (34-36)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله في تفسير هذه الايات
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿وَإِذ قُلنا لِلمَلائِكَةِ اسجُدوا لِآدَمَ فَسَجَدوا إِلّا إِبليسَ أَبى وَاستَكبَرَ وَكانَ مِنَ الكافِرينَ ۝

1-معني أبي
2-اوضح ما امر الله به الملائكه ولماذا
3- رد فعل الملائكه وابليس
4-استشهد بجزء من ايه
5- وضح كيف ظهر كفر وعداوة ابليس لله تعالي ولسيدنا ادم عليه السلام
6-عدد الايات والعبر التي بالايه

وَقُلنا يا آدَمُ اسكُن أَنتَ وَزَوجُكَ الجَنَّةَ وَكُلا مِنها رَغَدًا حَيثُ شِئتُما وَلا تَقرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكونا مِنَ الظّالِمينَ ۝

1-كيف اتم الله نعمته علي سيدنا ادم عليه السلام بان خلق منه زوجه له
2- اوضح لما جعل الله له زوجه وبما امرهما
3-معني (رَغَدًا )

4-المقصود من (حَيثُ شِئتُما )
5-استشهد بايه اخري
6-اوضح ان الشجره غير معروفه واكد علي ذلك
7-ذكر ان الحكمه من المنع قدتكون لا يعلمها الا الله او امتحانا وابتلاءا
8-الظام الواقع هو السبب في النهي للتحريم

فَأَزَلَّهُمَا الشَّيطانُ عَنها فَأَخرَجَهُما مِمّا كانا فيهِ وَقُلنَا اهبِطوا بَعضُكُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ وَلَكُم فِي الأَرضِ مُستَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حينٍ﴾

1-المقصود من (أَزَلَّهُمَا)وكيف زينه لهما ووسوس لهما به
2-إستشهد بايه اخري
3-قارن بين دار الدنيا ودار الجنه وما فيهما
4- فسر المقصودين من ( بَعضُكُم لِبَعضٍ عَدُوٌّ)
5- اوضح ماذا يريد العدو (ابليس وذريته )بعدوه (سيدنا ادم وذريته )وما تضمنه هذا من تحذير لبني ادم من ابليس وذريته
6-استشهد بايتين اخريتين
7-معني (مُستَقَرُّ) ومافيها من منتهي الاهباط
8-معني( حين)
9- اوضح ان الجنه هي مستقرنا بعد انقضاء الاجال واننا خلقنا لها وهي خلقت لنا وبذلك فان الدنيا دار مؤقته عارضه معبر نتزود منه لدار الحق الاخره وليست مسكن حقيقي بعد انقضاء الاجال واننا خلقنا لها وهي خلقت لنا
[البقرة: 34-36]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[ريما أحمد]

واجب الأسبوع الأول / السنة الأولى / الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم

مدارسة آيات سورة البقرة (٣٠ - ٣٣)

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات:


• وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ


- ذكر فضل آدم عليه السلام.
- اعتقاد الملائكة بأن آدم سيفسد في الأرض.
- تنزيه الملائكة لله سبحانه وتعالى.
- معنى نسبح.
- معنى نقدس لك.
- بعض الحكم العظيمة من جعل آدم وذريته خلفاء في الأرض.


• وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلائِكَةِ فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاء هَؤُلاء إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ


- بيان الوسيلة في معرفة فضل آدم.
- معنى الأسماء كلها.
- سبب عرض المسميات على الملائكة.


• قَالُواْ سُبْحَانَكَ لاَ عِلْمَ لَنَا إِلاَّ مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ

- معنى سبحانك.
- إقرار الملائكة بقصورهم عن معرفة أدنى شيء.
- معنى العليم.
- معنى الحكيم.


• قَالَ يَا آدَمُ أَنبِئْهُم بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ

- التبين للملائكة سبب تفضيل آدم عليهم.
- التبين للملائكة حكمة الله سبحانه في استخلاف آدم في الأرض.
- معنى غيب السموات والارض.
- معنى تبدون.

[ريما أحمد]

واجب الأسبوع الثاني / السنة الأولى / الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم

مدارسة آيات سورة البقرة (٤٤ - ٤٨)

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات:

• أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ

- معنى البر.
- معنى تنسون أنفسكم.
- فضيلة العقل.
- الواجبان الواقعان على كل إنسان.
- حال الناس تجاه الواجبان الواقعان على كل فرد منهم.
- جبل النفوس على الاقتداء بالأفعال أكثر منها بالأقوال.


• وَاسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ


- أنواع الصبر وواجب الإنسان تجاه كل نوع منها.
- الأمر بالاستعانة بالصبر في كل الأمور.
- فضيلة الصلاة.
- تعريف الخشوع.
- وصف صلاة الخاشعين والأسباب المعينة والواجبة لفعلها.


• الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاقُوا رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

- معنى يظنون.
- الجوائز الدنيوية والأخروية التي يحصل عليها الخاشعون.


• يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ
• وَاتَّقُواْ يَوْمًا لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ

- سبب تذكير بني إسرائيل بنعم الله تعالى عليهم.
- الأحداث الجارية يوم القيامة عند محاسبة النفوس.
- معنى لا تجزي.
- من هي النفس التي يمكن أن تجزي عن غيرها؟
- من هي النفس التي يمكن أن يُجزى عنها؟
- ما الذي ينفع الإنسان عند حسابه؟
- شروط قبول الشفاعة عند الله تعالى.
- معنى عدل.
- معنى ينصرون.
- نفي العوض عند الحساب.
- وجوب التعلق بالله وحده سبحانه.

[مريم بنت خالد]

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثالث.

- إسراء أبو العينين: سورة البقرة (49-50)

- آمال جاد المولى: البقرة (44 - 48).
- إيمان مبارك: البقرة (51 - 54).
- سحر إبراهيم: البقرة (55 - 57)

- شيماء حمدي: البقرة (58 - 59).

- نهال أبو العيش: البقرة (47 - 49).

- إيمان ثروت السيد: البقرة (75 - 79).
- سمية الشربيني: البقرة (62 - 66).
- ريم أحمد: البقرة (93 - 96).
- عزة عطية: البقرة (89 - 91).

[إيمان ثروت السيد]

واجب الاسبوع الثالث
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
﴿أَفَتَطمَعونَ أَن يُؤمِنوا لَكُم وَقَد كانَ فَريقٌ مِنهُم يَسمَعونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفونَهُ مِن بَعدِ ما عَقَلوهُ وَهُم يَعلَمونَ۝
١-لماذا لا يطمع المؤمنون في ايمان أهل الكتاب؟
وَإِذا لَقُوا الَّذينَ آمَنوا قالوا آمَنّا وَإِذا خَلا بَعضُهُم إِلى بَعضٍ قالوا أَتُحَدِّثونَهُم بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيكُم لِيُحاجّوكُم بِهِ عِندَ رَبِّكُم أَفَلا تَعقِلونَ۝
١-اظهار نفاقهم
٢-توضيح ماذا يقولون لبعضهم عندما لا بكون هناك احد غيرهم
أَوَلا يَعلَمونَ أَنَّ اللَّهَ يَعلَمُ ما يُسِرّونَ وَما يُعلِنونَ۝
الله يعلم سرهم وعلنهم
وَمِنهُم أُمِّيّونَ لا يَعلَمونَ الكِتابَ إِلّا أَمانِيَّ وَإِن هُم إِلّا يَظُنّونَ۝
١-ما المقصود بمنهم
٢-معني أميون
٣-معني أماني
٤-من المذكور في الايات الكريمه وما حالهم
فَوَيلٌ لِلَّذينَ يَكتُبونَ الكِتابَ بِأَيديهِم ثُمَّ يَقولونَ هذا مِن عِندِ اللَّهِ لِيَشتَروا بِهِ ثَمَنًا قَليلًا فَوَيلٌ لَهُم مِمّا كَتَبَت أَيديهِم وَوَيلٌ لَهُم مِمّا يَكسِبونَ﴾
١-توعد الله للمحرفين
٢-علمهم بما يفعلون
٣-لماذا يحرفون الكتاب
٤-ظلمهم للناس من وجهين.ما هما؟
٥-فصل الشيخ تفسير شيخ الاسلام لهذه الايات بالتفصيل

[سحر إبراهيم]

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ [البقرة : 55]ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ [البقرة : 56]
#هذه غايه الظلم والجراء علي الله
#يترتب علي كفرهم العقوبه وهو الموت او الغشيه العظيمه
#الله أعطاهم فرصه للتوبه
وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [البقرة : 57]
#توضح الايه فضل ونعم الله علي بني اسرائيل
#معني الغمام
#معني السلوي
#تبين الايه ان النعم اللي فضلها الله عليهم لا مثيل لها
#رغم النعم زادوا قسوه وكفر
#في نهايه ظلموا انفسهم بعندهم وتكبرهم

[نهال محمد نبيل أبو العيش]

واجب تفسير الأسبوع الأول لسورة البقرة من الاية 17 الى 20

**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية { مَثَلُهُمۡ كَمَثَلِ ٱلَّذِي ٱسۡتَوۡقَدَ نَارٗا فَلَمَّآ أَضَآءَتۡ مَا حَوۡلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمۡ وَتَرَكَهُمۡ فِي ظُلُمَٰتٖ لَّا يُبۡصِرُونَ (17)}
1- وضح المقصود ب كمثل الذي استوقد نارا
2- عدد أنواع الظلمات في المثال
3- استفهام لحال الموصوف
4- ما تعني نارا للمنافقون وممن اخذوها
5- وضح المصالح التي حصل عليها المنافقون من نورالإيمان
6- عدد أنواع الظلمات بعد أن ذهب الله بنورهم

**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية { صُمُّۢ بُكۡمٌ عُمۡيٞ فَهُمۡ لَا يَرۡجِعُونَ (18)}
1- المقصود بصم
2- معنى بكم
3- المقصود بعمي
4-بين سبب عدم رجوعهم

**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية {وۡ كَصَيِّبٖ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٞ وَرَعۡدٞ وَبَرۡقٞ يَجۡعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمۡ فِيٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلۡمَوۡتِۚ وَٱللَّهُ مُحِيطُۢ بِٱلۡكَٰفِرِينَ (19) }
1- معنى كصيب
2- بيان أنواع الظلمات
3- المقصود برعد
4- المقصود ببرق

**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية { يَكَادُ ٱلۡبَرۡقُ يَخۡطَفُ أَبۡصَٰرَهُمۡۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوۡاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظۡلَمَ عَلَيۡهِمۡ قَامُواْۚ وَلَوۡ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمۡعِهِمۡ وَأَبۡصَٰرِهِمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ (20)}
1- المقصود ب أضاء لهم
2- معنى قاموا
3- بيان حال المنافقين
4- وضح المقصود ب لذهب بسمعهم وأبصارهم
5- بين معنى اسم الله القدير

[نهال محمد نبيل أبو العيش]

واجب تفسير الأسبوع الثاني لسورة البقرة من الاية 37 -39
**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية { فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِمَٰتٖ فَتَابَ عَلَيۡهِۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ (37)}
1- معنى تلقى
2- بيان الكلمات التي قالها
3- المقصود باسم الله التواب
4- ذكر نوعي توبة ادام
5- المقصود باسم الله الرحيم

**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية {قُلۡنَا ٱهۡبِطُواْ مِنۡهَا جَمِيعٗاۖ فَإِمَّا يَأۡتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدٗى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ (38) }
1- وضح سبب تكرار الاهباط
2- المقصود بيأتينكم
3- المراد ب هدى
4- بيان السبيل في اتباع الهدى
5- وبين النتيجة التي يحصل عليها في الماضي والمستقبل
6- وضح ان النفي يكون بثبات الضد

**العناصر التي وضحها الشيخ في تفسيرالاية { وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَآ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ (39)}
1- المقصود بأصحاب النار
2- وضح كيف يكون الخلود في النار
3- وضح انقسام الخلق لفريقين وصفاتهم وحالهم وما يسري عليهم

[شيماء حمدي]

السنه الاولي فصل اول
واجب التفسير للاسبوع الثالث
سوره البقره من الايه (58-59)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله في تفسير الايات
بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَإِذ قُلنَا ادخُلوا هذِهِ القَريَةَ فَكُلوا مِنها حَيثُ شِئتُم رَغَدًا وَادخُلُوا البابَ سُجَّدًا وَقولوا حِطَّةٌ نَغفِر لَكُم خَطاياكُم وَسَنَزيدُ المُحسِنينَ ۝
1-اوضح نعمه اخري من النعم التي اعطاها الله لبني اسرائيل
2-اوضح شروط التي وضعها الله عليهم لدخول القريه
3-اوضح كيف يخضعون بالفعل والقول
4-المقصود من (سُجَّدًا)
5-المقصود من (حِطَّةٌ )
6-اوضح كيف يغفر الله لهم خطاياهم
7-كيف يزيد الله المحسينين

فَبَدَّلَ الَّذينَ ظَلَموا قَولًا غَيرَ الَّذي قيلَ لَهُم فَأَنزَلنا عَلَى الَّذينَ ظَلَموا رِجزًا مِنَ السَّماءِ بِما كانوا يَفسُقونَ﴾

1-سبب قول الله تعالي ل(فَبَدَّلَ)وليس بدلوا
2-اوضح كيف استهانوا بامر وبدل القول من حطه الي حبه في حنطه
3-كيف كما بدلوا القول وهو الاخف بدلو ايضا الفعل وهو الاولي
4- اوضح كيف دخلوا القريه عاصيين لامر الله
5-اوضح سبب وقوع عقوبه الله عليهم
6-معني رجزا
[البقرة: 58-59]

بواسطة تطبيق آية

[ريما أحمد]

واجب الأسبوع الثالث / السنة الأولى / الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم

مدارسة آيات سورة البقرة (٩٣ - ٩٦)

العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات:

• وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ إِن كُنتُمْ مُّؤْمِنِينَ

- معنى اسمعوا
- رد اليهود على أمر الله سبحانه لهم بالسمع والطاعة.
- بيان ما آلت إليه حالهم نتيجة كفرهم.
- بيان حالهم مع أنبياء الله.
- بيان حالهم مع الدين قبل مجيء نبي الله موسى وبعد مجيئه.
- بيان حقيقة إيمانهم ونتيجتها.
- تعريف الإيمان الصحيح.


• قُلْ إِن كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِندَ اللَّهِ خَالِصَةً مِّن دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُاْ الْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ


- معنى الدار الآخرة.
- زعمهم بمعرفة من سيدخل الجنة.
- تزكية أنفسهم عند الله سبحانه.
- تحديهم لإثبات صدق دعواهم.
- معنى المباهلة.
-
• وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ


- موقف اليهود من الموت وبيان سبب موقفهم.



• وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ وَمَا هُوَ بِمُزَحْزِحِهِ مِنَ الْعَذَابِ أَن يُعَمَّرَ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ

- شدة محبة اليهود للدنيا.
- حرص اليهود على الحياة أكثر من أي طائفة.
- أمنيتهم المحال تحقيقها.
- العلاقة بين حب الدنيا والعذاب وطول الأعمار.
- وقوع الجزاء بهم.