صفحة واجبات التفسير-حلقة أم المؤمنين حبيبة-رضي الله عنها-

[ضحى سليمان]

مدارسة الأسبوع الثالث
تلخيص سورة العلق من(1_8)
وهي سورة مكية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {ٱقۡرَأۡ بِٱسۡمِ رَبِّكَ ٱلَّذِي خَلَقَ (1)} :
1. أول الوحي نزولًا على الرسول (صلى اللّٰه عليه وسلم)
2.ذكر ان جبريل عليه السلام من بلغ النبي رسالة ربه
3.بيان معنى(خَلَقَ)


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {خَلَقَ ٱلۡإِنسَٰنَ مِنۡ عَلَقٍ (2)} :
1.بيان أن بداية خلق الإنسان من علق
2.توضيح أن اللّٰه خلق الإنسان و أرسل الرسل لهداية الناس


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {ٱقۡرَأۡ وَرَبُّكَ ٱلۡأَكۡرَمُ (3)} :
1.المقصود ب (الأكرم)

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {ٱلَّذِي عَلَّمَ بِٱلۡقَلَمِ (4)عَلَّمَ ٱلۡإِنسَٰنَ مَا لَمۡ يَعۡلَمۡ (5)} :
1.نعمة اللّٰه على الإنسان أن علَّمه كثير من الأمور

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {كَلَّآ إِنَّ ٱلۡإِنسَٰنَ لَيَطۡغَىٰٓ (6)أَن رَّءَاهُ ٱسۡتَغۡنَىٰٓ (7)} :
1.بيان أن الإنسان الظالم من شدة جهله اذا منَّ الله عليه زاد تجبره وبغيه

*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلرُّجۡعَىٰٓ (8)} :
1.نسيان الظالم أنه سيرجع إلى ربه و يُحاسَب على ما فعل
2.توضيح أن الصلاة هي أفضل أعمال الإيمان

[أمل عاطف]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الأول ..تفسير سورة الأعلي من الآية ١إلي ٩
سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى (1) ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ (2) وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (3) وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (4) فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (5) سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6) إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ (7) وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ (8) فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (9)

" سبح اسم ربك الأعلى "
نزه اسم ربك الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيها يليق بعظمته سبحانه,

" الذي خلق فسوى "
الذي خلق المخلوقات, فأتقن خلقها, وأحسنه,

" والذي قدر فهدى "
والذي قدر جميع المقدرات, فهدى كل خلق إلى ما يناسبه,

" والذي أخرج المرعى "
والذي أنبت الكلأ الأخضر,

" فجعله غثاء أحوى "
فجعله بعد ذلك هشيما جافا متغيرا.

" سنقرئك فلا تنسى "
سنقرئك- يا محمد- هذا القرآن قراءة لا تنساها,

" إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى "
إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها.
إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل, وما يخفى منهما.

" ونيسرك لليسرى "
ونيسرك لليسرى في جميع أمورك, ومن ذلك تسهيل تلقي أعباء الرسال, وجعل دينك يسرا لا عسر فيه.

" فذكر إن نفعت الذكرى "
فعظ قومك- يا محمد- بالقرآن إن نفعت الموعظة.
فالتذكير واجب وإن لم ينفع, فالتوفيق بيد الله وحده, وما عليك إلا البلاغ.

[أمل عاطف]

بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسة الأسبوع الأول ..تفسير سورة الأعلي من الآية ١إلي ٩
سَبِّحِ ٱسۡمَ رَبِّكَ ٱلۡأَعۡلَى (1) ٱلَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ (2) وَٱلَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ (3) وَٱلَّذِيٓ أَخۡرَجَ ٱلۡمَرۡعَىٰ (4) فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحۡوَىٰ (5) سَنُقۡرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ (6) إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ يَعۡلَمُ ٱلۡجَهۡرَ وَمَا يَخۡفَىٰ (7) وَنُيَسِّرُكَ لِلۡيُسۡرَىٰ (8) فَذَكِّرۡ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكۡرَىٰ (9)

" سبح اسم ربك الأعلى "
نزه اسم ربك الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيها يليق بعظمته سبحانه,

" الذي خلق فسوى "
الذي خلق المخلوقات, فأتقن خلقها, وأحسنه,

" والذي قدر فهدى "
والذي قدر جميع المقدرات, فهدى كل خلق إلى ما يناسبه,

" والذي أخرج المرعى "
والذي أنبت الكلأ الأخضر,

" فجعله غثاء أحوى "
فجعله بعد ذلك هشيما جافا متغيرا.

" سنقرئك فلا تنسى "
سنقرئك- يا محمد- هذا القرآن قراءة لا تنساها,

" إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى "
إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها.
إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل, وما يخفى منهما.

" ونيسرك لليسرى "
ونيسرك لليسرى في جميع أمورك, ومن ذلك تسهيل تلقي أعباء الرسال, وجعل دينك يسرا لا عسر فيه.

" فذكر إن نفعت الذكرى "
فعظ قومك- يا محمد- بالقرآن إن نفعت الموعظة.
فالتذكير واجب وإن لم ينفع, فالتوفيق بيد الله وحده, وما عليك إلا البلاغ.

[أمل عاطف]

مدارسة الأسبوع الثاني ..تفسير سورة الشمس
بسم الله الرحمن الرحيم
والشمس وضحاها "
أقسم الله بالشمس ونهارها وإشراقها ضحى,

" والقمر إذا تلاها "
وبالقمر إذا تبعها في الطلوع والأفول,

" والنهار إذا جلاها "
وبالنهار إذا جلى الظلمة وكشفها,

" والليل إذا يغشاها "
وبالليل عندما يغطي الأرض فيكون ما عليها مظلما,

" والسماء وما بناها "
وبالسماء وبنائها المحكم,

" والأرض وما طحاها "
وبالأرض وبسطها,

" ونفس وما سواها "
وبكل نفس وإكمال الله خلقها لأداء مهمتها,

" فألهمها فجورها وتقواها "
فبين لها طريق الشر وطريق الخير,

" قد أفلح من زكاها "
قد فاز من طهرها ونماها بالخير,

" وقد خاب من دساها "
وقد خسر من أخفى نفسه في المعاصي.

" كذبت ثمود بطغواها "
كذبت ثمود نبيها ببلوغها الغاية في العصيان,

" إذ انبعث أشقاها "
إذ نهض أكثر القبيلة شقاوة لعقر الناقة,وهو قدار بن سالف

" فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها "
فقال لهم رسول الله صالح عليه السلام: احذروا الناقة التي أرسلها الله إليكم آية أن تمسوها بسوء, وأن تعتدوا على سقيها, فإن لها شرب يوم ولكم شرب يوم معلوم.

" فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها "
فشق عليهم ذلك, فكذبوه فيما توعدهم به فنحروها, فأطبق عليهم ربهم العقوبة بجرمهم, فجعلها عليهم على السواء فلم يفلت منهم أحد.

" ولا يخاف عقباها "
ولا يخاف- جلت قدرته- تبعة ما أنزله بهم من شديد العقاب.

[أمل عاطف]

مدارسة الأسبوع الثالث ..تفسير سورة البينة
بسم الله الرحمن الرحيم
لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة "
لم يكن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين تاركين كفرهم حتى تأتيهم العلامة التي وعدوا بها في الكتب السابقة.

" رسول من الله يتلو صحفا مطهرة "
وهي رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم, يتلو قرآنا في صحف مطهرة

" فيها كتب قيمة "
في تلك الصحف أخبار صادقة وأوامر عادلة تهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم.

" وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة "
وما اختلف الذين أوتوا الكتاب من اليهود والنصارى في كون محمد صلى الله عليه وسلم رسولا حقا, لما يجدونه من نعته في كتابهم, إلا من بعد ما تبينها أنه النبي الذي وعدوا به في التوراة والإنجيل, فكانوا مجتمعين على صحة نبوته, فلما بعث جحدوها وتفرقوا.

" وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة "
وما أمروا في سائر الشرائع إلا ليعبدوا الله وحده قاصدين بعبادتهم وجهه, مائلين عن الشرك إلى الإيمان, ويقيموا الصلاة ويؤدوا الزكاة, وذلك هو دين الاستقامة, وهو الإسلام.

" إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية "
إن الذين كفروا من اليهود والنصارى والمشركين عقابهم نار جهنم خالدين فيها, أولئك هم أشد الخليقة شرا.

" إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية "
إن الذين صدقوا الله واتبعوا رسوله وعملوا الصالحات, أولئك هم خير الخلق.

" جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه "
جزاؤهم عند ربهم يوم القيامة جنات إقامة واستقرار في منتهى الحسن, تجري من تحت قصورها الأنهار, خالدين فيها أبدا, رضي الله عنهم فقبل أعمالهم الصالحة, ورضوا عنه بما أعد لهم من أنواع الكرامات, ذلك الجزاء الحسن لمن خاف الله

[أمل سيد عبد السميع]

أمل سيد عبد السميع
واجب الأسبوع الثالث
تفسير سورة القارعة
وهي سورة مكية
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات{ٱلۡقَارِعَةُ ١ مَا ٱلۡقَارِعَةُ ٢ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡقَارِعَةُ ٣}: معنى القارعة : اسم من أسماء يوم القيامة
سميت بالقارعة لأنها تقرع الناس من أهوالها
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{يَوۡمَ يكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ ٤}:
معنى الفراش الميثوث: الجراد المنتشر
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية{وَتَكُونُ ٱلۡجِبَالُ كَٱلۡعِهۡنِ ٱلۡمَنفُوشِ ٥ )
معنى العهن المنفوش: الصوف المنفوش
*العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات{فَأَمَّا مَن ثَقُلَتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٦ فَهُوَ فِي عِيشَةٖ رَّاضِيَةٖ ٧ وَأَمَّا مَنۡ خَفَّتۡ مَوَٰزِينُهُۥ ٨ فَأُمُّهُۥ هَاوِيَةٞ ٩ وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا هِيَهۡ ١٠ نَارٌ حَامِيَةُۢ ١١ }: ينقسم الناس يوم القيامة إلى قسمين:
من رجحت حسناتهم على سياتهم فهو في جنات النعيم
والقسم الثاني من رجحت سيأتهم على حسنات فهو هاوٍ في النار

[علياء خالد خالد إمام]

مدارسة الأسبوع الرابع

1-فرح محمد عبد الوهاب غراب:-سورتي (العصر والهمزة)
2-ضحى سليمان:-سورتي(الفيل وقريش)
3-عائشة فتحي محمد:-سورتي(الماعون والكوثر)
4-أمل عاطف:-سورتي(الكافرون والنصر)
5-رشا عبد الفتاح محمدي:-سورتي(المسد والإخلاص)
6-إسراء عبد العزيز محمود:-سورتي(الفلق والناس)
7-أمل سيد عبد السميع:-سورتي (العصر والهمزة)
8-مي سامح الطاهري موسى:-سورتي (الفيل وقريش)
9-أيه محمود:-سورتي (الماعون والكوثر)

[أمل عاطف]

بسم الله الرحمن الرحيم ..تفسير سورة الكافرون
قل يا أيها الكافرون "
قل -يا محمد- للذين كفروا بالله ورسوله: يا أيها الكافرون بالله

" لا أعبد ما تعبدون "
لا أعبد ما تعبدون من الأصنام والآلهة الزائفة.

" ولا أنتم عابدون ما أعبد "
ولا أنتم عابدون ما أعبد من إله واحد, هو المستحق وحده للعبادة.

" ولا أنا عابد ما عبدتم "
ولا أنا عابد مستقبلا ما عبدتم من الأصنام والآلهة الباطلة.

" ولا أنتم عابدون ما أعبد "
ولا أنتم عابدون مستقبلا ما أعبد.

" لكم دينكم ولي دين "
لكم دينكم الذي أصررتم على اتباعه, ولي ديني الذي لا أبغي غيره.

[أمل عاطف]

بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير سورة النصر
" إذا جاء نصر الله والفتح "
إذا تم لك -يا محمد- النصر على كفار قريش, وتم لك فتح (مكة).

" ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا "
ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.

" فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا "
إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره, إنه كان توابا على المسبحين والمستغفرين, يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.

[إسراء عبد العزيز محمود]

مدارسه الاسبوع الرابع
ماذكره الشيخ فى سوره الفلق
تضمنت هذه السوره الاستعاذ من جميع أنواع الشرور
عموما وخصوصا ودلت على أن السحر له حقيقه يجب
الستعاذه بالله منه ومن أهله
قُل أَعوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ
الالتجاء والاعتصام بالله فالق الحب والنوى
بيان معنى اعوذ
بيان معنى الفلق
۝مِن شَرِّ ما خَلَقَ
يشمل جميع المخلوقات من انس وجن وحيوانات
۝وَمِن شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ
الاستعاذ من شر مايكون فى الليل حين يغشى الناس
۝وَمِن شَرِّ النَّفّاثاتِ فِي العُقَدِ
من شر السواحر اللاتى يستعن على سحرهن
بالنفثةفى العقد التىةيعقدنها على السحر
۝وَمِن شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ
من شر الحاسد الذى يحب زوال النعمه عن المحسود
سوره الناس
قُل أَعوذُ بِرَبِّ النّاسِ
۝مَلِكِ النّاسِ
۝إِلهِ النّاسِ
۝مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ
۝الَّذي يُوَسوِسُ في صُدورِ النّاسِ
۝مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ
ماذكره الشيخ فى سوره الناس
هذه السوره مشتمله على الاستعاذه برب الناس
ومالكهم والههم من شر الشيطان الذى هو اصل
الشرور كلها .الذى من فتنته وشره أنه يوسوس ثم
يخنس عن الوسوسه إذا ذكر العبد ربه واستعان به
على دفعه والوسواس كمان يكون من الجن يكون من الانس
ولهذا قال ۝مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ