صفحة واجبات التفسير-حلقة أم المؤمنين حبيبة-رضي الله عنها-

[إسراء عبد العزيز محمود]

مدارسه الاسبوع الثالث
ماذكره الشيخ فى سوره العاديات
اقسم تبارك وتعالى بالخيل لما فيها من آيات الله الباهرة
ونعمه ظاهره كما هو معلوم للخلق
وَالعادِياتِ ضَبحًا
توضيح معنى العاديات ضبحا
۝فَالمورِياتِ قَدحًا
توضيح معنى الموريات
توضيح معنى قدحا
۝فَالمُغيراتِ صُبحًا
توضيح معنى المغيرت
توضيح معنى ضبحا
۝فَأَثَرنَ بِهِ نَقعًا
توضيح معنى فأثرن به
توضيح معنى نقعا
۝فَوَسَطنَ بِهِ جَمعًا
بيان معنى فوسطن
بيان معنى جمعا
۝إِنَّ الإِنسانَ لِرَبِّهِ لَكَنودٌ
لمنوع للخير الذى لله عليه فطيعه الإنسان وجبلته أن
نفسه لا تسمح بماعليه من الحقوق فتؤديها كامله موفره
۝وَإِنَّهُ عَلى ذلِكَ لَشَهيدٌ
إن الإنسان على مايعرف من نفسه من المنع والكند
لشاهد بذلك لايجحده ولا ينكره
۝وَإِنَّهُ لِحُبِّ الخَيرِ لَشَديدٌ
بيان معنى حب الخير
بيان معنى لشديد
۝أَفَلا يَعلَمُ إِذا بُعثِرَ ما فِي القُبورِ
بيان معنى أفلايعلم
بيان إذا بعثر مافى القبور
۝وَحُصِّلَ ما فِي الصُّدورِ
ظهر وبأن مافيها ومااستتر فى الصدر من كمائن الخير
والشر فصار السر علانيه والباطن ظاهرا
۝إِنَّ رَبَّهُم بِهِم يَومَئِذٍ لَخَبير
مطلع على أعمالهم الظاهره والباطنه الخفيه والجليه
مجازيهم عليها وخص خبرهم بذلك اليوم مع أنه خبير بهم
فى كل وقت

[ضحى سليمان]

مدارسة الأسبوع الرابع
تلخيص سورتي الفيل و قريش
وهما سورتان مكيّتان


تلخيص سورة الفيل:-

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {أَلَمۡ تَرَ كَيۡفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصۡحَٰبِ ٱلۡفِيلِ (1)} :
1.بيان قدرة اللّٰه تعالى


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {أَلَمۡ يَجۡعَلۡ كَيۡدَهُمۡ فِي تَضۡلِيلٖ (2)وَأَرۡسَلَ عَلَيۡهِمۡ طَيۡرًا أَبَابِيلَ (3)} :
1.معنى (طيرًا أبابيل)


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {تَرۡمِيهِم بِحِجَارَةٖ مِّن سِجِّيلٖ (4)} :
1.توضيح سبب إرسال اللّٰه تعالى طيرًا أبابيل على أصحاب الفيل


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَجَعَلَهُمۡ كَعَصۡفٖ مَّأۡكُولِۭ (5)} :
1.السورة كاملة توضيح لقصة أصحاب الفيل
2.مولد الرسول (صلى اللّٰه عليه وسلم) في نفس السنة


تلخيص سورة قريش:-

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {لِإِيلَٰفِ قُرَيۡشٍ (1)إِۦلَٰفِهِمۡ رِحۡلَةَ ٱلشِّتَآءِ وَٱلصَّيۡفِ (2)} :

1.بيان أن ما فعله اللّٰه تعالى بأصحاب الفيل كان من أجل قريش
2.توضيح خروج قريش بإنتظام في الصيف و الشتاء من أجل التجارة


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَلۡيَعۡبُدُواْ رَبَّ هَٰذَا ٱلۡبَيۡتِ (3)} :
1.توضيح فضل و شرف بيت اللّٰه تعالى بإختصاصه بالربوبية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {ٱلَّذِيٓ أَطۡعَمَهُم مِّن جُوعٖ وَءَامَنَهُم مِّنۡ خَوۡفِۭ (4)} :
1.توضيح منّ اللّٰه تعالى على قريش باكبر النعم الدنيوية الموجبة لشكر اللّٰه تعالى

[علياء خالد خالد إمام]

مدارسة الأسبوع الخامس

1-فرح محمد عبد الوهاب غراب:-سورة النبأ من(1-16)
2-ضحى سليمان:-سورة النبأ(17-30)
3-عائشة فتحي محمد:-سورة النبأ(31-40)
4-أمل عاطف:-سورة النازعات(1-14)
5-رشا عبد الفتاح محمدي:-سورة النازعات(15-26)
6-إسراء عبد العزيز محمود:-سورة النازعات(27-35)
7-أمل سيد عبد السميع:-سورة النازعات (36-46)
8-مي سامح الطاهري موسى:-سورة النبأ (1-16)
9-أيه محمود:-سورة النبأ (17-30)

[ضحى سليمان]

مدارسة الأسبوع الخامس
تلخيص سورة النبأ من (17-30)
وهي سورة مكية


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ كَانَ مِيقَٰتٗا (17)} :
1.بيان ما سيحدث يوم القيامة و أنه سيكون ميعاد للفصل بين الخلق


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { يَوۡمَ يُنفَخُ فِي ٱلصُّورِ فَتَأۡتُونَ أَفۡوَاجٗا (18)} :
1.توضيح أنه سيكون يومًا صعبًا و من صعوبته تشيب له الولدان


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتۡ أَبۡوَٰبٗا (19) وَسُيِّرَتِ ٱلۡجِبَالُ فَكَانَتۡ سَرَابًا (20)} :
1.بيان ما يحدث يوم القيامة من تشقق السماء و حينها يخرج اللّٰه تعالى للفصل بين الخلق


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتۡ مِرۡصَادٗا (21) لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابٗا (22)} :
1.توضيح مثوى الطاغين بعد حكم اللّٰه العدل


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحۡقَابٗا (23)} :
1.معنى (أَحۡقَابٗا)


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرۡدٗا وَلَا شَرَابًا (24)} :
1.توضيح حال الطاغين في النار


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { إِلَّا حَمِيمٗا وَغَسَّاقٗا (25)} :
1.معنى(حَمِيمٗا)
2.معنى(غَسَّاقٗا)


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { جَزَآءٗ وِفَاقًا (26)} :
1.توضيح استحقاقية الطاغين لهذا العذاب لما اقترفوه في الدنيا


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { إِنَّهُمۡ كَانُواْ لَا يَرۡجُونَ حِسَابٗا (27)} :
1.توضيح سبب إهمال الطاغين العمل للآخرة


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَكَذَّبُواْ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابٗا (28)} :
1.بيان تعنت الطاغين و عنادهم


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَكُلَّ شَيۡءٍ أَحۡصَيۡنَٰهُ كِتَٰبٗا (29)} :
1.توضيح معنى(وَكُلَّ شَيۡءٍ)
2.توضيح أن اللّٰه تعالى متطلع على كل كبيرة و صغيرة يفعلها الإنسان


* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَذُوقُواْ فَلَن نَّزِيدَكُمۡ إِلَّا عَذَابًا (30)} :
1.توضيح استمرارية و زيادة العذاب
2.بيان أنها من أكثر الآيات وصفًا لشدة عذاب أهل النار

[رشا عبدالفتاح محمدى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته وَٱلَّيۡلِ إِذَا يَغۡشَىٰ (1) وَٱلنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ (2) وَمَا خَلَقَ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ (3) إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4) بدءالله عزوجل بالقسم بالليل والنهار لعظم المقسوم به وهو ان خلق الانسان لحكمة
3) إِنَّ سَعۡيَكُمۡ لَشَتَّىٰ (4) فَأَمَّا مَنۡ أَعۡطَىٰ وَٱتَّقَىٰ (5) وَصَدَّقَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (6) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡيُسۡرَىٰ (7) وَأَمَّا مَنۢ بَخِلَ وَٱسۡتَغۡنَىٰ (8) وَكَذَّبَ بِٱلۡحُسۡنَىٰ (9) فَسَنُيَسِّرُهُۥ لِلۡعُسۡرَىٰ (10). يبين الله حقيقة سعى الانسان فى الدنيا الدنيا فاحوال عباده مختلفةبتفاوت اعمالهم ونشاطهم وهدفهم وجه الله الباقى ام لغاية فانيةثم يلين الله عزوجل من كان صادقا مع الله حاله فى الدنياوما كان لغير الله حاله فى الدنيا من طاعات وعبادات ومن كان يريد وجه الله اعانه فى الدنيا لان اتقى الله فى افعاله واقواله وصدق النية والعهد مع الله فحال الدنيا يسر وعسروالعبد هو من يحدد مصيره فيهابصدقه واخلاصه مع الله

[رشا عبدالفتاح محمدى]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى

إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ) بدء الله عز وجل بالاستفهام وسؤال نبيه محمد عن معرفته بقصة موسى وفرعون وهو استفهام عن امر عظيم من امر متحقق وقوعه وذهاب موسى لفرعون لدعوته للهدايه لانه طغى وتجبر. (فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَى أَن تَزَكَّى

وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى

فَأَرَاهُ الآيَةَ الْكُبْرَى

فَكَذَّبَ وَعَصَى

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى). يبين حال فرعون لما دعاه موسى للتطهر من ظلمه للعباد ودعواته للهداية وخشايته لله عز وجل. ( فَأَرَاهُ الآيَةَ الْكُبْرَى

فَكَذَّبَ وَعَصَى

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى

فَحَشَرَ فَنَادَى)فماكان من فرعون الا العصيان والعناد والاصرار على الضلال والكذب والادبار عن طاعة الله لعد رؤيته الاية الكبرى. ( فَحَشَرَ فَنَادَى

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الآخِرَةِ وَالأُولَى

إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَى) فجمع الناس وقال مافى رب الا انا واصراره على عدم الهدية فما كان من الله الا ان اخذه الله اخذ عزيز مقتدر وذلك يا ام محمد الاعبرة وعظة لمن يخشى الله ويتقيه

[رشا عبدالفتاح محمدى]

بسم الله الرحمن الرحيم قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (1) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (2) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (3) وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥكفوا أحد(٤) سورة تلخص وحدانية الله وربوبيته بأن واحد احد ليس له ولد وانه لم يولد ولا له من هو كفؤا له فى أسماؤه وصفاته وأفعاله فهو الواحد الاحد. بسم الله الرحمن الرحيم

تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ

مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ

سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ

وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ

فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ )بدءت السورة بالذم والوعيد لابى لهب هو وامراته وما ينتظره من عذاب فى الاخرة جزاء مافعله مع الرسول الكريم وانه لايغنيه ماله عن عذاب الله وماينتظره من خلود فى النار

[عائشة فتحي محمد]

ط³ظˆط±ط© ط§ظ„ط؛ط§ط´ظٹط© ظ…ظ† ط§ظ„ط¢ظٹط© ١ ط¥ظ„ظ‰ ١٢
ظ‡ظٹ ط³ظˆط±ط© ظ…ظƒظٹط©
ظٹط°ظƒط± ط§ظ„ظ„ظ‡ ط£ظ‡ظˆط§ظ„ ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط© ظˆط£ظ†ظ‡ط§ طھط؛ط´ظٹ ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ ظپظٹط¬ط§ط²ظˆظ† ط¨ط£ط¹ظ…ط§ظ„ظ‡ظ… ظˆظˆطµظپ ط£ظ‡ظ„ ط§ظ„ظ†ط§ط± ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط© ط¨ط£ظ† ظˆط¬ظˆظ‡ظ‡ظ… ط®ط§ط´ط¹ط© ظ…ظ† ط§ظ„ط°ظ„ ط§ظ„ظپط¶ظٹط@_@ط© طھط§ط¹ط¨ط© ظپظٹ ط§ظ„ط¹ط°ط§ط¨ طھط¬ط± ط¹ظ„ظٹ ظˆط¬ظ‡ظ‡ط§ ظپظٹ ط§ظ„ظ†ط§ط± ط°ط§طھ ط§ظ„ط@_@ط± ط§ظ„ط´ط¯ظٹط¯ ظˆطھط@_@ظٹط· ط¨ظ‡ظ… ظ…ظ† ظƒظ„ ظ…ظƒط§ظ† ظˆظٹط³ظ‚ظˆظ† ط¨ظ…ط§ط، ط´ط¯ظٹط¯ ط§ظ„ط@_@ط±ط§ط±ط© ظٹط´ظˆظٹ ظˆط§ظ„ط·ط¹ط§ظ… ظٹظƒظˆظ† ط´ط¯ظٹط¯ ط§ظ„ظ…ط±ط§ط±ط© ظˆط§ظ„ظ†طھظ†
ط£ظ…ط§ ظˆطµظپ ط£ظ‡ظ„ ط§ظ„ط¬ظ†ط© ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط© ظˆط¬ظˆظ‡ظ‡ظ… ظ‚ط¯ ط¬ط±طھ ط¹ظ„ظٹظ‡ظ… ظ†ط¶ط±ط© ط§ظ„ظ†ط¹ظٹظ… ظˆظ‡ظ… ظپ ط؛ط§ظٹط© ط§ظ„ط³ط±ظˆط± ظ„ظ…ط§ ظ‚ط¯ظ…طھظ‡ ظپ ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ ظ…ظ† ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„ ط§ظ„طµط§ظ„ط@_@ط© ظˆط§ظ„ط¥ط@_@ط³ط§ظ† ظ„ظ„ط¹ط¨ط§ط¯ ظˆظ‚ط¯ ط¯ط®ظ„ظˆط§ ط§ظ„ط¬ظ†ط© ط§ظ„طھظٹ ط¨ظ‡ط§ ظƒظ„ ط£ظ†ظˆط§ط¹ ط§ظ„ظ†ط¹ظٹظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ظ… ط§ط¬ط¹ظ„ظ†ط§ ظ…ظ† ط£ظ‡ظ„ ط§ظ„ط¬ظ†ط© ظˆط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ظٹظ† ظˆط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط§طھ ط§ظ„ط£ط@_@ظٹط§ط، ظ…ظ†ظ‡ظ… ظˆط§ظ„ط£ظ…ظˆط§طھ

[عائشة فتحي محمد]

ط³ظˆط±ط© ط§ظ„ط؛ط§ط´ظٹط© ظ…ظ† ط§ظ„ط¢ظٹط© ١ ط¥ظ„ظ‰ ١٢
ظ‡ظٹ ط³ظˆط±ط© ظ…ظƒظٹط©
ظٹط°ظƒط± ط§ظ„ظ„ظ‡ ط£ظ‡ظˆط§ظ„ ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط© ظˆط£ظ†ظ‡ط§ طھط؛ط´ظٹ ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ ظپظٹط¬ط§ط²ظˆظ† ط¨ط£ط¹ظ…ط§ظ„ظ‡ظ… ظˆظˆطµظپ ط£ظ‡ظ„ ط§ظ„ظ†ط§ط± ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط© ط¨ط£ظ† ظˆط¬ظˆظ‡ظ‡ظ… ط®ط§ط´ط¹ط© ظ…ظ† ط§ظ„ط°ظ„ ط§ظ„ظپط¶ظٹط@_@ط© طھط§ط¹ط¨ط© ظپظٹ ط§ظ„ط¹ط°ط§ط¨ طھط¬ط± ط¹ظ„ظٹ ظˆط¬ظ‡ظ‡ط§ ظپظٹ ط§ظ„ظ†ط§ط± ط°ط§طھ ط§ظ„ط@_@ط± ط§ظ„ط´ط¯ظٹط¯ ظˆطھط@_@ظٹط· ط¨ظ‡ظ… ظ…ظ† ظƒظ„ ظ…ظƒط§ظ† ظˆظٹط³ظ‚ظˆظ† ط¨ظ…ط§ط، ط´ط¯ظٹط¯ ط§ظ„ط@_@ط±ط§ط±ط© ظٹط´ظˆظٹ ظˆط§ظ„ط·ط¹ط§ظ… ظٹظƒظˆظ† ط´ط¯ظٹط¯ ط§ظ„ظ…ط±ط§ط±ط© ظˆط§ظ„ظ†طھظ†
ط£ظ…ط§ ظˆطµظپ ط£ظ‡ظ„ ط§ظ„ط¬ظ†ط© ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‚ظٹط§ظ…ط© ظˆط¬ظˆظ‡ظ‡ظ… ظ‚ط¯ ط¬ط±طھ ط¹ظ„ظٹظ‡ظ… ظ†ط¶ط±ط© ط§ظ„ظ†ط¹ظٹظ… ظˆظ‡ظ… ظپ ط؛ط§ظٹط© ط§ظ„ط³ط±ظˆط± ظ„ظ…ط§ ظ‚ط¯ظ…طھظ‡ ظپ ط§ظ„ط¯ظ†ظٹط§ ظ…ظ† ط§ظ„ط£ط¹ظ…ط§ظ„ ط§ظ„طµط§ظ„ط@_@ط© ظˆط§ظ„ط¥ط@_@ط³ط§ظ† ظ„ظ„ط¹ط¨ط§ط¯ ظˆظ‚ط¯ ط¯ط®ظ„ظˆط§ ط§ظ„ط¬ظ†ط© ط§ظ„طھظٹ ط¨ظ‡ط§ ظƒظ„ ط£ظ†ظˆط§ط¹ ط§ظ„ظ†ط¹ظٹظ… ط§ظ„ظ„ظ‡ظ… ط§ط¬ط¹ظ„ظ†ط§ ظ…ظ† ط£ظ‡ظ„ ط§ظ„ط¬ظ†ط© ظˆط¬ظ…ظٹط¹ ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ظٹظ† ظˆط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ…ط§طھ ط§ظ„ط£ط@_@ظٹط§ط، ظ…ظ†ظ‡ظ… ظˆط§ظ„ط£ظ…ظˆط§طھ

[علياء خالد خالد إمام]

مدارسة الأسبوع السادس

1-فرح محمد عبد الوهاب غراب:-سورة عبس(1-14)
2-ضحى سليمان:-سورة عبس(15-27)
3-عائشة فتحي محمد:-سورة عبس(27-40)
4-أمل عاطف:-سورة التكوير (1-14)
5-رشا عبد الفتاح محمدي:-سورة التكوير(15-29)
6-إسراء عبد العزيز محمود:-سورة الانفطار(1-8)
7-أمل سيد عبد السميع:-سورة الانفطار(9-19)
8-مي سامح الطاهري موسى:-سورة عبس(1-14)
9-أيه محمود:-سورة عبس(15-29)