العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الداعيات إلى الله > خواطر دعوية

الملاحظات


خواطر دعوية واحة للخواطر الدعوية من اجتهاد عضوات الملتقى أو نقلهن وفق منهج أهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-10-12, 03:38 AM   #1
شروق عبدالعظيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-10-2012
المشاركات: 23
شروق عبدالعظيم is on a distinguished road
افتراضي ما بال إلتزامنا يتغير بين شدة وفتور..



الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين.
من تأمل فى حال الكون يرى أنه لا يوجد شيء دائم على حاله فالكون كله في تغيير مستمر.

فليل يعقبه نهار, ثم ليل, ثم نهار
قال تعالى: ( خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۖ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)) الزمر.


ويموت إنسان ويولد إنسان
وتمر بنا الأيام بين الحزن والفرح
فكل شيء متغير
فما بال التزامنا أيضاً يتغير
بين شدة وفتور

وقفت يوماً مع نفسي
فقلت لها: ويحك يا نفسي ما بك تغيرتي وتكاسلتي.
قالت: لا أنا لم أتغير
قلت لها: بل تغيرتي
فكيف حالك مع ذكر الله؟ وكيف حالك من السنن الرواتب؟ وكيف حالك مع كتاب الله؟


قالتـ: آااااااااه قل ذكري لله, وتناسيت السنن, وقل وردي اليومي, يا ويلي نسيت بعض الأيات كنت أحفظها ولكني كنت دائمة المراجعة.
يا ويلى فقد تغيرت, لا أعلم ماذا دهاني, هل عندك إجابة لسؤالي؟ وغرقت نفسي في حزن عميق

قلت لها: يا نفسي أصابكِ الفتور

قالت: وما الفتور؟


قلت لها: هو سكن بعد حِدَّة، ولين بعد شدة، وضعف بعد قوة.
فمرحلة الفتور مرحلة بين الالتزام والانحراف..

قالت: لا أنا لم يصيبني فتور, أنا لم أقترب أبداً من الانحراف, أنا مازلت على الطريق الصحيح, لما قلتي أنني أصابني الفتور؟

قلت لها: ظهرت عليكِ علامات الفتور


قالت: وما هى علامات الفتور ؟

قلت لها:
تكاسلتي عن السنن والمستحبات، وفي ذلك تشبه بالمنافقين: قال تعالى: (وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلا وَهُمْ كُسَالَى وَلا يُنْفِقُونَ إِلا وَهُمْ كَارِهُونَ) (التوبة:الآية54).
أصبح قلبكِ قاسي لا يتأثر عند سماع القرءان وذكر الموت: قال تعالى: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ) (الحديد:الآية16).
لم تعدي تحملي هم الدعوة ولا تحزني عند انتهاك المحرمات
قال صلى الله عليه وسلم : ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) رواه البخاري (6011) ومسلم (2586)


شغلتك الدنيا وزينتها قال تعالى: (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى) (الأعلى:16-17)
استهنتي بصغائر الذنوب: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إياكم و محقرات الذنوب ، فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه ، كرجل كان بأرض فلاة فحضر صنيع القوم ، فجعل الرجل يجيء بالعود ، و الرجل يجيء بالعود ، حتى جمعوا من ذلك سوادا و أججوا نارا فأنضجوا ما فيها )
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2687
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قالت: آااااااااه صدقتي, لقد أصابني الفتور
وهل يصيبني وحدي؟ ولكن ما لسبب يا ترى؟
وبكت نفسي بكاءاً مريراً

قلت لها: لا يصيبك وحدك
فالمسلم يجد في نفسه أحياناً نشاطاً، وإقبالاً على ربه، وفي حين آخر يجد في نفسه تهاوناً وضعفاً، وإهمالاً وتركاً. ينتقل من حالٍ إلى حال. ومن حركةٍ ودأبٍ إلى خمولٍ وكسل. ومن صلةٍ طيِّبةٍ وقويَّةٍ بالله إلى صلةٍ ضعيفةٍ به. وبالتالي ينقلب الميزان الذي يقيس به الإنسان أعماله. وتصبح الأعمال السيئة أكثر من الأعمال الحسنة.
وهذه الحالة الثانية قد يوفق العبد إلى الرجوع إلى سيرته الأولي، وإما أن يَخْلُد إلى الأرض، ولا يؤدي إلا الفرض، وهذا هو الفتور، ذلكم المرض الخطير الذي يصيب السالكين إلي الله من الدعاة وطلبة العلم وغيرهم من المؤمنين.

وأسباب الفتور
أنكِ لم تخلصي النية في الأعمال والطاعات: قال تعالى: (فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً)(الكهف: الآية110)
لا يوجد عندك علم شرعى كافى: قال تعالى: (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ) (فاطر:الآية28).
فإن لزمتي العلم وتعمقتي في الدراسة زادت خشيتك لله.

فتنكِ زوجك وأولادك وانشغلتي بهم: قال تعالى: (إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) (التغابن: الآية14)
ولكن ليس معنى هذا أن تهملينهم
ابتعدتي عن الصحبة الصالحة قال تعالى: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ) (الكهف:الآية28)
وصاحبتى أصحاب الهمم الضعيفة, أصبحت صحبتك مع من يميعون الدين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المرء على دين خليله ، فلينظر أحدكم من يخالل)
الراوي: أبو هريرة المحدث: أبو نعيم - المصدر: حلية الأولياء - الصفحة أو الرقم: 3/194
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب


ولا تنسىي العقبات على طريق السالكين: قال تعالى: (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) (العنكبوت:2).

وأنكِ تفردتى وبعدتي عن الجماعة: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (- ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان ، عليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب من الغنم القاصية)
الراوي: أبو الدرداء المحدث: النووي - المصدر: تحقيق رياض الصالحين - الصفحة أو الرقم: 379
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

قالت: وما العمل إذاً؟
كيف لى أن أعود؟ ويحي ضللت عن الطريق
وأخذت نفسي تبكي وتعاتب نفسها

فقلت لها:
يا نفسي لا تيأسي, يا نفسي إلى ربكِ فارجعى, يا نفسي توبي وعاهديني على الرجوع إلى الطريق
وضعي يدك بيدي هيا لنبدأ من جديد

قالت: وهل من سبيل إلى الرجوع؟
قلت لها: نعم سأدلك على العلاج

قالت: وماهو علاج الفتور؟

هيا جددي الإيمان في قلبك وتوبي إلى الله
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (8)) سورة التحريم.


هيا يا نفسي إستشعري رقابة الله عز وجل لكِ, وذكرتها بقول الله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) (الحشر:18).

هيا يا نفس لا تتكاسلي عن ذكر ربك قال تعالى: (إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ۩ (206)) سورة الأعراف.
قال تعالى: ( وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ (19)) سورة الأنبياء.
أي أنهم في عبادةٍ دائمةٍ ينزهّون الله عما لا يليق به. ويصلون ويذكرون الله ليل نهار لا يضعفون ولا يسأمون.

هيا يا نفس إلى مجالس العلم واطلبب العلم وارتقي, قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ( ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، وذكرهم الله فيمن عنده )
الراوي: أبو هريرة المحدث: النووي - المصدر: التبيان - الصفحة أو الرقم: 128
خلاصة حكم المحدث: رواه مسلم وأبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم


هيا يا نفس اختاري صحبة صالحة, ومعهم اعملي وهيا انصري دينك قال تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) (آل عمران:104)

التعديل الأخير تم بواسطة مروة عاشور ; 19-10-12 الساعة 08:01 AM سبب آخر: حذف حديث ضعيف واستبداله بأخر صحيح
شروق عبدالعظيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-12, 03:42 AM   #2
شروق عبدالعظيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-10-2012
المشاركات: 23
شروق عبدالعظيم is on a distinguished road
افتراضي


قالت: ولكن أشعر بضعف ولا أستطيع أن أعود, وإن الله يقبل التوبة فسوف أتوب, ولكن لا يوجد حولي صحبة صالحة
وغرقت نفسي ووقفت عن التفكير

قلت لها: يا نفس ويحك, أرأيتي إن الفتور تمكن منكِ, يا نفسي إن الله يقبل التوبة, ولكن إحذري من التسويف, يا نفس إن الموت يأتي بغتة فهل تأمني توبة قبل الموت؟
قال تعالى: ( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ۖ ذَٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ۚ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (20) وَجَاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ (22) وَقَالَ قَرِينُهُ هَٰذَا مَا لَدَيَّ عَتِيدٌ (23) أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ (24) مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ (25) الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ (26) قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَٰكِنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (27) قَالَ لَا تَخْتَصِمُوا لَدَيَّ وَقَدْ قَدَّمْتُ إِلَيْكُمْ بِالْوَعِيدِ (28) مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ (29) يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ (30) وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ (31) هَٰذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ (33) ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ۖ ذَٰلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ (34) لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)) سورة ق.

فأي الفريقين تختاري؟ يا نفس تذكري القبر وظلمته وضمته
تذكري وقوفك بين يدي الله الذي لا تخفى عليه خافية يوم لا ينفع مال ولا بنون
قال تعالى: (وَالْمَلَكُ عَلَىٰ أَرْجَائِهَا ۚ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ (17) يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ (18) فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ (19) إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ (25) وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ (26) يَا لَيْتَهَا كَانَتِ الْقَاضِيَةَ (27) مَا أَغْنَىٰ عَنِّي مَالِيَهْ ۜ (28) هَلَكَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ (29)
خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32)) سورة الحاقة.


[FLASH=http://www.saaid.net/flash/kfa.swf]width=400 height=350[/FLASH]

فقالت نفسي :
يالله اقبل توبتي وأعني على التوبة وثبتني على دينك يارب


وجلست مع نفسي وأخذنا ندعو الله
ودعونا الله ليثبتنا

وتذكرنا حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا نبي الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا؟ قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء)
الراوي: أنس المحدث: محمد المناوي - المصدر: تخريج أحاديث المصابيح - الصفحة أو الرقم: 1/112
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال مسلم في الصحيح


هكذا انتهى حديثي وعتابي لنفسي
وتعاهدت أنا ونفسي على الالتزام
والعودة إلى الطريق الصحيح
فاللهم أعني على نفسى




بقلم
أختكم في الله
إيمان القلوب
لا تنسوني ووالداي وإبني وزوجي من صالح دعائكم
شروق عبدالعظيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-12, 06:44 PM   #3
العائدة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

جزاك الله خيرا مقالة قيمة جدا شخصتِ فيها الداء وعرضت الدواء
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ..
وفقك ربي ووالديك وزوجك وابنك للخير وللعمل الصالح ...آمين .
العائدة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-12, 03:50 AM   #4
لآلئ الدعوة
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي




جــزآك الله الــفردوس الأعــلــى





توقيع لآلئ الدعوة
[sor2]http://vb.jro7i.net/storeimg/girls-top.net_1338687781_970.jpg[/sor2]
لآلئ الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-12, 04:04 AM   #5
سها أحمد
|مسئولة الشئون الإدارية|
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك
سها أحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-12, 07:52 AM   #6
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرًا أختي الفاضلة على هذا الموضوع الأكثر من رائع وأسأل الله أن يوقظنا من غفلاتنا وأن يردنا مردا جميلا

ولكن نصيحة نبهتني إليها أختي الكريمة (السها ) لحديث ضعيف بالموضوع
اقتباس:
وهو موضوع قيم وشيق

لكن هذا الحديث ضعيف
"من أصبح وهمه غير الله فليس من الله ومن أصبح لا يهتم بالمسلمين فليس منهم"
5429 - ضعيف الجامع الصغير وزيادته [حكم الألباني](ضعيف)


فلو تم التنبيه عليه او حذفه بارك الله فيكم



وقد تم الحمد لله التعديل ولكن وجب التنبيه للعلم وأرجو أن نتحرى صحة الاحاديث دوما عند النقل بارك الله فيكِ

وأسأل الله أن يتقبل منا ومنك وجزاكِ الله خيرًا



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-10-12, 07:57 AM   #7
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
f

ولكن يغني عنه جميع الشواهد من الكتاب والسنة التي تدعو المؤمنين إلى التحابب والتراحم ، ومراعاة الأخوة الإيمانية فيما بينهم


ومنها قوله سبحانه وتعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) الحجرات/10 ،

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) رواه البخاري (6011) ومسلم (2586)





وهذه بعض الأحاديث التي بها بدائل للنصيحة

(1)فى الصحيحين من حديث جرير بن عبد الله قال بايعت النبى على إيقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم .


(2)فى الصحيحين من حديث معقل بن يسار قال:قال النبى ما من عبد يسترعيه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه الا لم يدخل الجنة


(3)فى صحيح مسلم من حديث ابى هريرة عن النبى قال: حق المؤمن على المؤمن ست فذكر منها وإذا استنصحك فانصح له


(4)فى صحيح مسلم من حديث ابى هريرة عن النبى قال: ان الله يرضى لكم ثلاثاً يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم


(5)فى صحيح مسلم من حديث أبى رقية تميم الدارى ان النبى قال الدين النصيحة.قلنا لمن؟قال:لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم



وفقكِ الله وسدد خطاكِ
وفي انتظار جديدك

مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-12, 05:21 PM   #8
فتاة مكة
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
افتراضي

موضوع موفق

كتب الله أجرك ورزقك و إيانا الثبات على الحق



توقيع فتاة مكة
فتاة مكة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-12, 08:32 AM   #9
ام سليمان عبيد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 01-09-2012
العمر: 38
المشاركات: 1
ام سليمان عبيد is on a distinguished road
افتراضي

موضوع جميل جدا جزاكي الله خيرا , يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
ام سليمان عبيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-11-12, 08:30 PM   #10
شروق عبدالعظيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-10-2012
المشاركات: 23
شروق عبدالعظيم is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العائدة مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا مقالة قيمة جدا شخصتِ فيها الداء وعرضت الدواء
اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ..
وفقك ربي ووالديك وزوجك وابنك للخير وللعمل الصالح ...آمين .
وجزاكم مثله غاليتي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لآلئ الدعوة مشاهدة المشاركة


جــزآك الله الــفردوس الأعــلــى


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السها مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا وبارك فيك
شكرا لمرورك الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهــرة مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خيرًا أختي الفاضلة على هذا الموضوع الأكثر من رائع وأسأل الله أن يوقظنا من غفلاتنا وأن يردنا مردا جميلا

ولكن نصيحة نبهتني إليها أختي الكريمة (السها ) لحديث ضعيف بالموضوع





وقد تم الحمد لله التعديل ولكن وجب التنبيه للعلم وأرجو أن نتحرى صحة الاحاديث دوما عند النقل بارك الله فيكِ

وأسأل الله أن يتقبل منا ومنك وجزاكِ الله خيرًا
كتب الله أجركم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهــرة مشاهدة المشاركة
ولكن يغني عنه جميع الشواهد من الكتاب والسنة التي تدعو المؤمنين إلى التحابب والتراحم ، ومراعاة الأخوة الإيمانية فيما بينهم


ومنها قوله سبحانه وتعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ ) الحجرات/10 ،

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى ) رواه البخاري (6011) ومسلم (2586)





وهذه بعض الأحاديث التي بها بدائل للنصيحة

(1)فى الصحيحين من حديث جرير بن عبد الله قال بايعت النبى على إيقام الصلاة وإيتاء الزكاة والنصح لكل مسلم .


(2)فى الصحيحين من حديث معقل بن يسار قال:قال النبى ما من عبد يسترعيه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه الا لم يدخل الجنة


(3)فى صحيح مسلم من حديث ابى هريرة عن النبى قال: حق المؤمن على المؤمن ست فذكر منها وإذا استنصحك فانصح له


(4)فى صحيح مسلم من حديث ابى هريرة عن النبى قال: ان الله يرضى لكم ثلاثاً يرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وان تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا وان تناصحوا من ولاه الله امركم


(5)فى صحيح مسلم من حديث أبى رقية تميم الدارى ان النبى قال الدين النصيحة.قلنا لمن؟قال:لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم



وفقكِ الله وسدد خطاكِ
وفي انتظار جديدك

شكرا لمرورك الطيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتاة مكة مشاهدة المشاركة
موضوع موفق

كتب الله أجرك ورزقك و إيانا الثبات على الحق
اللهم آمين

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سليمان عبيد مشاهدة المشاركة
موضوع جميل جدا جزاكي الله خيرا , يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك
اللهم آمين
شروق عبدالعظيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صفة صلاة النبى صلى الله عليه وسلم مسلمة لله روضة الفقه وأصوله 8 20-09-06 02:41 AM


الساعة الآن 03:09 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .