العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-11-22, 12:32 AM   #61
حبيبه رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-06-2018
العمر: 26
المشاركات: 73
حبيبه رزق is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الخامس
سوره النساء الآيات من ١٥٣:١٥٨
بسم الله الرحمن الرحيم" يسالك أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَقَدْ سَأَلُوا مُوسَى أَكْبَرَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالُوا أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ فَعَفَوْنَا عَنْ ذَلِكَ وَآتَيْنَا مُوسَى سُلْطَانًا مُبِينًا (153)
/المراد بقوله كتابا من السماء
/المقصود بقوله ارنا الله جهره
/معني قوله أخذتهم الصاعقه
/المراد بقوله اتخذوا العجل من بعد ما جائتهم البينات

وَرَفَعْنَا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثَاقِهِمْ وَقُلْنَا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُلْنَا لَهُمْ لَا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظً
/المراد بقوله الطور
/المراد بقوله لا تعدو في السبت

ا{ فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155)
/المراد بقوله قلوبنا غلف
/نقض الكافرون الميثاق وكفرهم بآيات الله وقتل الانبياء بغير حق

وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156)
ماذا قال الكافرون علي مريم
/المراد بقوله بهتانا عظيما

وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157)
/قول الكافرون وزعمهم قتل سيدنا عيسي
/المراد بقوله شبه لهم

بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158)

/المراد بقوله رفعه الله اليه
حبيبه رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-22, 12:44 AM   #62
حبيبه رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-06-2018
العمر: 26
المشاركات: 73
حبيبه رزق is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع السادس
سوره النساء ١٦٧:١٧١
بسم الله الرحمن الرحيم
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا (167)

أن الكافرين ضلو وخسرو خسرانا عظيما

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا (168)
/جزاء الكافرين والظالمين

إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا (169)
طريق جهنم طريق المنافقين والكافرين
يَاأَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا
/نداء للناس برساله الرسول صلي الله عليه وسلم
/الايمان بالله طريق الهدايه والخير
/لله ما في السموات وما في الأرض وكان الله بكل شئ عليما

يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلَا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ۚ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۖ وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انْتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ ۘ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَكِيلًا
/المراد بقوله أهل الكتاب
/المراد بقوله تغلو في دينكم
/ضروره الايمان بالله ورسله
/المراد بقوله ثلاثه انتهوا خير لكم
/الله اله واحد لا شريك له
حبيبه رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-22, 01:03 AM   #63
حبيبه رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-06-2018
العمر: 26
المشاركات: 73
حبيبه رزق is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع السابع
سوره المائده الآيات من ٤:٦
بسم الله الرحمن الرحيم
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (4)
/
تبين هذه الآيه ماذا احل الله لعباده من الاطعمه والثمرات والخيرات
/المقصود بقوله الجوارح
/ضروره التسميه وذكر اسم الله تعالي
/ضروره تقوي الله

الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (5)
/المقصود بقوله الطيبات
/المراد بقوله محصنين غير مصافحين
/المراد بقوله اخدان
/من يكفر بالإيمان يكن من الخاسرين
/من نعم الله ع المؤمنين أن احل لهم ذبائح اليهود والنصاري أن زكوها حسب شرعهم وكذلك الحرائر من النساء المؤمنات العفيفات غير مجاهرين بالزنا بعد إعطاء مهورهن

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمْ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾
/يبين الله سبحانه وتعالي واجبات القيام للصلاه
/يريد الله أن يطهر عباده ويتم نعمته عليهم
حبيبه رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-11-22, 01:23 AM   #64
حبيبه رزق
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 24-06-2018
العمر: 26
المشاركات: 73
حبيبه رزق is on a distinguished road
افتراضي

قسوره المائده الاسبوع الثامن الآيات ١٥:١٨
بسم الله الرحمن الرحيم
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15)
/المقصود بأهل الكتاب
/اتيان الرسول صلي الله عليه وسلم بالهداية والعفو
/بعثه الرسول نور وكتاب مبين

يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
/من يتبع الله والرسول يخرجه الله من الظلمات الي النور ويهديهم صراطا مستقيما

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
/لقد كفر من قال إن الله هو المسيح ابن مريم
/لله ملك السموات والأرض والله علي كل شئ قدير

وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾
/
دعوي اليهود والنصاري الباطله بأنهم احباب الله
/ رد الله علي دعوي اليهود الكاذبة فالله لا يعذب احبائه
/لله ملك السموات والأرض وما بينهما
حبيبه رزق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 01:59 AM   #65
علياء خالد خالد إمام
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 28-04-2021
العمر: 20
المشاركات: 71
علياء خالد خالد إمام is on a distinguished road
افتراضي

الطالبة:-هدى أبو المجد تتم مدارساتها عند الأسبوع الثامن
2)ريهام فؤاد:- تتم مدارساتها عند الاسبوع العاشر
علياء خالد خالد إمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 02:00 AM   #66
علياء خالد خالد إمام
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 28-04-2021
العمر: 20
المشاركات: 71
علياء خالد خالد إمام is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع ال 11:-
حسناء مصطفى:-سورة النساء(148-152)
علياء خالد خالد إمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 02:01 AM   #67
علياء خالد خالد إمام
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 28-04-2021
العمر: 20
المشاركات: 71
علياء خالد خالد إمام is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع ال12
حسناء مصطفى البسيوني:-(163-166)
علياء خالد خالد إمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 03:43 AM   #68
مروة محمود مجدي
~مشارِكة~
Books مدارسة الاسبوع الثاني


*******************
واجب الاسبوع / الثـانــي
********
مدارسة سورة : ال عمران (15 - 19)
*******************************
سورة / مدنية
***************
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية*
*********************
(قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد) (15)ِ

ü ذكر الشيخ حال المتقين وما ينتظرهم من نعيم عظيم خالد غير منقطع ولا يخطر علي بال بشر
ü جزاء المتقين هو رضا الله سبحانه وتعالي وهو اعظم النعم علي الاطلاق
ü فسر الشيخ (وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ)خاليين من كل مرض ونقص وهم علي خلق عظيم
ü فسر الشيخ (وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَاد) اهل السعادة هدفهم وغايتهم الاخرة..واهل الشقاء همهم الدنيا وهي مستقرهم ولا ينشغلون بالاخرة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية*
*********************
(الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ) (16)

ü فسرها الشيخ ان الخطاب يخص اهل العلم واهل اليقين الحق وطلبهم العفو والرحمة والمغفرة
ü يحب الله عباده المتقين اصحاب الايمان والاعمال الصالحة
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية*
********************
(الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنْفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَار)(17)

ü صفات اهل التقوي
ü ذكر الشيخ معني (الصبر)وهوحبس النفس عما يغضب الله طلبا لرضاه ومحبته
ü ذكر الشيخ ان للصبر ثلاث انواع وهي

**صبر علي طاعة الله
**صبر عن المعاصي
**صبر علي الاقدار المؤلمة
ü فسر الشيخ معني (الصدق)...وهو صدق الاقوال والافعال والاصرار علي الفوز برضا الله عز وجل
ü ذكر الشيخ معني (القنوت) ...هو الاستمرار في الطاعة والخشوع والخضوع لله
ü وضح الشيخ اهمية الانفاق والبذل في سبيل الله
ü ذكر الشيخ اهمية الاستغفار خاصة في وقت السحر
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية*
*****************
(شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) (18)

ü ذكرالشيخ ان اصل الدين والشرع هو توحيد الله
ü كل ما يأمرنا به الله او ينهانا عنه هو عدل لاظلم فيه بأي شكل من الاشكال
ü يجازي العباد علي جميع اعمالهم السيء منهم والصالح
ü اثبات وحداينة الله سبحانه وتعالي بالادلة والبراهين التي لا شك ولا ريب فيها مطلقا
ü ذكر الشيخ ان الاية توضح فضل العلم ومكانة العلماء وعلو قدرهم
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

* العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الاية*
********************
(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ( (19)


ü فسر الشيخ(إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ) لا دين سواه
ü من صفات اهل الكتاب العند والحسدوهو سبب اختلافهموعدم اتباعهم للدين الحق
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

تم بحمد الله وفضله


مروة محمود مجدي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 11:51 AM   #69
حسناء مصطفى علي البسيوني
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-12-2020
العمر: 23
المشاركات: 51
حسناء مصطفى علي البسيوني is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الخامس
سورة النساء (٢٩_٣٣)
(يأيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما)
في الآية
نهي عن المكاسب الرزيلة واباحة التجارة النزيهة وتحريم القتل والانتحار
(ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا )
في الآية
توضيح معني عدوانا وظلما
عقاب من تعمد الذنوب
(إن تجتنبوا كبائر ما تنهون نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما )
توضح الآية
فضل الله علي عباده المؤمنين
(ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما )
في الآية
نهي عن تنمي ما أنعم الله به علي الآخرين
التحذير من السخط
الحث علي الدعاء
(ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شيء شهيدا)
في الآية
معني موالي
أن الله سميع بصير ومطلع علي عباده
حسناء مصطفى علي البسيوني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 11
مروة محمود مجدي, منال سعيد عبد الفتاح, منى بنت حسين, حبيبه رزق, حسناء مصطفى علي البسيوني, ريهام فؤاد السيد احمد, سمية بنت إبراهيم, علياء خالد خالد إمام, عبير علي متولي, فاطمة مصطفى أم جميلة, هدى محمد ابو المجد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2022,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .