العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-02-19, 02:31 PM   #11
زينب الطيب
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 01-01-2019
المشاركات: 6
زينب الطيب is on a distinguished road
افتراضي



تفسير الاسبوع الاول



سوره الاعلى
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " سبح اسم ربك الأعلى
نزه اسم ربك الأعلى عن الشريك والنقائص تنزيها يليق بعظمته سبحانه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " الذي خلق فسوى "
الذي خلق المخلوقات, فأتقن خلقها, وأحسنه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " والذي قدر فهدى "
والذي قدر جميع المقدرات, فهدى كل خلق إلى ما يناسبه
العناصر التى ذكرها الشيخ فلى تفسير الايه " والذي أخرج المرعى "
والذي أنبت الكلأ الأخضر

العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " فجعله غثاء أحوى "
فجعله بعد ذلك هشيما جافا متغيرا.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " سنقرئك فلا تنسى "
سنقرئك- يا محمد- هذا القرآن قراءة لا تنساها
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى "
إلا ما شاء الله مما اقتضت حكمته أن ينسيه لمصلحة يعلمها.
إنه - سبحانه- يعلم الجهر من القول والعمل, وما يخفى منهما.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" ونيسرك لليسرى "
ونيسرك لليسرى في جميع أمورك, ومن ذلك تسهيل تلقي أعباء الرسال, وجعل دينك يسرا لا عسر فيه.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه فذكر إن نفعت الذكرى "
فعظ قومك- يا محمد- بالقرآن إن نفعت الموعظة.
فالتذكير واجب وإن لم ينفع, فالتوفيق بيد الله وحده, وما عليك إلا البلاغ.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " سيذكر من يخشى "
سيتعظ الذي يخاف ربه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " ويتجنبها الأشقى "
ويبتعد عن الذكرى الأشقى الذي لا يخشى ربه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " الذي يصلى النار الكبرى "
الذي سيدخل نار جهنم العظمى يقاسي حرها,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه "ثم لا يموت فيها ولا يحيا "
ثم لا يميت فيها فيستريح, ولا يحيا حياة تنفعه.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " قد أفلح من تزكى "
قد فاز من طهر نفسه من الأخلاق السيئة.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " وذكر اسم ربه فصلى "
وذكر الله, فوحده ودعاه وعمل بما يرضيه, وأقام الصلاة في أوقاتها ابتغاء رضوان الله وامتثالا لشرعه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " بل تؤثرون الحياة الدنيا "
إنكم -أيها الناس- تفضلون زينة الحياة الدنيا على نعيم الآخرة.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " والآخرة خير وأبقى "
والدار الآخرة بما فيها من النعيم المقيم, خير من الدنيا وأبقى.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" إن هذا لفي الصحف الأولى "
إن ما أخبرتم به في هذه السورة هو مما ثبت معناه في الصحف التي أنزلت قبل القرآن.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" صحف إبراهيم وموسى "
وهي صحف إبراهيم وموسى عليهما السلام.
زينب الطيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-02-19, 02:56 PM   #12
زينب الطيب
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 01-01-2019
المشاركات: 6
زينب الطيب is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع الثانى
سورة الغاشيه من 1_20
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " هل أتاك حديث الغاشية "
هل أتاك- يا محمد- خبر القيامة التي تغشى الناس بأهوالها؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " وجوه يومئذ خاشعة "
وجوه الكفار يومئذ ذليلة بالعذاب,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " عاملة ناصبة "
مجهدة بالعمل متعبة,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " تصلى نارا حامية "
تصيبها نار شديدة التوهج
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " تسقى من عين آنية "
تسقى من عين شديدة الحرارة
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" ليس لهم طعام إلا من ضريع "
ليس لأصحاب النار طعام إلا من نبت ذي شوك لاصق بالأرض, وهو من شر الطعام وأخبثه,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" لا يسمن ولا يغني من جوع "
لا تسمن بدن صاحبه من الهزال, ولا بسد جوعه ورمقه.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه وجوه يومئذ ناعمة "
وجوه المؤمنين يوم القيامة ذات نعمة
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" لسعيها راضية "
لسعيها في الدنيا بالطاعات راضية في الآخرة
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" في جنة عالية "
في جنة رفيعة المكان والمكانة
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" لا تسمع فيها لاغية "
لا تسمع فيها كلمة لغو واحدة
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه"" فيها عين جارية "
فيها عين تتدفق مياهها
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" فيها سرر مرفوعة "
فيها سرر عالية
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" وأكواب موضوعة "
وأكواب معدة للثاربين
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" ونمارق مصفوفة "
ووسائد مصفوفة, الواحدة جنب الأخرى
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" وزرابي مبثوثة "
وبسط كثيرة مفروضة.
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت "
أفلا ينظر الكافرون المكذبون إلى الإبل: كيف خلقت هذا الخلق العجيب؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" " وإلى السماء كيف رفعت "
وإلى السماء كيف رفعت هذا الرفع البديع؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" وإلى الجبال كيف نصبت "
وإلى الجبال كيف نصبت, فحصل بها الثبات للأرض والاستقرار؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه" وإلى الأرض كيف سطحت "
وإلى الأرض كيف بسطت ومهدت؟
زينب الطيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-02-19, 07:48 PM   #13
عبير علي متولي
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-01-2019
المشاركات: 3
عبير علي متولي is on a distinguished road
افتراضي تفسير الاسبوع الاول سورة النبا من الايه ( 1- 26 )

بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير الاسبوع الاول (سورة النبأ من الاية 1 الي الاية 26 )
قال السعدي رحمه الله في تفسير هذه السورة :
( 1-5 ) عن اي شيء يتساءل المكذبون بآيات الله ، ثم يبين ما يتساءلون عنه وهو النبأ العظيم الذي انتشر فيه خلافهم علي وجه التكذيب وان هذا النبأ لا يقبل الشك .
ولكن المكذبون بلقاء ربهم لا يؤمنون حتي ولو جاءتهم كل آيه وسيعلمون اذا نزل بهم العذاب ما كانوا به يكذبون .
( 6-16 ) يبين الله تعالي في هذه الآيات النعم والادله الداله علي صدق ما اخبر به الرسل ومن هذه النعم الكثيرة :
1/ الارض جعل الله الرض ممهدة ومهيأة لكم ولمصالحكم
2/ الجبال لتمسك الارض لكي لا تضطرب بكم
3/خلقنا الله ذكورا وانثا من جنس واحد تنشأ عنهما الذرية الصالحة
4/ جعل الله النوم راحه لكم بسبب اشغالكم فجعل الليل والنوم يغشي الناس لتنقطع حركاتهم الضارة وتحصل راحتهم النافعة
5/ وقد امسك الله بقدرته سبع سماوات في غاية القوة والصلابة وجعلهما سقفا للارض وفيها عدة منافعمثل
●الشمس جعل الله من الشمس النور ضروريا للخلق والحرارة وما فيها من مصالح
●السحاب وقد انزل الله من السحاب ماء كثيرا جدا الذي ينبت منه الحب مثل الشعير والذرة والارز وغيرها وكذلك سائر النبات الذي جعله الله قوتا للمواشي ، وينبت من المطر كذلك البساتين الذي يوجد فيها من جميع اصناف الفاكهة اللذيذة
فالذي انعم عليكم هذه النعم العظيمة التي لا يقدر قدرها ولا يحصي كيف تكفرون به وتكذبون ما جاء به الرسل .
( 17-26 ) ذكر الله تعالى في هذه الايات ما سيحدث ويكون يوم القيامة والذي يتسأل عنه المكذبون في هذا اليوم العظيم جعله الله ميقاتا للخلق " ينفخ في الصور فتاتون افواجا " ويجري من الزعازع والقلاقل الذي تنزعج منه القلوب .
● فتسير الجبال حتي تكون كالهباء المبثوث
●وتنشق السماء حتي تكون ابوابا
●يفصل الله بين الخلائق بحكمة الذي لا يجوز
●توقد نار جهنم الذي اعدها الله للطاغين وجعلها مثوي لهم وانهم يلبثون فيها احقابا كثيرة فالحقب علي ما قاله المفسرون ثمانون سنة
وفي هذه النار لا يوجد ما يبرد جلودهم ولا ما يدفع ظمأهم إلا ماءا حارا شديد الحرارة يشوي وجوههم
ويقطع امعائهم
وانهم استحقوا هذه العقوبات جزاءا لهم ووفاقا علي ما عملوا ولم يظلمهم الله ولكن ظلموا انفسهم
عبير علي متولي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-19, 07:52 PM   #14
تيسير السيد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 15-01-2019
العمر: 50
المشاركات: 4
تيسير السيد is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الأسبوع الثانى :
تحضيرية ف 1
تفسير سورة البلد
بسم الله الرحمن الرحيم
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ (20)
* بعض العناصر التي وردت في تفسير هذه الآيات :
1)سورة البلد سورة مكية
2)يقسم الله تعالى (بِهَذَا الْبَلَدِ) الأمين الذى هو مكة المكرمة
3) "وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ" :أي آدم عليه السلام وذريته .
4) المقسم عليه في قوله تعالى "لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ " :يحتمل أن تكون متاعب الدنيا وفى البرزخ ويوم يقوم الأشهاد .
5)"أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ " :يطغى ويفتخر بما أنفق من الأموال .
6) "يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُبَدًا ": شبه الأنفاق في الأموال على الشهوات والمعاصى إهلاكاً كثيراً بعضه فوق بعض .
7) "أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ": يحسب أن الله لا يراه ويحاسبه على الصغير والكبير وقد وُكل به كراماً كاتبين بكل ما عمله من خيرٍ او شرٍ .
8) "أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْن (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) ":يصف نعمة الله عليه من جمال البصر والنطق وهى من نعم الدنيا .
9) "وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ": أي طريق الخير والشر .
10) "فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ":أى لم يقتحمها ويعبر عليها لأنه متبع لشهواته .
11) " فَكُّ رَقَبَةٍ ":أي فكها من الرّق مثل فكاك الأسير المسلم عند الكفار .
12)"أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ ": أي االمجاعة الشديدة بأن يطعم وقت الحاجة أشد الناس حاجة
13)"يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ":أن يكون يتيماً فقيراً ذا قرابة .
14)"أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ":أي قد لزق بالتراب من الحاجة والضرورة .
15) "ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ":أي آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به وعملوا الصالحات من قول وفعل بكل جوارحهم .
**"وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ":على طاعة الله وعن معصيته
**"وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ":للخلق من إعطاء محتاجيهم وتعليم جاهلهم ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية
16) "أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ":لأنهم أدوا ما أمر الله به من حقوقه وحقوق عباده وتركوا ما نهى عنه .
17)"وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ":
**(وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِنَا...):بأن نبذوا هذه الأمور وراء ظهورهم فلم يصدقوا بالله ولا آمنوا به ولا عملوا صالحاًولا رحموا عباد الله .
**(هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ ،عَلَيْهِمْ نَارٌ مُؤْصَدَةٌ ):أي مغلقة في عمد ممددة ،قد مدت من ورائها حتى يكونوا في ضيق وهم وشدة .

*** تم بحمد الله ***
تيسير السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-19, 08:54 PM   #15
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي

بوركتنّ حبيباتى زينب ، عبير ، تيسير
ثبتكنّ الله وجعلكنّ من أهله وخاصته



توقيع منى عبد المحسن
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-02-19, 09:11 PM   #16
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي الأسبوع الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم


** تحضيرية ف 1 **
زينب الطيب : الفجر (١-١٤)
شذى غريبى : سورة الليل
تيسير السيد : العلق

** تحضيرية ف 2**
حبيبة رزق : القلم (٤٤- ٥٢)
سمر محمد : الحاقة (١-١٢)
بشرى أم عمار : المعارج ( ١٩-٣٥)

** تحضيرية مكثفة **
أسماء رفعت : الصف (١٠-١٤)
داليا حماد : التحريم (٩-١٢)
عبير على : التكوير (١-٢١)
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-02-19, 05:41 PM   #17
زينب الطيب
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 01-01-2019
المشاركات: 6
زينب الطيب is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع الثالث
سورة الفجر من الايه 1_14
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " والفجر "
أقسم الله سبحانه بوقت الفجر,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" وليال عشر "
والليالي العشر الأول من ذي الحجة وما شرفت به,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " والشفع والوتر "
وبكل شفع وفرد,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" والليل إذا يسر "
وبالليل إذا يسري بظلامه
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " هل في ذلك قسم لذي حجر "
أليس في الأقسام المذكورة مقنع لذي عقل؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" ألم تر كيف فعل ربك بعاد "
ألم تر- يا محمد- كيف فعل ربك بقوم عاد,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " إرم ذات العماد "
قبيلة إرم, ذات القوة والأبنية المرفوعة على الأعمدة,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" التي لم يخلق مثلها في البلاد "
التي لم تخلق مثلها في البلاد في عظم الأجاد وقوة البأس؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه " وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي "
وكيف فعل بثمود قوم صالع الذين قطعوا الصخر بالوادي واتخذوا منه بيوتا؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" وفرعون ذي الأوتاد "
وفرعون ملك " مصر " , صاحب الجنود الذين ثبتوا ملكه, وقووا له أمره؟
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" الذين طغوا في البلاد "
هؤلاء الذين استبدلوا, وظلموا في بلاد الله,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" فأكثروا فيها الفساد "
فأكثروا فيها بظلمهم الفساد,
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" فصب عليهم ربك سوط عذاب "
فصب عليهم ربك عذابا شديدا
العناصر التى ذكرها الشيخ فى تفسير الايه
" إن ربك لبالمرصاد "
إن ربك- يا محمد- لبالمرصاد لمن يعصيه, يمهله قليلا, ثم يأخذه أخذ عزيز
زينب الطيب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1)
أسماء رفعت

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 14
مريم احمد, أسماء رفعت, منى عبد المحسن, اماني شرقاوي, تيسير السيد, داليا حماد, حبيبه رزق, سمر محمد, شذى غنوشي, شيماء السبع, زينب الطيب, عبير علي متولي, إخلاص عمر, ندى أنور
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
【انْطِلاقَةُ الدِّرَاسَةِ بِالْحَلَقَاتِ فِي الْفَصْلِ الثالث- جمادى الأولى 1440هـ】 إشراف معهد أم المؤمنين خديجة قسم الإعلانات 1 18-01-19 06:32 PM
فضل الصحابة - أبو بكر الصديق رضي الله عنه ورده الياسيمن روضة سير الأعلام 3 05-01-08 06:20 PM


الساعة الآن 12:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .