العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-11-21, 07:08 AM   #31
أمل عمر
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 04-07-2017
المشاركات: 180
أمل عمر is on a distinguished road
افتراضي

الأسبوع العاشر

سورة آل عمران الآيات 58-63: فاطمة محمد نافع

سورة المائدة الايات 1-3 : إيمان سالم السيد

سورة آل عمران الايات 10-13:فاطمة زكريا

سورة التوبة 107-110: سهام السيد

التعديل الأخير تم بواسطة أمل عمر ; 29-11-21 الساعة 07:12 AM
أمل عمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-12-21, 11:34 AM   #32
شيماء أم أيوب
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 14-10-2017
المشاركات: 88
شيماء أم أيوب is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع الرابع
من سورة المائدة (الآية ٤٨_٥٠)
##العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية (٤٨)
_انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم القرآن وهو من أعظم الكتب واجلهاوان كل ما جاء فيه حق٠
_القرآن حق يشهد علي صدق جميع الكتب قبله وأنها من عند الله ٠
_اقامة الحكم الشرعي الذي جاء به القرآن
_اقامة الحكم بين المتحاكمين من اليهوداايك بما أنزل من القرآن
_السبب في اختلاف الشرائع وعدم جعلها شريعة واحده٠
_المسارعة إلى ما هو خيرلكم في الدارين بالعمل بما جاء في القرآن ٠_ان الله سيجزي كل واحد بعمله٠
**العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية (٤٩)
_حكم الرسول صلى الله عليه وسلم بين اليهود بما أنزل في القرأن ٠
_تكرار النهي عن اتباع أهواء اليهود والتحذير منها٠
_اعتراض هولاء عما تحكم به أيها الرسول فاعلم أن الله أن يصرفهم عن الهدى بسبب كثره ذنوبهم وان كثير من الناس متبعون طاعه ربهم واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم ٠
**العناصر التي ذكرها الشيخ في الآية (٥٠)
_اراده اليهود أن تحكم بينهم بما تعارف عليه المشركون من الضلالات ٠
_المقصود باليقين٠
٠
شيماء أم أيوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 02:19 PM   #33
ايمان سالم السيد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 03-09-2020
الدولة: دكرنس محافظة الدقهلية
العمر: 37
المشاركات: 65
ايمان سالم السيد is on a distinguished road
افتراضي

{بسم الله الرحمن الرحيم} {واجب الأسبوع العاشر من سورة المائدة من الآيه ١ إلى الآيه ٣}
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا أَوفوا بِالعُقودِ أُحِلَّت لَكُم بَهيمَةُ الأَنعامِ إِلّا ما يُتلى عَلَيكُم غَيرَ مُحِلِّي الصَّيدِ وَأَنتُم حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحكُمُ ما يُريدُ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)أمر الله تعالى عباده المؤمنين بالوفاء بالعقود التي بينهم وبينه تعالى والتي بينهم وبين العباد
(2)بيان ماأحله الله لعباده المؤمنين
(3)بيان المحرمات على المؤمنين
(4)تحريم الصيد في حالة الإحرام
(5)بيان أن ماأراده الله تعالى حكم به حكما موافقا لحكمته
{يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تُحِلّوا شَعائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهرَ الحَرامَ وَلَا الهَديَ وَلَا القَلائِدَ وَلا آمّينَ البَيتَ الحَرامَ يَبتَغونَ فَضلًا مِن رَبِّهِم وَرِضوانًا وَإِذا حَلَلتُم فَاصطادوا وَلا يَجرِمَنَّكُم شَنَآنُ قَومٍ أَن صَدّوكُم عَنِ المَسجِدِ الحَرامِ أَن تَعتَدوا وَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى وَلا تَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَديدُ العِقابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)أمر الله المؤمنين بتعظيم محرماته وعدم فعلها
(2)الأمر بعدم إنتهاك حرمة الشهر الحرام
(3)النهي عن إحلال الهدى الذي يهدي إلى بيت الله الحرام في الحج والعمرة
(4)المقصود من قوله تعالى {ولاآمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا}
(5)المشرك لا يمكن من دخول المسجد الحرام
(6)إذا تحلل المسلم من الإحرام جاز له الصيد
(7)علي المسلم الإلتزام بأمر الله سبحانه وتعالى حتى ولو ظلم وجني عليه
(8)الأمر بالتعاون على البر والنهي عن الإثم والعدوان
(9)الله سبحانه وتعالى شديد العقاب لمن يعصيه ويتجرأ على محارمه
{حُرِّمَت عَلَيكُمُ المَيتَةُ وَالدَّمُ وَلَحمُ الخِنزيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيرِ اللَّهِ بِهِ وَالمُنخَنِقَةُ وَالمَوقوذَةُ وَالمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطيحَةُ وَما أَكَلَ السَّبُعُ إِلّا ما ذَكَّيتُم وَما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَستَقسِموا بِالأَزلامِ ذلِكُم فِسقٌ اليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم فَلا تَخشَوهُم وَاخشَونِ اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا فَمَنِ اضطُرَّ في مَخمَصَةٍ غَيرَ مُتَجانِفٍ لِإِثمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفورٌ رَحيمٌ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)تحريم الميته والدم ولحم الخنزير
(2)معني المنخنقه والموقوذه والمترديه والنطيحه
(3)المقصود من قوله {إلا ماذكيتم وماذبح على النصب} (4)معني {أن تستقسموابالأزلام}
(5)في يوم عرفه أتم الله دينه ونصر عبده وخزل أهل الشرك
(6)أمر الله عباده بعدم الخوف من المشركين وأن خوفهم فقط من الله سبحانه وتعالى
بيان الحاله الوحيدة التي سمح الله تعالى فيها للمؤمنين الأكل من المحرمات
ايمان سالم السيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 5
أمل عمر, ايمان سالم السيد, شيماء أم أيوب, سهام سيد مصطفى, نسرين بنت محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:40 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .