موقف يحوي وقفة!

[أم العثيمين السلفية]

وفيكِ بارك الله أخيّة ، وإليكِ أحسن ..

(9)
تقولُ إحدى الزّوجات :
بينا كنتُ أسيرُ مع زوجي على عجَل ؛ نريدُ الوصولَ للمسجد ليتمكّن زوجي من الإمامة بالمُصلِّين!
وفي إحدى الطّرق الضيّقة المُظلِمة ، وبينا زوجي يسابقُ الرّياح العواتي؛ لمحنا على جانب الطّريق عائلةً تسيرُ أمامنا!
وفي لحظةٍ خاطفة ؛ إذ بالسّيارة تدهَس شخصاً وتُلقيهِ أرضاً!
انحرف زوجي جانباً ؛ في تيك الأثناء: اصطدمَت السيّارة في صخورٍ ثقيلة على حافّة الطّريق كادت تمزّقُنا!
إلى أنَّ اللهَ لطفَ وسلَّم ؛ فخرجتُ وزوجي من السيّارة مسرعين إلى حيثُ العائلة!
والمشهد أمامَنا ؛ امرأةٌ تصيحُ وتبكي زوجَها بصورةٍ مُحزنة! بينا الرجُل مُلقىً على الأرض تعلوهُ الأنّات!
تقول : ربّتُّ على كتفِ تيك المرأة ، وكانت حاملاً في شهرها ، وهدأتُ من روعِها إلى أن سكَنت وهدأت!
ثُمَّ عدتُ و زوجي ؛ ليوصلني لبيتي، ويرجِع للمشفى يطمئنّ على حالِ المدهوس!
والنّتائج :
..
..
- الرّجُل في أتمِّ صحةٍ وخيرِ عافية! ولم يُصبهُ شيء أو أي من العائلة؟!!
- و السيّارة بخيرٍ وليس فيها شيء؟!!
-ونحن ؛ ها نحنُ نمشي على الأقدامِ مع الأنام؟!!

حين تأمّلتُ ذاك الموقف ؛ استوقفتني وزوجي عدّةَ وقفات عظيمة :
الأولى : ذكرَنا معروفاً كان زوجي قد أدّاهُ في هذه الأيّام لامرأةٍ مكلومةٍ منكوبة!!
حينَ ذا ؛ أتى أمام العيان : قولُ الصحابيّ الجليل ابن عبّاس -رضي الله عنه حين قال: صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وُجدَ متّكأً!! عيون الأخبار (1 /339) .

الثّانية: رأينا رحمةَ الله بعباده وكبيرِ لُطفِه بهم ماثلة ؛ إذ لو شاءَ سُبحانَه لقلبَ الحالَ رأساً على عقِب لكنّه تصرُّفُه سبحانه ، ولطفه ورحمته بعباده!

الثّالثة: رأينا رحمةَ المُسلمينَ ببعضهم ، وعظيمَ وقع رفقِهم ومعاونتهم لبعضهم حينَ الملمَّات والمدلهمّات! فالنّاس تجمّعت من كل حدبٍ وصوب ، وكلٌّ يتنافس في حملِ الرّجُل!

الرّابعة : تأمّلتُ رحمةَ هذه المرأة بزوجِها وحنوِّ قلبِها عليه ؛ والتي منعتها حتّى من الكفِّ عن البكاء المريرِ عليه إلا بتهدئة وكفكفتِ من حولَها!
وقلتُ : لعلَّ هذا الأمر يجدّد أواصرَ المحبّة بينهما ، ويستشعر الزّوج حجمَ خوفِ زوجته وحزنها عليه ؛ حينها تعُد الحياة بينهما غضّةً طريَّةً من جديد!

الخامسة: استعذتُ وزوجي بالله من شرِّ العجلةِ ومآلاتِ أمرِها ، وعزمَ زوجي على التّخفيف من سرعته وإن كانَ ما يكون!

قلت: كم من المواقف تمرُّ بنا ؛ فيها من تسليمِ الله ، ورحمته ، وعفوِه وسترِه ما يقفُ اللسانُ عاجزاً عن الشّكر ، وتودُّ الجباه أن تُطيلَ -حينها- سجودَ الشُّكرِ لهُ جلَّ في عُلاه!!

فهل تُراها مُجهدةٌ أفعالُ ( الحمد ) مقابلَ ألطافِ إلهٍ عظيمٍ جليلٍ سُبحانَه؟!!