العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الأول || > حلية طالب العلم > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-04-15, 08:20 PM   #41
فريدة أحمد
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
Ah11

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و فيك يبارك الرحمن
جزاك الله خيرا مشرفتنا الغالية
وسامك اعتز به كثيرا
و الاكثر اعتزازا و شرفا ان اكون طالبة تحت اشرافك غاليتي
جزاك الله الفردوس الاعلى
في امان الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



توقيع فريدة أحمد
إن القلب إذا ذاق محبة الله عز و جل لا يستطيع أن يقوم في مقام العصيان
فريدة أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 06-04-15, 09:06 PM   #42
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
افتراضي

[frame="1 10"]

ماشاء الله اللهم بارك يام عبد الرحمن


جعلك الله من السابقات اخية

انت تستحقيها بجدارة ياحبيبة.
كنت احب ان انافسك في الخير ولكن يبدوا ان الوقت لايسعفني
ياام عبد الرحمن ..اعلن الانسحاب..



اعتذر عن التاخير معلمتي


مااخرني الاانني اعمل صباحا ولااتواجد بالبيت


ثم حلقة القران والتجويد وانتهيت ع 8:10 وجلست احل الاسئلة

وهذه مدارستي للدرس



مــــــــــــــن الــــــقائل ؟


(وهل السنة نقاوة المسلمين، وهم خير الناس للناس)


(اللَّهُمَّ يَا مُعَلِّمَ آدَمَ وإبراهيمَ عَلِّمْنِي ، ويا مُفَهِّمَ سليمانَ


) فَهِّمْنِي


القائل فيماسبق ابن تيمية رحمه الله


( وَمَن تَزَيَّنَ بما ليس فيه ، شانَه اللهُ)


عمر بن الخطاب رضي الله عنه






(اصل العلم خشية الله )


الامام ا حمد رحمه الله



ما بَقِيَ من لَذَّاتِ الدنياشيئ الااخ ارفع مؤونه التحفظ بيني وبينه )


هشام ابن عبد الملك رحمه الله



( مع المحبرة إلى المقبرة)


الامام احمد ابن حنبل رحمه الله


(إذا سمعتَ شيئًا اكتبه ولوفي الحائط)


الشعبي


يجب ع طالب الحديث ان يخلص نيته في طلبه ويكون قصده وجهه تعالى وليحذر ان يجعل سبيلا الى نيل الاعراض)


الخطيب االبغدادي


فوارق:


**الفرق بين الهمة والكبر


الفرق بينهما كمابين السماء ذات الرجع والارض ذات الصدع


كبرالهمة هي حلية ورثة الانبياء بحفظ الانسان وقته وعدم تضييعه بغير فائدة واماالكبر هو داء مرضى الجبابرة البؤساء وهو ان يحتقر الانسان غيره اعاذنا الله منه..


**الاعراض والاعواض


هما نيل شيئ من اعراض الدنيا لكن الفرق بينهما اماان يكون محسوسا ويسمى الاعراض او يكون ملموسا ويسمى الاعواض.


**حفظ الرعاية وحفظ الرواية


حفظ الرعاية يقصد به رعاية فقه الحديث والعمل به وبيانه للناس (اذاً هو حفظ مع فقه للمعنى ويستطيع ايصاله للناس ومناقشتهم)


حفظ رواية: يقصدبه حفظ بدون فهم وفقه للمعنى.


**التفقه والتفكر


التفقه ابعد مدى من التفكر (اذاً هو حصيلته وانتاجه)


التفقه:هو ادراك اسرار الشريعه


التفكر هو اجالة النظرالعميق في التفكر في ملكوت السموات والارض، وان يمعن المرء النظر الى نفسه وماحوله حتى يصل الى تقوية الايمان وتعميق الاحكام.


أكملي الفراغات



الدفع اسهل من الرفع هذه قاعدة فقهية ذكرها ابن رجب في القواعد الفقهية وفي معناها قول الاطباء الوقاية اسهل من العلاج لان الدفع ابتعاد عن الشر واسبابه اماان نزل الشر صعب رفعه.


الاصدقاء ثلاثة صديق منفعة وصديق لذة وصديق فضيلة.


(فالاول منفعه والثاني لذة والثالث عملة صعب الحصول عليها)


احذر غلط القائل(ماترك الاول للاخر والصواب كم ترك الاول للاخر.


والمعنى (مااكثر ماتركه الاول للاخر)


عدم التعاهد عنوان ذهاب العلم


خيرالعلوم ماضبط اصله واستذكر فرعه وقاد الى الله تعالى والى رضوانه.

[/frame]



توقيع ايان محمد حسين



ايان محمد حسين غير متواجد حالياً  
قديم 06-04-15, 09:13 PM   #43
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

يسّر الله أمورك حبيبتي " نزهة المشتاق" وأعانك وبارك فيك
لا تنسحبي حبيبتي
سأغير توقيت وضع أسئلة
ما رأيكنَّ 9 مساء من يوم الإثنين ؟
مناسب ؟
وهل عندكنّ اقتراحات بخصوص طريقة المدارسة ؟
نريد أن يشارك الجميع ويستفيد الجميع
في انتظاركن غالياتي



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 06-04-15, 11:09 PM   #44
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
c8

جزاك الله خيرا معلمتي الغالية
لاتغيري الموعد فالاخوات يناسبهنّ صباحاً معلمتي نظراً لتواجد افراد العائلة من ازواج واطفال مساء، فالايسر لهنّ صباحاً ، ولم اقصد بالانسحاب انني لااشارك ابدا، هذه المدارس تعود علينا بالنفع الكثير وطريقة عرض الاسئلة جميلة جداً بارك الرحمن فيك ، وانماقصدت انني ساشارك واكون قريبة ع قدر المستطاع ..
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً  
قديم 07-04-15, 10:02 AM   #45
فريدة أحمد
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
Ah11

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اختي نزهة اعانك الله و يسر لك امورك
استعيني بالله
انا ايضا عاملة و يوم الاثنين هو يوم راحتي فاجعل الفترة الصباحية بعد حلقة القرآن للدراسة و الفترة المسائية ـ بما ان النت ضعيف ـ لأولادي و شؤوني الاخرى
لقد اخبرتك بطريقة دراستي لعل الله ان ينفعك بها
فاجعل يوم راحتك مقسمة بين القرآن و الدراسة و شؤونك الاخرى
يسر الله لي و لك و جميع الاخوات و وفقني الله و اياكم لما يحبه و يرضاه
مشرفتنا الغالية جزاك الله الفردوس الاعلى لتفهمك و تعاونك مع طالباتك
و جعل ما تقدمينه في ميزان حسناتك
اللهم ءامين
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
فريدة أحمد غير متواجد حالياً  
قديم 07-04-15, 05:42 PM   #46
أم عبد الرحمن وخديجة
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
دورة ورش (3)
Gift


الله المستعان ما تفطنت للأسئلة إلا وأختنا أم عبد الرحمان قد قضت عليها جميعها ؟؟؟
ليتك معلمتنا أم سعد تركتيها على ايثارها لربما كان يبقى لنا ولو شويت فتات من الكعكة......أقصد الجائزة.
أما والآن ربنا يستر؟؟؟
على العموم أقول لك اختي ام عبد الرحمان





أم عبد الرحمن وخديجة غير متواجد حالياً  
قديم 07-04-15, 10:18 PM   #47
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

بــــــاركـــ الله في الجميع ووفقنا الله وإيّاكنّ إلى كل ما يحبه ويرضاه

طيب حبيباتي عندي اقتراح أرجو أن يُــرضي الجميع ويُـــتيح للجميع المشاركة إلا من أبت !!

ستكون المدارسة بينكن ؛ فتضع طالبة- ولتكن " نزهة" مثلًا - سؤالا فتجيب عليه "أم عبد الرحمن" ثم تضع في نفس المشاركة سؤالا آخر فتجيب عليه طالبة أخرى ولتكن " أم عبد الرحمن وخديجة" ثم تضع سؤالا آخر...وهكذا
ونرى من الطالبة التي تجيب على أكبر عدد من الأسئلة .
هذه نسميها " المدارسة اليومية " .

وإن رغبتنَّ أن أضع لكن كل يوم إثنين مساء أسئلة ولنسمِّها " مدارسة أسبوعية "

ما رأيكم ؟



التعديل الأخير تم بواسطة فاطمة سالم ; 08-04-15 الساعة 12:40 AM
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 08-04-15, 08:50 AM   #48
أم عبد الرحمن وخديجة
| طالبة في المستوى الثاني 1 |
دورة ورش (3)
Flowers

جزاك الله خيرا معلمتنا وففقك الله لكل خير على ماتبذولينه لأجلنا
أنا معكم فيما اتفقتم عليه وأسأل الله التيسير والتوفيق
أم عبد الرحمن وخديجة غير متواجد حالياً  
قديم 08-04-15, 11:33 AM   #49
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم عبد الرحمن وخديجة مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا معلمتنا وففقك الله لكل خير على ماتبذولينه لأجلنا
أنا معكم فيما اتفقتم عليه وأسأل الله التيسير والتوفيق
وخيرًا جزاكِ حبيبتي
طيب بسم الله
ابدئي في وضع سؤال لأخواتك ليجبن عليه
وفقكِ الله.
فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 08-04-15, 05:27 PM   #50
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
Flowers


ام عبدالرحمن ..
ولكنني ارى حل المعلمة حل مثالي ويسمح للجميع بالمشاركة بسؤال
لكل وحدة منا خلال الاسبوع اماتخصيص يوم العطلة للمدارسة فانايوميا عندي عمل عدا الويك اند (الجمعه والسبت) وهوليس ثابت فقد يصافني اسبوع حتى الويك الاند اظل بالمستشفى واكون خارج البيت فالامر ليس بيدي .

واعجبني جدا حل المعلمة واظنه مناسب للجميع

وجزاكم ربي خيرا معلمتي
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[ملخص] صفحة الاستفسارات العلمية المتعلقة بمادة حلية طالب العلم عبير بجاش أرشيف الفصول السابقة 1 07-11-13 10:16 PM


الساعة الآن 05:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .