العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-07-19, 10:42 AM   #11
حياه حمدى
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي تقسيم مداراسة الأسبوع الثالث

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة الحاقة
*************
ندى أنور( 1-8)
هبة الشافعى ( 9-16)
نيرة نعيم( 17-24)
أم أيمن(25_37)
عايشة المطيري(38-52)
من سورة المعارج
********************
نادية سيد(1-10)
فاطمة مصطفى( 11_18)
********************



توقيع حياه حمدى

ما أروع الحب في الله
سئل أحد الصالحين كم تحب أخاك قال : أحبه حبا يجعلني ألتمس أعذاره ، وأتفقد غيابه ،وأتشوق للقائه ، فإن تبسم فمن مبسمي، وإن تألم فمن أضلعي
حياه حمدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-19, 10:57 AM   #12
ندى أنور
~مستجدة~
افتراضي مدارسة التفسير للأسبوع الثاني سورة القلم الآيات من( 1_9)

" ن والقلم وما يسطرون "
1_(ن) سبق الكلام على الحروف المقطعة في أول سورة البقرة.
2_أقسم الله بالقلم الذي يكتب به الملائكة والناس
3_ وبما يكتبون من الخير والنفع والعلم

" ما أنت بنعمة ربك بمجنون "
1_ما أنت- يا محمد- بسبب نعمة الله عليك بالنبوة والرسالة بضعيف العقل ولا سفيه الرأى

" وإن لك لأجرا غير ممنون "
1_وإن لك على ما تلقاه من شدائد على تبليغ الرسالة لثوابا عظيما غير منقوص ولا مقطوع,

" وإنك لعلى خلق عظيم "
1_وإنك- يا محمد- لعلى خلق عظيم
2_ وهو ما اشتمل عليه القرآن من مكارم الأخلاق.
3_فقد كان امتثال القرآن سجية له يأتمر بأمره, وينتهي عما ينهى عنه-.

" فستبصر ويبصرون "
1_فعن قريب سترى يا محمد

" بأييكم المفتون "
1_ويرى الكافرون في أيكم الفتنة والجنون؟

" إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين "
1_إن ربك- سبحانه- هو أعلم بالشقي المنحرف عن دين الله وطريق الهدى
2_ وهو أعلم بالتقي المهتدي إلى دين الحق.

" فلا تطع المكذبين "
1_فاثبت على ما أنت عليه- يا محمد- من مخالفة المكذبين ولا تطعهم.

" ودوا لو تدهن فيدهنون "
1_تمنوا وأحبوا لو تلاينهم
2_وتصانعهم بعض الشيء, فيلينون لك.
ندى أنور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-19, 11:04 AM   #13
ندى أنور
~مستجدة~
افتراضي مدارسة التفسير للأسبوع الثالث سورة الحاقة الآيات من( 1_8)

" الحاقة "
1_القيامة الواقعة حقا التي يتحقق فيها الوعد والوعيد,

" ما الحاقة "
2_ما القيامة الواقعة حقا في صفتها وحالها؟

" وما أدراك ما الحاقة "
1_وأي شيء أدرك- يا محمد- وعرفك حقيقة القيامة
2_وصور لك هولها وشدتها؟

" كذبت ثمود وعاد بالقارعة "
1_كذبت ثمود قوم صالح
2_ وعاد قوم هود بالقيامة التي تقرع القلوب بأهوالها

" فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية "
1_فأما ثمود فأهلكوا بالصيحة التي جاوزت الحد في شدتها

" وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية "
1_وأما عاد فأهلكوا بريح باردة شديدة الهبوب

" سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية "
1_سلطها الله عليهم سبع ليال وثمانية أيام متتابعة
2_ لا تفتر ولا تنقطع
3_ فترى القوم في تلك الليالي والأيام موتى كأنهم أصول نخل خربة متآكلة الأجواف.

" فهل ترى لهم من باقية "
1_فهل ترى لهؤلاء القوم من نفس باقية دون هلاك؟
ندى أنور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-07-19, 03:51 PM   #14
عايشه المطيري
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 13-01-2019
المشاركات: 18
عايشه المطيري is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الثالث تفسير سوره الحاقه من 38 الي52

فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ ( 38 ) وَمَا لا تُبْصِرُونَ ( 39 ) إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ( 40 ) وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلا مَا تُؤْمِنُونَ ( 41 ) وَلا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ ( 42 ) تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( 43 ) وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ ( 44 ) لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ( 45 ) ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ( 46 ) فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ( 47 ) وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ( 48 ) وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ ( 49 ) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ( 50 ) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ( 51 ) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 52 ) .
أقسم تعالى بما يبصر الخلق من جميع الأشياء وما لا يبصرونه، فدخل في ذلك كل الخلق بل يدخل في ذلك نفسه المقدسة، على صدق الرسول بما جاء به من هذا القرآن الكريم، وأن الرسول الكريم بلغه عن الله تعالى.
ونزه الله رسوله عما رماه به أعداؤه، من أنه شاعر أو ساحر، وأن الذي حملهم على ذلك عدم إيمانهم وتذكرهم، فلو آمنوا وتذكروا، لعلموا ما ينفعهم ويضرهم، ومن ذلك، أن ينظروا في حال محمد صلى الله عليه وسلم، ويرمقوا أوصافه وأخلاقه، لرأوا أمرا مثل الشمس يدلهم على أنه رسول الله حقا، وأن ما جاء به تنزيل رب العالمين، لا يليق أن يكون قول البشر بل هو كلام دال على عظمة من تكلم به، وجلالة أوصافه، وكمال تربيته لعباده، وعلوه فوق عباده، وأيضا، فإن هذا ظن منهم بما لا يليق بالله وحكمته فإنه لو تقول عليه وافترى ( بَعْضَ الأقَاوِيلِ ) الكاذبة.
( لأخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ * ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ ) وهو عرق متصل بالقلب إذا انقطع مات منه الإنسان، فلو قدر أن الرسول - حاشا وكلا- تقول على الله لعاجله بالعقوبة، وأخذه أخذ عزيز مقتدر، لأنه حكيم، على كل شيء قدير، فحكمته تقتضي أن لا يمهل الكاذب عليه، الذي يزعم أن الله أباح له دماء من خالفه وأموالهم، وأنه هو وأتباعه لهم النجاة، ومن خالفه فله الهلاك.
فإذا كان الله قد أيد رسوله بالمعجزات، وبرهن على صدق ما جاء به بالآيات البينات، ونصره على أعدائه، ومكنه من نواصيهم، فهو أكبر شهادة منه على رسالته.
وقوله: ( فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ ) أي: لو أهلكه، ما امتنع هو بنفسه، ولا قدر أحد أن يمنعه من عذاب الله.
( وَإِنَّهُ ) أي: القرآن الكريم ( لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ ) يتذكرون به مصالح دينهم ودنياهم، فيعرفونها، ويعملون عليها، يذكرهم العقائد الدينية، والأخلاق المرضية، والأحكام الشرعية، فيكونون من العلماء الربانيين، والعباد العارفين، والأئمة المهديين.
( وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ ) به، وهذا فيه تهديد ووعيد للمكذبين، فإنه سيعاقبهم على تكذيبهم بالعقوبة البليغة.
( وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ) فإنهم لما كفروا به، ورأوا ما وعدهم به، تحسروا إذ لم يهتدوا به، ولم ينقادوا لأمره، ففاتهم الثواب، وحصلوا على أشد العذاب، وتقطعت بهم الأسباب.
( وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ) أي: أعلى مراتب العلم، فإن أعلى مراتب العلم اليقين وهو العلم الثابت، الذي لا يتزلزل ولا يزول.
واليقين مراتبه ثلاثة، كل واحدة أعلى مما قبلها:
أولها: علم اليقين، وهو العلم المستفاد من الخبر.
ثم عين اليقين، وهو العلم المدرك بحاسة البصر.
ثم حق اليقين، وهو العلم المدرك بحاسة الذوق والمباشرة.
وهذا القرآن الكريم، بهذا الوصف، فإن ما فيه من العلوم المؤيدة بالبراهين القطعية، وما فيه من الحقائق والمعارف الإيمانية، يحصل به لمن ذاقه حق اليقين.
( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ) أي: نزهه عما لا يليق بجلاله، وقدسه بذكر أوصاف جلاله وجماله وكماله.
عايشه المطيري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-07-19, 10:03 PM   #15
فاطمة مصطفى
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 29-12-2018
المشاركات: 17
فاطمة مصطفى is on a distinguished road
افتراضي تفسير سورة المعارج من ١١ الى ١٨

"يبصرونهم يود المجرم لويفتدى من عذاب يومئذ ببنيه"
يرونهم ويعرفونهم ولا يستطيع أحد ان ينفع أحدا
يتمنى الكافر لو يفدى نفسه من عذاب يوم القيامة بأبناءه.

"وصاحبته وأخيه "
وزوجه وأخيه.

"وفصيلته التى توويه"
وعشيرته التى تضمه ويتمنى إليها فى القرابة.

"ومن فى الأرض جميعا ثم ينجيه"
وبجميع من في الأرض من البشر وغيرهم وينجو من عذاب الله.

"كلا إنها لظى"
ليس الامر كما تتمناه-ايها الكافر-من الافتداء انها جهنم تتلظىنارها وتلتهب.

"نزاهة للشوى"
تنزع بشدة حرها جلدة الرأي وسائر أطراف البدن.

"تدعوا من ادبر وتولى"
تنادى من أعرض عن الحق فى الدنيا وترك طاعة الله ورسوله.

"وجمع فاوعى"
وجمع المال فوضعه فى خزائنه ولم يؤد حق الله فيه.
فاطمة مصطفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-07-19, 02:59 PM   #16
نيره نعيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-01-2019
العمر: 22
المشاركات: 9
نيره نعيم is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الاول تفسير سوؤه الملك من الايه ٩ الي ١٢

" قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير "

أجابوهم قائلين, بلى قد جاءنا رسول من عند الله وحذرنا, فكتبناه, وقلنا فيما جاء به من الآيات: ما نزل الله على أحد من البشر شيئا, ما أنتم أيها الرسل- إلا في ذهاب بعيد عن الحق.

" وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير "

وقالوا معترفين: لو كنا نسمع سماع من يطلب الحق, أو نفكر فيما تدعى إليه, ما كنا في عداد أهل النار.

" فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير "

فاعترفوا بتكذيبهم وكفرهم الذي استحقوا به عذب النار, فبعدا لأهل النار عن رحمة الله

" إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير "

إن الذين يخافون ربهم, فيعبدونه, ولا يعصونه وهم غائبون عن أعين الناس, ويخشون العذاب في الأخرة قبل معاينته, لهم عفو من الله عن ذنوبهم, وثواب عظيم وهو الجنة.
نيره نعيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-07-19, 03:02 PM   #17
نيره نعيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-01-2019
العمر: 22
المشاركات: 9
نيره نعيم is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الثاني تفسير سوره القلم من الايه ١٧ الي ٢٥

" إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين "

إنا اختبرنا أهل " مكة " بالجوع والقحط , كما اختبرنا أصحاب الحديقة حين حلفوا فيما بينهم, ليقطعن ثمار حديقتهم مبكرين في الصباح, فلا يطعم منها غيرهم,

" ولا يستثنون "

ولم يقولوا: إن شاء الله.

" فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون "

فأنزل الله عليها نارا أحرقتها ليلا, وهم نائمون,

" فأصبحت كالصريم "

فأصبحت محترقة سوداء كالليل المظلم.

" فتنادوا مصبحين "

فنادى بعضهم بعضا وقت الصباح:

" أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين "

أن اذهبوا مبكرين إلى زرعكم , إن كنتم مصرين على قطع الثمار.

" فانطلقوا وهم يتخافتون "

فاندفعوا مسرعين , وهم يتسارون بالحديث فيما بينهم:

" أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين "

بأن لا تمكنوا اليوم أحدا من المساكين من دخول حديقتكم.

" وغدوا على حرد قادرين "

وصاروا في أول النهار إلى حديقتهم على قصدهم السيء في منع المساكين من ثمار الحديقة, وهم في غاية القدرة على تنفيذه في زعمهم.
نيره نعيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-07-19, 03:04 PM   #18
نيره نعيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 07-01-2019
العمر: 22
المشاركات: 9
نيره نعيم is on a distinguished road
افتراضي

الاسبوع الثالث تفسير سوره الحاقه من الايه ١٧ الي ٢٤

" والملك على أرجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية "

والملائكة على جوانبها وأطرافها, ويحمل عرش ربك فوقهم يوم القيامة ثمانية من الملائكة العظام.

" يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية "

في ذلك اليوم تعرضون على الله- أيها الناس- الحساب والجزاء, لا يخفى عليه شيء من أسراركم.

" فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه "

فأما من أعطي كتاب أعماله بيمينه, فيقول ابتهاجا وسرورا: خذوا اقرؤا كتابي,

" إني ظننت أني ملاق حسابيه "

إني أيقنت في الدنيا بأني سألقى جزائي يوم القيامة, فأعددت له العدة من الإيمان والعمل الصالح,

" فهو في عيشة راضية "

فهو في عيشة هنيئة مرضية,

" في جنة عالية "

في جنة مرتفعة المكان والدرجات,

" قطوفها دانية "

ثمارها قريبة يتناولها القائم والقاعد والمضطجع.

" كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية "

يقال لهم: كلوا أكلا, واشربوا شربا بعيدا عن كل أذى, سالمين من كل مكروه بسبب ما قدمتم من الأعمال الصالحة في أيام الدنيا الماضية
نيره نعيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-07-19, 08:34 AM   #19
هبة الشافعي
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 06-01-2019
العمر: 23
المشاركات: 21
هبة الشافعي is on a distinguished road
افتراضي الاسبوع الثالث من التفسير سوره الحاقه الايات من 9 الي 16

بسم الله الرحمن الرحيم
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية "
فعصت كل أمة منهم رسول ربهم الذي أرسله إليهم, فأخذهم الله أخذة بالغة في الشدة.

" إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية "
إنا لما جاوز الماء حدة, حتى علا وارتفع فوق كل شيء, حملنا أصولكم مع نوح في السفينة التي تجري في الماء

" لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية "
لنجعل الواقعة التي كان فيها نجاة المؤمنين وإغراق الكافرين عبرة وعظة, وتحفظها كل أذن من شأنها أن تحفظ, وتعقل عن الله ما سمعت.

" فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة "
فإذا نفخ الملك في " القرن " نفخة واحدة, وهي النفخة الأولى التي يكون عندها هلاك العالم,

" وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة "
ورفعت الأرض والجبال عن أماكنها فكسرتا, ودقتا دقة واحدة.

" فيومئذ وقعت الواقعة "
ففي ذلك الحين قامت القيامة,

" وانشقت السماء فهي يومئذ واهية "
وانصدعت السماء, فهي يؤمئذ ضعيفة مسترخية, لا تماسك فيها ولا صلابة,

" والملك على أرجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية "
والملائكة على جوانبها وأطرافها, ويحمل عرش ربك فوقهم يوم القيامة ثمانية من الملائكة العظام.
هبة الشافعي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-07-19, 03:23 PM   #20
حياه حمدى
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي تفسيم الأسبوع الرابع

بسم الله الرحمن الرحيم

من سورة المعارج
*************
ندى أنور( 19-35)
هبة الشافعى ( 36-44)


من سورة نوح
********************

نيرة نعيم( 1-6)
أم أيمن(7_9)
عايشة المطيري(10-20)
نادية سيد(21-24)
فاطمة مصطفى( 25_28)
********************
حياه حمدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 9
أمل أمة السبوح, حياه حمدى, زينب عبد العزيز, عايشه المطيري, فاطمة مصطفى, هبة الشافعي, ندى أنور, نسرين بنت محمد, نهاد جمعه
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:10 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .