العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-10-21, 02:02 PM   #21
هالة حسن
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 15-11-2015
المشاركات: 141
هالة حسن is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الثالث
تفسير سورة الروم من الاية20 الى الاية 24
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ﴿20﴾
تنتشرون معناها بثكم فى كل اقطار الارض

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿21﴾
بيان ايه الله فى الزواج من مودة ورحمة

وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ ﴿22﴾
معنى العالمون اى اهل العلم

وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿23﴾
بيان اهمية الليل والنهار للمصالح الدينية والدنيوية

وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿24﴾
اهمية المطر وبيان مقدماته من الرعد والبرق
هالة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-21, 02:15 PM   #22
هالة حسن
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
 
تاريخ التسجيل: 15-11-2015
المشاركات: 141
هالة حسن is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الاسبوع الرابع
تفسير سورة لقمان من الاية 1 الى الاية 9
الم ﴿1﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ﴿2﴾
ايات محكمة صدرت من حكيم خبير

هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ ﴿3﴾
بيان معنى هدى ورحمة

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿4﴾
اقامة الصلاة تعنى التعبد التام للقلب واللسان

أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿5﴾
سلوك المؤمنون كان طريقهم للفلاح

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿6﴾
بيان معنى لهو الحديث

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّىٰ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿7﴾
وقرا تعنى صمم لا تصل اليه الاصوات

إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ ﴿8﴾ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿9﴾
عملوا الصالحات اى جمعوا بين عبادة الباطن بالايمان والظاهر بالاسلام
بيان معنى العزيز الحكيم
هالة حسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-21, 10:24 PM   #23
هناءمحمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
العمر: 35
المشاركات: 139
هناءمحمد is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الأسبوع الثاني
{ ثُمَّ أَنشَأْنَا مِنۢ بَعْدِهِمْ قَرْنًا ءَاخَرِينَ (31) فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلٰهٍ غَيْرُهُۥٓ ۖ أَفَلَا تَتَّقُونَ (32) وَقَالَ الْمَلَأُ مِن قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَآءِ الْءَاخِرَةِ وَأَتْرَفْنٰهُمْ فِى الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا مَا هٰذَآ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ (33) وَلَئِنْ أَطَعْتُم بَشَرًا مِّثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَّخٰسِرُونَ (34) أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنتُمْ تُرَابًا وَعِظٰمًا أَنَّكُم مُّخْرَجُونَ (35) هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ لِمَا تُوعَدُونَ (36) إِنْ هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (37) إِنْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ افْتَرٰى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا وَمَا نَحْنُ لَهُۥ بِمُؤْمِنِينَ (38) قَالَ رَبِّ انصُرْنِى بِمَا كَذَّبُونِ (39) قَالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَّيُصْبِحُنَّ نٰدِمِينَ (40) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ بِالْحَقِّ فَجَعَلْنٰهُمْ غُثَآءً ۚ فَبُعْدًا لِّلْقَوْمِ الظّٰلِمِينَ (41) }
[ سورة المؤمنون : 31 إلى 41 ]



العناصر التي ذكرها الشيخ في الآيات
31)بين الله تعالي بعد اهلاك قوم نوح انه ارسل رسلا بعده ويقصد هنا قوم صالح لان قصته تشبه قصه نوح
32)بيان حكمه الله من إرسال رسول من جنس قومه يعرفونه حسبا ونسبا حتي يكون الاستجابه و الانقياد له أسرع
_الأمر الي عباده الله وحده وهي أول دعوه اتفق عليها جميع الرسل
33)بين الشيخ رد القوم الكافرين المعاندين
وإعراضهم عن عباده الله وحده و التكذيب لرسولهم علي ماجاء به واستنكار هم لنبيهم إنه بشر مثلهم ياكل كما ياكلون ويشرب كما يشربون
34)استنكارا المعاندين لمن يتبع الرسول بأنهم خاسرين
35)كما بين الشيخ إنكارهم للبعث والمجازاه علي الأعمال صالحها وباطلها
36)بين إنكارهم علي قدره الخالق علي احياء الموتي ونسوا خلقهم اول مره
كما أحيا الله الأرض بعد موتها
فإن الله قادر علي كل شئ كما بدأه يعيده
37)يظنون إن الله لايبعثهم بعد الموت
38)يكذبون نبيهم ويقولون عليه به جنه لا تأخذوا بكلامه واقتلوه
39)بين الشيخ بعدما نفذ صبر نبيهم دعا عليهم بالهلاك
40)أجاب الله الدعوه علي قومه بالندم والهلاك
41)بين الشيح بأن هلاكهم كان عدلا وليس ظلما لهم فجعلهم كغثاء السيل
هناءمحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-21, 11:23 PM   #24
هناءمحمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
العمر: 35
المشاركات: 139
هناءمحمد is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الأسبوع الثالث
{ يٰٓأَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوا صٰلِحًا ۖ إِنِّى بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (51)
بين الشيخ امر الله لرسله باكل الطيبات والبعد عن المحرمات والعمل الصالح حيث تتفاوت الأعمال الصالحه باختلاف الأزمان

52) وَإِنَّ هٰذِهِۦٓ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وٰحِدَةً وَأَنَا۠ رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ
كما بين الشيخ إن جماعه الرسل جماعه وآحده متفقه علي دين واحد ورب واحد
واوامر يجب الامتثال لها والبعد عن المنهيات التي نهي الله عنها

(53) فَتَقَطَّعُوٓا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا ۖ كُلُّ حِزْبٍۭ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
كما بين اختلاف الظالمون المعا ندون لله الي أحزاب كلا منهم يظن انه علي حق

(54) فَذَرْهُمْ فِى غَمْرَتِهِمْ حَتّٰى حِينٍ

بيان امهال الظالمين علي ظلمهم حتي يأتي وعد الله بهلاكهم
(55) أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِۦ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ
بيان ظنهم إن إمداد الله لهم بالاموال والبنين إنهم علي حق
(56) نُسَارِعُ لَهُمْ فِى الْخَيْرٰتِ ۚ بَل لَّا يَشْعُرُونَ
بيان حكمه الله بأن يزيد عليهم النعم حتي ياخذهم اخذ عزيز مقتدر فإن الله سبحانه وتعالى يمهل ولا يهمل

(57) إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
كمابين الله عقاب الظالمين علي ظلمهم
بين كذلك جزاء من خاف الله وعمل علي مرضاته باتباع أوامره

(58) وَالَّذِينَ هُم بِـَٔايٰتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
كمابين من سمع آيات الله وعمل بها علي اكمل وجه

(59) وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ
كمابين إخلاصهم في عباده الله قولا وعملا والابتعاد عن عباده سواه سواء كان شركا جليا أو خفيا أي رياء

(60) وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَآ ءَاتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلٰى رَبِّهِمْ رٰجِعُونَ

بيان خوف المؤمنين من الرجوع الي الله للمجازاه علي اعمالهم لذلك فهم لا يقصرون علي عمل الطاعات من صلاه وصيام وزكاه وكل طاعه تقربهم الي الله
(61) أُولٰٓئِكَ يُسٰرِعُونَ فِى الْخَيْرٰتِ وَهُمْ لَهَا سٰبِقُونَ
بيان هم المؤمنون المسارعه الي كل طاعه للفوز برضا الله والفوز بالجنة
(62) وَلَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَلَدَيْنَا كِتٰبٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ ۚ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
اخبار الله تعالي بأنه لايكلف نفسا إلا ماتحمله رحمه منه للوصول إليه فكلا يجازي علي قدر احسانه ولا ينقص من عمله شئيا ولا يظلم ربك أحدا

(63) بَلْ قُلُوبُهُمْ فِى غَمْرَةٍ مِّنْ هٰذَا وَلَهُمْ أَعْمٰلٌ مِّن دُونِ ذٰلِكَ هُمْ لَهَا عٰمِلُونَ
يخبر الله تعالي بأن المكذبين في غفله وأعراض عن الوصول اليه ابالإيمان بما انزل به من قرآن
(64) حَتّٰىٓ إِذَآ أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْـَٔرُونَ

حتي اذا اخذ الله المتنعمين بالعذاب توجعوا لاصابتهم بما لا يهوي لهم
(65) لَا تَجْـَٔرُوا الْيَوْمَ ۖ إِنَّكُم مِّنَّا لَا تُنصَرُونَ
بين الشيخ بأن المكذبين لا يستطيعون نصر أنفسهم ولم ينصرهم احد

(66) قَدْ كَانَتْ ءَايٰتِى تُتْلٰى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلٰىٓ أَعْقٰبِكُمْ تَنكِصُونَ
كما بين سبب ما وصلوا إليه وهو عدم أتباعهم للقرآن ظنا إنه يعيدهم الي الوراء و يتخلفون


مُسْتَكْبِرِينَ بِهِۦ سٰمِرًا تَهْجُرُونَ (67) }
كما بين الشيخ سببا آخر وهو تكبرهم علي الناس بأنهم أهل البيت ويقولون علي القرآن كلام تكذيب لذلك حقت عليهم العقوبه

[ سورة المؤمنون : 51 إلى 67 ]
هناءمحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-21, 12:03 AM   #25
هناءمحمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 22-01-2018
العمر: 35
المشاركات: 139
هناءمحمد is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الأسبوع الرابع
{ وَلَوْ رَحِمْنٰهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِى طُغْيٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ (75)
بيان شده عناد المكذبين المعاندين حين يصيبهم الضراء يدعون الله مخلصين وحين يكشف الله عنهم يعودون الي كفرهم وعنادهم


وَلَقَدْ أَخَذْنٰهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ (76)

بين الشيخ العذاب الذي حل بهم اي الجوع الذي أصابهم سبع سنين حتي يعودوا الي الله ويستسلموا إليه ولكنهم ظلوا علي طغيانهم
حَتّٰىٓ إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ (77)
كما بين الشيخ ما أحل بهم ببدر ولكنهم لم يحذروا عذاب الله


وَهُوَ الَّذِىٓ أَنشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصٰرَ وَالْأَفْـِٔدَةَ ۚ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ (78)
ذكر الشيخ المنن والنعم التي أنعم الله بها علي عباده منها السمع والبصر والفواد لكي
ينتفعوا بهافي الدنيا والاخره وذلك بطاعه الله وتوحيده
وَهُوَ الَّذِى ذَرَأَكُمْ فِى الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (79)
بين الشيخ الحكمه من الخلق وسخر كل شئ للمعايشه والبعث بعد الموت للحساب علي الأعمال

وَهُوَ الَّذِى يُحْىِۦ وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلٰفُ الَّيْلِ وَالنَّهَارِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (80)
كما بين الشيخ قدره الله عي الأحياء والموت خلق السمع والبصر والفواد واختلاف الليل والنهار و غير ذلك من النعم
أليس ذلك آيه لكي تخلصوا له العباده


بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ (81)
بيان إنكارهم للبعث كما انكر من كان قبلهم

قَالُوٓا أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ (82)
إنكار البعث بعد الموت
لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَءَابَآؤُنَا هٰذَا مِن قَبْلُ إِنْ هٰذَآ إِلَّآ أَسٰطِيرُ الْأَوَّلِينَ (83)
ظنهم بأن لابعث كما وعدوا وأباءهم بأنهم لم يروه ولم ينزل بهم رغم الآيات التي هي أكبر من البعث

قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَآ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84)
سوال المكذبين المعاندين والمنكر ين للبعث لمن الارض
فاقرارهم بالربوبيه
و إنكارهم لالو هيه الله وعبادته وحده

سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85)
قُلْ مَن رَّبُّ السَّمٰوٰتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86)

بيان الإقرار بربوبيه الله
سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87)
قُلْ مَنۢ بِيَدِهِۦ مَلَكُوتُ كُلِّ شَىْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88)


سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ فَأَنّٰى تُسْحَرُونَ (89) }

بيان غياب عقولهم عن عباده الله فكيف يقرون بربوبيته سبحانه وتعالي ويعبدون سواه لايملك هذه القدره علي الخلق
بين الشيخ بأنهم سحرت عقولهم كما يسحر السحره أعين الناس بسحرهم
[ سورة المؤمنون : 75 إلى 89 ]
هناءمحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-10-21, 09:57 PM   #26
آية صـقر
معلمة بمعهد خديجة
Star تقسيم التفسير للأسبوع الخامس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله حبيباتي
تقسيم التفسير للأسبوع الخامس الموافق : 17/10/2021.

أولا : س1 ف3 : مها رشاد (مخفف) : من الآية (148) من سورة الأعراف إلى الآية (153).

ثانيا : س2 ف1 : المقرر: من الآية (34) من سورة التوبة إلى الآية (45).
سماح سعيد (مخفف) : من الآية (34) من سورة التوبة إلى الآية (35).

ثالثا : س2 ف3 : المقرر: من بداية سورة الأنبياء إلى
الآية (50).
1- أسماء عصام : من بداية سورة الأنبياء إلى الآية (9).
2- ماجدة سعد الدين(مخفف) : من بداية سورة طه إلى الآية (16).
3- هناء محمد (مخفف) : من بداية سورة النور إلى الآية (5).

رابعا : س3 ف1 : هالة حسن (مخفف) : من بداية سورة السجدة إلى الآية (6).

خامسا : س3 ف3 : المقرر : من بداية سورة الأحقاف إلى
الآية (9) من سورة محمد.
1- أم يمنى وآلاء : من بداية سورة الأحقاف إلى الآية (9).
2- مريم أم عبد الرحمن : من الآية (10) من سورة الأحقاف إلى الآية (14).

وفقكم الله



توقيع آية صـقر
إن طال الليـل فلا تهجع
لا تخفض رأسك لا تخضع
آية صـقر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 11:29 PM   #27
ام يمنى والاء
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 31-08-2018
المشاركات: 126
ام يمنى والاء is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع الثالث
سوره الزخرف من الايه 24 الى 32
قَٰلَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَىٰ مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ ءَابَآءَكُمْ ۖ قَالُوٓا۟ إِنَّا بِمَآ أُرْسِلْتُم بِهِۦ كَٰفِرُونَ ﴾
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏*ما هي حجه الرسول لمن عارضه بالباطل
‏*ما مراد الكافرين بردهم على الرسول
‏__________
﴿ فَٱنتَقَمْنَا مِنْهُمْ ۖ فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُٱلْمُكَذِّبِينَ ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
*تحذير من الله الكافرين اذا استمروا في تكذيب الرسول.
_________
﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦٓ إِنَّنِى بَرَآءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
يخبر الله تعالى عن مله سيدنا ابراهيم.
___________
‏ ﴿ إِلَّا ٱلَّذِى فَطَرَنِى فَإِنَّهُۥ سَيَهْدِينِ ﴾
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏اي اتولاه وارجو ان يهديني.
‏________
﴿ وَجَعَلَهَا كَلِمَةًۢ بَاقِيَةً فِى عَقِبِهِۦ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏بيان ما هي الخصلة الحميده.
‏عقبه اي ذريته.
‏__________
‏بَلْ مَتَّعْتُ هَٰٓؤُلَآءِ وَءَابَآءَهُمْ حَتَّىٰ جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ وَرَسُولٌ مُّبِينٌ
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏بما متع الله الكافرين.
‏بيان معنى الحق
‏بيان معنى الرسول المبين.
‏________
وَلَمَّا جَآءَهُمُ ٱلْحَقُّ قَالُوا۟ هَٰذَا سِحْرٌ ‏وَإِنَّا بِهِۦوَإِنَّا بِهِۦكافرون
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
بما رد الكافرون حينما جائهم الحق.
___________
وَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
بما اقترح الكافرون على الله.
________
أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ۚ وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَٰتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا ۗ وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
بما رد الله على الكافرين.
دليل حكمه الله في تفضيل بعض العباد على البعض الاخر.
دليل ان النعمه الدينيه خير من النعمه الدنيويه.
ام يمنى والاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:02 AM   #28
ام يمنى والاء
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 31-08-2018
المشاركات: 126
ام يمنى والاء is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع الرابع
سوره الدخان من 17 الى 33
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ﴾.
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
ابتلاء واختبار فرعون بارسال موسى
________
﴿ أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
ماذا طلب موسى من فرعون
موسى رسول رب العالمين
______
وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
طلب موسى من فرعون وقومه الا يستكبروا على الله.
بيان معنى سلطان مبين.
__________
وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ
اي تقتلوني شر قتلة.
__________
وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
اي لكم ثلاث مراتب فما هي؟
_________
﴿ فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌ مُّجْرِمُونَ ﴾
اي اجرموا جرما يوجب العقوبه
_____________
﴿ فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
بما امر الله سيدنا موسى
وبما اخبره.
_____________
وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ ﴾
امل الله موسى بان يترك البحر بحاله كما هو.
_________
﴿ كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍ وَعُيُونٍ ﴾ .
اي تركوا ما متعوا به في الدنيا
________
﴿ وَزُرُوعٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ ﴾
‏__________
‏وَنَعْمَةٍ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ.
‏______
‏﴿ كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ
اي ورثها بنوا واسرائيل.
___________
فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ
لم تحزن السماء والارض على قوم فرعون
بيان معنى المنظرين
‏______
‏وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏بما من الله على بني اسرائيل.
‏_________
‏مِن فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏بيان معنى عاليا.
‏بيان معنى المسرفين.
‏_________
‏وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ ﴾
‏اي اخترناهم على علم بانهم يستحقوا ذلك.
ام يمنى والاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:27 AM   #29
ام يمنى والاء
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 31-08-2018
المشاركات: 126
ام يمنى والاء is on a distinguished road
افتراضي

تفسير الاسبوع الخامس
سوره الاحقاف من ١_٩
هي سوره مكيه اياتها 35
﴿ حمٓ ﴾
‏______
‏﴿ تَنزِيلُ ٱلْكِتَٰبِ مِنَ ٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَكِيمِ
‏ثناء من الله على كتابه العزيز.
‏_______
‏﴿ مَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ عَمَّآ أُنذِرُوا۟ مُعْرِضُونَ ﴾
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏*بيان لماذا خلق الله السماوات والارض.
‏*بما قابل الكفار انذار الله لهم.
‏___________
‏قُلْ أَرَءَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَرُونِى مَاذَا خَلَقُوا۟ مِنَ ٱلْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ ۖ ٱئْتُونِى بِكِتَٰبٍ مِّن قَبْلِ هَٰذَآ أَوْ أَثَٰرَةٍ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
‏*بيان لماذا لا تستحق الاوثان والانداد ان تعبد.
‏*ذاكر انتفاء الدليل النقلي.
‏___________
‏وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُوا۟ مِن دُونِ ٱللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُۥٓ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ وَهُمْ عَن دُعَآئِهِمْ غَٰفِلُونَ ﴾
‏العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
*عدم انتفاع الكافرون من عباده الاوثان.
*‏الاوثان لا تسمع ولا تجيب دعاء الكافرين.
_________
وَإِذَا حُشِرَ ٱلنَّاسُ كَانُوا۟ لَهُمْ أَعْدَآءً وَكَانُوا۟ بِعِبَادَتِهِمْ كَٰفِرِينَ ﴾
اي يلعن و يتبرا بعضهم من بعض.
_______
وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتُنَا بَيِّنَٰتٍ قَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِلْحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمْ هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
موقف الكافرين من ايات الله.
__________
﴿ أَمْ يَقُولُونَ ٱفْتَرَىٰهُ ۖ قُلْ إِنِ ٱفْتَرَيْتُهُۥ فَلَا تَمْلِكُونَ لِى مِنَ ٱللَّهِ شَيْـًٔا ۖ هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ ۖ كَفَىٰ بِهِۦ شَهِيدًۢا بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
قول الكافرين على الرسول انه افتري القران.
بما اجابهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
_______
﴿ قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ ٱلرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه الكريمه
*محمد صلى الله عليه وسلم ليس بأول رسوله.
*‏الرسول يتبع ما يوحي اليه من الله.
*‏وما هو الا نزير فقط.
*
ام يمنى والاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 11
آية صـقر, مجدة سعد الدين, مريم أم عبدالرحمن, ام يمنى والاء, اسماء عصام, ياسمين قاسم, سماح سعيد, عزة محمد فرج الله, هالة حسن, هناءمحمد, نسرين بنت محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .