العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-10-21, 09:08 AM   #31
فاطمه بدوي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 17-12-2020
المشاركات: 31
فاطمه بدوي is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله
مدارسةالاسبوع الرابع

{بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (112)
بين الشيخ هنا ان الأمر ليس كما زعموا أنَّ الجنة تختص بطائفة دون غيرها، وإنما يدخل الجنَّة مَن أخلص لله وحده لا شريك له، وهو متبع للرسول محمد صلى اللّه عليه وسلم في كل أقواله وأعماله. فمن فعل ذلك فله ثواب عمله عند ربه في الآخرة، وهو دخول الجنة، وهم لا يخافون فيما ولا يحزنون على الدنيا





وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (113)
بين الشيخ هنا ان اليهود والنصارى يقذفون بعضهم بان كل منهم ليس على الدين الحق وكذالك الكفار من العرب قالوا مث ماقال اليهود ونصارى وكلن منهم قراء التوراه والانجيل ويعرفون ان الحق نزل على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم



وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (114)
وهنا بين الشيخ ان لا ظلم اكثر من منع مساجد الله من ان يذكر فيها اسمه واشد الناس ظلما من سعى فى خرابها وهنا بين الشيخ ان الخراب نوعان خراب حسى بلهدم وخراب معنوى بمنع العباده والذكر فيها
والذين خربوها سوف يدخلوها خائفين مذلولين لهم فدنيا ذل وعار ولهم فى اخرة عذابا عظيم




وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ ۚ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (115
اوضح الشيخ لماذا خص الله المشرف والمغرب لانهما محل الايات العظيمه ولله جهتا شروق الشمس وغروبها وما بينهما، فهو مالك الأرض كلها. فأي جهة توجهتم إليها في الصلاة بأمر اللّه لكم فإنكم مبتغون وجهه، لم تخرجوا عن ملكه وسعت رحمته وملكه كل شى






وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (116)
واوضح الشيخ هنا ما قام به اليهود والنصارى وكل من اشرك بالله مدى ظلمهم وافترائهم على الله بانه له ولد
سبحانه واوضح الشيخ هنا تنزه وتقدس عن كل وصف وصفه به المشركون وان له ما فى السموات والارض كل له عبيد يتصرف فيهم تصرف المالك لملكه




بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (117)
خالقهما على وجه قد اتقنهما واحسنهما على غير مثال سابق
وهو لا يستعصى عليه امر ولا يمتنع منه
فاطمه بدوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-21, 02:25 PM   #32
نهاد احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 17-12-2020
العمر: 31
المشاركات: 33
نهاد احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الاسبوع الاول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
مدارسه الاسبوع الاول
1:تفسير آيه اهدنا الصراط المستقيم
معنى اهدنا
معنى الصراط المستقيم
معنى اهدنا الى الصراط وفى الصراط
فضل هذا الدعاء وجماله

2:سوره البقره 36:30
حديث الله للملائكة
فضل خلق آدم
عباده الملائكة لله
رؤيه الملائكة لفكره خلق الانسان
تعليم الله لآدم
اختبار للملائكة
معنى العليم ؛الحكيم ؛الحكمة
خطاب الله لآدم
علم الله الغيب باكمله
الامر بالسجود لآدم وعصيان ابليس
سبب عصيان ابليس لامر الله بالسجود لآدم
خلق زوجة لآدم
تحريم شجرة من شجار الجنه ع آدم وزوجه
وسوسه ابليس لآدم وزوجه
تحذير لبنى آدم من ابليس واعوانه
عداوة الشيطان والانسان بعضهم البعض والمترتب على هذه العداوه
خروج آدم وزوجه من الجنه وهبوطهما الارض
الارض دار مؤقته وليست دار قرار
نهاد احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-21, 02:29 PM   #33
نهاد احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 17-12-2020
العمر: 31
المشاركات: 33
نهاد احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الاسبوع الثانى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره البقره 68:64
اعراض بنو اسرائيل عن الحق
فضل الله عليهم ونجاتهم
ضرب مثل لليهود ف عصيانهم (اصحاب السبت)
قصص القرآن حجة ع العباد
اعتراض ومماطله بنو اسرائيل (الامر بقتل البقره) وجدالهم
معنى الجاهل ؛معنى العاقل
معنى ماهى ؛ معنى فارض؛معنى بكر
امر نبى الله موسى لبنى اسرائيل بطاعه الله وتنفيذ اوامره
نهاد احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-21, 02:32 PM   #34
نهاد احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 17-12-2020
العمر: 31
المشاركات: 33
نهاد احمد is on a distinguished road
افتراضي مدارسه الاسبوع الثالث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
سوره البقره 100:96
حب يهود بنو اسرائيل للحياه الدنيا
كثره العمر لاتغنى من الله شيئا
تهديد بنو اسرائيل بمجازاتهم باعمالهم
سبب كفر بنو اسرائيل بالنبى
تناقض وكبر يهود بنو اسرائيل
عداوه اليهود لجبريل هى عداوه صريحة لله
خطاب النبى محمد
معنى آيات بينات
تعجب من كثره معاهداتهم
نهاد احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-10-21, 08:18 PM   #35
انتصارسعيد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 10-09-2020
العمر: 43
المشاركات: 51
انتصارسعيد is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
السنة الاولى الفصل الثاني
واجب الاسبوع الرابع
سورة النساء من الاية ١ الى الاية ٦
العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات :-
[يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا (1) ]
• توضيح بماذا افتتحت هذه السورة
• بيان السبب الموجب لتقوى الله عز وجل
• توضيح معنى اسم الله الرقيب
• بيان لماذا قرن الله الامر بتقواه ببر الارحام والنهي عن قطيعتها
• توضيح ان الاية فيها تنبيه لامر
• بيان ان الزوجات مخلوقات من الازواج

[وَءَاتُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰٓ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَتَبَدَّلُواْ ٱلۡخَبِيثَ بِٱلطَّيِّبِۖ وَلَا تَأۡكُلُوٓاْ أَمۡوَٰلَهُمۡ إِلَىٰٓ أَمۡوَٰلِكُمۡۚ إِنَّهُۥ كَانَ حُوبٗا كَبِيرٗا (2) ]
• بيان ان هذه الاية اول وصية من الله
• توضيح من هم الموصى بهم
• توضيح من هو اليتيم
• بيان كيفية معاملة اليتيم
• توضيح ما المراد بالخبيث والطيب
• بيان معنى حوبا كبيرا
• توضيح صورة من صور استبدال الخبيث بالطيب
[وَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تُقۡسِطُواْ فِي ٱلۡيَتَٰمَىٰ فَٱنكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ ٱلنِّسَآءِ مَثۡنَىٰ وَثُلَٰثَ وَرُبَٰعَۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا تَعۡدِلُواْ فَوَٰحِدَةً أَوۡ مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۚ ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَلَّا تَعُولُواْ (3) ]
• بيان لماذا الخوف من عدم القيام بحقوق يتامى النساء
• توضيح الصفات الداعية لنكاح النساء
• ايراد حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم يدلل على الصفات المختارة في الزوجة
• بيان لماذا اباح الشارع النظر الى من يراد الزواج بها
• بيان لماذا حدد عدد النساء الاتي يحل للرجل الزواج بهن
• توضيح ولماذا يقتصر على واحدة
[وَءَاتُواْ ٱلنِّسَآءَ صَدُقَٰتِهِنَّ نِحۡلَةٗۚ فَإِن طِبۡنَ لَكُمۡ عَن شَيۡءٖ مِّنۡهُ نَفۡسٗا فَكُلُوهُ هَنِيٓـٔٗا مَّرِيٓـٔٗا (4) ]
• بيان لماذا امر الله ان تؤتى النساء صدقاتهن
• توضيح معنى صدقاتهن
• توضيح معنى نحلة
• بيان لمن يدفع المهر
• توضيح ماذا تقتضي اضافة الهر للمرأة
• بيان معنى نفسا
• بيان ان الاية دليل على تصرف المرأة في مالها
• بيان اصناف النساء الغير مأمور بنكاحهن مع ذكر ان الاية دليل على ذلك
[وَلَا تُؤۡتُواْ ٱلسُّفَهَآءَ أَمۡوَٰلَكُمُ ٱلَّتِي جَعَلَ ٱللَّهُ لَكُمۡ قِيَٰمٗا وَٱرۡزُقُوهُمۡ فِيهَا وَٱكۡسُوهُمۡ وَقُولُواْ لَهُمۡ قَوۡلٗا مَّعۡرُوفٗا (5) ]
• توضيح معنى السفهاء
• بيان لماذا لايحسن السفيه التصرف في ماله
• توضيح لماذا نهى الله الاولياء ان يؤتى اليتامى اموالهم
• بيان التصرف السليم للاولياء في اموال اليتامى
• توضيح ماهو القول المعروف من الاولياء لليتامى
• بيان ايلام يشير اضافة الله الاموال الى الاولياء
• توضيح ان الاية تتضمن دليلين على مسألتين
[وَٱبۡتَلُواْ ٱلۡيَتَٰمَىٰ حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغُواْ ٱلنِّكَاحَ فَإِنۡ ءَانَسۡتُم مِّنۡهُمۡ رُشۡدٗا فَٱدۡفَعُوٓاْ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡۖ وَلَا تَأۡكُلُوهَآ إِسۡرَافٗا وَبِدَارًا أَن يَكۡبَرُواْۚ وَمَن كَانَ غَنِيّٗا فَلۡيَسۡتَعۡفِفۡۖ وَمَن كَانَ فَقِيرٗا فَلۡيَأۡكُلۡ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ فَإِذَا دَفَعۡتُمۡ إِلَيۡهِمۡ أَمۡوَٰلَهُمۡ فَأَشۡهِدُواْ عَلَيۡهِمۡۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ حَسِيبٗا (6) ]
• توضيح معنى الابتلاء
• بيان ماهو الابتلاء في حق اليتيم من الولي
• بيان معنى اسرافا
• توضيح معنى بدارا ان يكبروا
انتصارسعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-21, 12:25 PM   #36
سماح عبد الباسط
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 29-12-2019
المشاركات: 66
سماح عبد الباسط is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع الرابع
سورة النساء
وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا (15)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه
١.بيان وصف قبيح لمن يأتين الفاحشة.
٢.بيان جملة عقوبات عليهم.
وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآَذُوهُمَا فَإِنْ تَابَا وَأَصْلَحَا فَأَعْرِضُوا عَنْهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ تَوَّابًا رَحِيمًا (16)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان ردهم بالايذاء.
٢.بيان كثرة توبه الله للخطائين.
٣.بيان التصريح بالشهادة وعدد الشهداء.
إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (17)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان أنواع التوبة.
٢.بيان قبول التوبة قبل الموت.
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (18)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان عدم قبول التوبة عند الموت.
٢.بيان عقاب من تهاون بعلم الله لعمله السئ.
٣.بيان علم الله وحكمته فى التوبة.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّسَاءَ كَرْهًا وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آَتَيْتُمُوهُنَّ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا (19)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان حال من مات زوجها فى الجاهليه.
٢.بيان حالة جواز عضل المرأة.
٣.بيان أمر المعاشرة بالمعروف.
٤.بيان مجاهدة النفس حفاظا على الزواج.
٥.بيان الخير فى الإمساك مع الكراهة.
٦.بيان قدرة الله على جعل الخير فى المكروه.
سماح عبد الباسط غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-10-21, 05:47 PM   #37
هبه بهجت
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 17-12-2020
المشاركات: 36
هبه بهجت is on a distinguished road
افتراضي

🌹 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة🌹

🪴 مدارسة الأسبوع الرابع🪴
مرحله اساسيه فصل أول
من سورة البقرة الآيات من (١٤١/١٣٦)

🌴 بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌴

🎄(قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)

🌴 العناصر التي ذكرها الشيخ
🪴وجوب الإيمان بكل ما أنزل الله على رسله جميعاً
🪴ذكر محل الإيمان
🪴بما يكون الإقرار والتصديق
🪴 وضح كيف يكون النفاق والكفر
🪴 وضح كيف يؤجر العبد على أعماله
🪴 إشارة للإعلان بالعقيدة
🪴الدعوة إلى العقيدة
🪴وضح كيف يكونوا المؤمنين كالجسد الواحد
🪴 إن الكمال لله وحده
🪴ذكر ما هو الكتاب والحكمة
🪴ذكر ما انفرد به المؤمنين
🪴وضح ما هي العطيه الحقيقية
🪴بين الفرق بين من بعثه الله بالرساله ممن هو كاذب
💦💦💦💦💦💦💦💦

🌴(فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ )

🎄 العناصر التي ذكرها الشيخ

🌱 توضيح لما آمنوا به
🌱 ما هو الموصل لجنات النعيم
🌱بماذا زعموا
🌱 أنهم شاقوا الله ورسوله
🌱وعد من الله لرسوله بالكفايه
🌱معنى كلمة السميع
🌱معنى كلمة العليم
💦💦💦💦💦💦💦💦

🌴(صِبْغَةَ اللَّهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ۖ وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ)

🎄 العناصر التي ذكرها الشيخ
🪴معنى كلمة صبغة الله
🪴بما يوصف المؤمنين
🪴قارن بين صبغة المسلم من صبغة الكافر
🪴ثبوت وبيان العبودية لله والاتصاف بها
💦💦💦💦💦💦💦💦

🌴(قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ)
🎄 العناصر التي ذكرها الشيخ
🌱معنى كلمة اتحاجوننا
🌱 المجادله بالتي هي أحسن
🌱على من تقام الحجه
🌱 بماذا يزعمون أهل الكتاب
🌱من الذى اختص بالأعمال الصالحة
💦💦💦💦💦💦💦💦
🎄(أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهَادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُون)
🎄 العناصر التي ذكرها الشيخ
🌱 بماذا زعموا
🌱 أن العلم الحق لله
🌱بيان ووضوح من هو أصدق ممن هو كاذب
🌱وجوب الشهاده بالحق
🌱 الإقرار بالربوبيه والالوهيه
🌱علم الله بالسر والعلن
💦💦💦💦💦💦💦💦

🎄(تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ)

🌴 العناصر التي ذكرها الشيخ
🪴 توضيح لسبب تكرار هذه الآية
🪴معنى كلمة مضت
🪴كل أمه لها ما كسبت من حسن أو سيئ
🪴 أنه لا يؤخذ أحد بذنب أحد
🪴لا أحد ينتفع بعمل غيره
💦💦💦💦💦💦💦💦
هبه بهجت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 25-10-21, 11:56 AM   #38
ولاء سعيد
معلمة بمعهد خديجة
افتراضي

🌿 مدارسة الإسبوع الخامس 🌿


🔹 أسماء: ١٤٢ _ ١٤٧

🔹 فاطمة : ١٤٨ _ ١٥٣

🔹عطيات : ١٥٤ _ ١٥٩

🔹 ريان : ١٦٠ _ ١٦٥

🔹 نهاد : ١٦٦ _ ١٧١

🔹 هبة : ١٧٢ _ ١٧٦

🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴



مدارسة الاسبوع الخامس لطالبات الفصل الثاني

انتصار :من الآية ٢٩:٣٣ النساء
سماح :من الآية ٣٦: ٤٢ النساء



توقيع ولاء سعيد
ولاء سعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-10-21, 10:50 AM   #39
سماح عبد الباسط
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 29-12-2019
المشاركات: 66
سماح عبد الباسط is on a distinguished road
افتراضي

واجب الاسبوع الخامس
سورة النساء ٣٦-٤٢
بسم الله الرحمن الرحيم
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا (36)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان بأمر من الله بعبادته وحده ونهى عن الشرك به.
٢.بيان أمر بالقيام بحقوق العباد.
٣.بيان من هم اليتامى والمساكين.
٤.بيان من هو الصاحب بالجنب وابن السبيل.
٥.بيان كره الله لمن تكبر على عباده الله.
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (37)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان صفات البخيل.
٢.بيان جزاء من جمع بين بخل المال وبخل العلم.
وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ رِئَاءَ النَّاسِ وَلَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا فَسَاءَ قَرِينًا (38)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان عن النفقة الصادرة عن الرياء والسمعة.
٢.بيان سوء مصاحبة الشيطان.
وَمَاذَا عَلَيْهِمْ لَوْ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللَّهُ وَكَانَ اللَّهُ بِهِمْ عَلِيمًا (39)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان عدم الحرج والمشقة فى الإيمان بالله.
٢.بيان علم الله بالإخلاص.
إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (40)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان كمال عدل الله وفضله.
٢.بيان فضل الله فى زيادة الثواب والعطاء.
فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا (41)
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان كمال علم الله وحكمه العظيم.
٢.بيان بشهادة أزكى الخلق وهم الرسل على أممهم.
يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ وَلَا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (42
العناصر التى ذكرها الشيخ فى الايه.
١.بيان عدم الكافرين والعاصيين لرسوله.
٢.بيان اعتراف الكافرين بما عملوا .
سماح عبد الباسط غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-10-21, 01:51 AM   #40
هبه بهجت
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 17-12-2020
المشاركات: 36
هبه بهجت is on a distinguished road
افتراضي

🌹 السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة🌹

🪴مدارسة الأسبوع الخامس🪴
مرحله رسميه فصل أول
من سورة البقرة الآيات من
(١٧٦/١٧٢)
🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂

🌱بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌱

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)

🌴 العناصر التي ذكرها الشيخ
🌷 أمر خاص للمؤمنين
🌷ما هو الأمر الخاص بالمؤمنين
🌷وجوب الشكر لله
🌷كيفية الشكر لله
🌷فائدة الشكر لله
✨✨✨✨✨✨✨

(إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)

🌱 العناصر التي ذكرها الشيخ
🌷تحريم الخبائث من الأطعمة وانواعها
🌷سبب تحرمها
🌷متى يجوز أكل المحرمات
🌷 الأمر بالطاعه إذا اضطررتم
🌷سبب الاباحه
🌷سبب ختم الايه بهذاين الاسمين لله
✨✨✨✨✨✨✨

(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)

🌱 العناصر التي ذكرها الشيخ
🌷الوعيد الشديد لمن كتم ما أنزل الله
🌷الجزاء من جنس العمل
🌷سخط الله الذي هو أشد من النار
✨✨✨✨✨✨✨

(أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ )

🌱 العناصر التي ذكرها غ

🌷 الاعراض عن طريق الهديه
🌷دليل على قله عقلهم بما اختاروا
🌷ما الذي يصلح لهم
✨✨✨✨✨✨✨

(ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ)

🌱 العناصر التي ذكرها الشيخ
🌷 المقصود بذلك
🌷بين الحق من الباطل
🌷عقوبة من حرف الكتاب
🌷معنى كلمة شقاق
🌷 مخالفة ما جاء به الكتاب
🌷من هم الذين آمنوا بالكتاب
🌷تضمنت هذه الآيات الوعيد للكاتمين لما أنزل الله
🌷اشتمال الكتاب على الحق
🌷عقوبه من خالف ما في الكتاب
✨✨✨✨✨✨✨
هبه بهجت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 12
أسماء محمد صادق, منال حسن عبدالعزيز, اسماء محمد العسكرى, انتصارسعيد, ريان مرتضي, سماح عبد الباسط, سالي جعفر, عطيات, فاطمه بدوي, هبه بهجت, ولاء سعيد, نهاد احمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2021,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .