العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة اللغة العربية وعلومها

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-08, 02:18 PM   #1
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي فوائد مهمة بين قولنا : ياأُخَيَّهْ .. وقولنا: يا أُخَيَّةُ ..

ما الفرق بين قولنا : ياأُخَـيَّـهْ

وقولنا: يا أُخَـيَّـةُ؟؟؟

قد لا يرى البعض أي فروق بينهما....
وهذا عين الخطأ والخلط .. وعدم لتمييز بين شيئين متباعدين في المعنى والدلالة ...

فالأولى: ياأُخَيَّهْ ... بالهاء وليست التاء .. وليس هناك نقطتين على الهاء ..

فهذه هاء تنطق هاء وقفا ووصلا ....

والثانية : يا أُخَيَّةُ ... بالتاء في آخرها ... وترسم عليها نقطتان ...

فهذه تاء تنطق وصلا بالتاء ووقفا بالهاء...


والفرق المعنوي بينهما أن الأولى :نداء لأخيك والثانية نداء لأختك ..

وإليكم البيان :

الأولى: ياأُخَيَّهْ ....
هي كلمة يا أخي .. لكننا صغرنا (أخي) تصغير ترخيم يعني تدليل ... فصارت : (يا أُخَيّ) بتشديد الياء ..
ثم ألحقنا بها هاء السكت تحلية للنطق فصارت (يا أُخَيَّهْ) وهاء السكت ساكنة دائما ، ومثالها في القرآن الكريم قوله تعالى: ((ما أغنى عني ماليه * هلك عني سلطانيه)) فالهاء في : ماليه وسلطانية تثبت هاء وصلا ووقفا لأنها هاء وليست تاء...

وأما الثانية: يا أُخَيَّةُ
فهي كلمة أختي ... ولكننا صغرناها فأصبحت ( أُخَيَّةُ) .... فالتاء هنا هي تاء التأنيث وهي تنطق تاء وصلا وهاء وقفا وأمثلتها كثيرة جدا في القرآن الكريم ...

ولكني سآتيكم بمثال اجتمعت فيه تاء التأنيث وهاء السكت وهو من روائع القرآن الكريم وهو قوله تعالى: ((وما أدراك ما هيه * نار حامية)) ... فإن الهاء في (هيه) هي هاء السكت والأصل (وما أدراك ما هي؟) .. وأما كلمة (حامية) فالتاء فيها تاء تأنيث .. لكن لما وقفنا على الاثنتين لأنهما من فواصل الآي نطقناهما جميعا هائين .. لكن فرق بين الهاءين فالأولى هاء والثانية تاء ...

===================
والهدف من هذا ما يلي:
أولا: بيان عظمة القرآن الكريم .

ثانيا: بيان الفروق الممزة بين شيئين متشابهين في الشكل لا يميزهما إلا فهم المعنى المراد والدلالة اللغوية وهذ من قيمة اللغة .

ثالثا: التأكيد على خطا إهمال نقطتا التاء وكذلك خطأ وضع النقطتين فوق الهاء.. فأحيانا أجد - وفي هذا الملتقى الكريم - من بعض الأعضاء من يكتب لفظ الجلالة هكذا (الله) .. أعوذ بالله وأبرأ إليه من الشرك .. فإننا لو نطقناها كما كتبت لكان ذلك شركا لأنه اسم صنم مذذكور في القرآن ...


منقول للفائدة



توقيع أم جهاد وأحمد
اللهم ارزقنا الصدق والإخلاص في القول والعمل

التعديل الأخير تم بواسطة أم اليمان ; 05-06-08 الساعة 12:07 AM
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-08, 02:49 PM   #2
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

دائـــــماً متميزة اختي الساعية

فوائد ومعلومات هامة
أم الخير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-08, 07:11 PM   #3
الباحثة عن الحق
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

معلومة قيمة أختي الساعيه للفردوس

جزاك الله خيراً



توقيع الباحثة عن الحق
في مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية10/480 :
وَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : لا تَكُنْ مِمَّنْ يَتَّبِعُ الْحَقَّ إذَا وَافَقَ هَوَاهُ وَيُخَالِفُهُ إذَا خَالَفَ هَوَاهُ ، فَإِذَا أَنْتَ لا تُثَابُ عَلَى مَا اتَّبَعْته مِنْ الْحَقِّ، وَتُعَاقَبُ عَلَى مَا خَالَفْته. وَهُوَ كَمَا قَال-رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-لِأَنَّهُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ إنَّمَا قَصَدَ اتِّبَاعَ هَوَاهُ لَمْ يَعْمَلْ لِلَّهِ.




قال معاذ بن جبل - رضي الله عنه - :
(( عليكم بالعلم ، فإن طلبه عبادة ، و تعلمه لله حسنة ، و بذله لأهله قربة ، و تعليمه لمن لا يعلمه صدقة ، و البحث عنه جهاد ، و مذاكرته تسبيح ))


يا من بدنياه اشتغل *** وغره طول الأمل
اَلموت يأتي بغتةً *** والقبر صندوق العمل
الباحثة عن الحق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-08, 11:44 AM   #4
المزدانة بدينها
جُهدٌ لا يُنسى
Icon52

معلومة مثرية فعلا بارك الله فيك وفيما نقلت .



توقيع المزدانة بدينها


أختي الحبيبةأم هشام ..سلمتِ وسلمَت أناملك!
المزدانة بدينها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-05-08, 09:01 PM   #5
أم جهاد وأحمد
|علم وعمل، صبر ودعوة|
افتراضي

أخواتي الغاليات

أم الخير

الباحثة عن الحق

المزدانة بدينها


جزاكن الله كل خير ونفع بكن

أسعدتني كلماتكن وردودكن الطيبة
أم جهاد وأحمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-08, 01:00 AM   #6
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيرا يا الساعية
لم أنتبه لذلك الفرق من قبل
فتح الله عليكِ



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-05-08, 09:35 PM   #7
أمية الله المسلمة
~مشارِكة~
افتراضي

[CENTER]
جزاكِ الله خيراً يا أخية
لاول مرة اعرف هذا الفرق
سؤالى
عند النطق يجب ان انطق التاء ام يمكننى انطقها هاء والفرق كتابة لا نطقاً[/CE
NTER]



توقيع أمية الله المسلمة
[COLOR="Red"][SIZE="6"][CENTER][RIGHT][RIGHT]وما من كاتب الا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيىء يسرك فى القيامة أن تراه[/RIGHT][/RIGHT][/CENTER][/SIZE][/COLOR]
أمية الله المسلمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-07-08, 11:25 PM   #8
صدى الطموح
جُهدٌ لا يُنسى
f

سبحان منزل القرآن

معلومة قيمة و لطيفة

جزاك الله خيرا يا أخية (بالتاء)



توقيع صدى الطموح
صدى الطموح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-07-08, 02:59 PM   #9
أم كلثوم
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 23-01-2008
المشاركات: 405
أم كلثوم is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك الساعية للفردوس ..........



توقيع أم كلثوم


إذا سـرّ بالسراء عمّ سرورها *** وإن مسّ بالضـراء أعقبها الأجـــر

وما منهما إلا لـه فيه نــعمة *** تضيق بها الأوهام والبــر والبحــر



أم كلثوم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-07-08, 02:32 PM   #10
أم حذيفه
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 10-07-2008
المشاركات: 4
أم حذيفه is on a distinguished road
افتراضي

جزاكِ الله تعالى خيرا أختي ,,
أم حذيفه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:55 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .