العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . الأقسام الدعوية والاجتماعية . ~ . > روضة الروابط الاجتماعية > روضة الأسـرة الصالحة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-05-09, 09:03 AM   #1
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
c4 ولا يُولِج الكفّ لـيَعلَم البثّ

ولا يُولِج الكفّ لـيَعلَم البثّ

حدّثت الصّدّيقة بنت الصّدّيق رضي الله عنها أن إحدى عشرة امرأة جلسن فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا..

فقالت السادسة: زوجي إن أكل لفّ، وإن شرب اشتفّ، وإن اضطجع التفّ، ولا يولج الكفّ ليعلم البث. والحديث بطوله رواه البخاري ومسلم، وهو مشهور بحديث أم زرع.

والحديث مليء بالفوائد، وقد ألفّ فيه بعض العلماء تأليفا خاصاً.

والذي يهمنا في هذا المقام هو حديث المرأة السادسة في ترتيب المتكلِّمات من تلك النسوة

قالت في معرض الذمّ لزوجها:

إن أكل لفّ
وإن شرب اشتفّ
وإن اضطجع التفّ
ولا يولج الكفّ
ليعلم البثّ

فهي تذمّـه بأنه إذا أكلّ الطعام لفّـه لفّـاً، بحيث يأكل بِـنَـهم، أو أنه لا يُبقي لها شيئا !

وهي تذمّـه بأنه إذا شرب اشتفّ فأصدر صوتا لشُربِه !

كما تذمّـه بأنه يلتف بملحفته إذا أوى إلى فراشه، فكأنه لا يُعاشر أحداً، ولا اعتبار لأحد عنده !

فهي إذاً.. تذمّـه في أكله وشُربِه ونومِه

كما تذمّـه بأنه لا يتفقّد أحوالها، فالبثّ هو الشكوى أو هو شدّة الحزن.

تذمّـه بأنه لا يُراعي حال شكواها ومرضها فيسأل عنها، أو يضع يده على مكان الألم تخفيفاً لمعاناتها..

وهذا الجانب أو هذا الفعل تظهر فيه الناحية النفسية أكثر من الناحية الفعلية.

فربما كان تلمّس الرجل لحال أهله، أو تلمّس الزوجة لحال زوجها، مما يُشعر أحد الطرفين بأهميته ومكانته لدى الطرف الآخر !

ولربما لم يكن لذلك تقديم ولا تأخير في الظاهر !

فالذي يشكو من ألم في ظهره أو في رأسه لا يُخفف عنه مُجرّد وضع اليد على مكان الألم ليَعْلّم ما يبثّـه صاحبه من شكوى، بقدر ما يُشعره ذلك بمكانته وقدرِه..

وكم مِن لمسة حانية كانت أغلى من ألف كلمة، وأكبر في الـنَّـفس من سائر الأدوية

فهي لمسة حنان وعطف وشفقة تؤذن بأن ما بالمريض من ألم وداء هو محلّ عناية الطرف الآخر

وقُل مثل ذلك في الطفل..

فإنه عندما يمرض ينظر إلى الشفقة والعطف في عيون والديه

وربما أنّ واشتكى لينظر مكانته، ويرقب منـزلته، وليرى مدى الاهتمام به !

والأثر النفسي، والناحية النفسية مُعتبرة في التعامل الأُسري، سواء كان مع الزوجة أو مع الأولاد أو حتى مع الخدم.

ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: إذا أتى أحدكم خادمه بطعامه فإن لم يجلسه معه فليناوله أكلة أو أكلتين أو لقمة أو لقمتين، فإنه ولي حـرّه وعلاجه. رواه البخاري ومسلم.

قال أبو هريرة رضي الله عنه: ما عاب النبي صلى الله عليه وسلم طعاما قط ؛ إن اشتهاه أكله، وإن كرهه تركه. رواه البخاري ومسلم.

وكل هذا من باب مراعاة النّفسيّات..

فمن وَلي حرّ الطعام يُعطى منه ما يُشعره بالاعتراف بما قدّم

والزوجة إذا وَلِيَت الطّعام فلم يكن على ما يُرام يوما من الأيام فلا أقل من السّكوت

فـ نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا كره طعاماً تركه

والزوج العاقل الحصيف قادر على أن يوصل ما يُريد بتعبيرات وجهه

فقد وُصِف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه أشد حياء من العذراء في خدرها، وبأنه إذا كرِه شيئا عُرِف في وجهه. رواه البخاري ومسلم.

ولا شك أن هذا الفعل له أثره في الـنّفس، وإن لم يتكلّم صاحبه أو ينطق بما في نفسه.

بل انظر إلى مراعاة النبي صلى الله عليه وسلم للجانب النفسي، وتودّدِه إلى حبيبته وأحب الناس إليه: "عائشة"

فإنه عليه الصلاة والسلام كان يضع فمه على موضع فمِ عائشة رضي الله عنها في الطّعام والشَّراب.

ولا شك أن هذا الفعل له أثره النفسي في التعبير عن الحب والرضا.

تقول عائشة رضي الله عنها: كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فِـيّ فيشرب، وأتعرّق العَرْق وأنا حائض ثم أناوله النبي صلى الله عليه وسلم فيضع فاه على موضع فِـيّ. رواه مسلم.

والعَرْق: العظم عليه بقية لحم.

وأبعد من ذلك ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم عند خروجه من منـزله، وكان خارجا للصلاة فقبّـل حِـبَّـه

" عائشة " ثم خرج.

تقول عائشة رضي الله عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبَـَّـل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة، ولم يتوضأ. قال عروة: قلت لها: من هي ألا أنت ؟! قال: فضحكت. رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه.

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن بحاجة إلى تلك القُبلة عند خروجه للصلاة، ولكن تلك القُبلة لها أثرها البالغ في نفس زوجه.

وكلمة الشُّـكر وعبارة الثناء لها ألف أثر في نفس من يسمعها.

ورب كلمة فعلت في النفوس فِعل السّحر، ولكنه السحر الحلال !
وابتسامة الرضا ترسم السعادة الزوجية ولا تُكلّف صاحبها شيئا !

بل هو مأجور على ابتسامته، مع ما يجني من ثمارها العاجلة والآجلة !

قال جرير رضي الله عنه: ما حجبني النبي صلى الله عليه وسلم منذ أسلمت، ولا رآني إلا تبسّم في وجهي. رواه البخاري ومسلم.

وإن باستطاعة كلٍّ من الزوجين كَسْب قلب صاحبه بابتسامة تُشعر الطرف الآخر بالرضا عنه.

وليس بالضرورة أن تكون الحياة الزوجية مثالية خالية من المشكلات أو المنغِّصات، وإنما العِبرة بالأعمّ الأغلب.

ولذا قال عليه الصلاة والسلام: لا يَـفْـرَك مؤمن مؤمنه إن كَرِه منها خلقا رضيَ منها آخر. رواه مسلم.

أي لا يُبغض المؤمن زوجته لأجل خُلُق قد يبدو منها، فإن ظهر له من أخلاقها ما يذمّه ويمقته، فلينظر في محاسنها.

وإن كرِه منها تقصيرها في جانب فلينظر إلى قيامها ووفائها بجوانب أخرى.

والمسلم مأمور بالعدل والإنصاف في كل شيء، ومع كل أحد.

والزوجة مُطالبة بهذه النّظرة أيضا، ولذا قال عليه الصلاة والسلام: إياكن وكفران المنعمين، إياكن وكفران الـمُنْـعَمِين. قالت امرأة: يا رسول الله، أعوذ بالله يا نبي الله من كفران نِعَم الله. قال: بلى، إن إحداكن تطول أيْمتها، ويطول تعنيسها، ثم يُزوِّجها الله البعل، ويُفيدها الولد، وقرّة العين، ثم تغضب الغضبة فتقسم بالله ما رأت منه ساعة خير قط، فذلك من كفران نِعَم الله عز وجل، وذلك من كفران المنعمين. رواه الإمام أحمد، وأصله في الصحيحين.

هذه إشارة إلى الجانب النفسي في التعامل الأُسري، وفي الحياة الزوجية خاصة.




كتبه الشيخ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
حفظه الله
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/232.htm



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-05-09, 01:32 PM   #2
رقية مبارك بوداني
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة
افتراضي

الحمدلله

جزاك الله خيرا اختي زهرة على هذه الوقفة الجميلة مع المرأةالسادسة من المتحدثات في حديث ام زرع الشيق والرائع ، ولو تكرمت تقفين في كل مرة وقفة مع واحدة من المتحدثات لاستخلاص الفوائد والعبر من كلامها .
فانا احب هذاالحديث كثيرا لمافيه من عبر وعظات قد تفيدنا في حياتنا وعلاقاتنا مع ازواجنا اللهم اصلحنا واياهم
اسال الله لك التوفيق والسداد ،والهداية والرشاد



توقيع رقية مبارك بوداني

الحمد لله أن رزقتني عمرة هذا العام ،فاللهم ارزقني حجة ، اللهم لا تحرمني فضلك ، وارزقني من حيث لا أحتسب ..


رقية مبارك بوداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-05-09, 12:56 PM   #3
اختكم فى الله
~صديقة الملتقى~
افتراضي

جزاك الله خيرا
موضوع جميل
اسعدك الله فى الدارين



توقيع اختكم فى الله
[IMG]http://www.up99.com/giffiles/nn686987.gif[/IMG]


[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]

[COLOR="DarkOrange"][CENTER]قال الحسن البصرى"ياابن ادم انما انت ايام....
اذا ذهب يومك ذهب بعضك....[/CENTER][/COLOR]
اختكم فى الله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-06-09, 09:01 PM   #4
سعيدة
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 11-04-2009
المشاركات: 55
سعيدة is on a distinguished road
افتراضي

ما شاء الله

مقال رااائع

جزاك الله و الشيخ خير الجزاء,,



توقيع سعيدة
[CENTER][gdwl][CENTER][COLOR=green][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=lightblue]قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:[/COLOR] [COLOR=magenta][ هتف العلم بالعمل ,فإن أجابه و إلا ارتحل ][/COLOR][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[/gdwl]

[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][FONT=Comic Sans MS][COLOR=lightblue][COLOR=green][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][SIZE=4][COLOR=plum][fot1]*·~-.¸¸,.-~*[/fot1][/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [/CENTER]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][FONT=Comic Sans MS][COLOR=lightblue]نسألك اللهم علما نافعا و عملا صالحا,,[/COLOR][/FONT][/FONT][/SIZE][/CENTER]
[FONT=Comic Sans MS]
[CENTER][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][COLOR=lightblue][COLOR=green][SIZE=5][FONT=Comic Sans MS][SIZE=4][COLOR=plum][fot1]*·~-.¸¸,.-~*[/fot1] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE][/COLOR][/CENTER]
[/COLOR][/FONT][/SIZE][/FONT][/CENTER]
سعيدة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-02-14, 04:06 PM   #5
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

بورك فيكِ أختي الحبيبة " زهرة "
وأصلح الله بيوت المسلمين



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-14, 08:53 PM   #6
لؤلؤة الدعوة
| ربِّ ابنِ لِي عندك بيتاً فِي الجنّة |
افتراضي

جزاكِ الله خيراً أختنا زهـرة ،
نسأل الله تعالى أن يُصلح بيُوت المُسلمين ويجعل بين أفرادها المودّة والرّحمة والسّعادة ،
آمين .



توقيع لؤلؤة الدعوة
لؤلؤة الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-14, 08:53 PM   #7
لؤلؤة الدعوة
| ربِّ ابنِ لِي عندك بيتاً فِي الجنّة |
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أَوْبــَــــة مشاهدة المشاركة
بورك فيكِ أختي الحبيبة " زهرة "
وأصلح الله بيوت المسلمين

بوركتِ أوبة على رفع الموضوع ،
جزاكِ ربِّي خير الجزاء .
لؤلؤة الدعوة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-03-14, 10:19 PM   #8
بشرى ماطر
|الحياة العيش مع القرآن|
|طالبة في المستوى الثاني 2 |
افتراضي

جزاكم الله خيراً ونفع بكم جميعا.



توقيع بشرى ماطر
اللهم إني أسالك رضاك والجنه ,,
بشرى ماطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تأدبوا ثمَّ تعلموا سمية بنت إبراهيم روضة آداب طلب العلم 19 10-06-14 10:30 AM
أحوال الأشقياء والمقتصدين والأبرار والسابقين أم عبيدة روضة التزكية والرقائق 0 07-12-07 03:59 AM


الساعة الآن 08:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .