العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-12-07, 01:57 AM   #1
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي حكم صلاة التسابيح؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل حفظكم الله
كنت قد سمعت عن صلاة التسابيح وحثتني على صلاتها احدى الاخوات لما لها من اجر عظيم وكنت قد بحثت حقيقة عن أراءء العلماء وجدت منهم من انكرها ومنهم من اجازها وكنت قد قرات هذا الحديث فيا ليت شيخنا الفاضل تتفضل بما ادرج من حديث وهل هي سنّة ام ماذا؟

عن عكرمه عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس.بن عبد المطلب:" يا عباس يا عماه ألا أعطيك, ألا أمنحك, ألا أحبوك, ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك أوله وآخره
وقديمه وحديثه, وخطأه وعمده, وصغيره وكبيره, وسره وعلانيته , عشر خصال
ان تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب ووسوره فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة فقل وأنت قائم سبحان الله, والحمدلله, ولا إله إلا الله, والله واكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا, ثم تهوي ساجدا فتقول وأنت ساجد عشرا, ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا , ثم تسجد فتقولها عشرا, ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ,فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات وإن اسطعت أن تصليها في كل يوم مره فافعل, فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة, فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة, فإن لم تفعل ففي عمرك مرة
رواه أبو داود وابن ماجه
أم الخير غير متواجد حالياً  
قديم 03-01-08, 02:55 PM   #2
عبد السلام بن إبراهيم الحصين
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: 08-02-2007
المشاركات: 867
عبد السلام بن إبراهيم الحصين is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام الله ورحمة الله وبركاته:
هذه الصلاة مما اختلف أهل العلم فيها قديمًا وحديثًا، وجمهور أهل العلم على تضعيف الحديث الوارد فيها، وأنها لا تصح، ومن المعاصرين القائلين بذلك الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.
وذهب بعض العلماء إلى تصحيح الحديث الوارد فيها، وأنها صلاة مشروعة، ومن المعاصرين القائلين بذلك الشيخ الألباني رحمه الله.
والذي يظهر لي والله أعلم عدم صحتها.
لكن هذه المسألة من المسائل الخلافية الاجتهادية التي يسوغ فيها الخلاف، فلا ننكر على من صلاها؛ لأن جمعًا من المحدثين قد صحح الحديث الوارد فيها، ويرى مشروعيتها.
وعلى هذا فإذا أخذت بقول الجمهور القائلين بعدم صحة الحديث الوارد فيها فلا تفعليها.
وإذا أخذت بقول بعض العلماء القائلين بصحتها فلا حرج عليك إن صليتيها.
والله أعلم.
عبد السلام بن إبراهيم الحصين غير متواجد حالياً  
قديم 03-01-08, 07:44 PM   #3
أم الخير
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيراً وفتح عليك
أم الخير غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ملخص فوائد في فقه الصلاة لبنى أحمد فقه الصلاة 15 15-12-13 08:48 PM
حملة إجازة صيفية مفيدة .. رقية مبارك بوداني النشرات الدعوية 18 20-06-13 08:14 PM
*•︽•* فهرس الفتاوى والاستشارات *•︽•* إشراف الأقسام العامة روضـة الفتاوى الشرعية 12 21-08-08 11:00 AM
احكام الصلاة للمسافر راجية عفو ربي روضة الفقه وأصوله 4 01-08-07 11:43 AM


الساعة الآن 08:04 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .