العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-10-19, 07:04 PM   #11
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي

بوركت رؤى الحبيبة🌹
ثبتك الله وزادك من فضله



توقيع منى عبد المحسن
لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-10-19, 10:10 PM   #12
منى عبد المحسن
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي مقرر الأسبوع الثانى

بسم الله الرحمن الرحيم

** التحضيرية المكثفة :
- أمل أمة السبوح: الحشر ( ١١- ١٤)
- مها رشاد : الحشر ( ٢٠ - ٢٤)

** التحضيرية فصل أول :
- دعاء صلاح : الفجر ( ١ - ١٦)
- منال سعيد : سورة البلد
رؤى الميرغني : سورة الشمس
منى عبد المحسن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-19, 02:52 PM   #13
منال سعيد عبد الفتاح
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
العمر: 52
المشاركات: 4
منال سعيد عبد الفتاح is on a distinguished road
افتراضي

تحضيريه الفصل الاول
{لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ (2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ (4) أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5) يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا (6) أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ (7) أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ (8) وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ (9) وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ (11) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ (12) فَكُّ رَقَبَةٍ (13) أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15) أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ (16) ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (17) أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (18) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (19) عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ (20)} [البلد : 1-20]
اقسم الله سبحانه وتعالي بالبلد اي مكه المكرمه لانها احب البلاد اللي الله خاصه بعد حلول سيدنا محمد صلوات الله عليه وسلم
ووالد وماولد
يقصد بادم وزريته

لقد خلقنا الانسان في كبد
الشدائد التي يقابلها الانسان في الدنيا والاخره وينبغي للانسان السعي للعمل الذي يزيل عنه الشدائد وياتي لنسه بالفرح والسرور
ايحسب ان لن يقدر عليه احد
يفتخر الانسان بانفاق ماله علي شهواته بدون تدخل من اي حد حتي لو كان ربنا سبحانه وتعالي
يقول اهلكت مالا لبدا
اي مال كثير متراكم وصرفه علي شهواته ولا يعمل بهذا المال اي عمل ينتفع به فيعود عليه هذا التصرف بالندم والحصره
يحسب ان لن يره احد
تاخذه غفلته ان الله لا يراه
الم نجعل له عينين ولسان وشفتين
اي النعمه الذي رزق بها
وهديناه النجدين
اي عرفه الله الطريقين الخير والشر
فلا اقتحم العقبه
اي لا ياخذ بالاعتبار لاتباعه لشهواته
فك رقبه
اي عتق اسير مسلم
او اطعم في يوم ذي مسغبه
الجهاد في اطعام يتيم وقت الحاجه
يتيما ذا مقربه
وهنا جامع بين يتيم والقرابه

او مسكينا ذا متربه
شده المسكين للحاجه
ثم كان من اللذين امنوا
كل من عمل خير وامن بجوارحه في كل فعل
وتواصو بالصبر
علي كل اقدار الله المؤلمه
وتواصوا بالمرحمه
الوقوف بجانب المتاج في كل ما يحتاج
اصحاب الميمنه
هم اللذين اقتحموا اي عواقب لمرضات الله واصبحوا اصحاب السعاده لارضاءهم لله
واصحاب المشئمه
هم اصحاب المشقه والذل لعدم ارضاؤهم لله ولا طاعته فكان جزاؤهم. ضيق وهم وشده
والله اعلي واعلم
منال سعيد عبد الفتاح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-10-19, 09:34 AM   #14
أمل أمة السبوح
~مستجدة~
افتراضي


التحضرية المكثفة
مقرر الأسبوع الثاني
الحشر (11-14)

أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ 11
- ذكر تعجب الله سبحانه وتعالى من حال المنافقين الذين وعدوا الكفار بالنصرة والموالاة.
- بيان أنهم كاذبون في وعدهم لأن الكذب وصفهم والخداع مقارنهم والنفاق يصحبهم.


لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِن قُوتِلُوا لا يَنصُرُونَهُمْ وَلَئِن نَّصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الأَدْبَارَ ثُمَّ لا يُنصَرُونَ 12
- بيان أنهم إن أُجلُوا وأُخرِجوا لا يخرجون معهم لمحبتهم لأوطانهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم لجبنهم وعدم صبرهم على القتال.
- بيان أنه حتى على لو قاتلوا على الفرض سيحصل منهم الإدبار عن القتال ولا يحصل لهم نصر من الله.


لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَفْقَهُونَ13
- سبب جبنهم أنهم خافوا المؤمنين أعظم مما يخافون الله.

- سبب عدم فقههم أنهم لا يعرفون حقائق الأشياء ولا يتصورون العواقب


لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلاَّ فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لّا يَعْقِلُونَ 14
- لا يثبتون لقتالكم إلا اعتمادا على الحصون والأسوار لا شجاعة بأنفسهم.
- بيان أن الآفة في ضعف إيمانهم وعدم اجتماع كلمتهم.
- قلوبهم متفرقة متباغضة متشتتة.
- لا عقل عندهم ولا لب وإلا لآثروا الفاضل على المفضول ولكانت كلمتهم مجتمعة وقلوبهم مؤتلفة.
أمل أمة السبوح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 02:11 AM   #15
رؤى ميرغني
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 22-09-2019
المشاركات: 8
رؤى ميرغني is on a distinguished road
افتراضي سورة الشمس

بسم الله الرحمن الرحيم
تفسير سورة الشمس
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

# هي سورة مكية (15) آية.
#وضح الشيخ-رحمه الله- المقسم عليه في السورة وهو النفس المفلحة وغيرها من النفوس الفاجرة.

(وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا)(1)
- بين المقصود ب ضحاها.
(وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا)(2)
- وضح الشيخ كيف يتلو القمر الشمس.
(وَالنَّهَارِ إِذَا جَلاَّهَا)(3)
- بين الشيخ معنى جلّاها.
(وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا)(4)
- وضح الشيخ نتيجة غشيان الليل للأرض.
- استدلال علم الله وقدرته باتقانه تعالى لتعاقب الظلمة والضياء والشمس والقمر.
(وَالسَّمَاء وَمَا بَنَاهَا)(5)
- ذكر الشيخ تفسيرين ل (ما بنّاها) باعتبار ما مصدرية او موصولة.
(وَالأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا)(6)
- وضح المقصود ب طحاها.
(وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا)(7)
- بين التفسيرين ل "و نفس".
- استدل أن النفس اية كبيرة من آيات الله عن طريق تعداد صفاتها وخصائصها المختلفة.
(فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا)(8)
- لم يذكر الشيخ عناصر فيها.
(قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا)(9)
-عدّد طرق تزكية النفس.
(وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا)(10)
- وضح المقصود ب "دسّاها".
(كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا)(11)
- وضح الشيخ المقصود ب"بطغواها".
(إِذِ انبَعَثَ أَشْقَاهَا)(12)
- ذكر الشيخ اسم الرجل عاقر الناقة اشقى القبيلة.
- وضح معنى "انبعث".
(فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا)(13)
- حدد الرسول المقصود في الآية.
- بين أن المقصود بالآية التحذير.
- بين أن السقي من نعم الله.
(فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا)(14)
- وضح معنى "دمدم عليهم".
- وصف العذاب الذي أرسله الله على ثمود -لكذبهم - ووصف حالهم.
- وضح المقصود ب "فسوّاها".
(وَلا يَخَافُ عُقْبَاهَا)(15)
- بيّن معنى"عقباها".
- استدل أن الله لا يخشى عقبى أفعاله بشرحه لاسمين من أسماء الله(القاهر و الحكيم).


رؤى ميرغني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 04:06 PM   #16
مها رشاد
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 13-09-2019
العمر: 23
المشاركات: 3
مها رشاد is on a distinguished road
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
تحضيريه مكثفه
الاسبوع الثاني - الحشر (٢٤:٢٠)
لَا یَسۡتَوِیۤ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِ وَأَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِۚ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ هُمُ ٱلۡفَاۤئزون
_بيان فرق المنزله بين اصحاب النار واصحاب الجنه وفوزهم بالجنه


لَوۡ أَنزَلۡنَا هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلࣲ لَّرَأَیۡتَهُۥ خَـٰشِعࣰا مُّتَصَدِّعࣰا مِّنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۚ وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَـٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ
-بيان عظمه وخشيه الله سبحانه وتعالي وعظمه قرءانه
- ضرب الامثال والعبره للناس للتدبر والتفكر


هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۖ عَـٰلِمُ ٱلۡغَیۡبِ وَٱلشَّهَـٰدَةِۖ هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِیمُ
_ بيان عظمه الله سبحانه وتعالي وتفرد الوهيته

هُوَ ٱللَّهُ ٱلَّذِی لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡمَلِكُ ٱلۡقُدُّوسُ ٱلسَّلَـٰمُ ٱلۡمُؤۡمِنُ ٱلۡمُهَیۡمِنُ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡجَبَّارُ ٱلۡمُتَكَبِّرُۚ سُبۡحَـٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا یُشۡرِكُونَ (٢٣) هُوَ ٱللَّهُ ٱلۡخَـٰلِقُ ٱلۡبَارِئُ ٱلۡمُصَوِّرُۖ لَهُ ٱلۡأَسۡمَاۤءُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ یُسَبِّحُ لَهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡحَكِیمُ
-ذكر العديد من اسماء الله الحسنى واوصافه العليه
- تنزيه عمن اشرك بالله سبحانه وتعالي
-دعوه الي التدبر في خلق الله فهو الخالق البارئ
مها رشاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-10-19, 06:05 PM   #17
دعاء صلاح محمود
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 14-09-2019
العمر: 30
المشاركات: 15
دعاء صلاح محمود is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
الواجب الثاني التحضرية فصل اول
لعناصر التي ذكرها الشيخ السعدي في الايات من ١الي ١٦في سورة الفجر


اولا العناصر التي ذكرها الشيخ في الايات من ١الي٥ هي

١ سورة الفجر هي مكية
٢ ماهو وفت الفجر المقسم به
٣ دلالة القسم بوقت الفجر
٤ ماهي الليالي العشر؟! ولماذا خصهما الله بالقسم؟!
٥ معني يسر واهميه سريان الليل


ثانيا العناصر التي وضحها الشيخ في الايات من ٦ الي١٤هي كالتالي
١ من هي ارم وعاد
٢ كيف ثبت جنود فرعون ملكه ؟
٣لمن يعود الوصف بالطغيان ؟
٤بيان سبب موجب هلاك هؤلاء الاقوام

ثالثا العناصر التي شرحا الشيخ في الايتين ١٥و١٦ هي
١ طبيعة الانسان ومن هو
٢ معني قدر عليه رزقه
دعاء صلاح محمود غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم يوم أمس, 11:45 AM   #18
مريم بنت خالد
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة التفسير
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبًا بالمعلمة الكريمة (منى) والأخوات الرائعات.
بارك الله الهمم ونضّر الوجوه

مها رشاد: تقدّم ملحوظ في الأسبوع الثاني
أحسنتِ، وزادكِ الله من فضله .
رؤى الميرغني: ثبتك الله وزادكِ من فضله، أحسنتِ.
دعاء صلاح: بارك الله لكِ وعليكِ.
ونراعي لاحقًا -إن شاء الله- أن نبين عناصر كل آية على حدة وإن كانت قصير.

أمل أمة السبوح: جهد كبير، زادكِ الله من فضله
ونحاول قد الإمكان أن نذكر عناوين موجزة ورؤوس أقلام، المطلوب ليس اختصار التفسير
وفقكِ الله


الكريمة منال سعيد عبد الفتاح:
أشكر لكِ حرصكِ وانتظامكِ، وأرجو منكِ مراجعة خطة التفسير من هنا:
https://www.t-elm.net/moltaqa/showpo...96&postcount=4






توقيع مريم بنت خالد
لا تسألوني عن حياتي فهي أسرار الحياة،
هي منحة .. هي محنة .. هي عالمٌ من أمنيات،
قد بعتها لله ثمّ مضيت في ركب الهداة () *
مريم بنت خالد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 19
أمل أمة السبوح, أميرة أبوزيد, مريم أم مجاهد, مريم بنت خالد, مها رشاد, مها رفعت علي, منال سعيد عبد الفتاح, منى عبد المحسن, ام جميلة عبدالمنعم, الياسمينة, ياسمين قاسم, دعاء بنت وفقي, دعاء صلاح محمود, رؤى ميرغني, سماح سعيد, صباح أحمد محمود النجار, عايشه المطيري, فاطمة مصطفى, نسرين بنت محمد
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:08 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .